2022年佳木斯市東風(fēng)區(qū)中小學(xué)教師招聘筆試試題及答案

根據(jù)考友回憶整理———收集整理，僅供參考2022年佳木斯市東風(fēng)區(qū)中小學(xué)教師

招聘考試筆試試題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）。A.垂直遷移B.具體遷移C.負(fù)遷移D.一般遷移【答案】：B2.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.清正廉潔C.敬業(yè)愛(ài)業(yè)D.為人師表【答案】：D3.教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷稱為（）。A.教育能力B.教學(xué)效能感C.組織能力D.管理能力【答案】：B4.“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）。A.創(chuàng)造性B.長(zhǎng)期性C.連續(xù)性D.主體性【答案】：B5.教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在（）。A.注意轉(zhuǎn)移能力B.注意集中能力C.注意穩(wěn)定能力D.注意分配能力【答案】：D6.通過(guò)集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱為（）。A.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練B.假設(shè)法C.談話法D.頭腦風(fēng)暴法【答案】：D7.德育個(gè)體性功能的最高境界是（）。A.個(gè)體享用功能B.個(gè)體生存功能C.個(gè)體益智功能D.個(gè)體發(fā)展功能【答案】：A8.引起和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為并使之趨向既定目標(biāo)的動(dòng)力傾向是（）。A.學(xué)習(xí)目標(biāo)B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.學(xué)習(xí)興趣D.學(xué)習(xí)遷移【答案】：B9.美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾認(rèn)為在學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是（）。A.有意義的接受學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)【答案】：A10.人利用自己的意識(shí)，通過(guò)理智的權(quán)衡，去克服道德生活中的困難或矛盾并且支配行為的表現(xiàn)。這種品德心理要素是（）。A.道德理性B.道德追求C.道德認(rèn)同D.道德意志【答案】：D11.約翰·海厄姆在《共同學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》中對(duì)于不同知識(shí)學(xué)科領(lǐng)域的整合有一段生動(dòng)的描述：“住在房間里的人在房門(mén)緊閉的情況下，從敞開(kāi)的窗戶里探出身去，與周?chē)泥従佑淇斓亟徽劇！边@種促進(jìn)知識(shí)整合與統(tǒng)一的愿望代表著一種（）研究。A.多學(xué)科B.超學(xué)科C.跨學(xué)科D.交叉學(xué)科【答案】：C12.群體規(guī)范通過(guò)從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致性，并為學(xué)生的課堂行為規(guī)定了（）。A.紀(jì)律約束B(niǎo).方向C.方向和范圍D.范圍【答案】：C13.“雖有嘉肴，弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也?！边@句話所體現(xiàn)的教育教學(xué)原則是（）。A.教學(xué)相長(zhǎng)B.藏息相輔C.啟發(fā)誘導(dǎo)D.長(zhǎng)善救失【答案】：A14.“教育萬(wàn)能”論的代表是（）。A.柏拉圖B.孟子C.荀子D.洛克【答案】：D15.《教師資格條例》頒布于（）。A.1993年B.1994年C.1995年D.1996年【答案】：C16.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得歧視女性未成年人或者（）未成年人。A.學(xué)習(xí)成績(jī)差的B.生活能力差的C.有殘疾的D.社會(huì)能力差的【答案】：C17.下列詩(shī)句與“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”所描寫(xiě)的屬于同一季節(jié)的是（）。A.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)B.稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片C.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還D.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)【答案】：D18.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書(shū)，下列不屬于《三十六計(jì)》的是（）。A.反戈一擊B.渾水摸魚(yú)C.笑里藏刀D.反客為主【答案】：A19.公告與通告的區(qū)別在于（）。A.前者范圍大，后者范圍小B.前者內(nèi)容復(fù)雜，后者內(nèi)容簡(jiǎn)單C.前者應(yīng)寫(xiě)明主送單位，后者不需寫(xiě)明主送單位D.前者可登報(bào)，后者不可登報(bào)【答案】：A20.