文化生活總復(fù)習(xí)(課件)

?文化生活?總復(fù)習(xí)新華中學(xué)張曉鋒指導(dǎo)教師：劉凌馬步藩2021年4月10日沒(méi)有文明的繼承和開(kāi)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的開(kāi)展過(guò)程。在路上

滅人之國(guó)，必先去其史。

—龔自珍前言文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大開(kāi)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力……──?十八大報(bào)告?路在何方古代輝煌近代衰微鑄造中華文化新的輝煌開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村PPT模板下載：

必由之路為什么只有開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化才能使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想？不同情境下的“文化〞：文化世界文化傳統(tǒng)文化中華文化落后、腐朽文化社會(huì)主義先進(jìn)文化──中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化經(jīng)濟(jì)政治世界文化傳統(tǒng)文化民族文化當(dāng)代文化中華文化其他民族的文化落后腐朽文化先進(jìn)健康文化中國(guó)特色社會(huì)主義文化第一單元概念

特點(diǎn)作用精神力量經(jīng)濟(jì)政治綜合國(guó)力個(gè)人文化第二單元文化開(kāi)展橫向文化傳播

縱向文化繼承實(shí)質(zhì)文化創(chuàng)新影響因素社會(huì)制度思想運(yùn)動(dòng)教育第三單元中華文化

特征源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

博大精深

包容性集中表現(xiàn)中華民族精神內(nèi)涵〔是什么〕核心愛(ài)國(guó)主義作用、意義〔為什么〕途徑〔怎么樣〕原因開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化落后腐朽文化文化生活現(xiàn)象性質(zhì)喜憂先進(jìn)健康文化奏響主旋律路徑宏偉目標(biāo)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路建設(shè)社會(huì)主義精神文明一致中心環(huán)節(jié)加強(qiáng)思想道德建設(shè)第四單元第一單元文化與社會(huì)第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三單元中華文化與民族精神第四單元開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化概念及其作用文化開(kāi)展縱橫角度中華文化的根基中華文化的傳承一般個(gè)別理性認(rèn)識(shí)實(shí)踐行動(dòng)為什么要開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？組內(nèi)交流開(kāi)展中特文化的意義中華文化的特點(diǎn)文化的作用中華民族精神的作用、弘揚(yáng)和培育的意義落后腐朽文化的存在，中特文化的地位和作用?123451．一般角度2．中華文化的根基3．中華文化和中華民族精神的關(guān)系4．我們的文化選擇5．為了實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)……依據(jù)莫愁前路無(wú)知己

天下誰(shuí)人不識(shí)君路遠(yuǎn)迢迢如何開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？組際交流人民群眾：依靠群眾、為了群眾〔主體〕弘揚(yáng)和培育中華民族精神：縱橫觀文化的開(kāi)展過(guò)程：方向、縱橫觀、實(shí)踐、主體中特理論體系：正確方向〔最重要〕中特偉大實(shí)踐〔最根本〕?12345加強(qiáng)思想道德建設(shè)〔中心環(huán)節(jié)〕78建設(shè)社會(huì)主義精神文明〔內(nèi)容一致〕6建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)〔宏偉目標(biāo)〕路漫漫其修遠(yuǎn)兮

吾將上下而求索掌握方法尋找關(guān)聯(lián)研讀真題鏈接時(shí)事后記掌握方法尋找關(guān)聯(lián)1．真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華2．實(shí)踐的觀點(diǎn)3．矛盾的觀點(diǎn)〔對(duì)立統(tǒng)一、同一性和斗爭(zhēng)性、普遍性和特殊性、主次方面〕4．歷史唯物主義〔社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、人類社會(huì)開(kāi)展的兩大規(guī)律、人民群眾的觀點(diǎn)〕研讀真題鏈接時(shí)事

