2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解

析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、新軍事變革中美國(guó)陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果，但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤，大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮，使地面

部隊(duì)陷入高不成低不就無(wú)所適從的尷尬境地。所以，在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過(guò)程中，要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化

武器裝備的操控能力。否則，一到戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)出現(xiàn)混亂，手里握有非接觸作戰(zhàn)武器，還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn)，結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)使

用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn)，這是非常沉痛的教訓(xùn)。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性

B．信息化武器裝備的效能的發(fā)揮

C．信息化武器裝備的弊端

D．信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的武器裝備

《正確答案》

A

《專家解析》

文段強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過(guò)程中的重要作用。A項(xiàng)

正確，由“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性”可知，作戰(zhàn)指導(dǎo)和

作戰(zhàn)理論在新軍事變革中的重要性。

2、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范

作用，把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政策

支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo)，不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)基

層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè)，提升其開(kāi)展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．提升智慧治理能力

B．優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局

C．集聚多元共治合力

D．加強(qiáng)基層組織作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，發(fā)揮其作用，接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使

其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用，最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用，C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無(wú)法體現(xiàn)多方面共同治理之意，排除；

D項(xiàng)，“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

3、。我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展需要和可能，做好我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)和體制機(jī)制建設(shè)。要加強(qiáng)形勢(shì)研判，抓住機(jī)遇，贏得主

動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng)，強(qiáng)化安全意識(shí)，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。

要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局

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B．要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)影響程度之深前所未有

D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)有利于推動(dòng)各級(jí)資源要素快速流動(dòng)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國(guó)發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)，隨后提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干

部要推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局，尾句論述要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基

礎(chǔ)。故文段通過(guò)三個(gè)“要”引導(dǎo)對(duì)策，從三個(gè)方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)以推動(dòng)我國(guó)發(fā)展，故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)

我國(guó)發(fā)展的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強(qiáng)調(diào)要把握主動(dòng)性，文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性，但未提及“國(guó)家發(fā)展”，“影響程度之深”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“各級(jí)資源要素快速流動(dòng)”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】求是《（講話）習(xí)近平總書記：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)》

4、算法推薦憑借對(duì)用戶瀏覽數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)分析，降低了人們獲取信息的成本，同時(shí)也將人們推向了的舒適圈。人們看似瀏覽了很多信

息，實(shí)際只是在不斷重復(fù)中強(qiáng)化固有的喜好和對(duì)事物的看法。一旦其中，探索世界多樣性的動(dòng)力和欲望難免降低，加劇“信息繭房”效應(yīng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．悠然自得陷溺

B．畫地為牢束縛

C．固步自封沉浸

D．按部就班迷失

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“實(shí)際只是在不斷重復(fù)中強(qiáng)化固有的喜好和對(duì)事物的看法”可知，算法會(huì)不斷強(qiáng)化我們固有的喜好，讓人們

局限在自己固有的喜好當(dāng)中，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)局限之意，且感情色彩偏消極。B項(xiàng)“畫地為牢”原指在地上畫個(gè)框，作為牢獄，

后用來(lái)比喻只許在規(guī)定好的范圍內(nèi)活動(dòng)，C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步，均符合文意，保留。A項(xiàng)“悠然自得”形

容自由清閑、心情舒暢，無(wú)法與后文形成對(duì)應(yīng)，且與文段感情色彩不符，排除；D項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的條理，遵循

一定的程序，也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神，文段并非強(qiáng)調(diào)條理性、程序性以及缺乏創(chuàng)新精神，排除。

第二空，搭配“其中”，且根據(jù)前后文可知，如果人們一直不斷被算法強(qiáng)化固有的喜好，就容易降低探索世界的欲望，故橫線

處應(yīng)體現(xiàn)人們陷入某種境地。C項(xiàng)“沉浸”比喻處在某種境界之中，符合文意，且與“其中”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“束縛”指受到約

束限制，若填入文段應(yīng)表述為“一旦被束縛其中”，用法不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓“算法”給文化生活帶來(lái)正能量》

5、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來(lái)，一

些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)。

下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說(shuō)有“淡忘的趨勢(shì)”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說(shuō)法不符合文意。

6、老子論“道”，強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

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6、老子論“道”，強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上，老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣，其抽象哲學(xué)觀與社會(huì)價(jià)值觀并無(wú)判然

界限；孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向，其社會(huì)價(jià)值觀與抽象哲學(xué)觀也無(wú)判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法不符合作者觀點(diǎn)的是：

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀相互對(duì)立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來(lái)談?wù)?，?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會(huì)價(jià)值觀沒(méi)有巨大差異，“價(jià)值觀相互對(duì)立”表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價(jià)值取向上沒(méi)有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟(jì)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《老子之“道”和孔子之“仁”》

7、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時(shí)，時(shí)間______了，耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào)，閉上雙眼，仿佛置身于民國(guó)時(shí)代。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．凝固——溫婉

B．停止——婉轉(zhuǎn)

C．停滯——溫柔

D．倒流——婉約

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知，應(yīng)該填入一個(gè)與“豪邁”相反或相對(duì)的詞語(yǔ)?！皽赝瘛敝笢睾腿犴槨！巴褶D(zhuǎn)”指聲

音委婉而動(dòng)聽(tīng)?！皽厝帷蓖ǔＳ糜谛稳菀粋€(gè)人的性情溫順體貼?！巴窦s”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知，“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此

處不合適。第一空，“凝固”和“倒流”都能修飾時(shí)間，只有“時(shí)間倒流了”，才可能“置身于民國(guó)時(shí)代”，但是由后文“仿佛置身于民

國(guó)時(shí)代”可知，并不是說(shuō)時(shí)間真的回到了民國(guó)時(shí)代，故“凝固”更符合文意。因此A項(xiàng)正確。

8、如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)好產(chǎn)品或者一個(gè)大市場(chǎng)，就應(yīng)該立即跟進(jìn)；在跟進(jìn)中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有產(chǎn)品的缺陷，然后通過(guò)創(chuàng)新彌補(bǔ)缺陷，超越對(duì)手，實(shí)現(xiàn)后來(lái)者居

上。當(dāng)然，創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造，而不是簡(jiǎn)單模仿。因此，創(chuàng)造性模仿者需要通過(guò)對(duì)他人創(chuàng)意的了解，重新組合、改良而產(chǎn)生具有不同功能與價(jià)

值的新東西。事實(shí)上，所有的產(chǎn)品，除了第一代是原創(chuàng)的，以后的進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)造性模仿來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

這段文字旨在說(shuō)明（）。

A．創(chuàng)造性模仿是改良產(chǎn)品的主要途徑

B．通過(guò)不斷地改善就能得到新的產(chǎn)品

C．創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品缺陷的彌補(bǔ)

