禮記一則教學(xué)課件白板教學(xué)課件思維導(dǎo)圖知識(shí)點(diǎn)統(tǒng)編部編初一七年級(jí)語(yǔ)文

36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。禮記一則[PPT課件白板課件思維導(dǎo)圖知識(shí)點(diǎn)]統(tǒng)編部編初一七年級(jí)語(yǔ)文禮記一則[PPT課件白板課件思維導(dǎo)圖知識(shí)點(diǎn)]統(tǒng)編部編初一七年級(jí)語(yǔ)文36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒有沒有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。禮記一則[PPT課件白板課件思維導(dǎo)圖知識(shí)點(diǎn)]統(tǒng)編部編初一七年級(jí)語(yǔ)文總有一款PPT適合您【最新出品精心整理\傾情奉獻(xiàn)\敬請(qǐng)珍惜】《禮記》一則函數(shù)是數(shù)學(xué)中最基本的概念之一，函數(shù)論①更是數(shù)學(xué)的基本組成部分，歐拉在《無限小分析引論》中明確指出“數(shù)學(xué)分析②是關(guān)于函數(shù)的科學(xué)”。在笛卡爾正式引入變量以后，變量和函數(shù)等概念就日益滲透到解釋宇宙、光和熱的傳導(dǎo)、電磁揭秘以及探索天體運(yùn)行規(guī)律等科技領(lǐng)域，僅僅一個(gè)高斯函數(shù)，在數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及工程學(xué)等領(lǐng)域就都能看到它的身影。函數(shù)如此重要，其性質(zhì)、種類之多，內(nèi)容本身之抽象，應(yīng)用之廣泛，決定了函數(shù)內(nèi)容在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的絕對(duì)重要地位。要想學(xué)好函數(shù)知識(shí)，相應(yīng)的教材質(zhì)量無疑處于舉足輕重的地位。教材是根據(jù)課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生接受能力編寫的教學(xué)用書，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是學(xué)生自學(xué)的有力輔助工具，更是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。優(yōu)質(zhì)的教材可以減輕師生課業(yè)負(fù)擔(dān)，可以為師生的教與學(xué)提供基本依據(jù)和規(guī)范，可以為學(xué)好函數(shù)知識(shí)打下良好的基礎(chǔ)。一、函數(shù)在初中、高中、大學(xué)三階段教材中的特點(diǎn)本文選取人民教育出版社的初中《數(shù)學(xué)》[1]、高中《數(shù)學(xué)：必修一》[2]和同濟(jì)大學(xué)出版社的《大學(xué)數(shù)學(xué)：理工類》[3]這些運(yùn)用廣泛的數(shù)學(xué)教材，對(duì)其函數(shù)內(nèi)容進(jìn)行分析，歸納出以下特點(diǎn)。1.概念界定不同任何一門學(xué)科的知識(shí)都是由比較精確的概念構(gòu)成，概念的精確程度是學(xué)科成熟程度的標(biāo)志。函數(shù)概念的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，從古希臘時(shí)期阿基米德在《論數(shù)砂》中研究數(shù)列關(guān)系引出“變量”的觀念開始，到1673年德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨首次提出“函數(shù)”（Function）概念，再到1837年德國(guó)數(shù)學(xué)家狄利克雷給出簡(jiǎn)明精確、突出函數(shù)本質(zhì)的經(jīng)典定義③，眾多學(xué)者付出的艱辛與努力是不言而喻的。以下是上述三個(gè)階段教材中函數(shù)的概念：初中：在一個(gè)變化過程中，如果有兩個(gè)變量x與y，并且對(duì)于x的每一個(gè)確定的值，y都有唯一確定的值與其對(duì)應(yīng)，那么我們就說x是自變量（independentvariable），y是x的函數(shù)（function）。高中：一般的，我們有：設(shè)A、B是非空的集合，如果按照某種確定的對(duì)應(yīng)關(guān)系f，使對(duì)于集合A中的任意一個(gè)數(shù)x，在集合B中都有唯一確定的數(shù)f（x）和它對(duì)應(yīng)，那么就有f：A→B為從集合A到集合B的一個(gè)函數(shù)，記作y=f（x），x∈A。其中，x是自變量，x的取值范圍A叫做函數(shù)的定義域；它所對(duì)應(yīng)y值叫函數(shù)值，函數(shù)值的集合叫做函數(shù)的值域。