基于文化自信培養(yǎng)的小學(xué)班主任德育路徑分析

青少年是中華民族復(fù)興的希望,他們的思想品德狀況將直接影響整個德育的成效。中華民族文化有著十分深厚的內(nèi)涵與價值,具有獨特的精神標(biāo)識,能夠給予青少年深層的精神滌蕩,增強民族文化認(rèn)同,形成優(yōu)秀的品格。因此,小學(xué)班主任基于文化自信的視角實施德育教學(xué)時,就應(yīng)該創(chuàng)新模式,優(yōu)化活動,讓優(yōu)秀的民族文化滲透于德育教學(xué)的全過程,增強學(xué)生的民族文化自信及歸屬感,促進他們的全面成長。一、基于文化自信培養(yǎng)的小學(xué)班主任德育價值分析(一)有利于厚植愛國情懷愛國情懷是德育的根基,也是中華民族文化得以延續(xù)的重要依托。小學(xué)班主任基于文化自信培育的視角實施德育,將充分挖掘中華優(yōu)秀民族文化中所蘊藏著的愛國情懷,弘揚愛國精神,讓學(xué)生能夠受到傳統(tǒng)愛國情懷的影響,多角度、多維度地理解愛國精神。讓他們的愛國情懷擺脫依靠空洞理論形成的模式,建立在自己對國家歷史、民族文化充分肯定及理解的基礎(chǔ)上。這樣便能夠讓他們進一步領(lǐng)悟德育的內(nèi)涵,也能夠讓他們在后續(xù)的生活及學(xué)習(xí)中發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可并認(rèn)同中華民族文化,也能以愛國情懷為底色,展開一系列的實踐活動,成長為優(yōu)秀的青少年。(二)有利于增強民族自信中華傳統(tǒng)文化有著十分重要的德育功能。小學(xué)班主任基于文化自信培養(yǎng)的視角實施德育,以增強學(xué)生的民族文化自信為目標(biāo)和起點,將其作為充實學(xué)生思想與情感的有效切入點。隨即班主任也能夠在優(yōu)秀的文化中挖掘更多的思想理念、道德規(guī)范等內(nèi)容,能夠整體深化德育的活動內(nèi)核,讓學(xué)生在德育實踐活動中認(rèn)可中華民族文化,堅定文化自信,形成從小就熱愛中華民族文化的情感與理念,彰顯德育的實效性。(三)有利于激發(fā)思想情感小學(xué)班主任基于文化自信的視角實施德育,將能促進學(xué)生思想情感的激發(fā)和延伸。中華民族文化有著一脈相承強大的生命力。班主任將其與德育工作相融合,也將充分發(fā)揮出民族文化的情感激勵及思想引導(dǎo)等功能。它能夠輔助學(xué)生深刻理解民族文化中所蘊藏著的哲理、精神及內(nèi)涵,幫助學(xué)生形成積極的情感。而學(xué)生也能夠在豐富的情感導(dǎo)向下與中華民族文化中展現(xiàn)出來的優(yōu)良品質(zhì)、積極擔(dān)當(dāng)、勇于奮進等精神信念達成共識。并將其內(nèi)化為自身的言行舉止,產(chǎn)生思想認(rèn)同。而這樣便也達成了德育的目的,有助于讓學(xué)生形成積極正向且美好的思想情感,反哺于自身幸福美滿的生活及學(xué)習(xí)。(四)有利于促進全面成長小學(xué)班主任基于文化自信的視角實施德育,將能促進學(xué)生的全面成長及發(fā)展。在復(fù)雜多元的文化環(huán)境下,教育者需要創(chuàng)新并優(yōu)化德育的形式、內(nèi)容及手段,整體提升德育工作的針對性。因而班主任積極地挖掘中華民族文化中的積極理念、文化內(nèi)涵及精神指引,將能夠為學(xué)生提供正確的價值指引及行為導(dǎo)向,能夠輔助學(xué)生基于自身已有的民族文化知識儲備,在后續(xù)的學(xué)習(xí)及生活中以正確的思想理念為導(dǎo)引,指引自身展開學(xué)習(xí)及生活。這樣也能夠讓他們探尋個人成長的有效路徑,獲得身與心的全面成長及發(fā)展,充分彰顯德育的獨特效力。二、基于文化自信培養(yǎng)的小學(xué)班主任德育路徑分析(一)整合文化資源,豐富德育內(nèi)容1.挖掘歷史文化底蘊小學(xué)班主任基于文化自信的視角實施德育教學(xué)時,應(yīng)該挖掘歷史文化底蘊,豐富德育的內(nèi)容,讓豐富的歷史文化資源涵養(yǎng)學(xué)生的精神信念。中華歷史文化底蘊十分豐厚,也是支撐中華民族屹立不倒的精神支點,它在促進學(xué)生獲得精神信念培育及發(fā)展方面有著重要的導(dǎo)向力。因此,班主任就要基于德育的主題及內(nèi)容,充分挖掘更多的歷史文化內(nèi)容,讓其涵養(yǎng)學(xué)生的精神、行為及理念,豐富他們的思想認(rèn)知。