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文檔簡介
吉林省汪清縣2023-2024學(xué)年中考五模語文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.網(wǎng)上對(duì)這個(gè)餐廳的評(píng)價(jià)相當(dāng)高,我們品嘗之后覺得名不虛傳。B.戲曲長于在輕歌曼舞中展現(xiàn)歷史故事,廣播中華美德,演講人生哲理,明辨善惡是非。C.細(xì)看如今我們所居住的城市,道路豁然開朗、綠地優(yōu)美、街道整潔,市民精神風(fēng)貌積極向上。D.日常體驗(yàn)式活動(dòng)更能潛移默化地影響學(xué)生,鍛煉學(xué)生克服困難的意志。2.下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是()①“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,這兩句詩值得每個(gè)讀書人懸為座右銘。②與其讀十部無關(guān)輕重的書,不如以讀十部書的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書。③少讀如果徹底,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,涵泳優(yōu)游,以至于變化氣質(zhì)。④讀書并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底。⑤讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥。A.①②⑤③④B.①②③⑤④C.④②①⑤③D.④②①③⑤3.下面說法正確一項(xiàng)是()A.日常交際中,注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人分別用“告辭”,去到他家用“蒞臨”,送人出門稱“留步”,麻煩別人說“叨擾”。B.2018年是農(nóng)歷戊戌年,按傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年。據(jù)此推算,2019年是農(nóng)歷丁酉年,是屬兔人的本命年。C.“那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往”,《牛郎織女》《天仙配》《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》都是古代著名民間愛情故事。D.“桑梓”指故鄉(xiāng),“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的別稱?!皳渌访噪x”“刮目相待”分別出自《木蘭詩》《論語》。4.下列句中加點(diǎn)詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.《畫說青島》這套書追溯了青島的百年歷史,是“畫”與“說”相德益彰的佳作。B.鄧稼先歷盡心血,潛心研究,為我國核事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn),將被我們永遠(yuǎn)銘記。C.家風(fēng)家規(guī)是先輩饋贈(zèng)給我們的無價(jià)珍寶,蘊(yùn)含著許多人生真締,值得世代傳承。D.日落時(shí)分,緋紅的晚霞中漁船歸航,澄澈的海天間鷗鳥飛翔,別有一番韻味。5.對(duì)下面詩歌理解有誤的一項(xiàng)是()酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。A.首聯(lián)詩人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇表達(dá)了無限辛酸和憤懣不平。B.頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故,表達(dá)懷念亡友的悲痛心情和對(duì)歲月蹉跎的感慨。C.頸聯(lián)原本用“千帆”和“萬木”自比,抒發(fā)身世之感,但也包含新陳代謝的哲理。D.尾聯(lián)表示自己并不消極氣,要抖擻振奮,積極進(jìn)取,重新投入生活。6.經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國務(wù)院批復(fù),自2018年起,將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。請(qǐng)你參加“中國農(nóng)民豐收節(jié)”語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)?;顒?dòng)一:曬豐收請(qǐng)你觀察下面慶豐收表演、收儲(chǔ)糧食等圖片內(nèi)容,寫一段簡短的解說詞,表達(dá)農(nóng)民豐收的喜悅之情。解說詞:_______________活動(dòng)二:拜祖先根據(jù)下面的材料說說我國古代農(nóng)業(yè)取得巨大成就的原因。在近萬年的歷史進(jìn)程中,中華民族的祖先面對(duì)惡劣的自然環(huán)境,從采集果實(shí)、捕魚狩獵、茹毛飲血到刀耕火種、馴養(yǎng)禽畜、紡織作衣,又從粗放耕作到精耕細(xì)作,百折不撓,不斷地去適應(yīng)、發(fā)現(xiàn)、利用,最終實(shí)現(xiàn)了與自然的和諧統(tǒng)一。我們的祖先制定出二十四節(jié)氣的名稱、對(duì)應(yīng)月份和相關(guān)物候,形成了比較完整的氣候概念,成為支配農(nóng)事生產(chǎn)的重要手段。戰(zhàn)國末年,蜀守李冰在灌縣岷江上修建了大型分洪、灌溉工程——都江堰。這也是世界水利工程史上的項(xiàng)奇跡和杰作?!肮び破涫?必先利其器?!边@個(gè)“器”指的就是生產(chǎn)工具。牛耕的出現(xiàn)代表了一個(gè)新的生產(chǎn)力時(shí)代的到來。從單純依靠人力耕作轉(zhuǎn)變?yōu)槔眯罅?是農(nóng)業(yè)史上的又一次革命性進(jìn)步。繼耕犁之后,古人又發(fā)明了播種用的耬車,是一種用畜力牽引的播種器。中國傳統(tǒng)社會(huì)常以“五谷豐登,六畜興旺”作為祈年的吉語,“五谷”“六畜”都是遠(yuǎn)古時(shí)代逐漸從野生的動(dòng)植物馴化選擇而成的,需要掌握一定的品種繁育知識(shí)和技術(shù)。原因分析:_______________活動(dòng)三:對(duì)對(duì)聯(lián)為了慶祝農(nóng)民豐收節(jié)的設(shè)立,班級(jí)開展了對(duì)對(duì)聯(lián)比賽,請(qǐng)你根據(jù)下面已擬定的上聯(lián),補(bǔ)充出下聯(lián)。