無錫時(shí)尚社區(qū)推廣案

這是一個(gè)房地產(chǎn)動(dòng)蕩不安且不被市場看好的時(shí)期，在所有被認(rèn)為吉利的數(shù)字其實(shí)什么也不是，我們只是知道，2011年最后的2個(gè)月對于陽光100很重要。思考！專注于為中國新興白領(lǐng)和中產(chǎn)階層提供新式住宅及時(shí)尚生活方式。時(shí)尚社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)品牌——中國時(shí)尚社區(qū)建設(shè)領(lǐng)跑者！既然我們有自己的特長和優(yōu)勢，那么如何在市場樹立良好的品牌影響尤為關(guān)鍵。在進(jìn)入每一座城市之前，必須慎重！讓我們一起看看無錫的陽光100生活是主旨質(zhì)量是關(guān)鍵實(shí)力是資本規(guī)模是保障時(shí)尚是靈魂

因?yàn)殛柟?00是“中國時(shí)尚社區(qū)建設(shè)領(lǐng)跑者”所以今天陽光100在無錫，話題離不開“時(shí)尚”。因?yàn)闀r(shí)尚是代表一個(gè)時(shí)代的潮流，從看好時(shí)尚—選擇時(shí)尚—愛上時(shí)尚—追捧時(shí)尚。今天我們打算就此話題展開。

時(shí)尚讓無錫更活力——從此與眾不同從容實(shí)現(xiàn)最初以工程師為主的注重，到以客戶為主的尊重，到以設(shè)計(jì)師為主的敬重的自然過度。這就是陽光100，一個(gè)低調(diào)務(wù)實(shí)、不斷尋求突破的企業(yè)！陽光100，中國時(shí)尚社區(qū)建設(shè)領(lǐng)跑者城市里的時(shí)尚國際社區(qū)——從此與眾不同一直在努力以世界上最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)、用世界上最好的材料、以中國人能夠承受的價(jià)格——?jiǎng)?chuàng)造世界上性價(jià)比最好的房子。這就是陽光100，一個(gè)致力為您提供新式住宅時(shí)尚生活方式的企業(yè)。陽光100，中國時(shí)尚社區(qū)建設(shè)領(lǐng)跑者接下來想說的是關(guān)于陽光100在無錫的項(xiàng)目思考一起來看A區(qū)國際論點(diǎn)之一：A區(qū)國際是并且必須是時(shí)尚的奢侈品?？缭搅朔诸愋螒B(tài)的價(jià)格在營銷中是最難逾越的門檻，消費(fèi)者腦海中的定式是我們真正的敵人。價(jià)格環(huán)比總不是讓消費(fèi)者安心，讓自己充滿信心的最好辦法。我們必須對那些價(jià)格明顯超越了功能的產(chǎn)品致敬，因?yàn)樗鼈兌际菚r(shí)尚的奢侈品?！澳憔尤挥寐?lián)排別墅的價(jià)格買了一套平層？”明顯的，驚訝中有一點(diǎn)點(diǎn)兒嘲弄。如果我們坐視客戶去面對這樣的風(fēng)險(xiǎn)，那對于我們而言就意味著恐怖！最完美的緊湊型轎車也只是緊湊型轎車。除非你是敞篷跑車。轎車是功能品，而敞篷跑車卻是時(shí)尚的奢侈品。功能品精益求精，卻被評頭論足、再三挑剔而時(shí)尚的品高高在上，卻被人羨慕有光環(huán)的人被稱為神，有光環(huán)的商品，被稱為時(shí)尚的奢侈！踏上了時(shí)尚的A區(qū)國際才算是真正的安全。論點(diǎn)之二：時(shí)尚品是不可切分的消費(fèi)者印象體驗(yàn)。城市、資源、高層、綜合體，這些名詞如何與時(shí)尚品建立等同？看上去很容易模仿的時(shí)尚品，其實(shí)都有著自己的體系。時(shí)尚品的認(rèn)同離不開：材料、技術(shù)、設(shè)計(jì)、工藝、資源、創(chuàng)新。我們看到絕大多數(shù)先行者在產(chǎn)品某些屬性面前開始陶醉、止步，在時(shí)尚面前始終徘徊。要想讓一個(gè)產(chǎn)品在在傳播與感知上的速度象起立一樣的速度讓一個(gè)品牌從競爭中站起來簡單、清晰、快捷時(shí)尚必須要有自己的理由。那么A區(qū)國際的價(jià)值點(diǎn)到底在哪里？