多義詞-教學(xué)講解課件

看我“七十二”變

多義詞看我“七十二”變1猜猜句子里的“而”都是什么意思？近代名士章式之給學(xué)生作文寫的批語相當(dāng)幽默。有個(gè)學(xué)生一連涌了十幾個(gè)“而”字，都不恰當(dāng)，章式之看了，啼笑皆非。于是在該生作文上寫了一段批語：“當(dāng)而而不而，不而而而而，而今而后，宜而而而也！”這個(gè)絕妙的批語一共19個(gè)字，竟然用了12個(gè)“而”。猜猜句子里的“而”都是什么意思？近代名士章式之給學(xué)生作文寫2“當(dāng)而①而②不而③，不而④而⑤而⑥而⑦，而⑧今而⑨后，宜而⑩而而也！”意思是：“應(yīng)當(dāng)用“而”的地方你卻不用“而”，不應(yīng)當(dāng)用“而”的地方你卻偏要用“而”啊，從今以后，應(yīng)該用“而”處你才該用“而”?。　雹诤廷菔沁B詞,表示轉(zhuǎn)折；⑦是語氣詞，表示感嘆；⑧和⑨是介詞，“到、往”的意思；連詞表示承接的意思；其他的“而”都是指這個(gè)“而”字而言。111211“當(dāng)而①而②不而③，不而④而⑤而⑥而⑦，而⑧今而⑨后，宜而⑩3多義詞

有兩個(gè)以上意義的詞叫多義詞。多義詞是一詞多義，幾個(gè)意義之間往往有聯(lián)系。多義詞是具有幾個(gè)彼此不同而又相互關(guān)聯(lián)的意義的詞，這些意義是同屬一個(gè)本義或基本意義的引申意義。多義詞

有兩個(gè)以上意義的詞叫多義詞。多義詞是一詞多4多義詞幾個(gè)互相聯(lián)系的意義多義詞的幾個(gè)意義中，有的是最初的或常用的意義，叫基本義；有的是從基本義引申出來的意義，叫引申義；有的是通過用基本義比喻另外的事物而固定下來的意義，叫比喻義.多義詞幾個(gè)互相聯(lián)系的意義多義詞的幾個(gè)意義中，有的是最初的或常51、什么是詞的本義一、詞的本義“向”，《辭源》前三個(gè)義項(xiàng)是：1、北窗。2、朝向，對(duì)著。3、方向，趨向?！对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》“穹室熏鼠，塞向墐戶。”《說文》：“向，北出牖也?！薄袄怼?，《辭源》前五個(gè)義項(xiàng)是：1、治玉（加工玉石）。2、治理。3、治療。4、溫習(xí)。5、文理，條理。1、什么是詞的本義一、詞的本義“向”，《辭源》前三個(gè)義項(xiàng)6考察詞的本義的方法第一，分析字形。州（州）《說文》：“水中可屬曰州?！奔埃埃墩f文》：“及，逮也，從又從人?！苯铮ń铮┍玖x是砍伐樹木的工具。戒（戒）會(huì)意字，表示警戒、戒備的意思?？疾煸~的本義的方法第一，分析字形。州（州）《說文》：“水中7二、詞的引申義1、什么是詞的引申義①有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。《水經(jīng)注·江水》早上②盛服將朝。《左傳·宣公二年》朝見、上朝③使婦人載以過朝?！蹲髠鳌ば辍?朝堂、朝廷④漢朝陵墓對(duì)南山。（杜甫《諸將》）一朝天子一朝臣。 朝代朝：①早上②上朝、朝見③朝廷、朝堂本義直接引申義間接引申義二、詞的引申義1、什么是詞的引申義①有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江8詞義引申的途徑（1）從詞義所概括的事物的特性引開弓領(lǐng)漢王則引兵渡河?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》君子引而不發(fā)?！睹献印けM心上》延長伸長天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。

