河南省商丘市2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期末聯(lián)考試題

PAGEPAGE13河南省商丘市2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期末聯(lián)考試題考生留意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清晰。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍《中國小說觀賞》《現(xiàn)代詩歌散文觀賞》。一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（本題共3小題）閱讀下面的文字，完成1~3題。唐代的俗講變文始終被學(xué)術(shù)界稱為“章回之祖彌”。佛教傳入中國之后，其教義深微繁富，領(lǐng)悟不簡潔，和尚就在寺里接受說唱結(jié)合的方式講解并描述佛經(jīng)，這種講解并描述佛經(jīng)的話本就是俗講。五代時有種說唱變文極為盛行，叫作“轉(zhuǎn)變”，變文，就是轉(zhuǎn)變的底本，是單個人即能說唱的講經(jīng)文。由此可見，俗講變文乃是通俗方式下的佛家講經(jīng)，陳寅恪曾經(jīng)論述：“自佛教流傳中土后，印度神話故事亦隨之輸入……易知宋代說經(jīng)與近世彈詞章回體小說等多出于一源，而佛教經(jīng)典之體裁與后來小說文學(xué)蓋有干脆關(guān)系”。由此足見，章回體小說與俗講變文之間確有淵源。俗講變文源于僧侶講唱經(jīng)文的儀式與體制，而佛經(jīng)文體的最大特點(diǎn)就是在散文中摻雜著不少韻文的成分，明清章回小說中也接受講唱交替、韻散結(jié)合的形式，讓人們清晰地辨析出其對于俗講變文的繼承痕跡。唐代“俗講”、“變文”正文的前后分別有“押座文”和“解座文”，都是接受詩歌或韻文的形式。前者是總體敘述故事內(nèi)容，點(diǎn)明主旨大意，渲染氛圍，并以此使聽眾寧靜下來，并引起下文。講經(jīng)終場的結(jié)束致語則為“解座文”，內(nèi)容為索取布施或調(diào)侃。例如：《破魔變文》《降魔變文》這兩篇變文既有開講前的押座文又有散場前的解座文。唐代俗講變文中韻文和散文相結(jié)合接受交織并用的形式，文章的敘述主要靠散文來完成，韻文是用來歌頌的。韻文和散文的連接不是隨意無序的，而是韻散交織進(jìn)行的，通常在大篇幅散文敘述說白之后會出現(xiàn)一個引導(dǎo)詞語把要講的韻文引出來，這個引導(dǎo)詞語被稱作“引端”詞，起到韻散轉(zhuǎn)換的作用，常見的有“于爾之時，有何言語”“若為陳說”“詩云”等等。明清章回體小說也有類似作用的詞語出現(xiàn)，如“有詩為證”“但見”“詩云”等。明清章回體小說歷來有圖像與文字相結(jié)合的文體特征，可謂“圖文并茂”，詳細(xì)表現(xiàn)在章回體小說中的“全像”與“繡像”運(yùn)用。所謂“全像”，就是用圖畫表達(dá)故事內(nèi)容，是一種圖說的方式，是作者用文字講解并描述故事的同時用圖畫來補(bǔ)充表現(xiàn)主要的故事情節(jié)，使文章更顯生動形象?！袄C像”則主要是以圖像的形式對小說中的人物形象進(jìn)行的一種解說，作用比較單一，不具備介紹交代故事內(nèi)容的作用?！叭瘛薄袄C像”讓我們很簡潔聯(lián)想到佛教畫本的“圖”與“像”。俗講變文是圖文結(jié)合文體成熟的標(biāo)記。俗講變文中圖像與文字相結(jié)合，表現(xiàn)在變文與變相的協(xié)作，蓋人物事跡以文字描寫之則謂之變文，省稱曰變；以圖像描寫則謂之變相，省稱亦曰變，也就是說變文指的是文字?jǐn)⑹?，變相指的是圖像描述。變文與變相的結(jié)合形式有兩種，一是以韻文描述圖畫，也就是用韻文的形式概括圖像的內(nèi)容，如“章回小說雛形”——《三藏法師取經(jīng)詩話》中出現(xiàn)的“入大梵天王宮第三”、“入香山寺第四”等故事的題目，就是源自于圖畫的概括；另一種結(jié)合形式是作者把圖畫演說成一段故事，也就是用文字把圖像的故事記錄下來。變相最初畫在寺院的墻壁上，內(nèi)容為佛本生、本行故事，成為佛教建筑的一大特色。變相后來轉(zhuǎn)移到紙上，題材范圍也漸漸擴(kuò)大，而且變相對變文起到了形象說明的協(xié)助作用，成了變文的一種補(bǔ)充。宋人鄭樵云：“見書不見圖，聞其聲不見其形；見圖不見書，見其人不聞其語。圖，至約也；書，至博也?！笨梢姡@種圖文結(jié)合的文體形式也受到后代學(xué)者的廣泛推崇。（摘編自楊小敏《明清章回小說文體探源》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.俗講變文中的“押座文”的作用是使聽眾寧靜下來，內(nèi)容多為調(diào)侃或索取布施。B.唐代俗講變文韻散交織進(jìn)行，“若為陳說”等“引端”詞起到了韻散轉(zhuǎn)換的作用。C.明清章回小說的“繡像”，以圖像形式解說小說中的人物形象，不交代故事內(nèi)容。D.章回小說《三藏法師取經(jīng)詩話》有“圖文并茂”的特點(diǎn)，是章回小說成熟的標(biāo)記。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段指出文章的中心論點(diǎn)，即章回小說與俗講變文之間確有淵源。