D．大部分產(chǎn)品都是通過(guò)模仿來(lái)完成的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出如何進(jìn)行創(chuàng)新，接著說(shuō)明創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造，而不是簡(jiǎn)單模仿，概括出創(chuàng)造性模仿的含義。最后說(shuō)明除了第一

代是原創(chuàng)產(chǎn)品外，其他產(chǎn)品都是創(chuàng)造性模仿。因此答案選A。

9、北宋理學(xué)家程顥有詩(shī)云：“閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺(jué)東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！奔t塵俗事，繁冗瑣碎，只有以一顆從容

之心靜觀天地萬(wàn)物，才會(huì)有遼闊開(kāi)朗的胸懷、的氣度，品得這世間云卷云舒、花開(kāi)花落之美。

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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)與倫比

B．游刃有余

C．舉重若輕

D．縱橫捭闔

《正確答案》

C

《專家解析》

搭配“氣度”，且根據(jù)“只有以一顆從容之心靜觀天地萬(wàn)物”和“品得這世間云卷云舒、花開(kāi)花落之美”可知，橫線處意在表達(dá)從容

不迫的氣度。C項(xiàng)“舉重若輕”形容做繁難的事或處理棘手的問(wèn)題輕松而不費(fèi)力，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“無(wú)與倫比”指沒(méi)有能比得上的，不符合文意，排除；B項(xiàng)“游刃有余”比喻做事技術(shù)嫻熟，毫不費(fèi)力，與“氣度”搭配不當(dāng)，排

除；D項(xiàng)“縱橫捭闔”指在政治、外交上運(yùn)用手段進(jìn)行聯(lián)合或分化，不符合文意，且“縱橫捭闔”少與“氣度”搭配，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人間萬(wàn)物皆有情》

10、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元

前兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是

后世書吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見(jiàn)的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類：一

類是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類是包含使用咒語(yǔ)治

病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，必須綜合使用這兩類文獻(xiàn)，以及如宗

教、神話和書信等類型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒(méi)有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類······常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類是包含使用咒語(yǔ)治病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

11、由細(xì)顆粒物造成的灰霾天氣對(duì)人體健康的危害甚至要比沙塵暴更大。粒徑10微米以上的顆粒物，會(huì)被擋在人的鼻子外面；粒徑在2.5微米至

10微米之間的顆粒物，能夠進(jìn)入上呼吸道，但部分可通過(guò)痰液等排出體外，另外也會(huì)被鼻腔內(nèi)部的絨毛阻擋，對(duì)人體健康危害相對(duì)較??；而粒

徑在2.5微米以下的細(xì)顆粒物吸入人體后會(huì)直接進(jìn)入支氣管，干擾肺部的氣體交換，引發(fā)包括哮喘、支氣管炎和心血管病等方面的疾病。這些顆

粒還會(huì)進(jìn)入血液，其中的有害氣體、重金屬等溶解在血液中，對(duì)健康的傷害更大。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．重金屬等會(huì)溶解于血液中危及人體健康

B．灰霾天氣中的細(xì)顆粒物對(duì)人體健康傷害大

C．不同粒徑的顆粒物對(duì)人體健康的不同影響

D．災(zāi)害天氣中各種尺寸顆粒物的致病機(jī)理

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句說(shuō)明了灰霾天氣中的細(xì)顆粒物對(duì)人體健康的危害比沙塵暴更大。后面的文字分別敘述了不同粒徑的顆粒物可能對(duì)人

體健康造成的影響，進(jìn)一步解釋說(shuō)明首句。因此B項(xiàng)正確。

12、站在新世紀(jì)第一個(gè)十年的末端回望“五四”，我們看見(jiàn)，現(xiàn)今的中國(guó)文學(xué)表面上看來(lái)很繁榮，作者更多，作品更眾，但明明白白的是，文學(xué)

現(xiàn)象成為“大眾文化”、“流行文化”的一部分。這種現(xiàn)象是“五四”文學(xué)所沒(méi)有的。這中間，不能說(shuō)沒(méi)有個(gè)別優(yōu)秀的作家和詩(shī)人，但為數(shù)極少；雖然

文學(xué)題材比過(guò)去有所擴(kuò)展，也出現(xiàn)了一些新的表現(xiàn)手段，但就整體的品質(zhì)而言，當(dāng)代作品是平庸的，低俗的，粗劣的。

對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)整體品質(zhì)較差

B．現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)存在著虛假繁榮

C．中國(guó)作家需要對(duì)比“五四”文學(xué)反省自身

D．文學(xué)作品應(yīng)避免媚俗現(xiàn)象

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先揭示了現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀，然后對(duì)其進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，結(jié)論是“就整體的品質(zhì)而言，當(dāng)代作品是平庸的，低俗的，粗

劣的”，即現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)整體品質(zhì)較差。因此A項(xiàng)正確。

13、探索浩瀚宇宙，是中華民族數(shù)千年來(lái)的追求。中國(guó)航天承載了一個(gè)大國(guó)的斑斕夢(mèng)想，也了新時(shí)代中國(guó)人的驕傲與情懷。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．矢志不渝寄寓

B．志在必得銘刻

C．亙古不變映射

D．孜孜不倦彰顯

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“中華民族數(shù)千年來(lái)”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間之意。A項(xiàng)“矢志不渝”指立志不會(huì)改變，表示

永遠(yuǎn)不變心，C項(xiàng)“亙古不變”指從古到今，沒(méi)有變化，D項(xiàng)“孜孜不倦”指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦不知疲倦，形容勤勉不懈怠的一

種狀態(tài)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“志在必得”指立志要得到或完成某種愿望，未能體現(xiàn)堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間之意，排除。

第二空，由“也”和前后句的相同句式可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“承載”構(gòu)成并列，應(yīng)體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意。A項(xiàng)“寄寓”指依附，

寄托，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“映射”指反射反映，不能體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意，排除；D項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，側(cè)重于“將······

顯示出來(lái)”，不能體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意，且橫線前搭配“中國(guó)航天”，而“彰顯”的主語(yǔ)多為成果、事跡等，橫線后搭配“驕傲與情

懷”，“驕傲”是一種內(nèi)在的情緒狀態(tài)，無(wú)需鮮明地顯示出來(lái)，“彰顯”與前后搭配均不恰當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)航天，新任務(wù)新征程》

14、科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè)，新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”，還提供文創(chuàng)

手段和思路。比如數(shù)字技術(shù)，相較于過(guò)去的膠片拍攝，敦煌數(shù)字壁畫不會(huì)褪色，而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來(lái)的數(shù)字素材，成為敦

煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫(kù)，不僅可以用來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品，還可以制作視頻，讓壁畫中的人物動(dòng)起來(lái)，更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技

術(shù)，在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟，人們徜徉其中，仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)，令敦煌再次高光閃耀

B．科技賦能，讓文物煥發(fā)時(shí)代光彩

C．敦煌文化，借技術(shù)加持破壁出圈

D．傳統(tǒng)藝術(shù)，以別樣方式創(chuàng)新講述

《正確答案》

B

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2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