《孟子·梁惠王上》引退秦軍引而去。《戰(zhàn)國策·趙策》詞義引申的途徑（1）從詞義所概括的事物的特性引開弓領(lǐng)9用比喻的方法引申。“肺腑”——喻至親關(guān)系，“魚肉”——喻被宰割凌辱，“根本”——喻根源，“心腹”——喻親信，“手足”——喻兄弟，“草芥”——喻微不足道之物，“坎坷”——喻不得其志，“咽喉”——喻要害之處，“彈丸”——喻偏小之地，“風(fēng)霜”——喻閱歷世故。用比喻的方法引申?！胺胃薄髦劣H關(guān)系，10用借代的方法引申“干戈”——代“戰(zhàn)爭”，“骨”——代“逝者”，“朱門”——代“大戶”，“兵甲”——代“軍隊(duì)”，“江山”——代“國家”，“梨園”——代“戲院”、“絲竹”——代“音樂”，“皓齒”——代“美人”，“口舌”——代“言語”、“筆墨”——代“文字”，“杜康”——代“佳釀”。用借代的方法引申“干戈”——代“戰(zhàn)爭”，11詞義引申的方式。（1）輻射式引申①竹則筍苞抽節(jié)。（左思《吳都賦》）竹節(jié)②其于木也，為堅(jiān)多節(jié)?！吨芤住ふf卦》木節(jié)、草節(jié)③彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚《莊子·養(yǎng)生主》關(guān)節(jié)④寒暑易節(jié)，始一反焉。《列子·湯問》季節(jié)、節(jié)氣⑤每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)起舞。（蒲松齡《促織》）節(jié)奏、節(jié)拍⑥時(shí)窮節(jié)乃見。（文天祥《正氣歌》）氣節(jié)、節(jié)操⑦長幼之節(jié)，不可廢也?！墩撜Z·微子》禮節(jié)⑧強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！盾髯印ぬ煺摗饭?jié)約⑨（蘇武）杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)毛盡落?！稘h書·蘇建傳》旌節(jié)、節(jié)杖

詞義引申的方式。（1）輻射式引申①竹則筍苞抽節(jié)。（左思《吳都12“節(jié)”的引申線索可以圖示如下：①竹節(jié)②木節(jié)、草節(jié)（用于草木）③關(guān)節(jié)（用于動(dòng)物）④季節(jié)、節(jié)氣（用于時(shí)日）⑤節(jié)奏、節(jié)拍（用于音樂）⑥氣節(jié)、節(jié)操（用于道德）⑦禮節(jié)（用于社會(huì)）⑧節(jié)約（用于用度）⑨旌節(jié)、節(jié)杖（用于外交）《說文》：“節(jié)，竹約也。”“節(jié)”的引申線索可以圖示如下：①竹節(jié)②木節(jié)、草節(jié)（用于草木）132、問：《說文》：“訊也?！雹偌瓤?，公問其故。《左傳·莊公十年》

詢問②伯牛有疾，子問之?！墩撜Z·庸也》問候、慰問③淑問如皋陶?！对娊?jīng)·魯頌·泮水》審問④昭王南征而不復(fù)，寡人是問。《左傳·僖公四年》責(zé)問、追究⑤既而羈寄京師，久無家問?！稌x書·陸機(jī)傳》音訊⑥恣所為不問?！锻瘏^(qū)寄傳》過問、干預(yù)2、問：《說文》：“訊也?！?4“問”的引申脈絡(luò)可圖示如下：①詢問②問候、慰問③審問④責(zé)問、追究⑤音訊⑥過問、干預(yù)654321“問”的引申脈絡(luò)可圖示如下：①詢問②問候、慰問65432115（2）連鎖式引申：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

