信陽市固始縣2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題

2022—2023學(xué)年度上期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測七年級歷史一、選擇題(共20小題，20分)1.下圖是距今大約3萬年以前山頂洞人使用的魚骨針和貝殼、石塊組成的裝飾品。這些文物的出土，不能說明（）A.山頂洞人已經(jīng)掌握了磨光技術(shù)和鉆孔技術(shù) B.他們還會捕魚，會縫制衣服C.他們能走到很遠(yuǎn)的地方，同別的原始人群交換生活用品 D.山頂洞人有愛美意識，也會埋葬死者2.長江中下游地區(qū)是亞洲稻米的起源地之一。最能支持這一結(jié)論的是（）A.《山海經(jīng)》中遠(yuǎn)古時代的神話傳說 B.賈湖遺址出土的碳化稻粒C.歷史學(xué)家的論述文章 D.河姆渡遺址出土的稻谷3.遠(yuǎn)古傳說和歷史事實之間有聯(lián)系，也有區(qū)別。對待兩者應(yīng)該持有的正確態(tài)度是（）①不能把傳說當(dāng)作真實的歷史，否則就失去了歷史學(xué)的真實性、科學(xué)性②不能用歷史事實去衡量遠(yuǎn)古傳說③我們要從神話傳說中找出合理的成分，從神話和傳說中去尋找歷史現(xiàn)象的客觀存在④歷史不能缺少傳說的色彩，傳說不能缺少歷史的厚重A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③4.《禮運·大同篇》“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！翊蟮兰入[，天下為家……”，結(jié)合所學(xué)知識判斷，這里的“大道”正確的理解是（）A.大路 B.為人處世的道理 C.禪讓制 D.世襲制5.西周時期，河南洛陽是諸侯國洛邑所在地，商丘是諸侯國宋所在地。這些諸侯國對西周王朝的價值在于（）①穩(wěn)定周初政治形勢，鞏固疆土②根據(jù)血緣遠(yuǎn)近和功勞大小，繼承西周土地和權(quán)利③加強(qiáng)對西周地方控制，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍④向周王納貢，派兵保衛(wèi)西周王國A①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③6.根據(jù)下圖觀察，對甲骨文特點的介紹，正確的是（）甲骨文字形舉例A.甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上文字B.甲骨文使用象形、會意、形聲、假借等多種造字方法C.甲骨文內(nèi)容豐富，形式優(yōu)美，形象生動，意味深長D.形聲字用聲符來注音，用一個字表示類別，組成新字，是最為先進(jìn)的造字法7.春秋早期的齊桓公、宋襄公、晉文公等諸侯都稱為“公”，而戰(zhàn)國開始，魏惠王、秦孝文王、齊威王等諸侯都以“王”相稱，發(fā)生這些變化的原因是（）A.百家爭鳴完全顛覆了傳統(tǒng)的等級制度 B.周王室對地方控制能力明顯加強(qiáng)C.專制主義的中央集權(quán)制度已經(jīng)形成 D.東周王室衰微，大諸侯勢力崛起8.春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩，諸侯混戰(zhàn)，中國遇到了千年未有的大變局。下表對春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)爭的比較錯誤的是（）A春秋列國是為各自利益平衡和霸權(quán)而戰(zhàn)，戰(zhàn)國七雄是為開疆拓土，一統(tǒng)天下而戰(zhàn)B“尊王攘夷”成為春秋戰(zhàn)國時期諸侯國發(fā)動戰(zhàn)爭的共同借口C隨著科技和經(jīng)濟(jì)水平的迅速提高，戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭規(guī)模和烈度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過春秋時期D諸侯混戰(zhàn)促進(jìn)了民族融合，加劇了國家統(tǒng)一的趨勢A.A B.B C.C D.D9.戰(zhàn)國時期的連年戰(zhàn)爭影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定，各國的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活。秦國經(jīng)過商鞅變法，實力超過東方六國，具備了統(tǒng)一六國的條件。秦王嬴政繼位以后，為滅亡六國進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。他招募各國的人才為以重任，并及時聽取建議，積極策劃統(tǒng)一大計。秦能夠統(tǒng)一全國的原因不準(zhǔn)確的說法是（）A.人民對安定和平生活的渴望 B.變法圖強(qiáng)是統(tǒng)一的根本保障C.