《中藥學(xué)》課件-中藥思政元素案例VIP

第二節(jié)：中藥的產(chǎn)地與采集一、產(chǎn)地由道地文化引入道地藥材：“道”字原為少數(shù)民族的集聚地，至唐代初年將國(guó)家進(jìn)行行政區(qū)劃，分為十個(gè)道。比如四川因位于劍門關(guān)以南，所以命名“劍南道”。

寶貴的中藥資源深藏于祖國(guó)大好河山，福澤于天下黎民百姓，好山好水產(chǎn)好藥，這是“青山綠水就是金山銀山”理念在祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域的最好詮釋。第二節(jié)：中藥的產(chǎn)地與采集一、產(chǎn)地道地藥材：具有明確地域性的優(yōu)質(zhì)藥材。舉例四川——黃連、川芎、附子江蘇——薄荷、蒼術(shù)廣東——砂仁、陳皮東北——人參、細(xì)辛、五味子河南——四大懷藥（地黃、牛膝、菊花、山藥）山東——阿膠、北沙參第二節(jié)：中藥的產(chǎn)地與采集二、采集采集時(shí)間礦物類動(dòng)物類植物類全草葉類樹皮、根皮根、根莖果實(shí)、種子花花粉植物枝葉茂盛、花朵初開時(shí)采集花蕾將放或正盛開時(shí)采集采收未開的花蕾或剛開放的花朵花朵盛開時(shí)采集果實(shí)成熟時(shí)采收陰歷二月、八月采收植物生長(zhǎng)旺盛時(shí)采收根據(jù)生長(zhǎng)活動(dòng)季節(jié)采集全年可采，不拘時(shí)間，擇優(yōu)采選采集原則：在有效成分含量最高時(shí)采集哲學(xué)意義：中藥的產(chǎn)地、采集時(shí)間直接影響到藥物的性味及功用，體現(xiàn)了中華文化道法自然、和合致中的哲學(xué)智慧?，F(xiàn)實(shí)意義：

野生與人工培育或飼養(yǎng)的中藥，都孕育于大自然。采集時(shí)應(yīng)遵循“人與自然和諧相處”理念，實(shí)現(xiàn)生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展。由漢字的源頭認(rèn)識(shí)龜甲1899年，北京金學(xué)家王懿榮，從中藥“龍骨”片上偶然發(fā)現(xiàn)刻有一種不認(rèn)識(shí)的文字。經(jīng)過專家的研究，弄清這種“龍骨”，是龜甲和牛肩胛骨。此后，人們就把刻有文字的龍骨叫甲骨文。因?yàn)榇饲暗凝埞蔷蝗藗儺?dāng)做藥用，故而后人又戲稱“人吞商史”。龜甲《本經(jīng)》龜甲的文化意義：甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，傳承弘揚(yáng)甲骨文等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的時(shí)代意義。作為世界四大古文字之一，我國(guó)古代的甲骨文為推動(dòng)世界文明進(jìn)程作出了巨大貢獻(xiàn)，成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界記憶名錄”。龜甲《本經(jīng)》來源：為龜科動(dòng)物烏龜?shù)谋臣准案辜敯濉侗窘?jīng)》

【性能】甘、咸，寒。歸肝、腎、心經(jīng)。功用：滋陰潛陽益腎健骨固經(jīng)止血養(yǎng)血補(bǔ)心1滋陰歸肝腎經(jīng)滋肝腎之陰性寒善治肝腎陰虛，虛火亢盛之證肝陽上亢證（多用）2益腎健骨---腎虛骨痿，小兒囟門遲閉3養(yǎng)血補(bǔ)心---心神不寧（弱）4固經(jīng)止血---陰虛火旺而致婦女崩漏，月經(jīng)過多甘補(bǔ)滋陰潛陽益腎健骨-腎虛筋骨不健：配熟地黃、知母、鎖陽虎潛丸養(yǎng)血補(bǔ)心-陰血虛心神不安：配遠(yuǎn)志、石菖蒲等陰虛陽亢：配白芍、牡蠣等，鎮(zhèn)肝息風(fēng)湯陰虛內(nèi)熱：配熟地黃、知母等，大補(bǔ)陰丸陰虛風(fēng)動(dòng)：配鱉甲、阿膠等，大定風(fēng)珠固經(jīng)止血-陰虛血熱婦科出血：配生地、白芍等應(yīng)用：【用法用量】打碎入湯劑，9~24g；宜先煎。宜砂炒后醋淬用。由“紅船精神”認(rèn)識(shí)浙貝母：浙貝母的產(chǎn)地浙江嘉興，是黨的誕生地。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)，即“一大”在浙江嘉興南湖的一條游船(后稱“紅船”)上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。