B.文章其次段從韻散結(jié)合的角度，分析了俗講變文對明清章回小說的影響。C.鄭樵的話論證了圖文結(jié)合的文體形式受到后代學(xué)者的廣泛推崇的觀點(diǎn)。D.文章論證方法敏捷多樣，例證引證并舉，正反對比結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，勸服力強(qiáng)。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.佛教在中土流傳，其教義深微繁富，難以領(lǐng)悟，因此才出現(xiàn)通俗易懂的俗講變文。B.僧侶講唱經(jīng)文的儀式與體制，促使明清章回小說形成講唱交替、韻散結(jié)合的形式。C.《紅樓夢》運(yùn)用散文敘事，穿插大量韻文，足以證明章回小說與俗講變文之間的淵源。D.變相描述的內(nèi)容，都來源于最初畫在寺院的墻壁上講解并描述佛本生、本行故事的圖畫。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：在2005年信息社會世界峰會上，國際電信聯(lián)盟正式提出“物聯(lián)網(wǎng)”概念，提出無所不在的“物聯(lián)網(wǎng)”通信時代即將來臨，世界上全部物體，從輪胎到牙刷、從房屋到紙巾都可以通過因特網(wǎng)主動進(jìn)行信息交換。物聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)思想是“按需求連接萬物”。詳細(xì)而言，就是通過各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及射頻識別（通過無線電進(jìn)行數(shù)據(jù)交換以達(dá)到信息識別）、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描器等信息傳感設(shè)備，依據(jù)約定協(xié)議將包括人、機(jī)、物在內(nèi)全部能夠被獨(dú)立標(biāo)識的物端（包括全部實(shí)體和虛擬的物理對象及終端設(shè)備）無處不在地按需求連接起來，進(jìn)行信息傳輸和協(xié)同交互，以實(shí)現(xiàn)對物端的智能化信息感知、識別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理，構(gòu)建全部物端之間具有類人化學(xué)問學(xué)習(xí)、分析處理、自動決策和行為限制實(shí)力的智能化服務(wù)環(huán)境。（摘編自朱洪波《物聯(lián)網(wǎng)，開啟萬物互聯(lián)時代》）材料二：物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是支撐“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國”和“中國制造2025”等國家戰(zhàn)略的重要基礎(chǔ)，在推動國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和優(yōu)化過程中發(fā)揮重要作用。物聯(lián)網(wǎng)是新一代信息技術(shù)的高度集成和綜合運(yùn)用，對新一輪產(chǎn)業(yè)變革和經(jīng)濟(jì)社會綠色、智能、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。全球各國尤其是美國、歐盟、日韓等發(fā)達(dá)國家高度重視物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，主動進(jìn)行戰(zhàn)略布局，以期把握將來國際經(jīng)濟(jì)科技競爭主動權(quán)。據(jù)了解，2024年全球物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備已經(jīng)達(dá)到70億臺；據(jù)預(yù)料，到2024年，活躍的物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備數(shù)量將增加到100億臺，到2025年將增加到220億臺。近幾年來，物聯(lián)網(wǎng)概念加快與產(chǎn)業(yè)應(yīng)用融合，成為才智城市和信息化整體方案的主導(dǎo)性技術(shù)思維。當(dāng)前，物聯(lián)網(wǎng)已由概念炒作、碎片化應(yīng)用、閉環(huán)式發(fā)展進(jìn)入跨界融合、集成創(chuàng)新和規(guī)?；l(fā)展的新階段，與中國新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)深度交匯，在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、新型城鎮(zhèn)化和才智城市建設(shè)、人民生活質(zhì)量不斷改善方面發(fā)揮了重要作用，取得了明顯的成果。