上聯(lián):果掛枝頭呈大美下聯(lián):_______________7.默寫馬作的盧飛快,。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》),小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)晨興理荒穢,。(陶淵明《歸園田居》),不恥下問,是以謂之文也。(《孔孟論學(xué)》)浮光躍金,。(范仲淹《岳陽樓記》)8.名著閱讀。(1)下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部散文集,《二十四孝圖》是其中一篇,批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”等孝道。B.《海底兩萬里》的作者是法國作家凡爾納,他被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”,其小說構(gòu)思巧妙,情節(jié)驚險(xiǎn),富有想象力。C.《儒林外史》中杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭,卻蔑視科舉,瞧不起功名富貴。D.“唐宋八大家”的作品至今為人稱頌,如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》等。(2)文學(xué)著作中的人物有“圓形人物”和“扁形人物”之分。“圓形人物”的形象一般具有復(fù)雜性和多面性,如《水滸》中的林沖,既有“重情重義”的一面,又有“妥協(xié)忍讓”的一面;“扁形人物”一般性格單一,如《威尼斯商人》中的夏洛克,“吝嗇”的性格特征非常集中突出。請(qǐng)從下面?zhèn)溥x的人物中任選一個(gè),說說該人物屬于哪一類,并結(jié)合原著中相關(guān)的故事情節(jié)簡要說說理由。A.二強(qiáng)子(《駱駝祥子》)B.尼摩船長(《海底兩萬里》)C.外祖父(《童年》)D.羅切斯特(《簡·愛》)我選,我認(rèn)為他是人物。理由:。二、閱讀9.讀下面題目,完成題目。聞官軍收河南河北(唐)杜甫劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。(1)參考《古漢語常用字字典》“卻”的義項(xiàng),詩句中“卻”的意思為_______①〈動(dòng)〉退;后退。②〈動(dòng)〉打退:擊退。(又)〈動(dòng)使動(dòng)〉使……后退。③〈動(dòng)〉推卻;推辭;拒絕。④〈動(dòng)〉去:去掉。⑤〈動(dòng)〉回頭。⑥〈副〉通“恰”,剛剛。(2)下列加點(diǎn)詞的用法與眾不同的一項(xiàng)是(_____)A.聞官軍收河南河北B.初聞涕淚滿衣裳C.卻看妻子愁何在D.便下襄陽向洛陽10.閱讀文言短文《穆姜賢惠》,完成下列小題。漢中程文矩妻者,同郡李法之姊也,字穆姜。有二男,而前妻四子。文矩為安眾①令,喪于官。四子以母非所生,憎毀日積,而穆姜慈愛溫仁,撫字②益隆,衣食資供皆兼倍所生。或謂母曰:“四子不孝甚矣,何不別居以遠(yuǎn)之?”對(duì)曰:“吾方以義相導(dǎo),使其自遷善也。”及前妻長子興遇疾甚重,母惻隱自然,親調(diào)藥膳,恩情篤③密。興病愈,呼三弟謂曰:“繼母慈仁,出自天受。吾兄弟不識(shí)恩養(yǎng),心如禽獸。雖母道益隆,我等過惡亦已深矣!”遂將三弟詣南鄭④獄,陳母之德,狀己之過,乞就刑??h言之于郡,郡守表彰其母,免除徭役,遣散四子,令其修革。自后訓(xùn)導(dǎo)愈明,并為良士。①安眾:縣名。②字:哺育、養(yǎng)育。③篤(dǔ):忠實(shí)。④南鄭:地名。1.根據(jù)要求,完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①文矩為安眾令(________)②撫字益隆(________)③或謂母曰(________)④狀己之過(________)下列各句與例句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是(______)例句:四子以母非所生A.生物之以息相吹也(《<莊子>一則》)B.以激怒其眾(《陳涉世家》)C.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)D.以塞忠諫之路也(《出師表》)2.用“/”劃分下列句子的兩處朗讀停頓遂將三弟詣南鄭獄3.翻譯下列句子。四子不孝甚矣,何不別居以遠(yuǎn)之?非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(《誡子書》)4.閱讀選文,說說穆姜賢惠的美德表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。11.閱讀下面文章,完成各題。碎片化閱讀正令你越來越愚蠢昨天下午,我掏出Kindle準(zhǔn)備看《金字塔原理》,這時(shí),有兩件非??膳碌氖虑榘l(fā)生了。第一件事,我發(fā)現(xiàn)自己的大腦竟然像轉(zhuǎn)不動(dòng)了一樣!這本書的內(nèi)容并不算過于的晦澀,但我理解起來非常的吃力,有些句子反復(fù)讀了兩三次仍然理解不了,仍然記不住。第二忤事,我發(fā)現(xiàn)自己的注意力渙散得可怕!看了兩三段之后不由自主地就跑神了,等我回過神來,前面看的部分早已忘記,只得再看一遍。我變得非常地浮躁,只想一目十行地盡快往下掠過,像要尋找著什么。僅僅是在三四年前,我還是有著非常良好的閱讀習(xí)慣,能平心靜氣的反復(fù)閱讀很多好書。那在這幾年間,是發(fā)生了哪些因素嚴(yán)重?fù)p害了我的閱讀習(xí)慣呢?我的答案是——“碎片化閱讀”。誠然,碎片化閱讀在一定程度上滿足了我們多元化攝取資訊的需求,但無論從何種意義上來說,就目前的碎片化閱讀環(huán)境,絕對(duì)是弊大于利。形成閱讀惰性,令我們不愿意再在讀書時(shí)進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)和理解。所有碎片化閱讀的內(nèi)容提供方,天然就有一個(gè)核心的需求,就是獲取更多的用戶。因此,那些調(diào)動(dòng)情緒的,打色情擦邊球的內(nèi)容大行其道,各個(gè)平臺(tái)彩絞盡腦汁化為標(biāo)題黨,只為了能讓你點(diǎn)進(jìn)去,向下滑動(dòng),再點(diǎn)進(jìn)下一篇,再向下滑動(dòng)??慈魏挝恼露际且荒渴?,文章看了三分之一就認(rèn)為自己完全理解了,標(biāo)題不夠“震驚”的,點(diǎn)都懶得點(diǎn)。最終的結(jié)果是,你的大腦就像我一樣,被養(yǎng)得越來越懶,越來越不愿意動(dòng),越是不愿意動(dòng),就越是只能去看那些不需要?jiǎng)幽X的內(nèi)容,由此就形成了一種惡性循環(huán)。