文章開(kāi)篇指出科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說(shuō)明新技術(shù)對(duì)于文博行業(yè)，不僅能保護(hù)文物，還能提供文創(chuàng)手段和思

路。其后通過(guò)“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫等洞窟為例，列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)作用。故

文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對(duì)文創(chuàng)的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“敦煌再次高光閃耀”、C項(xiàng)“敦煌文化”對(duì)應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，均排除；

D項(xiàng)，“以別樣方式”對(duì)比B項(xiàng)“科技賦能”，表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談）》

15、為了讓基層干部敢于擔(dān)當(dāng)作為，讓他們感到有關(guān)心、有支持，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要多一些俯下身子的耐心，少一些高高在上的盲目指揮；多一些換

位思考的理解包容，少一些的簡(jiǎn)單問(wèn)責(zé)。在管理干部時(shí)，必不可少，但要與厚愛(ài)有機(jī)結(jié)合，尤其應(yīng)當(dāng)注重厚愛(ài)。

填入畫橫線部分的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．不分皂白薄懲

B．罔顧實(shí)際嚴(yán)管

C．咄咄逼人問(wèn)責(zé)

D．草草了事教育

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，與“簡(jiǎn)單問(wèn)責(zé)”搭配，B項(xiàng)“罔顧實(shí)際”指不顧及實(shí)際，搭配合適，保留；D項(xiàng)“草草了事”指草率地把事情結(jié)束了，符合文

意，保留；A項(xiàng)“不分皂白”指不分是非曲直，根據(jù)前文換位思考的理解可知，基層干部確實(shí)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，故不符合文意，

排除；C項(xiàng)“咄咄逼人”指氣勢(shì)洶洶，使人恐懼，與“簡(jiǎn)單問(wèn)責(zé)”表意相反，排除。

第二空，與“厚愛(ài)”對(duì)應(yīng)，對(duì)比B、D兩項(xiàng)，B項(xiàng)“嚴(yán)管”指嚴(yán)厲地管理，與“厚愛(ài)”表意相反，語(yǔ)意合適，當(dāng)選；D項(xiàng)“教育”也可以是

一種關(guān)愛(ài)，故無(wú)法與厚愛(ài)形成反義對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

16、無(wú)論什么文章，一旦選進(jìn)語(yǔ)文教材，就不再是原來(lái)意義上的、獨(dú)立存在的作品，而是整個(gè)教材系統(tǒng)中一個(gè)有機(jī)組成部分，是“基本功訓(xùn)練的

憑借”。

“基本功訓(xùn)練的憑借”是（）。

A．收入語(yǔ)文教材中的各類作品

B．那些保持原來(lái)意義、獨(dú)立存在的作品

C．整個(gè)教材系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分

D．那些不再是原來(lái)意義上的、獨(dú)立存在的作品

《正確答案》

A

《專家解析》

題干是一個(gè)復(fù)句，句子的層次為：“……不再是……而是……是……”，三個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞為并列關(guān)系。BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤，作為最后一

個(gè)“是”的賓語(yǔ)，“基本功訓(xùn)練的憑借”與“不再是”、“而是”的賓語(yǔ)是并列關(guān)系，而非主賓關(guān)系。由此可以很快排除作“不再是”、

“而是”賓語(yǔ)。因此A項(xiàng)正確。

17、在美國(guó)，每個(gè)城市都有定義自身的獨(dú)特關(guān)鍵詞。紐約擁有文藝之都、金融中心的稱號(hào)；好萊塢定義洛杉磯；說(shuō)到教育名城，波士

頓；提及美國(guó)獨(dú)立精神，自然會(huì)想起費(fèi)城的自由鐘和獨(dú)立宮；白宮、國(guó)會(huì)山，以及那古希臘建筑風(fēng)格的政府大樓，則著華盛頓政

治中心的地位；若想與摩門教來(lái)場(chǎng)，那只能發(fā)生在鹽湖城。

A．不言而喻顯示約會(huì)

B．實(shí)至名歸宣告碰撞

C．當(dāng)仁不讓體現(xiàn)較量

D．當(dāng)之無(wú)愧昭示邂逅

《正確答案》

D

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2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)與“波士頓”搭配，體現(xiàn)波士頓的“教育名城”稱號(hào)，A項(xiàng)“不言而喻”指不用說(shuō)話就能明白，形容道理很明顯，

與主語(yǔ)“波士頓”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“實(shí)至名歸”指的是有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽(yù)；D項(xiàng)“當(dāng)之無(wú)愧”指當(dāng)?shù)?/p>

起某種稱號(hào)或榮譽(yù)，無(wú)須感到慚愧；C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。三項(xiàng)均可體現(xiàn)“波士頓”的“教

育名城”稱號(hào)，保留；

第二空，所填詞語(yǔ)體現(xiàn)“政府大樓”與“華盛頓政治中心地位”的關(guān)系，B項(xiàng)“宣告”、C項(xiàng)“體現(xiàn)”、D項(xiàng)“昭示”均可。

第三空，B項(xiàng)“碰撞”、C項(xiàng)“較量”均有“競(jìng)爭(zhēng)、比較”的語(yǔ)境，但文段中并無(wú)此語(yǔ)境，排除B、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)“邂逅”是指偶然遇到。

根據(jù)文意，在鹽湖城遇到“摩門教”，通常是行走間的“偶然”之遇，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《奧斯?。壕壓纬擅绹?guó)增長(zhǎng)速度最快城市》

18、認(rèn)知地圖是一種心智表征，它服務(wù)于個(gè)人獲取、編碼、存儲(chǔ)、回憶和解碼有關(guān)其日?；螂[喻空間環(huán)境中現(xiàn)象的相對(duì)位置和屬性的信息。海

馬體在人體中的存在，不但讓我們建立起關(guān)于空間的認(rèn)知地圖，幫助我們記住位置并找到正確路線，還表明我們關(guān)于過(guò)去的記憶正是建立在認(rèn)

知地圖上的。而空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類的意義遠(yuǎn)超日常生存，它們形成了我們的自我感知：過(guò)去的記憶就像我們個(gè)體身份的支柱，我們用它鑄

造了我們生活中的獨(dú)特?cái)⑹?；這些故事塑造了我們的行動(dòng)和決策，也為我們描畫出遐想未來(lái)的框架。

這段文字意在揭示：

A．認(rèn)知地圖對(duì)人類的重要意義

B．早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

C．空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系

D．海馬體如何影響人類的自我感知

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引出“認(rèn)知地圖”的話題，介紹了“認(rèn)知地圖”的定義，緊接著指出人體中通過(guò)海馬體建立了關(guān)于空間的認(rèn)知地圖，而且

我們過(guò)去的記憶正是建立在認(rèn)知地圖上的。最后強(qiáng)調(diào)基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類的重要意義，形成了我們的