大學(xué)：一般的，設(shè)x，y是兩個(gè)變量，當(dāng)x在某個(gè)數(shù)集D（即x的取值范圍）內(nèi)取任意一個(gè)確定的值，按照某個(gè)確定的對(duì)應(yīng)關(guān)系f，y都有唯一的值與x對(duì)應(yīng)，那么我們就說x是自變量，y是變量x的函數(shù)，數(shù)集D是這個(gè)函數(shù)的定義域。我們通常將y是x的函數(shù)記作y=f（x），x∈D。當(dāng)自變量x在定義域中去確定的值a時(shí)，它所對(duì)應(yīng)的函數(shù)值記作f（a），所有函數(shù)的值組成的集合叫做函數(shù)的值域。從上述概念中我們可以看到，三個(gè)階段的概念都突出了函數(shù)的本質(zhì)，即變量之間存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。初中階段的函數(shù)概念為傳統(tǒng)定義，僅提到兩個(gè)變量間的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)；學(xué)習(xí)了集合概念后，高中和大學(xué)階段的概念用的是現(xiàn)代定義，即兩個(gè)非空集合或某個(gè)數(shù)集間的對(duì)應(yīng)。2.自變量的個(gè)數(shù)及次數(shù)逐步增加不管是自變量的個(gè)數(shù)還是次數(shù)發(fā)生變化，函數(shù)的本質(zhì)都沒變，依然是兩個(gè)變量之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。對(duì)于自變量的個(gè)數(shù)，體現(xiàn)為依次增加。初、高中階段常見的有一元函數(shù)與二元函數(shù)。到大學(xué)階段，涉及自變量的個(gè)數(shù)超過兩個(gè)的函數(shù)我們稱之為多元函數(shù)；對(duì)于自變量的次數(shù)，同樣依次增加，常見的有一次函數(shù)和二次函數(shù)。可見，在函數(shù)本質(zhì)保持不變的情況下，自變量的個(gè)數(shù)和次數(shù)都在逐步增加。3.內(nèi)容漸趨復(fù)雜且由具體變抽象內(nèi)容的復(fù)雜程度增大：變量的個(gè)數(shù)與次數(shù)逐步增加也體現(xiàn)函數(shù)的復(fù)雜程度在增大。初中八、九年級(jí)我們只是簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)一次函數(shù)、二次函數(shù)、正比例、反比例的概念及解決相關(guān)變量之間對(duì)應(yīng)關(guān)系的問題。到高中階段，除了學(xué)習(xí)相關(guān)概念，又認(rèn)識(shí)了基本初等函數(shù)，接觸了函數(shù)的一些重要基本性質(zhì)。到大學(xué)階段，在前兩者的基礎(chǔ)上對(duì)函數(shù)的認(rèn)識(shí)更深一步：認(rèn)識(shí)了更多的初等函數(shù)，變量由一元變?yōu)槎?，函?shù)的性質(zhì)也被挖掘的更深更廣。在此過程中最重要的變化，毋庸置疑就是根據(jù)對(duì)解析幾何、物理等的直觀問題的需要，引出了人類智慧最偉大的成就之一[4]、人類精神的最高勝利――微積分的概念。內(nèi)容由具體變抽象：初中和高中涉及得的章節(jié)都會(huì)有相應(yīng)的實(shí)際問題與所學(xué)函數(shù)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，比如，學(xué)習(xí)了三角函數(shù)知識(shí)就可以幫助解決如何把自己的庭院合理規(guī)劃的問題；學(xué)習(xí)了一元二次函數(shù)，就可以找出最值，當(dāng)涉及利益時(shí)，就可以找到最優(yōu)值得到最大利益。而大學(xué)的重點(diǎn)在于對(duì)概念弱抽象①、性質(zhì)深化和內(nèi)容抽象化上，比如，在初中的概念中只是簡(jiǎn)單點(diǎn)明函數(shù)的本質(zhì)，定義域或值域都沒有涉及，而在大學(xué)中明顯感覺接觸到了目不暇接的函數(shù)：橋函數(shù)、整函數(shù)、庫(kù)函數(shù)、波函數(shù)、罰函數(shù)、解析函數(shù)、廣義函數(shù)、半純函數(shù)、橢圓函數(shù)、格林函數(shù)、哈爾函數(shù)等。4.應(yīng)用更廣泛函數(shù)的發(fā)展在很大程度上是基于物理、天文等學(xué)科上眾多問題的出現(xiàn)，這些學(xué)科重在揭示世界奧秘、解決社會(huì)實(shí)際問題，所以隨著各種難題的出現(xiàn)與解決，函數(shù)實(shí)際應(yīng)用越來越廣泛。比如，初高中階段的函數(shù)知識(shí)可以幫助商人求得最大利潤(rùn)、最佳實(shí)施方案，可以幫助建筑師求得最佳建地面積等；在大學(xué)階段我們學(xué)習(xí)得知，定積分、反常積分以及級(jí)數(shù)被應(yīng)用到諸多領(lǐng)域：無窮積分在天體運(yùn)動(dòng)中的求解、定積分在物理學(xué)中求物體的做功以及傅里葉級(jí)數(shù)在信號(hào)的處理與傳輸方面的應(yīng)用。