《楚辭·離騷》早晨割地而朝者三十有六國。

《韓非子·五蠢》朝拜入朝見威王?！稇?zhàn)國策·齊策》

朝廷三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。杜甫《蜀相》朝代朝：早晨——朝見——朝廷——朝代朝:《說文》：“旦也?！北玖x是“早晨”（2）連鎖式引申：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。朝：早晨16、①昔楚靈王好細(xì)要?！赌印そ?jīng)說》腰②是王之地一經(jīng)兩海，要絕天下也?！稇?zhàn)國策·秦策》中間③吳人要而擊之，獲鄧廖?！蹲髠鳌は骞辍窋r截④雖曰不要君，吾不信也。《論語·憲問》要挾⑤非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也?！睹献印す珜O丑》求得⑥地不知寒人要暖，莫把人衣做地衣。（白居易《紅線毯》）需要要：金文作《說文》：“要，身中也?！薄ⅱ傥舫`王好細(xì)要。要：金文作《說17“要”的意義可以用下表描述：②中間（事物的中間部分）④要挾（迫使他人改變意向，滿足自己的欲望）⑤求得（請(qǐng)求他人滿足自己的欲望）⑥需要（期待某種欲望得到滿足）①腰（人體的中間部分）③攔截（迫使他人中途停止前進(jìn)）“要”的意義可以用下表描述：②中間（事物的中間部分）④要挾（18（3）混合式１、信：《說文》：“誠也?！雹傩叛圆幻溃姥圆恍?。《老子》 言語真實(shí)②與朋友交，能不信乎？《論語·學(xué)而》誠信③人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也。

《左傳·襄公三十一年》相信④舜其信仁乎？《韓非子·難一》的確⑤用為符信，上書自陳?！妒酚洝ね馄菔兰摇沸盼铫拊姾脦讜r(shí)見？書成無信將。（杜甫詩句）信使⑦不忍拈將等閑用，半封京信半題詩。（元稹《書樂天紙》） 書信（3）混合式１、信：《說文》：“誠也?！雹傩叛圆幻溃姥圆?9①言語真實(shí)：言語＋真實(shí)；②誠信：對(duì)人的態(tài)度＋真實(shí)；③相信：確認(rèn)＋某種情況＋真實(shí)；④的確：某種狀態(tài)＋真實(shí)；⑤信物：用來證明情況真實(shí)＋物品；⑥信使：攜帶信物傳遞消息或命令＋人；⑦書信：傳遞消息的＋文字材料。“信”的義項(xiàng)可以分析如下：①言語真實(shí)：言語＋真實(shí)；“信”的義項(xiàng)可以分析如下：20①言語真實(shí)②誠信③相信④的確⑤信物⑥信使⑦書信①言語真實(shí)②誠信214、詞義引申的規(guī)律（1）由具體到抽象道：本義指道路周道如砥，其直如矢。《詩經(jīng)·小雅·大東》引申為（達(dá)到某一目的的）抽象的途徑、方法，交鄰國，有道乎？《孟子·梁惠王上》）再引申為抽象的規(guī)律、道理，臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣?！肚f子·養(yǎng)生主》4、詞義引申的規(guī)律（1）由具體到抽象道：本義指道路引申為22（2）由個(gè)別到一般雄、雌：本義指雄鳥和雌鳥，專指鳥類而言。《說文》：“雄，鳥父也。雌，鳥母也?！闭l知鳥之雌雄?！对娊?jīng)·小雅·正月》引申為泛指所有動(dòng)物，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？《木蘭辭》（2）由個(gè)別到一般雄、雌：本義指雄鳥和雌鳥，專指鳥類而言。23(3)由實(shí)詞到虛詞，即實(shí)詞虛化以：本義為任用、使用，是動(dòng)詞。忠不必用兮賢不必以。（屈原《涉江》）后引申虛化為介詞，意思為憑、用等。以家量貸，而以公量收之?！蹲髠鳌ふ压辍贰昂汀钡谋玖x是指“應(yīng)和”。《老子》：“音聲相和。”引申為“連帶”。又由“連帶”引申為“與”、“同”等。三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛《滿江紅》(3)由實(shí)詞到虛詞，即實(shí)詞虛化以：本義為任用、使用，是動(dòng)詞24同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞

兩詞并列共同表達(dá)一個(gè)意義叫同義復(fù)詞。偏義復(fù)詞，是指一個(gè)復(fù)音詞由兩個(gè)意義相關(guān)或相反的語素構(gòu)成，但整個(gè)復(fù)音詞的意思只取其中一個(gè)語素的意義；而另一個(gè)語素只是作為陪襯，只有一個(gè)形式，只起到構(gòu)詞的作用，相當(dāng)于一塊化石，又叫化石語素。同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞

兩詞并列共同表達(dá)一個(gè)意義叫同義復(fù)詞。25庠序

謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。

踰越

門不容車，而不可踰越。

詬罵

其母從旁詬罵，奪其劍而逐之。

庠序

謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。

26二,下列選項(xiàng)中是同義復(fù)詞者打○.

1.聆聽.2.摩擦.3.和諧.

4.挑選.5.砥礪.6.探望.

7.縫隙.8.賞玩.

(○)(○)(○)(○)(○)(╳)(○)(╳)二,下列選項(xiàng)中是同義復(fù)詞者打○.

1.聆聽27

1、兩個(gè)語素意義相對(duì)或相反例一：則山下皆石穴罅，不知其淺深（《石鐘山記》）例二：備他盜之出入與非常也（《鴻門宴》）例三：他常在背地里褒貶別人

——“褒貶”是反義詞，此處只取“貶”的意思

2、兩個(gè)語素意義相近或相關(guān)例一：今有一人入園圃，竊其桃李（《墨子·非攻》）例二：以先國家之急而后私仇也（《廉頗藺相如列傳》）1、兩個(gè)語素意義相對(duì)或相反28確定各個(gè)詞語的本義及基本義,并指出哪些是借代引申義,哪些是比喻引申義?2,疙瘩⑴皮膚上突起的或肌肉上結(jié)成的硬塊.⑵小球形或塊狀的東西:面----⑶不易解決的問題:心中的-----早去掉了.⑷(方)量詞:一----石頭⑸(方)麻煩;別扭.1本義,24借代引申義,35比喻引申義確定各個(gè)詞語的本義及基本義,并指出哪些是借代引申義,哪些是比29判斷含義與其他三句不同的一句.自以為對(duì)革命有功,擺老資格,大事做不來,小事又不做,工作隨便,學(xué)習(xí)松懈.它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見分歧.為了搞好總復(fù)習(xí),許多同學(xué)廢寢忘食,毫不松懈.剛才出力搖船猶如賽龍船似的那股勁兒,現(xiàn)在在每個(gè)人的身體里松懈下來了.2表人與人之間關(guān)系不密切,動(dòng)作不協(xié)調(diào)判斷含義與其他三句不同的一句.30安徽卷18．“雪藏”是近年來產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句中的意思，分別用一個(gè)詞語置換（每處不超過4個(gè)字）。（3分）

（1）某歌星多年前因直言而“得罪”公司經(jīng)紀(jì)人，從此被公司雪藏，不知雙方何時(shí)才能握手言和。

答案：擱置不用

（2）為確保最后一場小組賽能盡遣精銳上場，該隊(duì)正在考慮明日與法國隊(duì)交手時(shí)雪藏部分主力。

答案：有意隱瞞

（3）這個(gè)原先頗有一定知名度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在雪藏了五六年之后，一舉躋身“中國百強(qiáng)企業(yè)”之列。

答案：隱沒無聞安徽卷18．“雪藏”是近年來產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句31判斷與例句中的”則’意義用法相同的一句:

居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君.此則岳陽樓之大觀也.復(fù)之以掌,虛若無物;手裁舉,則又超忽而躍.公使陽處父追之,及諸河,則在舟中矣.居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi).4表承接,就,那么判斷與例句中的”則’意義用法相同的一句:32你能根據(jù)語境猜出它們的詞義嗎?1借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝.2可憐今夜千門里,銀漢星搓一道通.3姊妹弟兄皆列士,可憐光彩生門戶.4任舫當(dāng)年有美名,可憐才調(diào)最縱橫.5可憐無益費(fèi)精神,有似黃金擲虛牝.6可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神.可怪值得羨慕值得