自我感知，并進(jìn)行了具體說(shuō)明。故文段為分-總-分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知地圖對(duì)人類的重要意義，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，未包含主題詞“認(rèn)知地圖”，偏離文段重點(diǎn)，且“早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響”僅屬于文段中的部分內(nèi)容，表述片面，排

除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系”，未包含主題詞“認(rèn)知地圖”，且文段強(qiáng)調(diào)的是基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知與早

期記憶對(duì)人類的影響，而非二者的關(guān)系，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，未包含主題詞“認(rèn)知地圖”，且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)海馬體對(duì)人類自我感知的影響，而根據(jù)文意，海馬體建立了空間認(rèn)知地圖，形成

了人類的自我感知，而非影響人類的自我感知，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《如果嬰兒期記憶對(duì)我們至關(guān)重要，那我們?yōu)楹螘?huì)遺忘它？》

19、近年來(lái)，以南海一號(hào)沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽(yáng)殷墟博物館、?；韬顕?guó)遺址博物館等為代表的考古遺址博物館，在旅游網(wǎng)站推

薦榜單中排名漸次上升。。人們已不再單純滿足于簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的博物館參觀，而是產(chǎn)生了深入歷史場(chǎng)景、觸及歷史語(yǔ)境的體驗(yàn)需

求。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．這些變化反映了文化產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代

B．新技術(shù)帶來(lái)了文化消費(fèi)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新

C．這一新動(dòng)態(tài)折射了文化消費(fèi)的深化與轉(zhuǎn)型

D．這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅地

《正確答案》

C

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2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前介紹了近年來(lái)考古遺址博物館在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排

名上升。橫線后介紹了人們的文化旅游消費(fèi)需求由簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊氲捏w驗(yàn)。故橫線處應(yīng)揭示考古遺址博物館

榜單排名上升現(xiàn)象背后的本質(zhì)，即人們的文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變”，“文化產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代”表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，文段并未涉及“新技術(shù)”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，僅能承接上文，無(wú)法銜接后文“人們文化旅游消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)-文化評(píng)析-《珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求》

20、包括儒家在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)文藝的功利性，“文以載道”可謂天經(jīng)地義，時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視和介入文藝的生產(chǎn)

與傳播，未必都具有積極的社會(huì)意義。這需要具體問(wèn)題具體分析，關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯(cuò)謬，否則這種審視和介入就

會(huì)或戕害文藝的發(fā)展。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．情有獨(dú)鐘妨礙

B．不屑一顧阻止

C．背道而馳助長(zhǎng)

D．一廂情愿推動(dòng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義，時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知，橫線處所填成

語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏?ài)而感情專一，D項(xiàng)“一廂情

愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā)，不考慮客觀條件是否允許，均能體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)于文藝功利性的重視和偏愛(ài)，保留。

B項(xiàng)“不屑一顧”形容對(duì)某事物看不起，認(rèn)為不值得一看，文段并未提及中國(guó)傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性，排除；C項(xiàng)“背道而

馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反，也比喻背離正確的目標(biāo)，朝相反的方向走，與文意不符，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)與“戕害”構(gòu)成并列，應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會(huì)對(duì)文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響，感情色彩偏

消極。A項(xiàng)“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)或發(fā)展，與文意相悖且與文段感情色彩

不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》

21、德國(guó)萊比錫“世界最美的書”評(píng)選工作圓滿結(jié)束，獲得2009年度“中國(guó)最美的書”稱號(hào)的《詩(shī)經(jīng)》一書，榮獲今年“世界最美的書”稱號(hào)。參加

評(píng)選活動(dòng)的共有32個(gè)國(guó)家和地區(qū)，參評(píng)圖書達(dá)到634種，總品種數(shù)較去年增長(zhǎng)1.28%。中國(guó)獲獎(jiǎng)圖書《詩(shī)經(jīng)》由劉曉翔設(shè)計(jì)，因其典雅、質(zhì)樸而

不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A．“世界最美的書”評(píng)選依據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)

B．中國(guó)最美的書注重圖書的形式之美同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容

C．中國(guó)最美圖書的總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%

D．“世界最美的書”總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“獲獎(jiǎng)圖書《詩(shī)經(jīng)》由……設(shè)計(jì)，……因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞”可知，“世界最美的書”評(píng)選依

據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)要吸引人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容”在文中未提及。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“總品種數(shù)……增長(zhǎng)”的主體是

參加“世界最美的書”評(píng)選活動(dòng)的圖書總品種數(shù)，而非“整個(gè)‘世界最美的書’總品種數(shù)”。

22、對(duì)于新業(yè)態(tài)新模式?jīng)_擊本地的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，是包容審慎，還是？對(duì)于非本地人才就業(yè)創(chuàng)業(yè)、非本地企業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)推廣，能否

，甚至千方百計(jì)降門檻、清路障以留人留項(xiàng)目？縱觀先進(jìn)制造業(yè)集群所在地，無(wú)一不是當(dāng)?shù)卣块T懷著“開(kāi)放之心”，營(yíng)造出良好的創(chuàng)新生態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號(hào)：23b8086d96124f063d4f03918678d4082024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

A．如芒在背一視同仁

B．退避三舍不偏不倚

C．拒之門外開(kāi)誠(chéng)布公

D．推三阻四海納百川

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“是······還是”可知，橫線處與“包容審慎”構(gòu)成反義并列，體現(xiàn)出與“包容”相對(duì)的態(tài)度，即不接受新業(yè)態(tài)、新模

式。A項(xiàng)“如芒在背”意為像芒和刺扎在背上一樣，形容坐立不安，C項(xiàng)“拒之門外”意為把人擋在門外，形容拒絕協(xié)商或共事，D

項(xiàng)“推三阻四”意為以各種借口推托，三者均符合文意，保留。B項(xiàng)“退避三舍”泛指對(duì)人讓步，不與相爭(zhēng)，與文意不符，排除。

第二空，依據(jù)“甚至千方百計(jì)降門檻、清路障以留人留項(xiàng)目”可知，橫線處所填內(nèi)容與后文相似，但是程度比后文輕，且橫線

處修飾“當(dāng)?shù)夭块T”與“非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)目”關(guān)系。A項(xiàng)“一視同仁”意為同樣看待，不分親疏厚薄，能夠表達(dá)當(dāng)?shù)夭块T

對(duì)待本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目與非本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目同等看待、公平公正的態(tài)度，“同等看待”到“對(duì)非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)

目有政策傾斜”，能夠形成很好的語(yǔ)義加重，當(dāng)選。C項(xiàng)“開(kāi)誠(chéng)布公”意為誠(chéng)意待人，坦白無(wú)私，強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、坦誠(chéng)、坦白，和后

文的“政策傾斜”無(wú)法構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，排除。D項(xiàng)“海納百川”比喻接納和包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大，用于此處程度過(guò)