從產(chǎn)業(yè)鏈來看，中國已形成包括芯片、元器件、設(shè)備、軟件、系統(tǒng)集成、運(yùn)營、應(yīng)用服務(wù)在內(nèi)的較為完整的物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，各關(guān)鍵環(huán)節(jié)的發(fā)展也取得重大進(jìn)展。M2M服務(wù)、中高頻RFID、二維碼等環(huán)節(jié)產(chǎn)業(yè)鏈業(yè)已成熟，國內(nèi)市場份額不斷擴(kuò)大，具備確定領(lǐng)先優(yōu)勢；基礎(chǔ)芯片設(shè)計(jì)、高端傳感器制造、智能信息處理等相對薄弱環(huán)節(jié)與國外差距不斷縮小，尤其光纖傳感器在高溫傳感器和光纖光柵傳感器方面取得重大突破；物聯(lián)網(wǎng)第三方運(yùn)營平臺不斷整合各種要素形成有序發(fā)展局面，平臺化、服務(wù)化的發(fā)展模式漸漸明朗，成為中國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大亮點(diǎn)。（摘編自“中商情報(bào)網(wǎng)”，《2024年中國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模及發(fā)展趨勢預(yù)料》）材料三：（摘編自“中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)”，《2024年中國物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)主要技術(shù)、市場發(fā)展前景及將來發(fā)展方向分析》）材料四：“邊緣計(jì)算、人工智能等新技術(shù)的應(yīng)用，也加劇了物聯(lián)網(wǎng)平安的新風(fēng)險(xiǎn)?！蓖踯娬J(rèn)為在邊緣計(jì)算加持下的物聯(lián)網(wǎng)平安風(fēng)險(xiǎn)不斷增加。由于參加邊緣計(jì)算的設(shè)備分布廣、環(huán)境困難、數(shù)量浩大，且很多設(shè)備在設(shè)計(jì)之初未完備考慮平安風(fēng)險(xiǎn)，傳統(tǒng)信息平安防護(hù)已不能完全適應(yīng)邊緣計(jì)算的防護(hù)需求。另外，人工智能的平安治理也存在滯后。王軍指出，相對于人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有關(guān)人工智能的規(guī)劃和治理原則等也存在明顯滯后性，其平安問題也難以形成通用性的應(yīng)對方式和解決措施。平安問題凸顯，原委該如何應(yīng)對？對此，王軍表示，我們應(yīng)當(dāng)思索“現(xiàn)有防衛(wèi)實(shí)力夠不夠”“是不是足夠反抗攻擊”，不能盲目地樂觀，要時刻繃緊“網(wǎng)絡(luò)平安”這根弦。首先，要構(gòu)建物聯(lián)網(wǎng)信息平安的完備體系，完善自身組織架構(gòu)、理論框架和制度設(shè)計(jì)等頂層設(shè)計(jì)；其次要關(guān)注技術(shù)本身，物聯(lián)網(wǎng)平安與傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)平安相比有自身特點(diǎn)，更須要深化探討、持續(xù)創(chuàng)新、找尋解決方案；還要關(guān)注物聯(lián)網(wǎng)信息平安生態(tài)圈建設(shè)，聯(lián)合地方政府、行業(yè)協(xié)會、高校院所和企業(yè)等共建平安生態(tài)圈。（摘編自付麗麗《中國物聯(lián)網(wǎng)在平安可控方面仍需翻山越嶺》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.物聯(lián)網(wǎng)可以通過各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及射頻識別等信息傳感設(shè)備，按需求連接萬物，構(gòu)建全部物端之間的智能化的服務(wù)環(huán)境。B.物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)關(guān)系到全球各國社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，駕馭了物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的主動權(quán)就可能把握將來國際經(jīng)濟(jì)科技競爭的主動權(quán)。C.據(jù)材料三可知，2012年我國物聯(lián)網(wǎng)市場規(guī)模增長速度最快，其后呈逐年下降的趨勢，表明我國物聯(lián)網(wǎng)市場起先逐年萎縮。D.邊緣計(jì)算及人工智能的應(yīng)用，加劇了物聯(lián)網(wǎng)平安的新風(fēng)險(xiǎn)；目前我們的防衛(wèi)實(shí)力還不足以反抗其攻擊，萬不行盲目樂觀。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.全球各國高度重視物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。