比如,班主任在對學(xué)生實施誠信教育的時候,就可以基于這一德育主題,為學(xué)生引入更多的歷史文化內(nèi)容。比如,班主任可以給學(xué)生引入成語故事,如一諾千金、一言九鼎、金口玉言等,也可以給學(xué)生引入一些誠實守信的名人故事,比如宋濂、曾子、郁離子等。班主任可以根據(jù)自己所要教育的德育內(nèi)容,為學(xué)生引入豐富的歷史文化,幫助學(xué)生深層挖掘與誠信相關(guān)的文化底蘊及內(nèi)涵,豐富德育的內(nèi)容,讓學(xué)生能夠在豐富的歷史文化底蘊探究中深刻地領(lǐng)悟誠信的內(nèi)核與本質(zhì),也能夠?qū)⑵渑c自身的言行舉止相融合,將與誠信相關(guān)的歷史文化底蘊與新時代倡導(dǎo)的誠信內(nèi)涵共融,形成不斷傳承及創(chuàng)新的良性循環(huán)體系。2.吸收地域文化內(nèi)涵一方水土,一方文化。小學(xué)班主任基于文化自信的視角實施德育教學(xué)時,還應(yīng)該積極地吸收地域文化內(nèi)涵,讓德育充分彰顯地域文化特色,凝結(jié)不同地域的智慧結(jié)晶,讓德育體現(xiàn)地域符號及地域色彩,豐富學(xué)生的文化認(rèn)知。因此,班主任就應(yīng)該在德育教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生增進對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同,增強他們對家鄉(xiāng)文化的熱愛,讓學(xué)生能夠激發(fā)形成熱愛家鄉(xiāng)文化的精神情感,這樣也能夠在一定程度上增強學(xué)生的文化自信。比如,班主任在對學(xué)生進行革命文化教育的時候,就可以讓學(xué)生去探究本地區(qū)的革命歷史文化。挖掘革命遺址,了解家鄉(xiāng)革命英雄的故事,充分挖掘與革命相關(guān)的地域文化內(nèi)涵。通過這樣的方式,學(xué)生便能夠在特定的歷史時空維度與家鄉(xiāng)的人和事形成情感共鳴,將大大提升學(xué)生的文化認(rèn)知。也能夠讓他們受到這一地域文化的熏陶及感染,豐富自身的感悟與體會,強化自身的感知與思維,讓他們深層內(nèi)化德育的知識點。以地域文化涵養(yǎng)內(nèi)心,培養(yǎng)家國情懷等素養(yǎng)。而后學(xué)生也能夠基于這種情感素養(yǎng),堅定民族文化自信,主動投身到社會主義中國夢的宏偉探索之中,體現(xiàn)獨特的育人效果與價值。(二)組織實踐活動,創(chuàng)新德育形式1.去粗取精——設(shè)計主題辯論型活動為了豐富學(xué)生的德育認(rèn)知,班主任在實施德育教學(xué)時,應(yīng)該基于文化自信的視角,設(shè)計主題辯論活動,讓學(xué)生能夠就某一個觀點說出自己的想法。而班主任則可以根據(jù)學(xué)生辯論的情況,找到學(xué)生感興趣的點,理解學(xué)生的德育認(rèn)知起點,從細微之處引領(lǐng)學(xué)生去探究傳統(tǒng)文化的精髓之處,借此實施高質(zhì)量的德育教學(xué)。比如,班主任可以以學(xué)生都喜歡西方文化的現(xiàn)狀為出發(fā)點,給學(xué)生設(shè)計可辯性強的主題。比如:(1)西方文化是否可以與傳統(tǒng)文化等同呢?(2)欣賞西方文化是否屬于崇洋媚外呢?如上,班主任結(jié)合學(xué)生都喜歡西方文化的現(xiàn)狀,給學(xué)生拋出了契合他們實際情況的辯論主題。而學(xué)生也將基于自身的實際情況,各抒己見,最后統(tǒng)一得出一個結(jié)論:欣賞西方文化并不是崇洋媚外,而是豐富自身文化認(rèn)知的一種方式。但是作為中國人,應(yīng)該基于堅信民族文化自信的基礎(chǔ)去學(xué)習(xí)西方文化,不能過度地標(biāo)新立異,失去了傳統(tǒng)文化的精髓。如上,班主任指引學(xué)生通過辯論的方式,讓他們客觀且全面地分析了對中西方文化的審視態(tài)度。以此為基礎(chǔ),學(xué)生也能夠形成辯證統(tǒng)一的文化觀,他們能夠理解在對待西方文化的時候,應(yīng)該秉持著取其精華、去其糟粕的原則與理念。同時也要將這一理念滲透到自身對待中華傳統(tǒng)文化的范疇,這樣方能以優(yōu)質(zhì)且豐富的文化內(nèi)容涵養(yǎng)自己的內(nèi)心與理念,激發(fā)形成正確的價值觀?？