重，且與后文的遞進(jìn)關(guān)系不及A項(xiàng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《開(kāi)放是創(chuàng)新的最佳滋養(yǎng)（觀象臺(tái)）》

23、早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就對(duì)晴朗夜空中那條神秘的白色亮帶——銀河充滿好奇，并為其了多個(gè)富有詩(shī)意的名字以及各種美麗的傳說(shuō)。如

今，生活在不夜城里的人們已很難親眼目睹銀河的美景。盡管如此，人們銀河全貌的努力卻從未停止。幸運(yùn)的是，天文學(xué)家正借助不斷升

級(jí)的觀測(cè)技術(shù)和設(shè)備，將銀河系的全貌愈加清晰地展現(xiàn)在我們面前。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．授予觀察

B．賦予窺探

C．設(shè)計(jì)窺伺

D．遐想考察

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手。橫線處搭配“銀河全貌”。A項(xiàng)“觀察”指仔細(xì)觀看（事物或現(xiàn)象），B項(xiàng)“窺探”指暗中察看，也指觀察探

索，二者均與“銀河全貌”搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“窺伺”指暗中觀望動(dòng)靜，等待時(shí)機(jī)（多含貶義），與“銀河全貌”搭配不當(dāng)，且

與文段感情色彩不符，排除。D項(xiàng)“考察”指實(shí)地觀察調(diào)查，與“銀河全貌”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)“多個(gè)富有詩(shī)意的名字以及各種美麗的傳說(shuō)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)需同時(shí)搭配“名字”和“傳說(shuō)”。B項(xiàng)“賦予”指交給

（重大任務(wù)、使命、意義等），與“名字”“傳說(shuō)”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“授予”指給予（勛章、獎(jiǎng)狀、學(xué)位、榮譽(yù)

等），多用于正式的場(chǎng)合，強(qiáng)調(diào)正式給予，與“傳說(shuō)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)知網(wǎng)《繪制銀河》

24、在科學(xué)傳播上，政府的長(zhǎng)處是摸清家底、出臺(tái)規(guī)劃、組織推廣。但在具體的科普資源開(kāi)發(fā)、共享、利用等方面，更有效的往往是市場(chǎng)手

段。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和公民科學(xué)素養(yǎng)的提升，科普產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)含著巨大的市場(chǎng)潛力?？破债a(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)、科普展覽、科普玩具、科普教育、科

普旅游等，每一個(gè)細(xì)分領(lǐng)域都有可能成為風(fēng)口。政府主導(dǎo)和市場(chǎng)運(yùn)作結(jié)合，就應(yīng)當(dāng)對(duì)科普的產(chǎn)業(yè)化出臺(tái)更有針對(duì)性的扶持政策，完善產(chǎn)業(yè)鏈和

商業(yè)化運(yùn)行模式，吸引、鼓勵(lì)更多的個(gè)人、機(jī)構(gòu)、企業(yè)進(jìn)入這一領(lǐng)域，讓科普成為一個(gè)真正有利可圖、持續(xù)發(fā)展的事業(yè)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．科普的發(fā)展依賴于是否盈利

B．市場(chǎng)對(duì)科普具有巨大的決定作用

C．政府對(duì)科普起到重要的調(diào)控作用

D．政府和市場(chǎng)對(duì)科普具有同樣重要的作用

《正確答案》

D

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2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)篇論述了政府在科學(xué)傳播上的長(zhǎng)處和市場(chǎng)手段在科普資源方面的優(yōu)勢(shì)。接著指出科普產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)含著巨大的市場(chǎng)潛力，并

進(jìn)行了詳細(xì)說(shuō)明。尾句通過(guò)“應(yīng)當(dāng)”提出對(duì)策，論述了政府主導(dǎo)和市場(chǎng)運(yùn)作結(jié)合的具體方式。故整個(gè)文段圍繞“政府”和“市場(chǎng)”兩

個(gè)主題詞，強(qiáng)調(diào)“政府”和“市場(chǎng)”在科普事業(yè)中均可以發(fā)揮作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“依賴于”無(wú)中生有，且缺少“政府”和“市場(chǎng)”這兩個(gè)核心話題，排除；

B項(xiàng)，僅強(qiáng)調(diào)了“市場(chǎng)”對(duì)科普的作用，表述片面，且“巨大的決定作用”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，僅強(qiáng)調(diào)了“政府”對(duì)科普的作用，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《科普也應(yīng)拉上“市場(chǎng)手”》

25、登陸火星并不是一件容易的事。地球和火星最近時(shí)，也有5600萬(wàn)千米的距離，是地球和月亮距離的140倍，想要靠火箭的動(dòng)力突破這一距

離，目前是不可能的。因此，需借助地球的公轉(zhuǎn)把探測(cè)器“甩”到火星，不過(guò)，需要合適的時(shí)機(jī)，這就是“發(fā)射窗口”。當(dāng)火星探測(cè)器到達(dá)遠(yuǎn)日點(diǎn)，

與火星軌道相切時(shí)，火星也正好運(yùn)行到那里，探測(cè)器才能與火星交會(huì)。在這個(gè)時(shí)間窗口發(fā)射火星探測(cè)器，不僅是最省能量的，探測(cè)器的有效載

荷也會(huì)相應(yīng)增多。這種特定的時(shí)機(jī)和位置每隔26個(gè)月才出現(xiàn)一次。

這段文字主要：

A．強(qiáng)調(diào)探測(cè)器登陸火星的技術(shù)難點(diǎn)

B．說(shuō)明探測(cè)器“發(fā)射窗口”稍縱即逝的特點(diǎn)

C．描述火星探測(cè)器的理想運(yùn)行軌跡

D．解釋要抓住窗口期發(fā)射火星探測(cè)器的原因

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出登陸火星不容易，接著進(jìn)行了原因的解釋，即距離較遠(yuǎn)，后文通過(guò)“因此”得出結(jié)論，又通過(guò)“不過(guò)”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，強(qiáng)

調(diào)發(fā)射火星探測(cè)器需要合適的時(shí)機(jī)，即“發(fā)射窗口”，最后對(duì)在窗口期發(fā)射火星探測(cè)器進(jìn)行了詳細(xì)的解釋，故文段重在強(qiáng)調(diào)為

什么要在窗口期發(fā)射火星探測(cè)器，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“技術(shù)難點(diǎn)”對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段核心話題“窗口期”，排除；

B項(xiàng)，“稍縱即逝的特點(diǎn)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，未提及文段核心話題“窗口期”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我們還有多久可以移民火星？》

26、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．受“非典”影響，這個(gè)廠的利稅較去年下降了2倍。