指紋被廣泛用于入境檢查、搜查罪犯等領(lǐng)域，其特征不包括（）。A.獨(dú)特性B.方便性C.明顯性D.不變性【答案】：B21.在所有的公文中，（）。最具權(quán)威性和強(qiáng)制性。A.決議B.決定C.規(guī)定D.命令【答案】：D22.指示不具有哪一特點(diǎn)（）。A.具有較強(qiáng)的時(shí)效性，強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷B.作者廣泛，不限制發(fā)權(quán)限C.內(nèi)容廣泛，具有普及性質(zhì)D.具有強(qiáng)制約束作用【答案】：B23.2020年2月11日,世衛(wèi)組織在日內(nèi)瓦召開(kāi)發(fā)布會(huì),宣布將新型冠狀病毒感染的肺炎正式命名為（）。A.SARSB.COVID-19C.H7N9型禽流感D.MRES【答案】：B24.以下現(xiàn)象中不能從需求層次理論中得到合理的解釋的是（）。A.一個(gè)無(wú)助的學(xué)生希望得到老師的關(guān)心和照顧B.一個(gè)乞丐冒著雷電暴雨去乞討食物C.貝多芬被父親拽到鋼琴前艱苦地練琴D.一個(gè)孩子在學(xué)校被同學(xué)欺負(fù)，受到老師不公平的對(duì)待，開(kāi)始變得不敢表現(xiàn)自己【答案】：C25.先秦儒家的“人情-秩序”理論一方面確實(shí)存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素；另一方面，我們也不能否認(rèn)其正面價(jià)值，它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù)，將個(gè)體性情自由與群體政治需要融為一體，把情感發(fā)動(dòng)與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來(lái)，為治世之道開(kāi)出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對(duì)于當(dāng)下的和諧社會(huì)建設(shè)不無(wú)有益的啟示。如今，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)個(gè)性自由的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個(gè)邊界：社會(huì)和諧。唯有如此，個(gè)體真性情的發(fā)動(dòng)才能具有合理性與正當(dāng)性，個(gè)體與社會(huì)才能達(dá)成統(tǒng)一，而這正是和諧社會(huì)建立的根基。這段文字主要是說(shuō)明先秦儒家“人情-秩序”理論的（）。A.深遠(yuǎn)影響B(tài).現(xiàn)實(shí)意義C.獨(dú)特價(jià)值D.時(shí)代特征【答案】：B26.雖然虛擬博物館如雨后春筍般涌現(xiàn),但博物館管理人員依然相信這對(duì)實(shí)體博物館而言是機(jī)遇,而非沖擊。“比如舉世聞名的藝術(shù)作品《蒙娜麗莎》,一些3D復(fù)制品可能將畫(huà)作精細(xì)到連臉部細(xì)紋都能看得一清二楚,但大家還是（）地涌入盧浮宮,因?yàn)榧词箯?fù)制出一模一樣的《蒙娜麗莎》,博物館里那種神圣、莊嚴(yán)的感覺(jué)還是無(wú)法復(fù)制?！惫芾砣藛T如是說(shuō)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.歡呼雀躍B.欣喜若狂C.情有獨(dú)鐘D.如癡如狂【答案】：D27.很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，“擇?！背蔀闊o(wú)數(shù)家長(zhǎng)心中的痛。擇校，歸根到底爭(zhēng)搶的是優(yōu)質(zhì)教育資源。優(yōu)質(zhì)義務(wù)教育資源稀缺導(dǎo)致待價(jià)而沽的狀況，根本原因在于基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期投入不足和不均。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放，一些公辦重點(diǎn)學(xué)校過(guò)多地占有了社會(huì)的資源，一方面它們可以大量使用納稅人的錢(qián)，一方面又可以招收高價(jià)生，可以說(shuō)把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的好處、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的好處全都集于一身，這顯然很不公平。這段文字意在說(shuō)明（）。A.我國(guó)優(yōu)質(zhì)義務(wù)教育資源稀缺B.一些公辦重點(diǎn)學(xué)校過(guò)多地占用了社會(huì)資源，需要整頓C.我國(guó)應(yīng)該改善目前基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期投入不足和不均的狀況，相對(duì)平均地分配優(yōu)質(zhì)教育資源D.“擇?！爆F(xiàn)象存在的根本原因是優(yōu)質(zhì)教育資源不均【答案】：C28.生存固然需要消費(fèi)，并以消費(fèi)為前提和基礎(chǔ)，但人生在世，非合以消費(fèi)為目的、為根本，活著并不是為了消費(fèi)和占有。消費(fèi)主義將消費(fèi)的工具合理性和生存的合目的性關(guān)系截然顛倒，將消費(fèi)上升為目的，而將生存降格為手段，從而遮蔽了人的存在的價(jià)值關(guān)照，造成了人自身存在的意義維度的缺失，這實(shí)在是可悲的。