近年來，全球物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備數(shù)量快速增長，據(jù)預(yù)料，到2025年其數(shù)量將比2024年的3倍還多。B.我國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)在基礎(chǔ)芯片設(shè)、計(jì)高端傳感器制造、智能信息處理等薄弱環(huán)節(jié)取得重大突破，有些甚至超過發(fā)達(dá)國家水平。C.由材料三可知，自2011年以來，我國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)得到長足發(fā)展，其規(guī)模逐年增長，2024年將高達(dá)18300億元，是近十年來最高。D.聯(lián)合地方政府、行業(yè)協(xié)會、高校院所和企業(yè)等共建物聯(lián)網(wǎng)信息平安生態(tài)圈，是我們應(yīng)對物聯(lián)網(wǎng)信息平安的有效方法之一。6.請結(jié)合材料概括我國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)呈現(xiàn)狀。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題）閱讀下面的文字，完成7~9題。考察路遙一夜春雨過后，城市的空氣中少了不少怪味道。省委大院里鵝黃嫩綠，萬紫千紅，小鳥在樹叢中發(fā)出歡愉的啁啾。這個天地里已經(jīng)是一片春天的旺盛景象，天完全放晴了，東邊的太陽正從一大片樓房后面吃力地爬起來。喬伯年比平常提前一刻鐘吃完早點(diǎn)，換了一雙圓口黑斜紋布鞋，打算過一會就出門。這時候，省委常務(wù)副秘書長張生民來了，說新聞記者立刻就到。喬伯年對他說：“為什么要讓記者來？你趕快去打電話，讓新聞單位不要派記者來！”秘書長在一剎那間愣住了，但他很快反應(yīng)過來，他不敢違背書記的指示，抓緊轉(zhuǎn)身出去打電話。張生民一路走，一路想：看來用老方法已經(jīng)不能適應(yīng)這位新書記的要求了，但怎樣才能適應(yīng)老喬的要求呢？作為省委常務(wù)副秘書長，多年來他已經(jīng)習(xí)慣于一種傳統(tǒng)的思路和傳統(tǒng)的工作方法，而且前任書記對他的工作始終是很滿足的。唉，他現(xiàn)在不會工作了！接二連三地弄巧成拙！張生民打完電話，剛出了院子，就望見一溜小轎車魚貫進(jìn)入省委大院——這是市上的領(lǐng)導(dǎo)們來了。他連忙迎上去，把這些人領(lǐng)進(jìn)了小會議室。喬伯年進(jìn)入小會議室時，全部的人都從沙發(fā)上站起來。他和大家一一握了手，也沒坐，立在茶幾前說：“今日把同志們找來，不說別的事，咱們一塊去坐一次公共汽車怎么樣？”大家在一剎那間明白了：省委書記要深化基層了解狀況，解決群眾坐車難的問題哩。張生民說：“為不驚動四方，請大家出去不要公開身份。”張秘書長見省委書記贊同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。他們先到一個就近的公共汽車站，打算坐四路公共汽車在解放大道六路口下車后，再換坐一趟電車。此時正值早晨上班的高峰期，公共汽車站擠滿了黑壓壓的人群。街道兩邊，自行車像兩股洪流，向相反的方向滾滾而去，并且在每一個十字路口形成了巨大的漩渦。過了近特別鐘，四路車還不見蹤影。市上的領(lǐng)導(dǎo)們也焦躁擔(dān)心地向南面張望。他們多么希望這該死的汽車早點(diǎn)來??！此刻，他們用心致志地等車，已顧不得和省委書記說兩句閑談，以掩飾這令人尷尬和擔(dān)心的局面。當(dāng)一輛大轎車從遠(yuǎn)方駛來的時候，市上的領(lǐng)導(dǎo)們猶如望見了救星，臉上都不由自主地露出了笑容。等車的人都爭先恐后地涌到了街道上，打算拼搏一番。但是，這輛車駛近的時候，大家才發(fā)覺不是四路公共汽車。領(lǐng)導(dǎo)們臉上的笑容即刻消逝得一塵不染，再一次陷入窘?jīng)r之中。四周一片唉聲嘆氣。一刻鐘以后，一輛四路車最終從南面駛過來了，而且上面空無一人。車站上的人再一次騷動起來，等待這輛車靠近。可是，汽車甩站而過，風(fēng)馳電掣般走了。人們只好朝著遠(yuǎn)去的汽車連聲叫苦。喬伯年不言不語立在人行道的一棵中國槐下。市長秦富功就像擠過一趟車似的，拿手帕不斷揩自己汗津津的儉。市交通局長掏出圓珠筆，把剛才甩站的那輛四路車牌號記在了本子上，臉上的表情似乎說：“哼，龜孫子，等著瞧吧！”五分鐘以后，四路車最終來了。這下一家伙就來了四輛，像蜻蜓交尾似的密切地連在一起，緩緩進(jìn)站了。因?yàn)橐幌伦觼砹怂妮v空車，人們都上了車，并且車內(nèi)還不擠，他們后面的第四輛車甚至空無一人，似乎是跟著前面的三輛車跑龍?zhí)?。車到了下一站。上面的人還沒下完，下面的人就像決堤的洪水一般涌進(jìn)了車廂。喬伯年一下子被涌到了一排座位中間，兩條腿被很多條腿夾住紋絲不能移動。他連忙躬下腰，兩手抓住車窗旁的扶手杠幸虧他身后有兩個小伙子頂著壓力，否則他根本就招架不住了。又過了一站的時候，喬伯年看別人買票，才反應(yīng)過來他也應(yīng)當(dāng)買票。他一只手用勁握著扶手杠，騰出一只手在口袋里摸錢。