我們不妨來找一找建筑立面：線條感強(qiáng)，層次豐富不失簡約，立體式階層空間節(jié)奏：“外密內(nèi)疏、外高內(nèi)低”傳統(tǒng)圍合式景觀營造：層層進(jìn)深，縱橫貫通，達(dá)到景與建筑的相互交融濱河引入：“V”形流向河道，一派親水和諧多元商業(yè)：大規(guī)模商業(yè)配套，多元化商業(yè)街區(qū)……這些都是項(xiàng)目本身所具備的特點(diǎn)基于項(xiàng)目特點(diǎn)之上，我們還需要找到真正有吸引力的表達(dá)方式：不能忽略的是A區(qū)國際是波普藝術(shù)的風(fēng)格：渴望個(gè)性和與眾不同表達(dá)樂觀主義的情緒前所未有的視覺沖擊力奔放而抽象的新鮮感思想藝術(shù)化由波普藝術(shù)，我們不難發(fā)現(xiàn)A區(qū)國際的產(chǎn)品價(jià)值特性。線條感色彩感空間感層次感節(jié)奏感時(shí)尚感所有這些，都是圍繞時(shí)尚而展開的這就是一個(gè)時(shí)尚現(xiàn)代的國際街區(qū)論點(diǎn)之三：時(shí)尚品的前世就是影響力。所有的時(shí)尚品都來自于那些具備了足夠影響力的產(chǎn)品。這不是一個(gè)耐得住寂寞的詞匯。對于A區(qū)國際，沒有自己的特點(diǎn)與個(gè)性就沒有影響力，沒有影響力就什么也不是。占有和炫耀作為時(shí)尚品的本質(zhì)，背后都是無數(shù)羨慕的目光匯聚。接下來的，不過是如何去尋找那些和體系呼應(yīng)的主題就好了。所以，對于廣告作業(yè)的配合已然關(guān)鍵！下面我們一起來看廣告輸出：基調(diào)源起因?yàn)槲覀冑u的是時(shí)尚的奢侈品，所以我們的廣告自然與奢侈品脫離不了干系。所從廣告視覺表現(xiàn)的角度，聯(lián)想到國際珠寶品牌蒂芙尼Tiffany&Co.，蒂芙尼是全球中知名的奢侈品公司之一。其蒂芙尼藍(lán)色禮盒（TiffanyBlueBox）更成為美國洗練時(shí)尚獨(dú)特風(fēng)格的標(biāo)志。蒂芙尼“藍(lán)”是一個(gè)不會(huì)落伍，完全凌駕于潮流之上的顏色。視覺借鑒視覺借鑒視覺借鑒視覺借鑒剔透的藍(lán)、純凈的時(shí)尚，拉近了那些親切的距離。視覺演繹時(shí)尚潮在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，藍(lán)只做點(diǎn)綴，卻也衍顯時(shí)尚。視覺演繹時(shí)尚潮夢幻的色彩，將藍(lán)的飄逸與果敢淋漓而現(xiàn)。產(chǎn)品個(gè)性鮮明的個(gè)性不是一撮而就成事的，懂得精神的怎樣賦予才是關(guān)鍵！時(shí)尚是一種城市基調(diào)時(shí)尚是領(lǐng)袖山、流行風(fēng)、故事潮、思想舞……時(shí)尚是城市里一直流行并且永不褪色的主色調(diào)。時(shí)尚是一種生活態(tài)度時(shí)尚是領(lǐng)袖山、流行風(fēng)、故事潮、思想舞……時(shí)尚是城市里一直流行并且永不褪色的主色調(diào)。時(shí)尚是一種潮流藝術(shù)時(shí)尚是領(lǐng)袖山、流行風(fēng)、故事潮、思想舞……時(shí)尚是城市里一直流行并且永不褪色的主色調(diào)。戶外圍墻產(chǎn)品精髓呈現(xiàn)給您的，往往比聽說更具說服力！1、——蘇醒的建筑建筑風(fēng)格篇：以建筑的表情，澆灌一座城市的時(shí)尚線條，總是在大師的作品里畫出最美的弧度2、——蘇醒的挑剔精裝生活篇：以挑剔的眼光，精裝一種生活的態(tài)度所有的挑剔，是為了滿足更適合的表達(dá)方式3、——蘇醒的追求景觀綠化篇：以科學(xué)的哲理，設(shè)計(jì)一生進(jìn)退的尺度這里，每一縷陽光進(jìn)退的尺度，都曾科學(xué)計(jì)算道旗街區(qū)展示翻開每一頁所記載著的昨天、今天、未來……走進(jìn)汀楓渡這是一個(gè)建立在對中國、對傳統(tǒng)、對現(xiàn)代更為深刻的認(rèn)識之上的產(chǎn)品。