這段話可以看出：A.消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B.消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)和占有C.消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的工具合理性D.消費(fèi)主義的核心問(wèn)題在于顛倒了消費(fèi)與生存的根本關(guān)系【答案】：D29.從藝術(shù)種類來(lái)說(shuō)，陶瓷藝術(shù)與文學(xué)分屬不同的藝術(shù)種類。前者為空間藝術(shù)，后者為時(shí)間藝術(shù)；前者為造型藝術(shù)，后者為語(yǔ)言藝術(shù)，陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的結(jié)緣，源于何時(shí)，已無(wú)從考證。但有一點(diǎn)非常相似：文學(xué)起源于勞動(dòng)，起源于不自覺(jué)的口頭文學(xué)，具有相當(dāng)濃厚的再現(xiàn)風(fēng)格，文學(xué)的內(nèi)容與勞動(dòng)的內(nèi)容密切相關(guān)。陶瓷雕塑也經(jīng)歷了寫(xiě)實(shí)這樣一個(gè)階段。那些陶塑動(dòng)物的造型，與活生生的動(dòng)物逼真無(wú)二，是純寫(xiě)實(shí)的，是先民實(shí)際生活的再現(xiàn)。正如人們不能否認(rèn)原始文學(xué)的審美一樣，同樣不能否認(rèn)這些寫(xiě)實(shí)性的陶塑作品的審美意義和審美價(jià)值。根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是：（）。A.陶瓷藝術(shù)與文學(xué)在審美本質(zhì)上有許多相同之處B.陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)均是先民實(shí)際生活的再現(xiàn)C.陶瓷藝術(shù)是空間和造型藝術(shù)，文學(xué)則是時(shí)間和語(yǔ)言藝術(shù)D.陶瓷雕塑是純寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)，具有很高的審美意義【答案】：C30.受“重陸輕?！钡膫鹘y(tǒng)觀念影響，在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，我國(guó)國(guó)民的海洋國(guó)土意識(shí)淡薄。上世紀(jì)90年代末，共青團(tuán)中央對(duì)上海大學(xué)生進(jìn)行的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，90%以上的大學(xué)生竟然認(rèn)為我國(guó)的版圖只有陸域國(guó)土。2006年的一項(xiàng)報(bào)道披露，即使在經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)達(dá)的北京和上海，一些大學(xué)生對(duì)事關(guān)國(guó)家戰(zhàn)略安全和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大海洋問(wèn)題也沒(méi)有太多興趣。這些事實(shí)表明，（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.“重陸輕?！钡膫鹘y(tǒng)觀念亟需改變B.國(guó)民對(duì)維護(hù)海洋利益的重要性認(rèn)識(shí)不夠C.提高大學(xué)生的政治修養(yǎng)迫在眉睫D(zhuǎn).學(xué)校教材必須盡快強(qiáng)化國(guó)土內(nèi)容【答案】：D31.中華文明之所以綿延數(shù)千年而不絕，中國(guó)社會(huì)之所以會(huì)有超（）結(jié)構(gòu)的歷史，就是因?yàn)樗恢庇幸惶祝ǎ┑?，為多?shù)民眾所接受的主流價(jià)值觀念，即所謂的儒家價(jià)值觀。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.平衡悠久B.系統(tǒng)平和C.穩(wěn)定完整D.嚴(yán)謹(jǐn)通俗【答案】：C32.將以下七個(gè)句子重新排列組合：①你的面前有兩個(gè)門(mén)，左門(mén)和右門(mén)，你必須在它們之間選擇②這里我們不考慮道德因素，你將如何選擇③這時(shí)候，屋里突然失火，火勢(shì)很大，無(wú)法撲滅，此時(shí)你想逃生④但問(wèn)題是，其他人也要爭(zhēng)搶這兩個(gè)門(mén)出逃⑤一天晚上，你參加一個(gè)派對(duì)，屋里有很多人，你玩得很開(kāi)心⑥如果你選擇的門(mén)是很多人選擇的，那么你將因人多擁擠、沖不出去而燒死⑦相反，如果你選擇的是較少人選擇的，那么你將逃生排列組合最連貫的是（）。A.⑤①④③②⑦⑥B.⑤③①⑥⑦②④C.⑦⑥①④③②⑤D.⑤③②①④⑥⑦【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.校園文化形成與發(fā)展的主要影響因素有（）。A.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與管理活動(dòng)B.新聞媒體的宣傳與大眾印象C.學(xué)校的宣傳與輿論引導(dǎo)D.社會(huì)文化的滲透與制約【答案】：ACD34.關(guān)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會(huì)主體的價(jià)值客體B.人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體C.一個(gè)人的價(jià)值大小，取決于他能否以及在多大程度上滿足社會(huì)、他人和自我的需要D.人生價(jià)值就是人的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自我需要的消極作用【答案】：ABC35.