杰出人物創(chuàng)造并改寫歷史 D.重視人才，重用人才是強(qiáng)國大計10.《史記》記載：“項王已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視?！边@說明項羽失敗的原因是（）A.剛愎自用，用人不信 B.個人英雄主義，盲目自大C.婦人之仁，婦人之見 D.異常殘暴，虛榮心強(qiáng)11.如圖，為了解決西漢初年諸侯王和地方豪強(qiáng)地主做大，霍亂國家，漢武帝想到的解決辦法是（）A.采取分封制 B.取消分封制C.罷黜百家，尊崇儒術(shù) D.頒布推恩令12.文物無聲地述說歷史。下圖是某地出土的東漢時期陶院落(模型)，這件文物反映東漢（）A.經(jīng)濟(jì)繁榮，社會安定 B.階級對立，社會動亂C.科技發(fā)達(dá)、建筑成就斐然 D.思想保守，故步自封13.張仲景是東漢末年的名醫(yī)，他虛心向名醫(yī)求教，四處奔走，廣泛收集民間藥方、在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實踐，寫成了《傷寒雜病論》一書，發(fā)展了“治未病”思想?！搬t(yī)圣”張仲景能夠為中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的原因不包括（）A.遍訪醫(yī)學(xué)名家，虛心請教 B.接近民眾，忍耐坐堂醫(yī)生的平淡C.理論結(jié)合實際，辨證分析，對癥治療 D.善于學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，善于創(chuàng)新14.2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。對二十四節(jié)氣理解不正確的是（）A.它承載著深厚的精神文化內(nèi)涵，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一B.它比較準(zhǔn)確地反映了自然的律動與節(jié)奏，體現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系C.它是一種充滿豐富內(nèi)涵的生活傳統(tǒng)，是民眾生活的重要組成部分D.采用公歷紀(jì)年后，這種傳統(tǒng)形式的歷法已不再流傳，傳統(tǒng)節(jié)日、民俗在淡化15.下面的成語與歷史上赤壁之戰(zhàn)有關(guān)的是（）A.臥薪嘗膽 B.紙上談兵 C.萬事俱備只欠東風(fēng) D.四面楚歌16.公元280年以后，晉武帝吸取曹魏滅亡的教訓(xùn)，大封同姓諸王據(jù)守重鎮(zhèn)。這個政策導(dǎo)致的直接結(jié)果是（）A宗室諸王勢力日盛 B.七國之亂C.八王之亂 D.五胡亂華17.處于全國分裂時期，是少數(shù)民族政權(quán)，統(tǒng)一過黃河流域，又因為少數(shù)民族入侵而滅亡的政權(quán)有可能是（）A.東漢 B.曹魏 C.東晉 D.前秦18.不能入選政權(quán)分立與民族交融這一主題的史事是（）A.秦統(tǒng)一全國 B.十六國 C.南北朝 D.北魏孝文帝改革19.北朝民歌《敕勒川》：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！睂Υ死斫獠粔驕?zhǔn)確的選項是（）A.描繪的是夫余、鮮卑、發(fā)羌等少數(shù)民族的游牧生活 B.抒情真率直爽，語言質(zhì)樸有力，是千古絕唱C.顯示出北方民族獨有的生活特色 D.有少數(shù)民族“天然”的質(zhì)樸，蒼涼豪邁的“英雄氣”20.對下圖王羲之書法作品《蘭亭集序》摹本描述比較準(zhǔn)確的是（）A.獨創(chuàng)楷書，剛?cè)峒鎮(zhèn)?、乃楷書絕世之作B.這篇書法作品帶有隸書、小篆痕跡，可以說是古今-書法之冠C.用鍾繇、胡昭書法為標(biāo)準(zhǔn)字體，點畫之間，多有異趣D.筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”，“天下第一行書”當(dāng)之無愧二、非選擇題(共5小題，30分)21.閱讀材料，回答問題：材料一：觀察下圖材料二：漢武帝一返祖宗定法，尊儒術(shù)以約束官吏，效法家而嚴(yán)懲貪官，王道霸道交錯為用……儒學(xué)居于主導(dǎo)地位以后，中國歷史上實際的大一統(tǒng)，直到此時才得以正式實現(xiàn)，這的確是政治上的一大改革?！獙W(xué)者王仲麟材料三：經(jīng)過十六國南北朝近300年的時間，他們已經(jīng)完全融合在作為統(tǒng)一國家主體部族的漢族里了，這一趨勢固然經(jīng)歷了長期的痛苦歷程，但由于漢族接受了新的成分，因此在經(jīng)濟(jì)上，文化上不但沒有衰落，而且比以前更加興盛起來?！段簳x南北朝史》（1）戰(zhàn)國時期，各家學(xué)派代表人物提出各種政治主張和治國方略。這種思想文化繁榮局面被歷史界稱為什么？其中孔子在政治上治國主張是什么？（2）結(jié)合材料二看出，漢武帝治國的特點是什么？“政治上的一大改革”指的是什么？