偟膩碚f,主題辯論型的活動能夠讓學(xué)生基于自身的現(xiàn)狀,以各自的態(tài)度與觀點去審視某一個話題。而班主任也能夠順勢了解學(xué)生的內(nèi)心情感走向,搞清楚學(xué)生觀點的是非對錯。以此為基礎(chǔ),找到教育的切入點實施德育教學(xué),將能讓整個德育的效果得到大大的提升。2.借鑒融合——設(shè)計專項探究型活動班主任基于文化自信培育的視角實施德育教學(xué)時,應(yīng)該為他們設(shè)計專項探究型的活動。部分學(xué)生對傳統(tǒng)文化其實是缺乏認(rèn)知主動性的,導(dǎo)致他們的文化知識十分匱乏,缺乏對中華傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)知與合理判斷。對此,班主任就有必要基于學(xué)生感興趣的點,借鑒融合現(xiàn)代化的元素,嘗試以新穎的方式引入傳統(tǒng)文化,激活學(xué)生的認(rèn)知,讓學(xué)生能夠獲得對傳統(tǒng)文化的深刻理解。比如,班主任可以從學(xué)科融合的視角出發(fā),引領(lǐng)學(xué)生展開專項探究。如:學(xué)生在學(xué)習(xí)了某一首古詩詞之后,班主任就可以讓學(xué)生將其與音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程相融合,探究古詩詞的新型表現(xiàn)方式。學(xué)生可以根據(jù)自身的音樂基礎(chǔ)為古詩詞配樂,讓古詩詞以歌曲的方式展現(xiàn)出來;也可以基于古詩詞中展現(xiàn)出來的畫面,繪制一幅中國的山水畫;還可以選取一些古典音樂,以詩朗誦的方式來誦讀古詩詞等。班主任可以鼓勵學(xué)生大膽地表現(xiàn)傳統(tǒng)古詩詞,讓他們將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化進行有機的融合,以現(xiàn)代人的視角去解讀古代文化。這樣其實能夠幫助學(xué)生獲得對傳統(tǒng)文化的進一步認(rèn)知,讓古韻新生。如上,班主任指引學(xué)生通過專項探究的方式,基于中國傳統(tǒng)文化的精髓之處,分門別類地讓學(xué)生通過詩詞歌賦等不同的形式展現(xiàn)出來,融入新時代的標(biāo)簽,這樣便能夠輔助學(xué)生創(chuàng)造性地理解傳統(tǒng)文化,吸納其優(yōu)秀的思想,體現(xiàn)高效德育的過程。3.知行合一——設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)用型活動小學(xué)班主任基于文化自信培育的視角實施德育教學(xué)的時候,還應(yīng)該設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)用型的活動,讓學(xué)生在這一活動中達成知與行的有機統(tǒng)一。圍繞日常生活中難以處理的問題進行深入的分析,尋求合適的解決之道,提升他們的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力。這樣方能加深學(xué)生的感悟與思考,提升德育的實效性。比如,班主任為了豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知,會讓學(xué)生誦讀各種國學(xué)經(jīng)典。而很多學(xué)生在誦讀的時候,會發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)的文化內(nèi)容十分拗口,自己理解得也不是十分透徹。那么班主任就可以利用每日早讀的時間,帶領(lǐng)學(xué)生誦讀這些國學(xué)經(jīng)典,讓學(xué)生一字一句地讀。在堅持了一周之后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)之前拗口、晦澀、難懂的國學(xué)經(jīng)典,如一些文言文詞句變得十分簡單,讀來也朗朗上口。甚至多讀幾遍,還能夠領(lǐng)悟其深層的內(nèi)涵和意蘊?；趯W(xué)生的這一變化,班主任就可以順勢引導(dǎo),給學(xué)生引入“大道至簡”的道理,這是古人的智慧:復(fù)雜的事情要簡單去做,簡單的事情要重復(fù)去做,重復(fù)做的事情還要用心去做,堅持下去就沒有做不成的事情。這一道理用以形容學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典方面十分形象。