B．商店公然出售盜版軟件，對(duì)這種踐踏出版法的行為，我們必須嚴(yán)厲打擊。

C．文學(xué)作品的魅力在于它剝奪了讀者的現(xiàn)實(shí)感，賦予讀者一種可供體驗(yàn)的情緒內(nèi)容，使讀者付出心甘情愿的感情

代價(jià)。

D．他是一個(gè)始終保持清廉的官員，那為妻子看病而背負(fù)的將近八萬(wàn)余元的債務(wù)也沒(méi)有讓他對(duì)送到眼前的巨款動(dòng)

心。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，下降不能用倍數(shù)表示。C項(xiàng)錯(cuò)誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“使讀者心甘情愿地付出感情代價(jià)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“將近”和“余”自

相矛盾。

27、愛(ài)因斯坦與波普爾都認(rèn)為科學(xué)的理論是人類的“______”而不是“______”?；蛘哒f(shuō)，在自然界背后并沒(méi)有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”，科

學(xué)理論是人類的創(chuàng)造物。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．發(fā)明發(fā)現(xiàn)

B．創(chuàng)造改造

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C．發(fā)現(xiàn)發(fā)明

D．改造創(chuàng)造

《正確答案》

A

《專家解析》

由“自然界背后并沒(méi)有隱藏著‘真理’等待我們‘發(fā)現(xiàn)’，科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造物”可知，文字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造“發(fā)

明”，而不是“發(fā)現(xiàn)”。因此A項(xiàng)正確。

28、以下哪項(xiàng)發(fā)出的藍(lán)光最可能短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)生較大影響？

A．兒童智能手表

B．電子閱讀器

C．家用節(jié)能燈

D．超高亮度LED燈

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)第三段“只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知，藍(lán)光影響人體晝夜節(jié)律需要足夠亮，D項(xiàng)“超高亮度LED

燈”亮度很高，且“超高”表述程度較重，最可能短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)生較大影響，當(dāng)選。

A項(xiàng)“兒童智能手表”、B項(xiàng)“電子閱讀器”及C項(xiàng)“家用節(jié)能燈”，三者亮度均低于“超高亮度LED燈”，在短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)

生的影響較小，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害？》

29、以往的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)體育消費(fèi)中，用品消費(fèi)占據(jù)60%左右的份額，而體育主體產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的價(jià)值不足20%。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，不僅體

育消費(fèi)自身的內(nèi)容和含義不斷豐富，體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)也日益明顯，體育主體產(chǎn)業(yè)開(kāi)始展現(xiàn)活力。比如，體育與大型文娛綜

合內(nèi)容相結(jié)合，形成體育旅游、體育娛樂(lè)、體育培訓(xùn)等多元內(nèi)容和多重場(chǎng)景，體育及其衍生產(chǎn)品日益豐富。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．體育消費(fèi)體驗(yàn)與分享更充分

B．體育消費(fèi)的個(gè)性更加明顯

C．體育消費(fèi)的形態(tài)和內(nèi)容趨向多樣

D．體育消費(fèi)質(zhì)量得到更多重視

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過(guò)以往的數(shù)據(jù)介紹過(guò)去我國(guó)體育消費(fèi)的情形，隨后通過(guò)“隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)”指出其發(fā)展變化，即體育消費(fèi)自身的

內(nèi)容和含義不斷豐富，體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)更加明顯等，并舉例對(duì)此進(jìn)行印證，故文段意在說(shuō)明當(dāng)前體育消

費(fèi)的形式和內(nèi)容變得更為豐富，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“體驗(yàn)與分享”、B項(xiàng)“個(gè)性”、D項(xiàng)“體育消費(fèi)質(zhì)量”文段均未體現(xiàn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《體育消費(fèi)新變化折射消費(fèi)升級(jí)新活力》

30、雪域高原，復(fù)興號(hào)疾馳在拉林鐵路上，藏東南腹地的人們交通出行更加便利；伶仃洋上，港珠澳大橋如飛虹凌波，聯(lián)通香港、廣東珠海、

澳門三地，粵港澳大灣區(qū)發(fā)展跑出加速度；在洋山港，無(wú)人駕駛的搬運(yùn)車來(lái)回穿梭，自動(dòng)化碼頭大大提高了作業(yè)效率，海運(yùn)效能顯著提升······

，成為我國(guó)交通運(yùn)輸事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的一個(gè)生動(dòng)寫照。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．放眼神州大地，交通網(wǎng)絡(luò)內(nèi)暢外聯(lián)，涌動(dòng)著發(fā)展的活力

B．交通運(yùn)輸業(yè)也在全球抗疫、貿(mào)易復(fù)蘇等方面發(fā)揮了積極作用

C．我國(guó)堅(jiān)持交通先行，迎來(lái)由交通大國(guó)向交通強(qiáng)國(guó)的歷史性跨越

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2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

D．建成立體交通網(wǎng)，連通城鄉(xiāng)，連接四面八方，便利人民群眾出行

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇通過(guò)并列分句列舉了雪域高原、伶仃洋、洋山港的例子，其中

雪域高原的例子強(qiáng)調(diào)交通的暢達(dá)使得人們出行更加便利，伶仃洋和洋山港的例子則強(qiáng)調(diào)交通的發(fā)展，聯(lián)通了大陸與域外，

且“跑出加速度”“提高了作業(yè)效率，海運(yùn)效能顯著提升”進(jìn)一步突出了交通對(duì)于各項(xiàng)發(fā)展的帶動(dòng)作用，橫線后論述這些案例成為

我國(guó)交通運(yùn)輸事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的生動(dòng)寫照，故橫線處所填語(yǔ)句，重在對(duì)上文進(jìn)行概括，強(qiáng)調(diào)我國(guó)交通

事業(yè)的發(fā)展，不僅使得國(guó)內(nèi)與國(guó)外暢通聯(lián)動(dòng)，更為發(fā)展提供了助力，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未提及“全球抗疫”“貿(mào)易復(fù)蘇”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段中并未提及“交通先行”，無(wú)中生有，且未能突出我國(guó)交通的便利以及對(duì)發(fā)展的積極影響，偏離前文中心，排除；

D項(xiàng)，“便利人民群眾出行”僅能對(duì)應(yīng)文段中“雪域高原”這一部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)，發(fā)揮現(xiàn)代化開(kāi)路先鋒作用——強(qiáng)國(guó)之路正揚(yáng)帆⑦》

31、近年來(lái)，消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。但是不可忽視的是，我?guó)消費(fèi)率偏低仍是一個(gè)基本事實(shí)。從消費(fèi)需求看，我國(guó)在結(jié)束“模

仿型排浪式”消費(fèi)階段后，盡管個(gè)性化、多樣化消費(fèi)逐漸成為主流，但總體消費(fèi)水平還不高，提升和優(yōu)化的空間還很大。如何讓老百姓敢消費(fèi)、

能消費(fèi)、愿消費(fèi)，進(jìn)而消費(fèi)得起、消費(fèi)得好，如何精準(zhǔn)滿足人民群眾多樣化、差異化、個(gè)性化需求，如何優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)、提升消費(fèi)能力，等