（3）材料三“漢族接受了新的成分，因此在經(jīng)濟(jì)上，文化上不但沒有衰落，而且比以前更加興盛起來”反映了中華民族在思想文化方面有什么特點？22.閱讀材料，回答問題：材料一絲綢之路示意圖材料二：考古印證了歷史的印記，近幾十年來，在我國新疆發(fā)現(xiàn)了許多漢代的石制品，在馬來西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片，在印度尼西亞出土了漢代的錢幣和陶器。材料三：習(xí)近平提出了共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議，即“一帶一路”倡議，意在借絲綢之路這一歷史符號溝通歷史與未來，連接中國與世界。（1）西漢時期，為開辟絲綢之路的鑿空之旅做出杰出貢獻(xiàn)的人物是誰？絲綢之路的起點在哪里？（2）根據(jù)材料二可知，我國古代絲綢之路有哪幾類？絲綢之路起到了什么作用？（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識概括，習(xí)近平“一帶一路”倡議有什么現(xiàn)實意義(不能摘抄原文)？23.閱讀材料，回答問題：材料一：戰(zhàn)國時期，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，推動社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，新興地主階級的勢力增強(qiáng)，昔日以等級分封制為相對封閉的小型社會逐漸演變?yōu)榇笮蛷?fù)雜的社會，這要求建立更加嚴(yán)密的管理體制。在這樣的背景下，各國紛紛進(jìn)行變法，最終各自建立起君主集權(quán)的官僚政治形態(tài)，為以后大一統(tǒng)專制帝國的出現(xiàn)，奠定了制度上的基礎(chǔ)?！獜埛吨袊糯喪贰凡牧隙喝缦卤碚危ǜ咝姓?）確立縣制，由國君直接派官吏治理。（2）廢除貴族的世襲特權(quán)。（3）改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理。（4）嚴(yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)（經(jīng)濟(jì)富國）（1）廢除井田制，允許土地自由買賣。（2）鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。（3）統(tǒng)一度量衡。軍事（軍事強(qiáng)兵）獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。材料三：北魏孝文帝即位以后，立志用文治移風(fēng)易俗。他力排眾議，494年遷都洛陽，把百余萬包括鮮卑族在內(nèi)的北方各民族人民遷到中原。他進(jìn)一步推行漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語，以漢服代替鮮卑服，改鮮卑姓為漢姓，鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族通婚等。這些措施促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實力。（1）根據(jù)材料一，說說戰(zhàn)國時期各國紛紛進(jìn)行變法的原因是什么？變法起到什么作用？（2）材料二所示內(nèi)容是戰(zhàn)國時期的什么變法？此次變法中，直接推動該國社會性質(zhì)由落后的奴隸社會發(fā)展成為比較先進(jìn)的封建社會的措施是什么？（3）北魏孝文帝改革的所有措施都可以歸結(jié)成一個策略，你認(rèn)為這個策略是什么？談一談你對改革的看法。24.閱讀材料、回答問題：材料一：西周時期的行政制度材料二：秦朝的政治建制示意圖材料三：西漢初，朝廷對地方的控制很弱，統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策，諸子百家的學(xué)說在社會上很流行。諸侯王門下聚集了許多的賓客，常常批評皇帝的政策。漢武帝即位后，采取一系列的措施加強(qiáng)中央集權(quán)。漢武帝從政治，思想，經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時期。（1）材料一反映的國家行政管理制度是什么？材料二中秦朝管理地方的新政策是什么？（2）秦始皇和漢武帝在治國理政策略上有什么共性？這些策略起到了哪些共同的作用？（3）綜上所述，你可以看出中國古代社會政治制度發(fā)展的總體趨勢是什么？25.下面是從七年級歷史教材中摘錄的內(nèi)容片斷，請你閱讀并體驗中國古代歷史的發(fā)展基本規(guī)律。結(jié)合中國古代史遠(yuǎn)古到南北朝所學(xué)知識、寫一篇80-120字的小短文，談?wù)勀銓ι鐣兏锏目捶ā?要求：題目自擬，觀點明確；史實正確；條理清晰，語句通順、表述完整)材料一：距今4000多年前的山東龍山文化時期，人們已經(jīng)能夠制作厚度不到一厘米的“蛋殼陶”，社會分化更加嚴(yán)重?！烤幤吣昙墯v史P12《相關(guān)史事》材料二：春秋時期