班主任在讓學(xué)生堅持做某一件事情的時候,沒有長篇大論地講解一系列的理論知識,而是先讓學(xué)生展開實踐操作,隨后基于他們實踐操作的成果,順勢滲透“大道至簡”這一道理,這其實便能夠幫助學(xué)生深層地內(nèi)化這一理念。隨后班主任還可以讓學(xué)生創(chuàng)新思考,嘗試列舉生活中的哪些事情可以用這一理論去解釋或者可以用這一理論去解決哪些問題等。以此為基礎(chǔ),學(xué)生也將展開自主化的思考與討論,由此便能豐富他們的感悟,達成知與行的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。4.升華體驗——設(shè)計社會實踐型活動班主任基于文化自信培育的視角實施德育教學(xué)的時候,還應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計社會實踐型的活動,讓學(xué)生通過這種社會化的活動升華自身的體驗,加強自身的感悟,讓他們將自身掌握到的文化知識運用于實踐。由此也能夠在實踐中形成積極進取之心,思考如何運用掌握的文化知識去建設(shè)國家,提升他們的綜合學(xué)習(xí)能力,達成德育的目標(biāo)。比如,班主任可以利用周末的時間設(shè)計一系列的社會體驗課程,讓學(xué)生深入地感悟中華傳統(tǒng)文化的魅力。比如,班主任可以與社區(qū)合作,尋找附近的文化館、博物館等地,給學(xué)生提供真實的文化體驗環(huán)境。班主任可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀文化館,讓他們在文化館中領(lǐng)略各種各樣的傳統(tǒng)文化,如國畫、戲曲、古箏等,甚至可以向名師大家學(xué)習(xí),實踐傳統(tǒng)文化。有的小組在文化館中學(xué)習(xí)了黃梅戲后,便可以根據(jù)自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容自主地排練,通過錄制視頻的方式展現(xiàn)出來,隨后將這一視頻上傳到學(xué)校的官方官網(wǎng)上或者微信公眾號上,讓其他人參與評論。學(xué)生在交互性的互動中將進一步理解戲曲文化,也能在后續(xù)的生活中自主搜索更多的戲曲節(jié)目,探究如何將戲曲與現(xiàn)代流行歌曲相融合,從而增強他們的文化自信?？偟膩碚f,班主任設(shè)計社會實踐類的活動,其目的就是要讓學(xué)生在實踐活動中進一步理解并豐富民族文化,也能夠?qū)⒆约阂延械拿褡逦幕R儲備運用于實踐,明確自己后續(xù)探究的方向。這樣便能夠強化學(xué)生的認(rèn)知,讓他們汲取更為優(yōu)秀的文化精神信念,達成高效德育的目的。(三)實施家校合作,延展德育效力家校合作是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的一種新的教學(xué)方式。班主任基于文化自信培養(yǎng)的視角實施德育教學(xué)的時候,就應(yīng)該借助家長的力量,延展德育的效力,豐富學(xué)生的認(rèn)知,讓家長成為學(xué)生文化自信心培養(yǎng)的重要助力。因此,班主任就要從以下兩個方面著手加以落實。1.豐富家庭教育氛圍班主任應(yīng)該借助優(yōu)秀的家風(fēng)文化,輔助家長豐富家庭教育的氛圍。在這一環(huán)節(jié),班主任可以借助信息技術(shù)與家長進行多元化的交互,讓家長了解更多的傳統(tǒng)家風(fēng)文化,比如“顏氏家訓(xùn)”“朱子家訓(xùn)”“曾國藩家書”等。班主任可以提取這些優(yōu)秀家風(fēng)文化中的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,向家長一一普及,讓家長明白優(yōu)秀的家風(fēng)文化不僅能夠約束孩子的言行舉止,提升德育的效率,也能夠輔助孩子拓寬文化視野,了解更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,讓他們成長為具有崇高修養(yǎng)的“君子”。2.組織開展研學(xué)活動班主任應(yīng)該與家長積極協(xié)同,組織開展研學(xué)活動。在這一環(huán)節(jié),班主任有必要拓展德育的時空維度,嘗試與家長合作,開展多元化的研學(xué)活動,延展德育的效力。比如,班主任可以利用周末的時間,讓家長帶領(lǐng)孩子一起去敬老院