隨著我們對(duì)函數(shù)的不斷深入學(xué)習(xí)，其涉及的領(lǐng)域愈加廣泛，應(yīng)用領(lǐng)域逐漸拓展。二、對(duì)教師教學(xué)的建議函數(shù)知識(shí)在不斷發(fā)展，對(duì)應(yīng)的教材也在不斷變化。如何使學(xué)生更好地掌握教材中的函數(shù)知識(shí)是教師教學(xué)的重難點(diǎn)?；诖耍骄拷處熼_展高效函數(shù)教學(xué)的路徑就顯得尤為必要。1.需有扎實(shí)深厚的函數(shù)知識(shí)儲(chǔ)備教師的知識(shí)儲(chǔ)備直接反映學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯，教師如果掌握了函數(shù)的整個(gè)知識(shí)體系、知識(shí)本質(zhì)、知識(shí)來源和知識(shí)的發(fā)展情況，以及知識(shí)獲得的途徑和方法，對(duì)教材中函數(shù)內(nèi)容的整合、知識(shí)的篩選、及時(shí)發(fā)現(xiàn)缺陷并彌補(bǔ)缺陷將變得游刃有余。美國(guó)聯(lián)邦教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定委員會(huì)規(guī)定，教師應(yīng)該“對(duì)他們所教的科目有著豐富的理解，懂得該科目的知識(shí)體系是怎樣組織，怎樣發(fā)展起來，怎樣與其他科目相聯(lián)系，以及如何用到現(xiàn)實(shí)世界中去”。教師扮演著不可替代的角色，教師扎實(shí)深厚的函數(shù)知識(shí)儲(chǔ)備可以優(yōu)化教學(xué)效果，可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。2.需靈活處理教材中的函數(shù)知識(shí)教師以教材為基礎(chǔ)教授學(xué)生知識(shí)，最基本也最重要的就是要領(lǐng)悟教材的編寫意圖、掌握教材的基本內(nèi)容，然后在此基礎(chǔ)上更優(yōu)化、更具創(chuàng)造性地使用教材。對(duì)于教材中的關(guān)于函數(shù)的內(nèi)容，任課教師通常會(huì)第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)其中存在的問題或特殊現(xiàn)象，比如，發(fā)現(xiàn)初中階段教材和大學(xué)階段教材中出現(xiàn)內(nèi)容重疊的問題，發(fā)現(xiàn)初中、高中、大學(xué)三階段中皆多次提到信息技術(shù)與函數(shù)知識(shí)的結(jié)合的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)有關(guān)函數(shù)的知識(shí)點(diǎn)在中學(xué)階段是重中之重。毋庸置疑，老師應(yīng)該集思廣益，思考如何把函數(shù)與其他學(xué)科知識(shí)更好地融合在一起，如何把高深的知識(shí)簡(jiǎn)單化以便讓學(xué)生們更好地理解、吸收，如何解釋教材中出現(xiàn)的重復(fù)內(nèi)容和額外教授學(xué)生如何運(yùn)用信息技術(shù)處理函數(shù)圖像等。3.需注意采用多種方式開展函數(shù)教學(xué)函數(shù)內(nèi)容無疑越來越抽象、復(fù)雜，為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)函數(shù)的興趣，教師也可使用多種方式開展函數(shù)教學(xué)。例如，體驗(yàn)式教學(xué)?？勺寣W(xué)生自己親身經(jīng)歷“問題情境―建立模型―解釋、應(yīng)用與拓展”的解決問題的方式，體驗(yàn)自己動(dòng)手、自主探索及與他人共同合作交流的學(xué)習(xí)過程，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探索函數(shù)奧秘，不僅可以鍛煉思維能力，而且可以獲得研究問題的經(jīng)驗(yàn)和技能，增強(qiáng)自信心。情景式教學(xué)。教師可模擬現(xiàn)實(shí)生活中話費(fèi)套餐推銷員與顧客交談場(chǎng)景，教會(huì)學(xué)生如何利用所學(xué)函數(shù)知識(shí)找出最適合自己的話費(fèi)套餐。翻轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)。同學(xué)們提前利用互聯(lián)網(wǎng)上的各種優(yōu)質(zhì)資源對(duì)函數(shù)知識(shí)進(jìn)行初步了解，然后在課堂上作為主體與老師互動(dòng)，老師則根據(jù)學(xué)生遇到的學(xué)習(xí)困惑有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)、指導(dǎo)，進(jìn)而提高教學(xué)效率。