特殊人群的室內(nèi)設(shè)計

特殊人群的室內(nèi)設(shè)計老年人室內(nèi)設(shè)計當(dāng)前居家養(yǎng)老存在的問題：未富先老、傳統(tǒng)模式瓦解、缺適老化設(shè)計、服務(wù)設(shè)施滯后老年住宅設(shè)計對實現(xiàn)居家養(yǎng)老的意義：保障老人居住安全；延長自立生活實踐，減少對子女及社區(qū)照護的依賴；提高老人與外界的聯(lián)系能力，促進老人參與集體活動，從而減少生活的孤獨感。不在于做什么，而在于清楚老人們要什么；避免簡單照搬國外經(jīng)驗，我家老人和別人家的不一樣；老吾老以及人之老；老年人對室內(nèi)環(huán)境的特殊要求：生理機能(感覺機能退化、神經(jīng)機能退化、運動機能退化)、心理特點(?提高安全感；?增強歸屬感；?創(chuàng)造鄰里感；?營造舒適感；?保障私密感。)、生活習(xí)慣(與健康養(yǎng)生有關(guān)的活動；與休閑娛樂有關(guān)的活動；與家居生活有關(guān)的活動；與社會工作有關(guān)的活動。)室內(nèi)空間設(shè)計門廳設(shè)計老年住宅門廳的空間設(shè)計原則老年住宅的門廳的空間設(shè)計通常需注意以下一些要點：門廳需避免狹長、曲折進深大而狹長的門廳不適用于老年住宅；進深小而開敞的門廳適用于老年住宅(判斷)臥室設(shè)計?老人臥室的面積宜大一些床體設(shè)計應(yīng)適老錯誤一：床角突出較多，容易磕到老人的腿錯誤二：床邊緣較軟，老人坐時易滑落，且不便起身?適合老人使用的床宜設(shè)尾板，便于老人起身撐扶，或當(dāng)做通行扶手使用。廚房設(shè)計?廚房內(nèi)最好能夠布置小餐臺。小餐臺也可當(dāng)作接手臺或置物臺使用。?建議在吊柜下加設(shè)中部柜，保證老人在伸手可及的方位內(nèi)能方便地取放常用物品。?可根據(jù)需要，將水池下部局部放空，使老人可以坐姿操作。上翻柜門開啟費力；微波爐不宜置于高部(判斷)衛(wèi)生間設(shè)計?衛(wèi)生間內(nèi)的淋浴區(qū)布置在外側(cè)，靠近入口處，浴后會將地面弄濕，老人再次進入通過時極易滑到?淋浴區(qū)宜位于衛(wèi)生間深處，座便器位于入口處，形成較為明確的干濕分區(qū)，保證老人進入時安全毛巾需靠近洗手池?衛(wèi)生間內(nèi)的毛巾需盡量靠近洗手池放置，最好掛在洗手池側(cè)面的墻上，這樣洗手后可以就近擦手，避免水滴落在地上。?淋浴間的隔斷宜采用簾子，淋浴空間更加靈活。室內(nèi)細部設(shè)計(1)地面材質(zhì)的選擇與處理地磚：優(yōu)點：耐臟，便于清潔缺點：質(zhì)硬、反光注意點：需防滑，尤其廚房、衛(wèi)生間的地磚木地板：優(yōu)點：質(zhì)軟，防滑缺點：不防水、不便于維護、可能甲醛含量較高注意點：顏色不宜過淺或過深地毯需慎用-局部鋪設(shè)的小塊地毯，容易滑倒使老人跌倒。-建議：地毯滿鋪以避免局部地毯帶來的安全隱患。插座的適老化要求-低位插座適當(dāng)抬高至400—600mm左右，這樣也可置于電視柜、床頭柜等家具的上方，更加便于使用。-寫字臺、床頭柜附近的中位插座宜提高至距地高度800—1200mm,以保證置入臺面上方，便于老人使用。滿足智能便座使用的需求-智能便座含溫水洗凈、座便蓋加熱、暖風(fēng)干燥、殺菌等多種功能。-對于老人來說，智能便座更加便于老人清洗下身，解決老人便后擦拭困難的問題，并有利于防治痔瘡等疾病。開關(guān)的適老化設(shè)計要點-為兼顧老人站立和坐在輪椅上都能夠到開關(guān)，開關(guān)的高度通常距地面1100—1200mm。照明的適老化要點-①裝飾繁復(fù)的吊燈給老人更換燈泡和擦拭帶來困難。-②床上方因裝飾或認(rèn)為可替代床頭等而設(shè)置了射燈，但老人躺在床上直視時容易感到刺眼，照射效率低，且存在爆裂的危險。照明的兩燈原則-廚房中，除了頂燈外，還可能在爐灶上方、水池上方加設(shè)局部照明。-衛(wèi)生間中，也提倡頂燈、鏡前燈或浴霸燈具同時設(shè)置。室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格與流派