身上沒有零錢，他只好掏出一元人民幣，可售票員卻借口沒零錢。他背后的一個小伙子把他手里的錢接過去，聲音堅(jiān)決地對售票員說：“把票賣了！”另一個小伙子也幫腔說話。售票員看兩個棒家伙出面，只好把錢接了過去。售票員像打人似的“啪”地把票和找回的零錢摜在喬伯年手心里，把喬伯年弄得一個趔趄。喬伯年身后為他買票的那個小伙子立即將售票員的手臂一擋，只聽見售票員尖叫了一聲，喊叫說：“啊呀！我的胳膊……”司機(jī)聽見售票員的喊叫聲，立即把車停下來，并且跳出駕駛室，繞后門擠進(jìn)車內(nèi)，大聲喊：“搗亂分子在哪里？”汽車?yán)锖鋈粊y作一團(tuán)。兩個小伙子一邊用手把眾人豁開，一邊架著喬伯年出了車廂。售票員和司機(jī)緊攆著跳下車來，要揪扯他們。張生民和秦富功等也舍命從車?yán)飻D下來，驚惶得滿頭大汗跑過來。張生民撥開圍觀的人群，大喊：“干什么！干什么！這是咱們省委書記！”秘書長一焦急竟然自己先“露密”了。但售票員和司機(jī)怎么可能信任省委書記擠公共汽車呢？并且要追下車，帶他們到公交公司罰款。氣急敗壞的交通局長只好跑到車后記牌號去了。這時候，那兩個護(hù)架喬伯年的小伙子走到了前面，其中的一個掏出個什么證件遞到司機(jī)和售票員面前——那兩個人一下子臉色煞白，驚惶得手足無措。喬伯年這才知道，這是兩個便衣保衛(wèi)人員。他看了一眼張生民，張生民咧開豁牙嘴笑了笑。秘書長自認(rèn)為這個“蛇足”不多余，否則今日就麻煩了。喬伯年掏出手帕擦了把臉上的汗，對司機(jī)和售票員說：“你們趕快走吧，已經(jīng)耽擱好長時間了！”兩個人立即像兔子一樣竄上車，汽車一溜煙就不見了蹤影。（節(jié)選自《平凡的世界》其次部，有刪改）【注】《平凡的世界》表現(xiàn)了20世紀(jì)70年頭中期至80年頭初期的中國政治、經(jīng)濟(jì)大變革以及在變革中顯得更加令人繚亂的社會形態(tài)。小說其次部反映了1979年春十一屆三中全會到1982年三年間國家百廢待興而又沖突重重的現(xiàn)狀。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.新上任的省委書記喬伯年帶領(lǐng)市上領(lǐng)導(dǎo)在不暴露身份的狀況下乘坐公交車，目的是讓自己和市上的領(lǐng)導(dǎo)們深化基層，了解到真正的民情。B.小說開頭的景物描寫寫出了春天朝氣盎然的特點(diǎn)，渲染了開心的氣氛，示意了極“左”思潮已成過去，改革開放的春天已經(jīng)到來。C.“兩個人立即像兔子一樣竄上車，汽車一溜煙就不見了蹤影”，運(yùn)用比方、夸張的修辭，形象地寫出了司機(jī)和售票員被書記放行后的興奮。D.小說接受以小見大的手法，用乘坐公交車這種生活小事來塑造省委書記的高大形象，反映重大的社會民生問題，更具表現(xiàn)力和震撼力。8.省委書記喬伯年具有怎樣的形象特點(diǎn)？請簡要分析。9.小說把市上的領(lǐng)導(dǎo)等公交車的情節(jié)寫得一波三折，請簡要分析作者這樣寫的作用。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共4小題）閱讀下面的文言文，完成10~13題。是儀字子羽，北海營陵人也。孫權(quán)承攝大業(yè)，優(yōu)文征儀。到見親任，專典機(jī)密，拜騎都尉。呂蒙圖襲關(guān)羽，權(quán)以問儀，儀善其計(jì)，勸權(quán)聽之。從討羽，拜忠義校尉。儀陳謝，權(quán)令曰：“孤雖非趙簡子，卿安得不自屈為周舍邪？”既定荊州，都武昌，拜裨將軍，后封都亭侯，守侍中。黃武中，入闕省尚書事，外總平諸官，兼領(lǐng)辭訟，又令教諸公子書學(xué)。大駕東遷，太子登留鎮(zhèn)武昌，使儀輔太子。太子敬之，事先諮詢，然后施行。進(jìn)封都鄉(xiāng)侯。后從太子還建業(yè)，復(fù)拜侍中、中執(zhí)法，平諸官事、領(lǐng)辭訟如舊。典校郎呂壹誣白故江夏太守刁嘉謗訕國政，權(quán)怒，收嘉系獄，悉驗(yàn)問。時同坐人皆怖畏壹，并言聞之，儀獨(dú)云無聞。于是見窮詰累日，詔旨轉(zhuǎn)厲，群臣為之屏息。儀對曰：“今刀鋸已在臣頸，臣何敢為嘉隱諱，自取夷滅，為不忠之鬼！顧以聞知當(dāng)有本末?！睋?jù)實(shí)答問，辭不傾移。權(quán)遂舍之，嘉亦得免。南、魯二宮初立，儀以本職領(lǐng)魯王傅。為傅盡忠，動輒規(guī)諫；事上勤，與人恭。不治產(chǎn)業(yè)，不受施惠，為屋舍財(cái)足自容。鄰家有起大宅者，權(quán)出望見，問起大室者誰，左右對曰：“似是儀家也?！睓?quán)曰：“儀儉，必非也?！眴柟?。其見知信如此。儀服不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無儲畜。權(quán)聞之，幸儀舍，求視蔬飯，親嘗之，對之嘆息，即增俸賜，益田宅。儀累辭讓，以恩為戚。時時有所進(jìn)達(dá)，嘗言人之短。權(quán)常責(zé)儀以不言事無所是非儀對曰圣主在上臣下守職懼于不稱實(shí)不敢以愚管之言上干天聽事國數(shù)十年，未嘗有過。呂壹?xì)v白將相大臣，或一人以罪聞?wù)邤?shù)四，獨(dú)無以白儀。權(quán)嘆曰：“使人盡如是儀，當(dāng)安用科法為”及寢疾，遺令素棺，斂以時服，務(wù)從省約，年八十一卒。