簡(jiǎn)而言之，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生在生活中主動(dòng)收集有趣的、有意義的、富有挑戰(zhàn)的、與函數(shù)相關(guān)的材料，讓其從中真切體會(huì)函數(shù)在生活中的運(yùn)用。函數(shù)在自然科學(xué)領(lǐng)域和生活中都扮演著很重要的角色，教師既是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體又是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要指導(dǎo)者，希望教師通過扎實(shí)深厚的函數(shù)知識(shí)功底，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式和靈活處理教材中的函數(shù)知識(shí)，多方面提升學(xué)生學(xué)習(xí)函數(shù)的興趣，使學(xué)生更好地掌握函數(shù)知識(shí)。江澤民說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?！弊兏锝?jīng)濟(jì)體制、變動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、變化思想觀念?l?l時(shí)代給我們帶來了一系列新的課題，給教育的前景帶來新的要求。近幾年教育領(lǐng)域大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的落實(shí)要求之一就是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的關(guān)鍵，創(chuàng)新教育的科學(xué)運(yùn)用和發(fā)展是我國(guó)教育在新世紀(jì)最重要的歷史使命。人才是為社會(huì)服務(wù)的，啟迪人生路的教育，如何更好的引導(dǎo)、落實(shí)、弘揚(yáng)、引領(lǐng)社會(huì)思潮，如何達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新人才和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展呢？怎樣理解和落實(shí)創(chuàng)新教育呢？！創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。，創(chuàng)新意味著改變，推陳出新。創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。創(chuàng)新教育是不斷革故納新的教育，創(chuàng)新教育尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，健康人格的養(yǎng)成，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和精神，以及先進(jìn)的運(yùn)用知識(shí)解決具體問題的方法論，促進(jìn)學(xué)生全面、自由、和諧的發(fā)展，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要?！薄坝游磥砜茖W(xué)的挑戰(zhàn)，最重要的是要堅(jiān)持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。中華民族要在下一世紀(jì)趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，靠的是我們今天在學(xué)校的學(xué)生。我們?cè)谶M(jìn)行教育改革，推行素質(zhì)教育中，一定要優(yōu)化創(chuàng)新素質(zhì)的教育，用新的制度和機(jī)制來保證激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)新。去發(fā)揮他們的潛能?！眲?chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍，教育的主陣地在課堂，新的教學(xué)改革將知識(shí)灌輸為主的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)橐詥l(fā)科學(xué)思維和提高提出和解決實(shí)際問題能力為核心的教學(xué)方法。師生平等自由地研討問題，通過啟發(fā)式、討論式、研究式等教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。歷史，應(yīng)該是讓人津津樂道，侃侃而談的領(lǐng)域；然而，傳統(tǒng)的歷史教學(xué)卻使歷史變得索然無味，黯然失色。歷史教育在當(dāng)今課改的要求下，應(yīng)該勇于創(chuàng)新，使歷史教學(xué)煥然一新！