____________________________________________________________________非系統(tǒng)性的知識(shí)會(huì)損害你原有的邏輯體系,造成價(jià)值觀混亂。所有的碎片化閱讀幾乎都無法令你獲得深入的、完整的理解,而往往只有一條簡單粗暴的建議。而現(xiàn)在又是信息爆炸的時(shí)代,也是憑借價(jià)值觀出位和吸粉的時(shí)代,所以你總會(huì)不停地看到,今天有人叫你往東,明天他又建議你往西,后天又聽到說你哪兒也不去才是最好的。這些沖突的、矛盾的建議和觀點(diǎn),你剛吸收了之后可能會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)到了知識(shí)的幻覺。但實(shí)質(zhì)上,這些膚淺的、矛盾的觀念只會(huì)令你不斷地在原地打轉(zhuǎn),或者是陷入偏激。你不可能僅從一些碎片化的觀點(diǎn)中獲得成長,這些觀點(diǎn)帶給你的自我矛盾、自我沖突、自我內(nèi)耗,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過它能教給你的知識(shí)。變得越來越浮躁,注意力渙散。我現(xiàn)在已經(jīng)沒有辦法在碎片時(shí)間不打開手機(jī)了。我們的注意力由于手機(jī)的影響,已經(jīng)無時(shí)無刻不處于一種高度緊張的、不斷試圖尋找刺激的狀態(tài)。而手機(jī)作為各種強(qiáng)剌激源,朋友圈,王者榮耀,各個(gè)媒體平臺(tái),無數(shù)的app占據(jù)了你的心智空間,隨時(shí)隨地試圖誘惑你。當(dāng)你的心中填滿了各種剌激源的時(shí)候,注意力不渙散、整個(gè)人不浮躁那反倒稀奇了。產(chǎn)生一種獲得了知識(shí)的錯(cuò)覺。碎片化閱讀在本質(zhì)上有兩個(gè)作用:首先是快速的、多元化的獲取資訊。在你已經(jīng)建立了自己的知識(shí)體系的前提下,通過碎片化閱讀作為拓展和補(bǔ)充。一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)是,幾乎3%以上的人都不具備最基本的屬于自己的知識(shí)體系,所以試圖通過碎片化閱讀獲取知識(shí),這根本就是不可能的。其次是獲取了資和信息,不等于獲取了知識(shí)。你知道了“碎片化閱讀弊大于利”,這只是獲取了一條信息。你理解了什么是碎片化閱讀的內(nèi)涵,你能對(duì)這條信息產(chǎn)生疑問或者思考,你能夠自己有選擇的從這篇文章中選擇對(duì)你有效的建議,這才叫獲取了知識(shí)。關(guān)于碎片化閱讀,你必須保持理智的認(rèn)識(shí),不被別人的言論忽悠,不為了偷懶而自欺欺人。人最可怕的就是無意識(shí)之中逐漸被環(huán)境所改變,只有當(dāng)潮水退去的時(shí)候,才知道誰是在裸泳的傻瓜。(文章有刪改)1.下列對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是()A.作者意識(shí)到碎片化閱讀讓自己的注意力渙散,理解力下降了。B.碎片化閱讀能讓讀者獲得知識(shí)點(diǎn)的拓展和補(bǔ)充,建立自己的知識(shí)體系。C.碎片化閱讀會(huì)損害讀者原有的邏輯體系,造成價(jià)值觀混亂。D.這篇文章意在告訴人們?cè)诿鎸?duì)碎片化閱讀時(shí),要保持理智。2.文章從“我”閱讀的經(jīng)歷開始寫起,有什么好處?3.下面文字來源于文中的劃線處,在修改文章時(shí),編輯刪去了此句,你認(rèn)為他這樣做合適嗎?請(qǐng)說說你的理由。碎片化閱讀就像吸毒一樣,你體會(huì)到了毒品非常輕松的帶給你的強(qiáng)烈刺激,那么那些有干貨但是平淡的內(nèi)容你當(dāng)然沒辦法、也沒有耐心再看下去了。4.初三(2)班召開以“碎片化時(shí)代,我們?cè)撊绾伍喿x”為主題的班會(huì),請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,對(duì)同學(xué)提一些建議。12.閱讀下面的文字,完成后面小題柴禾劉亮程①我們搬離黃沙梁時(shí),那垛燒剩下一半的梭梭柴,也幾乎一根不留地裝上車,拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近,取暖做飯都燒煤,那些柴禾因此留了下來。②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家,必定有一頭壯牲口、一輛好車、一根又粗又長的剎車?yán)K,當(dāng)然,還有幾個(gè)能干的人,這些好東西湊巧對(duì)在一起了就能成大事、出大景象??墒牵@些好東西又很難全對(duì)在一起。有的人家有一頭壯牛,車卻破破爛爛,經(jīng)常壞在遠(yuǎn)路上,滿車的東西扔掉,讓牛拉著空車逛蕩回來。有的人家正好相反,置了輛新車,能裝幾千斤東西,牛卻體弱得不行,拉半車干柴都打擺子。還有的人家,車、馬都配地道了,剎車?yán)K也是新的,人卻不行了——死了,或者老得干不動(dòng)活。③我們剛到父親的住處時(shí),家里的牛、車還算齊備,只是牛稍老了些。柴垛雖不高,柴禾底子卻很厚大排場。不像一般人家的柴禾,小小氣氣的一堆,都不敢叫柴垛。先是后父帶我們進(jìn)沙漠拉柴,接著大哥單獨(dú)趕車進(jìn)沙漠拉柴,接著是我、三弟,等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時(shí),我們已另買了頭黑母牛,車枯轆也換成新的,柴垛更是沒有哪家可比,全是梭梭柴,大棵的,碼得跟房一樣高,劈一根柴就能燒半天。④現(xiàn)在,我們?cè)俨粫?huì)燒這些柴禾了。我們把它們當(dāng)沒用的東西亂扔在院子,卻又舍不得送人或扔掉。我們想,或許哪一天沒有煤了,沒有暖氣了,還要靠它燒飯取暖。只是到了那時(shí)我們已不懂得怎樣燒它。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見,家里已沒有可以燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒扔掉那些柴禾,再搬一次家還會(huì)帶上它們,它們是家的一部分。那個(gè)墻根就應(yīng)該碼著柴禾,那個(gè)院角垛著草,中間停著車,柱子上拴著牛和驢。一個(gè)完整的家院就應(yīng)該是這樣的。許多個(gè)冬天,那些柴禾埋在深雪里,盡管從沒人去動(dòng)它們。但我們知道那堆雪中埋著柴禾,我們?cè)谛睦镄枰鼈?,它讓我們放心地度過一個(gè)個(gè)寒冬。⑤那堆梭梭柴就這樣在院墻根呆了20年,沒有誰去管過它們。有一年擴(kuò)菜地,往墻角移過一次,比以前輕多了,扔過去便斷成幾截子,顏色也由原來的鐵青變成灰黑。