室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格

傳統(tǒng)風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。中國傳統(tǒng)風(fēng)格日本傳統(tǒng)風(fēng)格?空間形狀和尺度適合“塌塌米”的規(guī)格，符合席地而坐席地而睡的習(xí)慣。?造型簡潔，干凈利落，重視細部，做工精美。?日本傳統(tǒng)建筑多為木造，善用天然材料。?日本傳統(tǒng)建筑的室內(nèi)陳設(shè)也十分講究。伊斯蘭風(fēng)格主要特點：（1）內(nèi)外空間相結(jié)合。（2）內(nèi)部空間劃分靈活，可以根據(jù)需要分隔成大小不同的部分（3）伊斯蘭風(fēng)格特別偏重裝飾，裝飾紋樣有花草紋、幾何紋和阿拉伯文字等?，F(xiàn)代風(fēng)格現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年。強調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝和工業(yè)化規(guī)模生產(chǎn)，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法，發(fā)展了對空間的再認(rèn)識。不足的是地方特色和文化內(nèi)涵受到忽視。這種技術(shù)美學(xué)的思想是本世紀(jì)室內(nèi)裝飾最大的革命?，F(xiàn)代日式現(xiàn)代簡約現(xiàn)代歐式后現(xiàn)代風(fēng)格后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。自然風(fēng)格自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”認(rèn)為只有崇尚自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料，織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。中式田園英式田園美式鄉(xiāng)村混合型風(fēng)格建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)汁在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容并蓄的狀況。室內(nèi)設(shè)計的流派高技派或稱重技派：高技派或稱重技派，傾向于突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)成就，并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中加以炫耀，崇尚“機械美”，常用手法是在室內(nèi)暴露梁板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道，強調(diào)工藝技術(shù)與時代感。1、 提倡采用最新的材料一一高強鋼、硬鋁、塑料和各種化學(xué)制品來制造體量輕、用料少，能夠快速與靈活裝配的建筑；強調(diào)系統(tǒng)設(shè)計和參數(shù)設(shè)計；構(gòu)成高效率、靈活、方便拆裝的體系。2、 強調(diào)新時代的審美，技術(shù)起決定性的因素，高度的工業(yè)技術(shù)應(yīng)該融入到人們的生活習(xí)慣中去，突破傳統(tǒng)的美學(xué)觀，使人們?nèi)菀捉邮懿a(chǎn)生愉悅光亮派：光亮派也稱銀色派，室內(nèi)設(shè)計中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼、磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用投射、折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境（例：羅馬IBM貴賓報告中心：注重室內(nèi)燈光照明效果，慣用反射光照以增加室內(nèi)空間豐富的燈光氣氛。虹橋SHOH（臨空經(jīng)濟園區(qū)）、巴黎香奈兒移動藝術(shù)館、彼得堡城博物館）白色派：白色派的室內(nèi)樸實無華，室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào)，簡潔明朗。新洛可可派：洛可可原為18世紀(jì)盛行于歐洲宮廷的一種建筑裝飾風(fēng)格，以精細輕巧和繁復(fù)的雕飾為特征，新洛可可仰承了洛可可繁復(fù)的裝飾特點，但裝飾造型的“載體”和加工技術(shù)卻運用現(xiàn)代新型裝飾材料和現(xiàn)代工藝手段，從而具有華麗而略顯浪漫、傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍。風(fēng)格派：風(fēng)格派起始于20世紀(jì)20年代的荷蘭，以畫家P?蒙德里安（P.Mondrian）等為代表的藝術(shù)流派，強調(diào)“純造型的表現(xiàn)”，“要從傳統(tǒng)及個性崇拜的約束下解放藝術(shù)”。風(fēng)格派認(rèn)為“把生活環(huán)境抽象化，這對人們的生活就是一種真實”。他們對室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及紅、黃、青三原色，間或以黑、灰、白等色彩相配置。很多設(shè)計師都喜歡拿印象派畫家蒙德里安的幾副紅黃藍代表作的元素來再進行在創(chuàng)作超現(xiàn)實派：超現(xiàn)實派追求所謂超越現(xiàn)實的藝術(shù)效果，在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織，曲面或具有流動弧形線型的界面，濃重的色彩，變幻莫測的光影，造型奇特的家具與設(shè)備，有時還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實的室內(nèi)環(huán)境氣氛。?拉美一派，熱烈濃重的家居風(fēng)情。?“海底總動員”劇中情景再現(xiàn)，七彩霓虹的燈柱塑造五彩斑斕的童話世界。超現(xiàn)實主義派在室內(nèi)設(shè)計中常用的手法：造就奇形怪狀、令人難以捉摸的空間形式采用五光十色變幻莫測的燈光照明；使用彎曲或富有流動感的界面和線條；布置造型奇特的家具和設(shè)施，選用濃重的色彩、現(xiàn)代繪畫、抽象雕塑以及毛皮和樹皮等。解構(gòu)主義派：解構(gòu)主義是