等，這些都是我們擴(kuò)大內(nèi)需、釋放經(jīng)濟(jì)活力需要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

上述文段主要講了（）。

A．加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的主要問(wèn)題

B．當(dāng)前我國(guó)消費(fèi)需求的特點(diǎn)和趨勢(shì)

C．我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀和需要解決的問(wèn)題

D．消費(fèi)的重要性與擴(kuò)大內(nèi)需的可能性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹近年來(lái)消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿Φ谋尘?，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出我國(guó)消費(fèi)率仍然偏低的

現(xiàn)狀，并從消費(fèi)需求的角度具體解釋說(shuō)明，然后指出我國(guó)促進(jìn)消費(fèi)需要解決的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。故文段為并列結(jié)構(gòu)，主要介

紹了我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀及需要解決的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“消費(fèi)”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“我國(guó)消費(fèi)需求的······趨勢(shì)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“擴(kuò)大內(nèi)需的可能性”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局要處理好辯證關(guān)系》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》（2021年12月29日10版）

32、2022年12月15日至16日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議指出，著力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，要把擺在優(yōu)先位置。

A．穩(wěn)增長(zhǎng)和保就業(yè)

B．恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)

C．加強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)

D．支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2022年12月15日至16日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行，分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，部署2023年經(jīng)濟(jì)工作。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，做好明年經(jīng)濟(jì)工作，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)······突出做好穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)就業(yè)、

穩(wěn)物價(jià)工作，有效防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)

代化國(guó)家開(kāi)好局起好步。

B項(xiàng)正確，會(huì)議指出，明年經(jīng)濟(jì)工作千頭萬(wàn)緒，要從戰(zhàn)略全局出發(fā)，從改善社會(huì)心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手，綱舉目張做好

工作。一是著力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求。要把恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)擺在優(yōu)先位置。增強(qiáng)消費(fèi)能力，改善消費(fèi)條件，創(chuàng)新消費(fèi)場(chǎng)景······

C項(xiàng)錯(cuò)誤，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，明年經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難挑戰(zhàn)很多，要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、守正創(chuàng)新······要更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)循環(huán)和國(guó)際循

環(huán)，圍繞構(gòu)建新發(fā)展格局，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性，提升國(guó)際循環(huán)質(zhì)量和水平。要更好統(tǒng)籌當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)，既要做

好當(dāng)前工作，又要為今后發(fā)展做好銜接。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，會(huì)議在明年經(jīng)濟(jì)工作的“三是切實(shí)落實(shí)‘兩個(gè)毫不動(dòng)搖’”部分指出：······要從制度和法律上把對(duì)國(guó)企民企平等對(duì)待的

要求落下來(lái)，從政策和輿論上鼓勵(lì)支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大。依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益······

故正確答案為B。

33、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來(lái)的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里，即使有了學(xué)歷、有了戶籍、有了事業(yè)的人，包括許多“白領(lǐng)”、成功人士

等，到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中國(guó)人心里保存的一種對(duì)親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感

情和精神寄托。

下列符合文意的說(shuō)法是（）。

A．春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象

B．農(nóng)民工并未“半城市化”

C．大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)

D．春運(yùn)的主角是農(nóng)民工

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知，春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)

不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來(lái)的‘副產(chǎn)品’”不能說(shuō)明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉

家返鄉(xiāng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)的主角”在文中未提及。

34、民政部每年公布的結(jié)婚率與離婚率，實(shí)際上是粗結(jié)婚率和粗離婚率，即以結(jié)（離）婚對(duì)數(shù)除以當(dāng)期平均人口數(shù)。這兩個(gè)指標(biāo)數(shù)據(jù)容易獲

得，計(jì)算簡(jiǎn)便，能夠反映出一定時(shí)期內(nèi)人口婚姻事件的發(fā)生頻率。但是，，因而計(jì)算結(jié)果會(huì)受到人口年齡結(jié)構(gòu)的影響。如果非適婚

年齡的人口比重不斷增加，那么即使適婚年齡人口中的結(jié)婚水平和離婚水平?jīng)]有發(fā)生變化，也會(huì)使粗結(jié)婚率和粗離婚率呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．指標(biāo)計(jì)算時(shí)未考慮人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)

B．這種指標(biāo)并不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況

C．婚姻事件只在一定年齡范圍內(nèi)的人口中發(fā)生

D．這種計(jì)算方法并未排除當(dāng)期非適婚年齡人口

《正確答案》

C

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2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需起到承上啟下的作用。文段開(kāi)篇引出粗結(jié)婚率和粗離婚率這一話題，并闡述其優(yōu)勢(shì)，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折

詞“但是”引出橫線內(nèi)容，根據(jù)轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)義相反可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)之前的計(jì)算方式存在一定問(wèn)題，并且橫線后通過(guò)“因而”得

出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)橫線處的問(wèn)題與人口年齡結(jié)構(gòu)有關(guān)，隨后對(duì)其受到的影響展開(kāi)具體的解釋說(shuō)明，即非適婚年齡人口的比重會(huì)影

響計(jì)算結(jié)果的準(zhǔn)確性。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)粗結(jié)婚率和粗離婚率這種計(jì)算方式存在一定弊端，且與人口年齡結(jié)構(gòu)這一客觀規(guī)律有

關(guān)，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)“婚姻事件”對(duì)應(yīng)前文話題，“一定年齡范圍內(nèi)”對(duì)應(yīng)后文“人口年齡結(jié)構(gòu)”話題，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況”表述不明確，后文指出這種計(jì)算方式會(huì)被非適婚年齡人口的比重影響，與后文銜接不

當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“非適婚年齡人口”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)人離婚率高達(dá)63％？！真實(shí)的狀況到底是什么樣的？》

35、某影像雜志社編輯在廣大革命老區(qū)從事攝影創(chuàng)作多年。他說(shuō)，老區(qū)人民在脫貧攻堅(jiān)奔小康的偉大實(shí)踐中所展現(xiàn)出的艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、

奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，時(shí)時(shí)刻刻感動(dòng)和吸引著我，給我提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源。以上事例體現(xiàn)的馬克思主

義哲學(xué)道理是：

①實(shí)踐出真知

②生有涯知無(wú)涯

③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

④認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐

A．①③

B．①④

C．①②③

D．②③④

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，實(shí)踐出真知的意思是任何事情只有通過(guò)自己親自嘗試，才能真正的認(rèn)識(shí)、理解、掌握。老區(qū)人民通過(guò)偉大的實(shí)踐，

才對(duì)脫貧攻堅(jiān)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，展現(xiàn)出了艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

②錯(cuò)誤，生有涯知無(wú)涯現(xiàn)在的意思是生命是有限的，而知識(shí)無(wú)窮，應(yīng)加倍努力學(xué)習(xí)。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是認(rèn)識(shí)的無(wú)限性，題干