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上,肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住,那該是它們最涼爽的一個(gè)夏季了,秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個(gè)墻角,葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中,搬移柴禾時(shí)我又一次感覺到它們腐朽的程度,除此之外似乎再?zèng)]有人動(dòng)過。在那個(gè)墻角里它們獨(dú)自過了許多年,靜悄悄地自己朽掉了。⑥最后,它們變成一堆灰時(shí),我可以說,我們沒有燒它,它們自己變成這樣的。我們一直看著它們變成了這樣,從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開裂我們就看見了。它們根部的茬頭朽掉,像土一樣脫落在地時(shí)我們看見了。深處的木質(zhì)開始發(fā)黑時(shí)我們看見了,全都看見了。⑦當(dāng)我死的時(shí)候,人們一樣可以坦然地說,他是自己死掉的。墻說,我們只為他檔風(fēng)御寒,從沒堵他的路??诱f,我沒陷害他,每次他都繞過去。風(fēng)說,他的背不是我刮彎的。他的臉不是我吹舊的。眼睛不是我吹瞎的。雨說,我只淋濕他的頭發(fā)和衣服,他的心是干燥的,雨下不到他心里。土說,我們埋不住這個(gè)人,夢(mèng)中他飛得比所有塵土都高。⑧可是,我不會(huì)說。沒誰聽見一個(gè)死掉的人怎么說。⑨我一樣沒聽見一堆成灰的梭梭柴,最后說了什么。(有刪改)1.文中寫了許多有關(guān)“柴禾”的事情,你覺得哪一件更感人?說說你的理由。2.結(jié)合上下文,說說你對(duì)文中畫線句的理解。但我們知道那堆雪中埋著柴禾,我們?cè)谛睦镄枰鼈?,它讓我們放心地度過一個(gè)個(gè)寒冬。3.文中第⑥段作者連續(xù)使用了四個(gè)“看見了”,請(qǐng)結(jié)合上下文說說這樣寫的用意是什么。4.兩位讀者圍繞“柴禾”的留與扔展開了爭辯,讀者2會(huì)說什么來證明他自己的觀點(diǎn)呢?請(qǐng)結(jié)合全文相關(guān)內(nèi)容,幫他說說理由。13.閱讀下面的文字,完成小題。善用我們的語言寶庫盛玉雷①面對(duì)爛漫春光,有人在“紅杏枝頭”品味春意,于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧,有人卻語竭詞窮、詞不達(dá)意,停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”,但網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)。②漢語博大精深、自成一體,在表達(dá)上有簡潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長的特點(diǎn)。不說古詩詞,單說日常用語就是如此。比如一個(gè)“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分,僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別??梢哉f,多樣的表達(dá)折射出多重情感,反映著多彩生活。而善用語言,不僅可以更好地說出個(gè)人的故事、自己的想法,而且能夠以百花齊放的語言實(shí)踐,營造豐富多元的文化氛圍。③然而,最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說,“有時(shí)候腦子里想一件事,無法很利索、飽滿地說出來”,越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個(gè)性實(shí)則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語言貧乏了嗎?并不盡然。從存量上來說,我們?cè)~匯、句子、典故等語料的多少,可能并沒有太大變化。從增量上說,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。因此,古詩成語也好,網(wǎng)絡(luò)用語也罷,都是表情達(dá)意的方式,都蘊(yùn)含著語言的力量。⑤語言的活力來自常用常新。在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代,準(zhǔn)確說出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)值。很多時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的,真正擁有生命力的語言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典。⑥事實(shí)上,身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代,我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時(shí)間以來,從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭,到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。更進(jìn)一步說,如何對(duì)待語言、如何更好表達(dá),其實(shí)也是如何善待文化、對(duì)待生活。語言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會(huì)奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。(有刪改)1.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.第①段將生活中人們面對(duì)爛漫春光時(shí)不同的情感態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,引出文章的話題。B.第②段“百花齊放”原指各種花同時(shí)開放,這里比喻各種形式和風(fēng)格的語言實(shí)踐。C.據(jù)調(diào)查,超七成受訪者拒絕使用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,不會(huì)引用、創(chuàng)作詩句。D.“姥姥”“外婆”的稱謂之爭及詩詞的古音討論,對(duì)善用語言、善待文化沒有意義。2.作者怎樣看待網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡這一現(xiàn)象?