現(xiàn)代中國人要肩負(fù)的是對中國文明的傳承與輸出。中國文化中傳承的平靜、安寧、包容精神，將引發(fā)對生活本源意義最真實(shí)的思考。探秘汀楓渡一種情緒悄然興起汀楓渡要尋找的是一種內(nèi)在精神在居住狀態(tài)、空間結(jié)構(gòu)上的再現(xiàn)與創(chuàng)造。它的風(fēng)格來自對建筑手法的領(lǐng)悟，因?yàn)槭址ǖ谋澈蟛耪嬲硪环N態(tài)度，而人居環(huán)境本身是由文化對世界的態(tài)度所決定的。汀楓渡所倡導(dǎo)的，是追尋一種人與人間相處的態(tài)度、一種對待生活的態(tài)度。只有這些，才是最可被傳承，真正能帶來感動(dòng)的。思考汀楓渡私·屬于這個(gè)時(shí)代的心靈意識不同于歐美住宅重視街區(qū)環(huán)境。中國人的傳統(tǒng)居住理念中，圍居占有重要色彩。墻壁圍合間便以成家，家就需要私密的空間享受。不管外面的世界如何變幻，屋里自有天地?；氐郊?，關(guān)上門，所有紛繁復(fù)雜都被隔絕，世界便是一個(gè)安靜、獨(dú)立的空間。一切最自我的思考、最真切的感受都能在這個(gè)私密空間中實(shí)現(xiàn)。圍居，打造心靈的最佳居所。傳承不是枷鎖偉大的文明需要傳承，但傳承絕不是受制于傳統(tǒng)。汀楓渡所要追尋的傳承，是基于傳統(tǒng)本身的再創(chuàng)造，是將傳統(tǒng)文化精髓衍生至現(xiàn)代文明，支撐以及完善現(xiàn)代人居理念的過程。傳承不是枷鎖，是一種根源和方向。不是在復(fù)辟，更多的是基于本源的創(chuàng)造，以及對未來人居探尋汀楓渡。認(rèn)識汀楓渡古老智慧，先進(jìn)技術(shù)青磚灰墻的傳統(tǒng)中式建筑，往往難以給人貴的感覺。汀楓渡注重現(xiàn)代建筑理念與傳統(tǒng)民居內(nèi)涵相結(jié)合，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的調(diào)配后，將空間層次性與現(xiàn)代感。更自然顯現(xiàn)出來。簡約，并不等于簡單。前奏之五感速寫行云水：庭院閱——浮萍戲水逃離喧囂，卸下疲憊，偶爾掠過的幾聲鳴，看墻角一隅，心似浮塵。視線的交集，編織成一張清幽的網(wǎng)，小徑延蜿蜒處，是醞釀已久的期待。長青竹：竹節(jié)聽——竹海生風(fēng)喂魚、品讀，在古老的故事里穿越這里，就算放縱心緒，又有何妨？千年木：原木觀——原木留香千錘百煉的燒制，蛻變成這耐人的灰色諸不知，這足下潛藏千古詩意。萬年土：泥瓦品——泥瓦出塵踩著水滴節(jié)奏的石頭變得更有味道了。放下心事，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)喜多意外的驚喜將不期而至。原生石：磐石讀——石破天驚還有墻、影、巷的相融共生！在院墻懂得進(jìn)退有度的時(shí)候，我們毫不猶豫拋棄所謂的包容！在景窗領(lǐng)會(huì)收放自如的時(shí)候，我們毫不猶豫拋棄所謂的將就！在影巷頓悟藏風(fēng)納氣的時(shí)候，我們毫不猶豫拋棄所謂的低調(diào)！視覺表現(xiàn)運(yùn)河?xùn)|岸記錄現(xiàn)代中式文明青瓦白墻、庭院景窗、坡屋頂、小徑處深竹掩扉，傾訴悠遠(yuǎn)的東方美學(xué)。報(bào)紙走近運(yùn)河向東的文明里陽光100，12年的光陰沉淀，提純出一種現(xiàn)代中式的汀楓渡開啟大運(yùn)河中式別墅時(shí)代陽光100，12年的光陰沉淀，提純出一種現(xiàn)代中式的汀楓渡運(yùn)河?xùn)|岸記錄現(xiàn)代中式文明青瓦白墻、庭院景窗、坡屋頂、小徑處深竹掩扉，傾訴悠遠(yuǎn)的東方美學(xué)。戶外圍墻洞見被剪輯的繁復(fù)——現(xiàn)代中式別墅的可能陽光100，12年的光陰沉淀，提純出一種現(xiàn)代中式的汀楓渡，在被立面包裹的格局里沉醉。洞見被凝練的奢適——現(xiàn)代中式別墅的可能陽光100，12年的光陰沉淀，提純出一種現(xiàn)代中式的汀楓，渡在被意境熏陶的格局里探尋。洞見被塵封的低調(diào)——