（節(jié)選自《三國志·是儀傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.權(quán)常責(zé)儀以不言事/無所是非/儀對曰/圣主在上/臣下守職/懼于不稱實(shí)/不敢以愚管之言/上干天聽/B.權(quán)常責(zé)儀以不言/事無所是非/儀對曰/圣主在上/臣下守職/懼于不稱實(shí)/不敢以愚管之言/上天聽/C.權(quán)常責(zé)儀以不言/事無所是非/儀對曰/圣主在上/臣下守職/懼于不稱/實(shí)不敢以愚管之言/上干天聽/D.權(quán)常責(zé)儀以不言事/無所是非/儀對曰/圣主在上/臣下守職/懼于不稱/實(shí)不敢以愚管之言/上干天聽11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.侯，古代五等爵位的其次等，又特指君主，又可指諸侯，后又泛指達(dá)官貴人。B.闕，中國古代皇宮大門前兩邊供眺望的樓，泛指帝王的居處。文中特指朝廷。C.建業(yè)，亦作“建鄴”，東吳孫權(quán)為建帝王大業(yè)，改秣陵縣（今南京）為建業(yè)縣。D.傅，古時特指帝王的相或帝王、諸侯之子的老師，有太傅、中傅和少傅之分。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.是儀深得孫權(quán)信任。孫權(quán)繼承大業(yè)后，優(yōu)待文人；是儀因才華被征召，受到寵愛任用，門掌管朝廷機(jī)密事宜。B.是儀不畏朝中權(quán)貴。呂壹誣告刁嘉誹謗國政，同朝人因膽怯 呂壹都表示聽說了，唯獨(dú)是儀說沒有聽說。C.是儀生活樸實(shí)節(jié)儉。他不穿精致細(xì)致的服飾，吃豐富的飲食，家中沒有儲蓄，把省下的錢財(cái)救濟(jì)貧困之人。D.是儀為官清正廉明。呂壹普遍告發(fā)將相大臣，有的人甚至因罪被呂壹告發(fā)多達(dá)四次，唯獨(dú)無法告發(fā)是儀。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）于是見窮詰累日，詔旨轉(zhuǎn)厲，群臣為之屏息。（2）事上勤，與人恭。不治產(chǎn)業(yè)，不受施惠，為屋舍財(cái)足自容。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩，完成14~15題。和梅花百詠（其四十）于謙①極目園林一慘神，繁花照眼似非真。初疑積雪寒凝樹，陡覺芳香遠(yuǎn)襲人。自是孤高偏近水，縱然零落不污塵。淡中剩有無邊趣，紅紫從教嫵媚春?！咀ⅰ竣佟睹魇贰焚澠湓唬骸坝谥t為巡撫時，聲績表著，卓然負(fù)經(jīng)世之才。剛好遘艱虞，繕兵固圉。景帝既開誠布公，謙亦憂國忘家，身系安危，志存宗社，厥功偉矣?！?4.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)對句中的“照”字寫出了梅花盛開，雪白刺眼，給人亦真亦幻的感覺。B.頷聯(lián)運(yùn)用比方和想象的手法，從視覺和聽覺兩個角度寫梅花的雪白和芳香。C.頷聯(lián)中，“陡覺”照應(yīng)“初疑”，突出了梅花的香氣給詩人帶來的心理變更。D.全詩把對梅花的形象描繪和詩人的人格節(jié)操融合起來，具有顯明的個人風(fēng)格。15.古人寫詠物詩，往往托物言志。請結(jié)合詩歌后兩聯(lián)，分析詩人寄予的情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《逍遙游》中，說明大鵬鳥翱翔時對風(fēng)的依靠性的句子是“，”。（2）《赤壁賦》中，寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌的句子是“，”。（3）《詩經(jīng)·蒹葭》中，表現(xiàn)找尋伊人道路漫長的句子是“，”。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成17~19題。一般來說，只有詩歌這種文學(xué)形式才特殊強(qiáng)調(diào)其語言屬性，這取決于詩歌處于一個民族語言的地位，其創(chuàng)建性閱歷是豐富語言詞匯和表現(xiàn)力的重要?！拔逅摹睍r期的胡適之所以急迫而匆忙地用白話寫詩，（），白話取代文言的革命也才算。相對于小說和散文等趨向于說明性、邏輯敘述性的文體，人們常說詩歌是不行翻譯的，否則會丟掉原文具有的獨(dú)特“韻味”，而這個韻味也就是“新指責(zé)”理論中的“肌質(zhì)”，比如聲音、節(jié)奏和原型意象所承載的民族文化等等?；蛘咭部梢哉f，什么時候有了只有漢語才能呈現(xiàn)的這種“肌質(zhì)”，漢語新詩就表現(xiàn)出可以和西方經(jīng)典詩歌相媲美的經(jīng)典文本，進(jìn)而擁有了與其他民族詩歌對話的前提和資格。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.先鋒性根源功成名就要素B.先鋒性源泉大功告成元素C.先進(jìn)性根源大功告成要素D.先進(jìn)性源泉功成名就元素18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他認(rèn)為白話只有在詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域才能取得勝利B.