請(qǐng)簡要概括。3.文章認(rèn)為應(yīng)如何“善用我們的語言寶庫”,請(qǐng)簡要概括。三、語言表述14.仿照下面這則短信的形式,以父親節(jié)為祝福內(nèi)容你一條短信。你是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;你是石階,承受著我一步步踏實(shí)的向上的攀登;你是蠟燭,燃燒了自己照亮了別人。感謝您,親愛的老師!四、寫作15.任選一題作文。(1)題目:那一次,我很感動(dòng)要求:①除詩歌外,文體不限,600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)閱讀下面材料,然后作文。我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要前進(jìn),前進(jìn)/一切,都在意料之中讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限,600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】
C句子中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?;砣婚_朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。此題明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。2、C【解析】試題分析:此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語句排序型試題,首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語句,把握語句特點(diǎn),明確體裁。其次,明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三,可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。作答時(shí)要特別注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語等。本題幾個(gè)句子談?wù)撌恰熬x”,是議論性的文段。所以④句是發(fā)起句,提出觀點(diǎn);②句是對(duì)④句的具體闡釋;①句引用“詩句”加以論證;接著用⑤句從讀書的目的進(jìn)行分析;③句是得出結(jié)論。據(jù)此,句子的排列順序?yàn)椋孩堍冖佗茛?。故答案為C。點(diǎn)睛:排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句,確定首句或尾句后再去找語句中相關(guān)(上下句中出現(xiàn)相同的詞語),然后依據(jù)內(nèi)容之間的關(guān)系進(jìn)行排列句序。排序完成后要仔細(xì)認(rèn)真的閱讀,看各句之間的關(guān)系排列是否合理,語意表達(dá)是否正確、通順。3、C【解析】
A.“蒞臨”指貴賓來到、來臨。出門送客說“慢走”,與客道別說“再來”,“留步”客套話,用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人不要送出去。B.2019年是農(nóng)歷己亥年,是屬豬人的本命年。C.正確。D.“刮目相待”出自《孫權(quán)勸學(xué)》。4、D【解析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況,對(duì)漢字字形的正確書寫能力。A“相德益彰”應(yīng)改為“相得益彰”。B“歷盡心血”應(yīng)改為“瀝盡心血”。C“真締”應(yīng)改為“真諦”。5、B【解析】
要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)“表達(dá)懷念亡友的悲痛心情”錯(cuò)誤,應(yīng)改為:頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故,抒發(fā)了詩人對(duì)人事變遷、歲月蹉跎的感慨。6、【活動(dòng)一】示例:秋天的大地上,到處是豐收的景象,農(nóng)民在收割水稻,曬起谷子,堆積玉米棒子……所有的喜悅都寫在臉上?!净顒?dòng)二】我國古代農(nóng)業(yè)取得巨大成就,是與祖先的勤勞與智慧聯(lián)系在一起的。他們制定出節(jié)氣來指導(dǎo)生產(chǎn),建設(shè)水利工程、改革生產(chǎn)工具以提高效率,學(xué)會(huì)了培育種子和馴化動(dòng)物?!净顒?dòng)三】示例:笑飛臉上樂長豐(注意:字?jǐn)?shù)相等,詞性相同,結(jié)構(gòu)相應(yīng),句式一致,內(nèi)容相關(guān)或相反。)【解析】
(1)此題考查的是解說詞。根據(jù)圖片,簡單進(jìn)行描述場景和人物的精神面貌即可。語句要通順,有條理。示例:秋天的大地上,到處是豐收的景象,農(nóng)民在收割水稻,曬起谷子,堆積玉米棒子……所有的喜悅都寫在臉上。(2)此題考查的是搜集信息的能力。從材料中可以得到“百折不撓,不斷地去適應(yīng)、發(fā)現(xiàn)、利用,最終實(shí)現(xiàn)了與自然的和諧統(tǒng)一”可見我們的祖先有堅(jiān)持不懈的精神;“形成了比較完整的氣候概念,成為支配農(nóng)事生產(chǎn)的重要手段”,“修建了大型分洪、灌溉工程”,“發(fā)明了播種用的耬車”,“掌握一定的品種繁育知識(shí)和技術(shù)”這些都是我國古代農(nóng)業(yè)取得巨大成就的原因。據(jù)此作答。(3)對(duì)聯(lián)要滿足三個(gè)條件。一是字?jǐn)?shù)相等。二是同類對(duì)同類,例如:顏色對(duì)顏色,食品對(duì)食品。三是詞性相對(duì),名詞對(duì)名詞,形容詞對(duì)形容詞。示例:笑飛臉上樂長豐。7、1.弓如霹靂弦驚2.枯藤老樹昏鴉3.帶月荷鋤歸4.敏而好學(xué)5.靜影沉璧【解析】
詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字,默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“霹靂”“籐”“璧”等字的書寫。8、(1)【D】(2)示例一:我選二強(qiáng)子,我認(rèn)為他是扁形人物。理由:他“不負(fù)責(zé)任、自暴自棄”這一特征非常鮮明突出。他逼自己的女兒賣身養(yǎng)活一家人,時(shí)?;丶艺遗畠阂X,要了錢后又去喝得爛醉。示例二:我選尼摩船長,我認(rèn)為他是圓形人物。理由:長期與世隔絕的生活使他有著冷漠、殘酷、不近人情的一面;同時(shí),他又是一個(gè)有博愛之心的勇士,有著為人類獻(xiàn)身的崇高精神。示例三:我選外祖父,我認(rèn)為他是圓形人物。理由:一方面,外祖父的脾氣很大,情義很淡,他心目中的上帝,是專門懲罰人的。自己的外孫因?yàn)楹闷姘寻鬃啦既境闪怂{(lán)布,就用柳條打。外孫再怎么喊,他也不停手。外祖母多說了幾句話,外祖父就拳打腳踢,甚至把發(fā)卡打進(jìn)了外祖母的頭皮,毫不客氣。他又把每周四定為“收拾”孩子的“法定日”。對(duì)十九歲的養(yǎng)子茨岡也是一樣,他做錯(cuò)了事,外祖父也用柳條兒狠抽。在那次抬十字架時(shí),茨岡被十字架給軋死了。另一方面,他也有閃光的地方。如他年輕時(shí)候在伏爾加河當(dāng)纖夫,經(jīng)歷了貧困和沉重的生活,是一個(gè)生活的斗士與勇士。再如當(dāng)他毒打阿廖沙后又忍不住去探望,他叫阿廖沙識(shí)字也體現(xiàn)對(duì)阿廖沙的疼愛。阿廖沙母親離開人世之前,外祖父鼓勵(lì)她應(yīng)該堅(jiān)持活下去。這些處處體現(xiàn)了一個(gè)人心靈深處最本性的東西,那就是護(hù)犢之情、關(guān)愛小輩之心。示例四:我選羅切斯特,我認(rèn)為他是圓形人物。理由:他對(duì)簡?愛的追求體現(xiàn)了他富于情感、敢于追求愛情的一面,他在和簡?愛相處的過程中又有著傲慢、固執(zhí)的一面。【解析】
(1)此題考查學(xué)生對(duì)名著的掌握。D項(xiàng)有誤,范仲淹不是“唐宋八大家”之一。(2)名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。作答時(shí)選出自己熟悉的一個(gè)人物,結(jié)合有關(guān)的故事情節(jié)和人物的性格特點(diǎn)來分析即可。如:尼摩船長是一個(gè)圓形人物。他遇事頭腦冷靜,沉著而又機(jī)智,有著驚人的毅力和智慧;小說結(jié)尾,尼摩船長攻擊別的國家的戰(zhàn)船并擊毀,又給他蒙上了一層神秘的色彩。【點(diǎn)睛】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來,得心應(yīng)手。二、閱讀9、回頭D【解析】
(1)要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析“卻”的意思?!皡s看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂?!狈g為:回頭看妻子和孩子哪還有一點(diǎn)的憂傷,胡亂地卷起詩書欣喜若狂。故“卻”在這里解釋為:回頭。(2)河南:古義是指黃河以南。今義指河南省。涕:古義是指眼淚。今義是鼻涕。妻子:古義是指妻子和孩子。今義是指男子的配偶。下:經(jīng)過。ABC三項(xiàng)的加點(diǎn)詞都是古今異義詞。故選D。10、1.(1)①做,擔(dān)任②更加③有人④過失,過錯(cuò)(2)C2.遂/將三弟/詣南鄭獄3.(1)四個(gè)孩子不孝得很,為什么不叫他們另外居住來疏遠(yuǎn)他們一些?(四個(gè)孩子太不孝順了,為什么不分開住而遠(yuǎn)離他們呢?)(2)不學(xué)習(xí)就無法增長才干,沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。4.①丈夫死后,照顧關(guān)心前妻之子勝過親生(雖然遭到前妻四子的憎毀,卻依然對(duì)他們關(guān)愛有加;給繼子的衣食資財(cái)供給都比親生兒子加倍);②前妻長子病重,穆姜親調(diào)藥膳;③程興被繼母感動(dòng),攜弟自求刑罰,郡守知情后表彰其繼母(側(cè)面表現(xiàn)其賢惠的美德)?!窘馕觥?.(1)此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來。“文矩為安眾令”翻譯為“文矩做安眾令”,“為”意思是“做”?!皳嶙忠媛 狈g為“撫養(yǎng)更加盡心”,“益”意思是“更加”。“或謂母曰”翻譯為“有人對(duì)母說”,“或”意思是“有的人”?!盃罴褐^”翻譯為“訴述自己的過失”,“過”意思是“過錯(cuò),過失”。(2)此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“以”意思是“認(rèn)為”。A:用。B:來。C:認(rèn)為。D:以致于。故選C.2.此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓;根據(jù)語言順序來處理停頓,即主謂之間應(yīng)停頓,動(dòng)賓之間應(yīng)停頓;利用對(duì)文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?!八鞂⑷茉勀相崻z”翻譯為“于是將三個(gè)弟弟送進(jìn)南鄭牢獄”,根據(jù)意思停頓為:遂/將三弟/詣南鄭獄。據(jù)此理解作答。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!八淖硬恍⑸跻?,何不別居以遠(yuǎn)之?”句中“甚”意思是“很”,“以”意思是“來”,“遠(yuǎn)”意思是“疏遠(yuǎn)”。“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”句中“無以”意思是“沒有辦法”,“廣”意思是“增長”。兩個(gè)句子語序正常,據(jù)此翻譯即可。4.此題考查的是對(duì)文中人物形象的理解。文中“慈愛溫仁,撫字②益隆,衣食資供皆兼倍所生”寫出了在丈夫去世后,盡心照顧前妻的四個(gè)兒子,而且吃穿都比親生的要好,可見她的善良;“前妻長子興遇疾甚重,母惻隱自然,親調(diào)藥膳,恩情篤③密”可見她對(duì)孩子的照顧無微不至;“郡守表彰其母,免除徭役”也從側(cè)面烘托了她的賢惠。據(jù)此理解作答。譯文:漢中程文矩的妻子,是漢中李法的姐姐。字穆姜。有二個(gè)兒子,而前妻有四個(gè)兒子。文矩做安眾令,死在官位。四個(gè)兒子認(rèn)為母親是后母,怨恨毀嫌棄后母的心思越來越重,可是穆姜慈愛溫和,撫養(yǎng)更加盡心,衣食資財(cái)供給都比親生兒子加倍。有人對(duì)母說:“四個(gè)孩子不孝得很,為什么不叫他們另外居住來疏遠(yuǎn)他們一些?”答道“:我正用義來引導(dǎo),讓他們自己變好哩?!焙髞砬捌薜拇髢鹤映膛d生病很厲害,后母內(nèi)心不安,親自調(diào)理藥和膳食,恩情極厚。程興病了許久才好,于是把三個(gè)弟弟叫來說道:“繼母慈祥仁愛,出自本能天授。我們兄弟不知道孝順,是禽獸心腸。雖然母愛更厚,我們的過惡也很深了?!庇谑菍⑷齻€(gè)弟弟送進(jìn)南鄭牢獄,說明母之恩德,也訴述自己的過失,請(qǐng)求處以刑罰??h官報(bào)告郡守,郡守表彰其母,免去他家的差役,遣散四個(gè)兒子回家,準(zhǔn)許他們改過自新,從此以后訓(xùn)導(dǎo)更加明白,都成為品德高尚的人。