印象管理過(guò)程中的兩個(gè)重要因素是什么（）A.社會(huì)身份B.自信C.外表D.自我觀念【答案】：AD36.職業(yè)紀(jì)律的特點(diǎn)有（）。A.強(qiáng)制性B.約束性C.一致性D.特殊性【答案】：ACD37.對(duì)成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí)，屬于個(gè)人內(nèi)部的因素有（）A.運(yùn)氣B.努力C.任務(wù)難度D.能力【答案】：BD38.下列現(xiàn)象屬于正遷移現(xiàn)象的有（）。A.學(xué)會(huì)彈鋼琴，可以有利于拉手風(fēng)琴B.后來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)先前的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響C.會(huì)騎自行車(chē)的人比較容易掌握摩托車(chē)技術(shù)D.漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)以前學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)發(fā)音產(chǎn)生積極的影響【答案】：ACD39.學(xué)生跳樓自殺事故的預(yù)防措施有哪些？（）A.加強(qiáng)心理輔導(dǎo)B.社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心C.建立良好的人際關(guān)系D.做好預(yù)防自殺的宣傳教育E.減輕外在壓力F.避免學(xué)生認(rèn)知絕對(duì)化【答案】：ABCDEF40.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：（）。A.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合B.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力C.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一D.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一【答案】：ACD41.群體健康行為的傳播理論所具有的模式有（）。A.整體互動(dòng)模式B.互動(dòng)傳播模式C.單向傳播模式D.雙向傳播模式【答案】：ABCD42.下列說(shuō)法中，與敬業(yè)精神無(wú)關(guān)的是（）。A.尊老愛(ài)幼、家庭和諧B.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，它的最后靠山就是真誠(chéng)C.如果懂得量入為出，就可以致富D.李素麗堅(jiān)持“四心”服務(wù)原則：禮貌待客要熱心，照顧乘客要細(xì)心，幫助乘客要誠(chéng)信，熱情服務(wù)要恒心【答案】：BC43.下列屬于公文必備的基本組成部分有（）。A.標(biāo)題B.成文日期C.報(bào)送機(jī)關(guān)D.正文【答案】：ABD44.突發(fā)公共衛(wèi)生事件（簡(jiǎn)稱突發(fā)事件），是指突然發(fā)生造成或者可能造成社會(huì)公眾健康嚴(yán)重?fù)p害的重大傳染病疫情、群體性不明原因疾病、重大食物和職業(yè)中毒以及其他嚴(yán)重影響公眾健康的事件，下列不屬于突發(fā)公共衛(wèi)生事件的是（）。A.2008年發(fā)生的汶川大地震B(yǎng).某市環(huán)城高速公路發(fā)生連環(huán)交通事故C.新型冠性病毒感染的肺炎疫情D.某公司食堂發(fā)生的一起多人食物中毒事件【答案】：AB45.下列人物與其作品對(duì)應(yīng)正確的有（）。A.大衛(wèi)·李嘉圖——《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》B.亞當(dāng)·斯密——《國(guó)富論》C.馬克思——《就業(yè),利息和貨幣通論》D.凱恩斯——《資本論》【答案】：AB46.歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑，忠實(shí)地記錄下了每一個(gè)民族走過(guò)的足跡，也為未來(lái)的發(fā)展提供了啟迪，尊重歷史才能贏得歷史的尊重，探究歷史追根溯源才能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，把握未來(lái)，下列與上述觀點(diǎn)相似的是：A.前事不忘，后事之師B.青山遮不住，畢竟東流去C.一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕D.以史為鑒，可知興替【答案】：AD47.中國(guó)人民銀行定于2019年11月18日發(fā)行2020中國(guó)庚子年金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共17枚，其中金質(zhì)紀(jì)念幣10枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣7枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。對(duì)紀(jì)念幣下列說(shuō)法正確的有（）。A.沒(méi)有使用價(jià)值B.可以用于商品交換C.在本質(zhì)上是一般等價(jià)物D.具有貯藏職能【答案】：BCD48.對(duì)見(jiàn)義勇為?人員可以給?予以下（）表彰、獎(jiǎng)勵(lì)：A.通報(bào)嘉獎(jiǎng)B.授予榮譽(yù)稱?號(hào)C.頒發(fā)獎(jiǎng)金D.記功【答案】：ABCD49.小王一直從事社會(huì)救助社會(huì)工作，服務(wù)貧困家庭，為了能有效地獲得貧困家庭的信息