他認(rèn)為白話只有在詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域取得勝利是其主因C.緣由就在于他認(rèn)為白話只有在詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域取得勝利D.緣由就在于他認(rèn)為只有白話在詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域取得勝利19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.漢語新詩就表現(xiàn)出可以和西方經(jīng)典詩歌相媲美的經(jīng)典文本，進(jìn)而擁有了與其他民族詩歌對話的資格和前提。B.漢語新詩就涌現(xiàn)出可以和西方經(jīng)典詩歌相媲美的經(jīng)典文本，進(jìn)而擁有了與其他民族詩歌對話的前提和資格。C.漢語新詩就擁有了與其他民族詩歌對話的資格和前提，進(jìn)而表現(xiàn)出可以和西方經(jīng)典詩歌相媲美的經(jīng)典文本。D.漢語新詩就擁有了與其他民族詩歌對話的前提和資格，進(jìn)而涌現(xiàn)出可以和西方經(jīng)典詩歌相媲美的經(jīng)典文本。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。端午節(jié)自古以來就特別受歡迎，①。在歐陽修眼里，它是“五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重”；在蘇軾筆下，它是“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”。端午節(jié)吃粽子、劃龍舟等習(xí)俗是多國民眾寵愛的飲食和活動。今年的端午節(jié)，由于疫情的影響，很多地區(qū)都取消了原本的龍舟競賽，而是選擇在“云上”舉辦活動。比如，“云上”聽專家講解端午節(jié)的歷史和習(xí)俗，跟著主播“云上”逛特色古鎮(zhèn)等，玩線上劃龍舟、包粽子小嬉戲等。②，端午節(jié)在人們心中的地位可謂愈加重要，除了吃粽子和看龍舟，越來越多人也起先接觸、學(xué)習(xí)端午節(jié)的其他習(xí)俗，比如穿漢服、戴香囊、系絲線、點(diǎn)雄黃等，③，同時也感受到了博大精深的節(jié)日文化。21.對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過80個字。2024年6月2日，中國工商銀行工銀高校新星學(xué)院云發(fā)布儀式在北京實(shí)行。工銀高校在其成立的第五年，以多地互動連線的特殊方式，邀請?jiān)谛８咝Ｉ?、行?nèi)青年員工、海內(nèi)外高校合作伙伴和媒體嘉賓代表，共同慶賀這所服務(wù)于廣闊高校學(xué)子和工商銀行新員工的特色學(xué)院正式成立。據(jù)介紹，工銀高校新星學(xué)院是工商銀行攜手高校培育新金融人才的又一次主動嘗試，旨在匯合工銀集團(tuán)內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源，設(shè)計(jì)實(shí)施差異化教化實(shí)踐項(xiàng)目，為高校學(xué)生搭建新型“就業(yè)見習(xí)基地”、為新員工供應(yīng)多元成長發(fā)展平臺。新星學(xué)院成立后，工商銀行新星學(xué)院將聚焦青年人才成長規(guī)律和高校畢業(yè)生求職需求，通過線上線下一體化運(yùn)營，以及豐富多樣的場景設(shè)計(jì)和敏捷友好的交互內(nèi)容，進(jìn)一步聯(lián)通校內(nèi)聘請與高校生實(shí)習(xí)、新員工培育等節(jié)點(diǎn)，主動打造校內(nèi)聯(lián)盟生態(tài)新模式，落實(shí)兩會對加強(qiáng)高校生群體就業(yè)支持要求。四、寫作22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。2024年5月底，藝人仝卓在直播時自嘲當(dāng)年的考學(xué)經(jīng)驗(yàn)：“考不上我就再來一年，這個學(xué)校只收應(yīng)屆生，我就用了一些方法成了應(yīng)屆生?！睂τ谶@件事情講解并描述得興致勃勃，卻沒有反思這些行為是否已經(jīng)違反了常理。事情一出，當(dāng)?shù)亟袒中Q起先介入調(diào)查。網(wǎng)友們也紛紛表達(dá)了自己的看法，有人認(rèn)為仝卓“自曝”作弊丑聞被查是咎由自?。灰灿腥藶樗锵?，稱假如他自己不說，這種事就不會被發(fā)覺；也有人為仝卓打抱不平，認(rèn)為是高校招生對往屆生的卑視，才“逼迫”他篡改身份信息。針對網(wǎng)友們的不同看法，你有什么看法？請寫一篇文章表達(dá)你的思索和感悟。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得少于800字。參考答案、提示及評分細(xì)則1.B（A項(xiàng)，張冠李戴，“調(diào)侃或索取布施”是“解座文”的特點(diǎn)，同時“押座文”的作用不止“使聽眾寧靜下來”一個；C項(xiàng)，以偏概全，原文是“主要是以圖像的形式對小說中的人物形象進(jìn)行的一種解說，作用比較單一，不具備介紹交代故事內(nèi)容的作用”；D項(xiàng)，篡改文意，《三藏法師取經(jīng)詩話》只是章回小說的雛形。）