11、1.B2.用自己的經(jīng)歷引出對(duì)“碎片化閱讀”的弊端的思考,能夠引發(fā)讀者的共鳴,激發(fā)閱讀興趣;用事實(shí)引出作者的觀點(diǎn)——“碎片化閱讀正令你越來越愚蠢”。3.不合適。這句話講的是碎片化閱讀的危害;前文已經(jīng)很透徹地分折了碎片化閱讀讓我們形成閱讀惰性,也是危害,己經(jīng)用事實(shí)論證得很充分了,所以不需要再重復(fù)論述。合適。前文己經(jīng)很透徹地分析了碎片化閱讀使我們形成閱讀惰性;這句話運(yùn)用了比喻論證的方法,把碎片化閱讀比作吸毒,讓讀者形象地體會(huì)到碎片化閱讀的危害性,從而有力地論證了論點(diǎn)。4.參考建議:①減少低價(jià)值的碎片化閱讀,重新建立認(rèn)識(shí),我們必須明確碎片化閱讀的意義所在;②減少刺激源,卸載手機(jī)上的多個(gè)資訊類軟件,不看混雜性的平臺(tái)上無聊的話題,取關(guān)無意義的公眾號(hào);③進(jìn)行時(shí)間管理,每天抽出固定1~2個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間,雷打不動(dòng)的、用來啃那些有深度的、專業(yè)性的、需要你動(dòng)腦子的書籍;④制造無干擾環(huán)境,記住,當(dāng)你在閱讀一本書的時(shí)候做了任何閱讀以外的事情,都會(huì)毀掉你的深度閱讀;⑤強(qiáng)迫自己做讀書筆記和思維導(dǎo)圖,只有主動(dòng)參與的閱讀才是有價(jià)值的,有意義的?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。B;碎片化閱讀只能“在你已經(jīng)建立了自己的知識(shí)體系的前提下,通過碎片化閱讀作為拓展和補(bǔ)充”,而且“試圖通過碎片化閱讀獲取知識(shí),這根本就是不可能的”。故選B。2.此題考查的是開頭的作用。文章開頭從自身經(jīng)歷寫起,使材料更真實(shí),激發(fā)讀者閱讀,同時(shí)引出中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對(duì)材料的理解。對(duì)于此類試題,首先分析材料論證了什么觀點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容,看材料對(duì)論證的作用在決定去留。此處的材料如果認(rèn)為合適,就結(jié)合材料的作用來談,它能使論證更有力更形象。如果認(rèn)為不合適,就從上下文來談,因?yàn)榍懊鎸?duì)碎片化閱讀的危害已經(jīng)寫的很多了,所以可以刪去,據(jù)此理解作答。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和把握。對(duì)于“碎片化時(shí)代,我們?cè)撊绾伍喿x”為主題的班會(huì),可以結(jié)合選文內(nèi)容來談?wù)勊槠喿x的利與弊,在把握時(shí)需要注意的地方等。例如,碎片化閱讀可以“在你已經(jīng)建立了自己的知識(shí)體系的前提下,通過碎片化閱讀作為拓展和補(bǔ)充”,所以我們要先構(gòu)建自己的知識(shí)體系。“你知道了“碎片化閱讀弊大于利”,這只是獲取了一條信息。你理解了什么是碎片化閱讀的內(nèi)涵,你能對(duì)這條信息產(chǎn)生疑問或者思考,你能夠自己有選擇的從這篇文章中選擇對(duì)你有效的建議,這才叫獲取了知識(shí)。”也就是說要有所取舍,要學(xué)會(huì)思考?!瓣P(guān)于碎片化閱讀,你必須保持理智的認(rèn)識(shí),不被別人的言論忽悠,不為了偷懶而自欺欺人”,據(jù)此理解作答。12、1.示例一:全家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴;讓我感受到了全家人為了顯示家力而辛勤積累柴垛所付出的艱辛勞動(dòng),以及由此帶來的自豪。示例二:全家人把柴禾扔在院里,幾經(jīng)搬家也舍不得送人或扔掉;讓我感受到全家人對(duì)柴禾的特殊情感,雖然柴禾已失去了它在生活中的作用,但它已融人全家人的生活,成為全家人不可或缺的精神需求。2.隨著生活方式的變化,那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用,但是它們身上寄托著我們對(duì)于過去(傳統(tǒng)生活方式)的回憶和懷念,已然成為我們不可或缺的精神需求。3.采用反復(fù),意在強(qiáng)調(diào)“我”是柴禾生命消亡過程的旁觀者,“我”平靜地陪伴著柴禾走向生命的終結(jié),表達(dá)了作者對(duì)柴禾生命消亡的悲憫之情,同時(shí)“我”也從柴禾身上似乎看到了自己生命的歸宿,更表達(dá)了對(duì)自我生命消逝的無奈。4.雖然隨著現(xiàn)代生活條件的改善,柴禾漸漸推動(dòng)了應(yīng)有的作用,但它是那個(gè)年代的重要生活物質(zhì),更是家力的象征,它已是家的一部分,是全家人的精神寄托,寄托了全家人對(duì)過去生活(傳統(tǒng)生活方式)的回憶和懷念,而且通過目睹留存的柴禾自然消亡的過程,還能觸發(fā)人們對(duì)自我生命消逝的無限感慨和深刻思考。【解析】
1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和理解。解題時(shí),要先分析出文章的行文思路(線索),再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng),采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語言要簡潔通順。文章第3段敘寫“我們”一家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴;文章第4、5段敘寫全家人把柴禾扔在院里,幾經(jīng)搬家,但也舍不得送人或扔掉等,選擇其中一件,敘寫自己感動(dòng)的原因作答即可。2.試題分析:考查對(duì)重點(diǎn)語句的理解。這類試題,不要浮于語句的表面意思,如果簡單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究,結(jié)合語境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“但我們知道那堆雪中埋著柴禾,我們?cè)谛睦镄枰鼈?,它讓我們放心地度過一個(gè)個(gè)寒冬”,表面上,是說隨著生活方式的變化,那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用,但是那堆柴禾已成為我們不可或缺的精神需求,它的存在讓我們內(nèi)心感到慰藉,寄托了我們對(duì)于過去傳統(tǒng)生活方式的回憶和懷念。