“紅船精神”的內(nèi)涵：一條小船，誕生大黨，“紅船精神”同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等一起，伴隨中國(guó)革命的光輝歷程。2005習(xí)近平在《光明日?qǐng)?bào)》上刊發(fā)署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》。系統(tǒng)闡述“紅船精神”是中國(guó)革命精神之源。將“紅船精神”的內(nèi)涵高度提煉為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。2023/10/1415浙貝母浙貝母為百合科植物浙貝母的鱗，主產(chǎn)于浙江。

浙貝母

浙貝母

藥材浙貝母17浙貝母功效主治清熱化痰特點(diǎn)：味苦降泄，長(zhǎng)于清化痰熱、降泄肺氣。應(yīng)用：①風(fēng)熱咳嗽；②痰熱郁肺之咳嗽。散結(jié)消癰特點(diǎn)：苦泄清熱解毒。應(yīng)用：①痰火郁結(jié)之瘰疬、痰核；②癭瘤；③乳癰；

④肺癰。1.痰火瘰疬結(jié)核—配玄參、牡蠣等，如消瘰丸（《醫(yī)學(xué)心悟》）；2.癭瘤—配海藻、昆布；3.瘡毒乳癰—配連翹、蒲公英等，內(nèi)服外用均可；4.肺癰咳吐膿血—配魚腥草，蘆根、桃仁等。1.風(fēng)熱咳嗽咳嗽——配桑葉、牛蒡子同用，

2.痰熱郁肺咳嗽——配瓜蔞、知母等?！居梅ㄓ昧俊浚杭宸?，5-10g.2023/10/14中藥學(xué)

【使用注意】反烏頭。脾胃虛寒及有濕痰者不宜用。【相似藥物比較】1.清熱化痰2.散結(jié)消腫1.肺熱咳喘痰多證2.瘰癘、癭瘤、痰核等證味甘質(zhì)潤(rùn)，善潤(rùn)肺止咳，尤宜于陰虛肺燥咳嗽，肺虛久咳，痰少咽干等證。

偏苦寒泄熱，清熱散結(jié)，無潤(rùn)肺之功，多用于肺熱咳嗽痰稠及痰火郁結(jié)之瘰癘、癭瘤、瘡瘍等證。川貝母浙貝母

2023/10/14中藥學(xué)