2.D（文中并未運(yùn)用正反對比論證。）3.D（以偏概全?！白兿嘧畛醍嬙谒略旱膲Ρ谏?，內(nèi)容為佛本生、本行故事”，后來轉(zhuǎn)移到紙上，題材范圍漸漸擴(kuò)大。）4.C（“其后呈逐年下降的趨勢，表明我國物聯(lián)網(wǎng)市場起先逐年萎縮”錯，2024年至2024年增速上升，增速變慢不代表市場萎縮，從材料三可知，我國物聯(lián)網(wǎng)市場規(guī)模逐年擴(kuò)大。）5.B（“有些甚至超過發(fā)達(dá)國家水平”于文無據(jù)。）6.①從技術(shù)思維來看，物聯(lián)網(wǎng)概念與產(chǎn)業(yè)應(yīng)用融合，成為才智城市和信息化整體方案的主導(dǎo)性技術(shù)思維；②從產(chǎn)業(yè)鏈來看，已經(jīng)形成較為完整的物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，各關(guān)鍵環(huán)節(jié)的發(fā)展取得重大進(jìn)展；③從產(chǎn)業(yè)規(guī)模來看，全國物聯(lián)網(wǎng)近幾年進(jìn)入規(guī)?；l(fā)展，并保持較高的增長速度。④從網(wǎng)絡(luò)平安的角度來看，物聯(lián)網(wǎng)平安問題凸顯。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)即可，酌情給分）7.C（形象地寫出了司機(jī)和售票員闖禍后驚惶和膽怯 。）8.①作風(fēng)樸實(shí)。與前任書記及市上領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)迥異，嚴(yán)厲指責(zé)并訂正秘書長張生民通知記者隨行的做法。②遇事冷靜。等車時不言不語；擠車時被涌到座位中間，被擠得不能動時只是用手抓住扶手杠；買票時被弄得一個趔趄，混亂時被架下公交車都沒有暴露自己的身份。③關(guān)切民生。為解決群眾乘車難的問題，領(lǐng)市上的領(lǐng)導(dǎo)“微服私訪”，了解狀況。（每點(diǎn)2分）9.①等公交車的情節(jié)寫出市上的領(lǐng)導(dǎo)們等待公交車時的心理變更。市長只是不停地擦汗，交通局長只會記車牌，可以看出他們平常工作不作為，處理問題簡潔的特點(diǎn)。②表現(xiàn)了改革開放初期公交系統(tǒng)缺乏規(guī)范管理，工作人員素養(yǎng)有待提高的現(xiàn)狀，進(jìn)而表現(xiàn)出政府工作浮于表面，管理激勵機(jī)制欠缺，國家民生問題急需改革的局面。③推動下文情節(jié)發(fā)展。（每點(diǎn)2分，酌情給分）10.D（原文標(biāo)點(diǎn)為：權(quán)常責(zé)儀以不言事，無所是非，儀對曰：“圣主在上，臣下守職，懼于不稱，實(shí)不敢以愚管之言，上干天聽?！保?1.D（沒有中傅。）12.A（“優(yōu)文”是用懇切尊敬的文書，而非“優(yōu)待文人”。）13.（1）于是他被追查責(zé)問了好幾天，詔令愈來愈嚴(yán)厲，群臣都為是儀感到驚惶。（“見”“詰”“厲”各1分，句意2分）（2）（他）侍奉皇上勤勉，對他人尊敬。他不置辦家業(yè)，不受人恩惠，建立的房子僅夠容身。（“”“治”“自容”各1分，句意2分）文言文參考譯文：是儀，字子羽，是北海營陵縣人。孫權(quán)繼承執(zhí)掌大政，用懇切尊敬的文書征召是儀。是儀來到受到寵愛任用，特地負(fù)責(zé)機(jī)密事務(wù)，拜官為騎都尉。呂蒙企圖偷襲關(guān)羽，孫權(quán)向是儀詢問，是儀很贊同呂蒙的主見，勸孫權(quán)予以接受。是儀伴同大軍征討關(guān)羽，拜為忠義校尉。是儀表示推辭，孫權(quán)吩咐說：“我雖然不是趙簡子，愛卿怎么不能委屈自己做周舍呢？”平定荊州之后，東吳定都武昌，拜是儀為裨將軍，后又封為都亭侯，代理侍中職務(wù)。黃武年間，回朝負(fù)責(zé)尚書事務(wù)，對外總理眾官員，兼任辭訟之事，還讓他教各位公子讀書學(xué)習(xí)。皇帝大駕東遷，太子孫登留下鎮(zhèn)守武昌，讓是儀輔佐太子。太子對他特別敬重，有事都先征詢他的看法，然后再去施行。進(jìn)封為都鄉(xiāng)侯。后來跟隨太子回到建業(yè)，又被拜為侍中、中執(zhí)法，總理百官事務(wù)、負(fù)責(zé)辭訟依舊如舊。典校郎呂壹誣告前江夏太守刁嘉誹謗國家政務(wù)，孫權(quán)大怒，將刁嘉逮捕入獄，徹底追查審問。當(dāng)時同在朝的人都懼怕呂壹，同聲說聽到過此事，只有是儀說沒聽到過。于是他被追查責(zé)問了好幾天，詔令愈來愈嚴(yán)厲，群臣都為是儀感到驚惶。是儀回答說：“如今刀鋸已架在我的頸項(xiàng)上，我怎么敢為刁嘉隱瞞避諱，自取滅亡，成為不忠之鬼！只是聽說知道的當(dāng)是原委詳情?！彼麚?jù)實(shí)回答審問，言辭沒有游移變動。孫權(quán)于是把他放了，刁嘉得以免罪。南王和魯王初封，是儀以原有職務(wù)兼領(lǐng)魯王傅。他擔(dān)當(dāng)魯王博，竭盡忠誠，常常規(guī)諫勸止；（