據(jù)此理解分析作答。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文中第⑥段作者連續(xù)使用了四個(gè)“看見了”,運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,從前文“它們變成一堆灰時(shí),我可以說,我們沒有燒它,它們自己變成這樣的”可知,作者意在強(qiáng)調(diào)“我”是這堆柴禾“變成一堆灰”這一過程的親歷者,表達(dá)了作者對(duì)柴禾生命消亡的悲憫和對(duì)過去傳統(tǒng)生活的懷念之情。再結(jié)合后文看,作者由“柴禾”聯(lián)想到人,表達(dá)了對(duì)生命也終將消逝的無奈和感慨。據(jù)此理解分析作答。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)主旨的分析。文章敘寫的那堆柴禾之所以一直讓爛掉成灰,是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,柴垛是家力的象征,但是,隨著生活方式的改變,柴禾已失去了它應(yīng)有的作用,卻寄托著我們對(duì)于過去傳統(tǒng)生活方式的回憶和懷念;同時(shí),因?yàn)槟慷貌窈套匀幌龅倪^程,引發(fā)了人們對(duì)生命消逝的無限感慨和深刻思考。據(jù)此,概括文章內(nèi)容分析作答。13、1.B2.①影響日常交流和情感表達(dá)。②鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,阻滯了吐故納新的文化積累。③為語言注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。3.①直面內(nèi)心感受,差異化表達(dá)。②咬文嚼字,吐故納新。③表達(dá)要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第①段將生活中人們面對(duì)爛漫春光時(shí)是否會(huì)描繪、表達(dá)進(jìn)行對(duì)比,引出文章的話題。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)內(nèi)容與“最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩句?!辈幌喾?。D項(xiàng)內(nèi)容與“從教科書上的‘姥姥’‘外婆’的稱謂之爭,到‘遠(yuǎn)上寒山石徑斜’‘鄉(xiāng)音無改鬢毛衰’等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。”不相符。2.要求學(xué)生通讀文本,從整體上把握,然后結(jié)合內(nèi)容概括即可。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)?!备爬ǖ贸觯河绊懭粘=涣骱颓楦斜磉_(dá);結(jié)合“越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個(gè)性實(shí)則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累?!备爬ǖ贸觯衡g化了豐富多彩的表達(dá)方式,阻滯了吐故納新的文化積累;結(jié)合“,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感?!备爬ǔ觯簽檎Z言注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,找到答題區(qū)間第五六段,然后結(jié)合第五六段的內(nèi)容概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的,真正擁有生命力的語言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典。”得出:直面內(nèi)心感受,差異化表達(dá);結(jié)合“身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代,我們或許更需要‘咬文嚼字’。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)?!钡贸觯阂慕雷郑鹿始{新;結(jié)合“語言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會(huì)奔騰不息,交流與溝通就能心心相印?!钡贸觯罕磉_(dá)要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合。三、語言表述14、例:您是高山,用偉岸的身軀為我著風(fēng)避雨;你是海洋,用寬廣的胸懷給予我溫暖;您是燈塔,用深邃的目光為我指引人生的方向。我愛您,親愛的爸爸!【解析】試題分析:開放性語言運(yùn)用,沒有統(tǒng)一答案。仿寫要求句式相同或相似,能做到語意連貫;內(nèi)容設(shè)計(jì)合情合理,表述正確即可。力求做到形神兼?zhèn)?,語意流暢。考點(diǎn):選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。四、寫作15、那一次,我很感動(dòng)歲月無痕,但當(dāng)我們暮然回首,細(xì)數(shù)往事時(shí),總有一段段記憶在生命中留下深深的痕跡,無法忘卻。每當(dāng)我們拾起它時(shí),心里總是涌動(dòng)著一絲久違的沖動(dòng),這便是感動(dòng)。我拾起記憶的貝殼,細(xì)細(xì)品味,慢慢地,腦海里又浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景。那次我和媽媽一起去舅舅家做客?!敖裉斓娜苏娑喟?!”媽媽擠上了公車后,望著全車人說。是啊,人一個(gè)挨著一個(gè),弄的我們沒有座位。我開始望著窗外飛過的高樓大廈和一排排樹。沒過多久,車上的一個(gè)人便吸引了我的注意。他五官端正,烏黑的頭發(fā)上藏著幾絲白發(fā),高偏瘦的身子上長著濃密的胡須,大約45歲左右。這位伯伯,在這群城市人中,顯得那么格格不入?!斑羞小钡秸玖恕2畣栒驹谝慌钥达L(fēng)景的年輕人,帶著濃重的鄉(xiāng)音:“請(qǐng)問……人……民醫(yī)……院……到了嗎?”哦!原來伯伯還結(jié)巴。年輕人很不情愿地轉(zhuǎn)過頭,打量了伯伯一番,并不說話,之后又繼續(xù)看風(fēng)景。伯伯頓時(shí)感到窘迫,尷尬,臉也紅了,他把頭低下來,看這鞋子。“咝咝——”又過
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