沒(méi)有體現(xiàn)。

③正確，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，不論是親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的直接經(jīng)驗(yàn)，還是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)，

都是實(shí)踐的產(chǎn)物。老區(qū)人民通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)，而影像雜志社編輯則通過(guò)老區(qū)人民的親身經(jīng)歷獲得了認(rèn)識(shí)，即間接經(jīng)

驗(yàn)。

④錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身，而在于更好地改造客體，更有效地指導(dǎo)和服務(wù)實(shí)踐。

老區(qū)人民的精神給影像雜志社編輯提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源，而工作動(dòng)力、藝術(shù)靈感和創(chuàng)

作資源都是認(rèn)識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。

故①③正確，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

故正確答案為A。

36、青藏高原是世界屋脊，也是地球第三極，更被稱為“世界上最后一方凈土”。青藏高原對(duì)地球生態(tài)有多重要，可以從幾個(gè)維度來(lái)看——從水資

源維度，它是亞洲水塔，世界上很多大江大河由此發(fā)源，深深地滋養(yǎng)著人類；從生態(tài)維度，這里的海拔落差超過(guò)8000米，動(dòng)植物種類豐富，相

當(dāng)于微縮的地球；從氣候維度，青藏高原是季風(fēng)和西風(fēng)的巨型調(diào)節(jié)器，對(duì)全球氣候變化影響深遠(yuǎn)。簡(jiǎn)言之，青藏高原是我國(guó)重要的生態(tài)安全屏

障，對(duì)全球生態(tài)環(huán)境具有舉足輕重的影響。

文段中“簡(jiǎn)言之”的“之”是指：

A．青藏高原的生態(tài)環(huán)境

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2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

B．青藏高原的價(jià)值考察維度

C．青藏高原對(duì)全球氣候的影響

D．青藏高原對(duì)地球生態(tài)的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為詞句理解題，“之”出現(xiàn)在文段末尾，結(jié)合上文理解指代詞含義。文段先引出話題“青藏高原”，接著說(shuō)明青藏高原對(duì)地球

生態(tài)的重要性，并從水資源維度、生態(tài)維度、氣候維度對(duì)其重要性進(jìn)行解釋說(shuō)明?！昂?jiǎn)言之”概括上文，故“之”在這里指的是青

藏高原對(duì)地球生態(tài)的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，說(shuō)的是青藏高原自身的生態(tài)環(huán)境，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，缺少前文核心話題“生態(tài)”，排除；

C項(xiàng)，“全球氣候”為解釋說(shuō)明內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民來(lái)論：科考“地球之巔”，助力保護(hù)全球生態(tài)》

37、下列各句中，意思明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．全世界至少有五萬(wàn)人每天死于由水污染引起的各種疾病

B．那個(gè)叫劉能的人不只是我不認(rèn)識(shí)他，就連我奶奶也不認(rèn)識(shí)他

C．能不能正視歷史，是日本能成為安理會(huì)常任理事國(guó)的關(guān)鍵

D．據(jù)說(shuō)，秦始皇每天批閱寫在竹簡(jiǎn)和木片上的文字，有600公斤重

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，表意不明，出現(xiàn)“至少五萬(wàn)人每天都死”的荒謬意思，應(yīng)當(dāng)把“每天”放到“至少”之前。C項(xiàng)錯(cuò)誤，兩面對(duì)一面，應(yīng)

在“成為”前加“否”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，提取主干后變?yōu)椤拔淖钟?00公斤重”，應(yīng)改為“秦始皇每天批閱寫下的文字，其承載物竹簡(jiǎn)和木

片有600公斤重”。

38、中華傳統(tǒng)文化崇尚以和為貴，“無(wú)訟、息訟”是傳統(tǒng)法律文化的基本價(jià)值取向。下列表述中，未能體現(xiàn)“無(wú)訟、息訟”觀念的是：

A．世人惟不平則鳴，圣人以無(wú)訟為貴

B．財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯

C．聽(tīng)訟，吾猶人也，必也使無(wú)訟乎

D．禮義生于富足，盜賊出于貧窮

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

“無(wú)訟、息訟”觀念提倡努力減少紛爭(zhēng)，并盡可能用不通過(guò)官方正式訴訟的方式解決紛爭(zhēng)。

A項(xiàng)正確，“世人惟不平則鳴，圣人以無(wú)訟為貴”出自《幼學(xué)瓊林·卷四·訟獄》，意思是：百姓遇到不公平的事情就會(huì)發(fā)聲，圣

人以世間沒(méi)有訴訟為最寶貴的事情，主要體現(xiàn)了“無(wú)訟”的觀念。

B項(xiàng)正確，“財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯”出自《弟子規(guī)》，意思是：兄弟之間少計(jì)較財(cái)物，怨恨就不會(huì)產(chǎn)生。言語(yǔ)能包

容忍讓，沖突、怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤，主要體現(xiàn)了“息訟”的觀念。

C項(xiàng)正確，“聽(tīng)訟，吾猶人也，必也使無(wú)訟乎”出自《論語(yǔ)》，意思是：審理訴訟案件，我同別人也是一樣的。重要的是必須使

訴訟的案件根本不發(fā)生，主要體現(xiàn)了“無(wú)訟”的觀念。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“禮義生于富足，盜賊出于貧窮”出自《潛夫論·愛(ài)日》，意思是：富足時(shí)會(huì)產(chǎn)生禮義，貧窮時(shí)會(huì)產(chǎn)生盜賊。體現(xiàn)了

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)富裕程度會(huì)決定人的文明程度，與“無(wú)訟、息訟”觀念無(wú)關(guān)。

本題為選非題，故正確答案為D。

39、人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)春節(jié)精神的同時(shí)，能夠以開(kāi)放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化，使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡

相同的年味兒背后，是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的

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2024年中核粒子醫(yī)療科技有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

結(jié)果，展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢(shì)，承載了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色，定將綻放出

新的色彩。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．多元性渾然一體地域化

B．差異性水乳交融時(shí)代化

C．創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化

D．繼承性相得益彰商業(yè)化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會(huì)有不同的呈現(xiàn)之意，A項(xiàng)“多元

性”指多樣性，B項(xiàng)“差異性”指存在不同、差異，C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī)，提出新的想法或措施，均與文意相符，保留。D

項(xiàng)“繼承性”指把前人的文化、知識(shí)等接受過(guò)來(lái)，體現(xiàn)不出“不同”之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)前文“既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和

地域特色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合，聯(lián)系緊密，B項(xiàng)“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起，形容關(guān)

系非常融洽或結(jié)合十分緊密，符合文意，保留。A項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體，不可分割，C項(xiàng)“難分難解”形容雙方關(guān)系

十分親密，分不開(kāi)，均側(cè)重“事物間難分割”，文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“時(shí)代化”指同時(shí)代特征相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，符合文意，當(dāng)選。