川、浙二貝之功，基本相同。

川貝母以甘味為主，性偏于潤(rùn)，肺熱燥咳，虛勞咳嗽用之為宜；

浙貝母以苦味為主，性偏于泄，風(fēng)熱犯肺或痰熱郁肺咳嗽為宜。而清熱散結(jié)之功，川、浙二貝共有，但以浙貝為勝?！捐b別用藥】桃花由詩歌文化認(rèn)識(shí)桃《詩經(jīng)》：“桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。”用春天桃花的艷麗嬌美來形容少女的美好年華，詩中描述出一幅“人面桃花，相映成趣”的田園風(fēng)光，使人產(chǎn)生無比美好的遐想。典故“人面桃花”題都城南莊----崔護(hù)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。典故出自唐代詩人崔護(hù)和絳娘的故事。崔護(hù)曾經(jīng)擔(dān)任過京兆尹等重要職位，為官清廉、為民辦事。他的詩總是會(huì)個(gè)人一種清新的感覺，詩風(fēng)純凈淡定。最為著名的，也是“人面桃花”的出處，就是《題都城南莊》。桃仁B桃仁桃仁桃仁苦泄甘潤(rùn)降泄入心肝活血祛瘀止咳平喘入大腸潤(rùn)腸通便入肺功效桃仁1.活血祛瘀—-瘀血證祛瘀力強(qiáng)－瘀血證常用。經(jīng)閉、痛經(jīng)，配紅花、川芎等，桃紅四物湯癥瘕痞塊，配桂枝、丹皮、赤芍等桂枝茯苓丸產(chǎn)后瘀滯腹痛，配炮姜、川芎等，生化湯經(jīng)閉跌打損傷，配紅花、當(dāng)歸、大黃等，復(fù)元活血湯具體應(yīng)用桃仁2.內(nèi)癰肺癰，配葦莖、冬瓜仁，葦莖湯腸癰，配大黃、牡丹皮，大黃牡丹皮湯3.潤(rùn)腸通便---腸燥便秘配火麻仁、當(dāng)歸、瓜蔞仁，潤(rùn)腸丸4.止咳平喘---咳喘單用配或杏仁。具體應(yīng)用活血消癰桃仁用量用法：煎服，5～10g,搗碎用；桃仁霜入湯劑宜包煎。使用注意：孕婦忌用。便溏者慎用。本品有毒，不可過量。由民歌文化、印染文化了解紅花漢武帝派霍去病擊敗匈奴占領(lǐng)河西走廊，奪取焉支山和祁連山。匈奴人悲傷地創(chuàng)作的《匈奴歌》：“失我燕支山，使我婦女無顏色”。這里的“燕支”指“胭脂”，紅藍(lán)花又可以做胭脂，《博物志》∶“張騫得種于西域。今魏地亦種之?；ㄏ伦鞫啻?，花出大。其花曝干，以染真紅，又作胭脂。”紅花【藥用】菊科本草植物紅花的筒狀花序。紅花

[性味歸經(jīng)]

辛，溫。歸心、肝經(jīng)。

紅花辛散溫通活血祛瘀止痛歸心、肝通經(jīng)功效紅花1.經(jīng)產(chǎn)瘀血證痛經(jīng)，單用，紅藍(lán)花酒，或配伍；經(jīng)閉，配當(dāng)歸、川芎、桃仁等，桃紅四物湯；產(chǎn)后瘀滯腹痛，配牡丹皮、蒲黃等，紅花散?！爸窝妓帯睘閶D科瘀血證常用。小劑量活血，大劑量破血活血祛瘀，通經(jīng)止痛具體應(yīng)用紅花2.其他瘀血證癥瘕積聚，配三棱、莪術(shù)等；胸痹心痛，配丹參、桂枝、瓜蔞等；瘀滯腹痛，配桃仁、川芎、牛膝等；血府逐瘀湯；脅肋刺痛，配桃仁、柴胡、大黃等，復(fù)元活血湯；跌打損傷配蘇木、乳香、沒藥等，或制成油劑、酊劑。治跌打要藥。肌膚瘀血斑疹色暗，配紫草大青葉，當(dāng)歸紅花飲褥瘡，甘油、紅花浸出液，混合外用；胼胝，配地骨皮、甘油調(diào)敷；具體應(yīng)用活血通經(jīng)祛瘀止痛紅花用量用法：煎服，3～10g。外用適量。使用注意：孕婦忌用。有出血傾向者慎用。由絲路文化認(rèn)識(shí)附藥番紅花漢武帝時(shí)期張騫出使西域，從伊朗等國(guó)帶回藏紅花，途徑絲綢之路運(yùn)輸，而這條路是由印度入境并從西藏地區(qū)中轉(zhuǎn)而來，藏紅花又名番紅花、西紅花，與我國(guó)絲綢之路的文化和西藏進(jìn)貢歷史密切相關(guān)。