近三年學(xué)業(yè)水平考試真題中?文化生活?的題型分布、數(shù)量及分值。

年份范圍題型選擇題非選擇題2011第一單元第二單元第三單元第四單元1311112012111121201301221第一單元第二單元第三單元第四單元選擇題2644非選擇題1022近三年試題總的來(lái)看：研讀真題鏈接時(shí)事【2021，31.〔4分〕】中華各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。請(qǐng)簡(jiǎn)述中華文化的特點(diǎn)。

【2021，32.〔4分〕】推動(dòng)社會(huì)主義文化大開(kāi)展大繁榮，必須加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，堅(jiān)決抵抗庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。結(jié)合材料，說(shuō)明我們應(yīng)該開(kāi)展怎樣的群眾文化。研讀真題鏈接時(shí)事【2021，34.〔8分〕】當(dāng)前，各種思潮相互激蕩，各種文化相互交融，各種觀念相互碰撞。要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，必須大力弘揚(yáng)中華民族精神。中華民族精神的核心是什么？為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神？

36．〔2分〕[微博建言]市委九屆十一次全會(huì)提出，要圍繞建設(shè)文化強(qiáng)市的戰(zhàn)略目標(biāo)，把天津建設(shè)成為在全國(guó)具有重要影響力的區(qū)域文化中心和開(kāi)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的排頭兵?！?〕請(qǐng)你就如何建設(shè)文化強(qiáng)市寫一條微博。研讀真題鏈接時(shí)事【2021，33.〔8分〕】近年來(lái)，一些充滿消極、偏激、暴力和拜金主義等不良情緒的“灰色童謠〞正在污染著校園，侵蝕著孩子們的心靈?！惨?jiàn)右圖〕請(qǐng)運(yùn)用文化對(duì)人影響的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明為什么要讓孩子遠(yuǎn)離灰色童謠。研讀真題鏈接時(shí)事預(yù)判關(guān)鍵詞

社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化自覺(jué)和文化自信

2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)明確提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

2007年底黨的十七大，首次將“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系〞納入報(bào)告中。指出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表達(dá)。2021年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。〞

社會(huì)主義核心價(jià)值體系

以理論層面為主導(dǎo)，統(tǒng)領(lǐng)理想、精神、道德等不同層面，是興國(guó)之魂。從國(guó)家層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀根本理念的凝練。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀習(xí)近平:使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在12342021年度感動(dòng)中國(guó)人物黃旭華：誓言無(wú)聲——中國(guó)核潛艇之父劉盛蘭：崇仁厚德——拾荒助學(xué)的山東老人龔全珍：松筠之節(jié)——革命老人方俊明：克明俊德——見(jiàn)義勇為好市民……一、“講文明樹(shù)新風(fēng)”公益廣告宣傳二、學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)社區(qū)助老志愿服務(wù)

三、“天津好人榜”，開(kāi)展推薦評(píng)議身邊好人活動(dòng)四、市民學(xué)校、城市書吧、道德講堂等基層宣傳陣地普遍建立五、開(kāi)展“文明單位示范文明”活動(dòng)六、未成年人思想道德建設(shè)天津從六方面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)〞嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日國(guó)家公祭日9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日預(yù)判題目預(yù)判題目“焦裕祿精神〞被概括為親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)。在大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的今天，焦裕祿成為我們每一個(gè)踐行者尤其是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的鏡子。他在蘭考的工作時(shí)間并不長(zhǎng)，但他對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待親屬、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待自己的態(tài)度，已經(jīng)凝聚成閃耀著社會(huì)主義核心價(jià)值觀之光的焦裕祿精神，跨越時(shí)空，歷久彌新。〔1〕焦裕祿精神是如何表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的？〔2〕談?wù)劗?dāng)前大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)意義?！?〕從文化傳承與創(chuàng)新的角度，說(shuō)明如何使焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大？預(yù)判題目〔1〕富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。焦裕祿親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的工作精神，對(duì)待群眾、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待自己的態(tài)度正表達(dá)了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)