《本草綱目》番紅花：“出西番回回地面及天方國(guó)，即彼地紅藍(lán)花也?！蔽鞣赐罗?，是公元7--9世紀(jì)成立于青藏高原的藏族政權(quán)。其崩潰后，宋、元、明初史籍仍稱青藏高原的部落為“吐蕃”或“西蕃”。番紅花，今稱西紅花或藏紅花。

由絲路文化認(rèn)識(shí)附藥番紅花2013年，國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦演講時(shí)提出“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”。在古絲綢之路概念基礎(chǔ)上形成的一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域，東邊牽著亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊系著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，被認(rèn)為是世界上最長(zhǎng)、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”目的在于崛起中的中國(guó)以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力重新劃定周邊勢(shì)力范圍，并且奠定了中國(guó)成長(zhǎng)為全球大國(guó)周邊基礎(chǔ)。

番紅花（西紅花、藏紅花）

為鳶尾科植物番紅花的柱頭。性寒涼活血、涼血解毒---尤宜熱入營(yíng)血，斑疹色暗。用量1.5-3g。

番紅花

番紅花以活血、調(diào)經(jīng)、行血、養(yǎng)血而聞名。被稱為“最貴的藥用植物、最好的染料、最高檔的香料。”紅花與番紅花紅花番紅花從典故“譽(yù)滿杏林”認(rèn)識(shí)杏仁：

三國(guó)吳國(guó)名醫(yī)董奉與張仲景、華佗號(hào)稱“建安三神醫(yī)”，董奉在廬山行醫(yī)，“君異居山間，為人治病，不取錢物，使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此數(shù)年，計(jì)得十萬余株，郁然成林。”

根據(jù)董奉的傳說，人們用“杏林”稱頌醫(yī)生。醫(yī)家每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“譽(yù)滿杏林”等來稱頌醫(yī)家的高尚品質(zhì)和精良醫(yī)術(shù)。

“譽(yù)滿杏林”的啟示：董奉的故事詮釋了“大醫(yī)精誠(chéng)”、“醫(yī)者仁心”的精神，醫(yī)者要有高明的醫(yī)術(shù)，方可治病救人；同時(shí)應(yīng)有高尚的醫(yī)德與仁愛之心，不可唯利是圖。作為當(dāng)代醫(yī)學(xué)生，也應(yīng)心懷仁德，以救死扶傷為己任，為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)力量。*止咳平喘藥苦杏仁

杏來源：薔薇科山杏、西伯利亞杏、遼杏（東北杏）、杏的種子。山杏2023/10/14中藥學(xué)

苦杏仁

《神農(nóng)本草經(jīng)》

【處方名】杏仁苦杏仁*止咳平喘藥【性味歸經(jīng)】

苦、微溫；有小毒。歸肺，大腸經(jīng)?！拘阅芴攸c(diǎn)】

苦降溫潤(rùn)。苦杏仁52功效主治降氣止咳平喘新久寒熱咳喘皆宜，長(zhǎng)于宣發(fā)肺氣，善治外感咳喘潤(rùn)腸通便腸燥便秘為治咳喘之要藥，無論寒熱虛實(shí)、外感內(nèi)傷，治多種咳喘病證，但無祛痰作用。

1.風(fēng)寒咳喘——配麻黃、甘草，如三拗湯（《傷寒論》）；

2.風(fēng)熱咳嗽——配桑葉、菊花，如桑菊飲（《溫病條辨》）；

3.燥熱咳嗽——配桑葉、貝母、沙參，如桑杏湯（《溫病條辨》）、清燥救肺湯（《醫(yī)門法律》）；

4.肺熱咳喘——配石膏等以清肺泄熱宣肺平喘，如麻杏石甘湯（《傷寒論》）。本品質(zhì)潤(rùn)多脂，味苦而下氣，故能潤(rùn)腸通便。常配柏子仁、郁李