如何在歷史教學(xué)中體現(xiàn)創(chuàng)新教育呢實(shí)施創(chuàng)新教育，必須允許學(xué)生敢于懷疑一切，善于求異，敢于發(fā)表不同見解。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，博聞強(qiáng)記，記憶知識(shí)，已不是人類大腦的主要任務(wù)。一個(gè)學(xué)生重要的不是他記住多少知識(shí)，而是當(dāng)他需要知識(shí)時(shí)，他知道用什么手段，到哪里去獲得這些知識(shí)。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”日本學(xué)者川上正光認(rèn)為：“知識(shí)，百科全書可以代替；可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。”所以在創(chuàng)新教學(xué)過程中，必須把學(xué)生死記硬背知識(shí)的習(xí)慣，轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生的大腦自己去體驗(yàn)用知識(shí)去掌握新知識(shí)的能力，教師圍繞教學(xué)任務(wù)恰當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的積極化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，。學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。好奇心或者始終抱有童真，才能使學(xué)生容易打破常規(guī)去創(chuàng)新。對(duì)事物懷有濃烈的興趣，并且具有持久的專注性。這樣學(xué)生可以激發(fā)自己的創(chuàng)新熱情，追根究底地探究，從而使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)某事物有多向思維的習(xí)慣和異想天開的習(xí)慣，更有利于創(chuàng)新精神和思維的養(yǎng)成。不要怕失敗和挫折，因?yàn)樽鋈魏问虑楹苌僖货矶偷?，尤其在?chuàng)新方面，應(yīng)該敢于多次嘗試，從失敗或錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，這也是自我鍛煉，自我完善，自我發(fā)展的必然過程，創(chuàng)造力就是在這樣的日積月累中逐漸養(yǎng)成的。亞里士多德說：“閑暇出智慧?！边@就是說無論干什么要注意一張一弛，勞逸結(jié)合，靈感的火花可能在你不經(jīng)意的放松中浩浩蕩蕩趕來。堅(jiān)忍不拔的毅力，正直、誠(chéng)實(shí)的人格，開放拓展的氣魄，對(duì)學(xué)習(xí)探究的能力等都會(huì)影響創(chuàng)造力?！皠?chuàng)新決定未來”是創(chuàng)新教育的名言。“知識(shí)就是力量”應(yīng)該是傳統(tǒng)教育的名言。創(chuàng)新教育是以能力的培養(yǎng)和養(yǎng)成為中心的。歷史學(xué)科創(chuàng)新教育引導(dǎo)學(xué)生突破傳統(tǒng)的思維方式和學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性和自覺性，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神。在歷史教學(xué)中既要充分運(yùn)用教材而又要不拘泥于教材，抓緊課堂而又不局限于課堂。將課堂歷史學(xué)習(xí)與課外熱點(diǎn)問題相聯(lián)結(jié)；歷史學(xué)科與其他學(xué)科相聯(lián)結(jié)；課堂歷史學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活領(lǐng)域相聯(lián)結(jié)，因勢(shì)利導(dǎo)，展開討論；針對(duì)實(shí)際問題，進(jìn)行啟發(fā)。創(chuàng)新教育向我們展示出了教育由知識(shí)為本到以人為本的發(fā)展軌跡，這是全面實(shí)施素質(zhì)教育的靈魂所在。擁有富于人格內(nèi)涵和優(yōu)秀專業(yè)素質(zhì)的教師隊(duì)伍；普適性、深刻性與前沿性結(jié)合的個(gè)性化的知識(shí)體系；使學(xué)生長(zhǎng)久受益的課程內(nèi)容以及給予學(xué)生智慧的方法和創(chuàng)造能力，創(chuàng)新教育定會(huì)帶來教育持久的發(fā)展的活力?？傆幸豢頟PT適合您【最新出品精心整理\傾情奉獻(xiàn)\敬請(qǐng)珍惜】《禮記》一則學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解《禮記》相關(guān)知識(shí),積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ),熟讀并背誦課文。2、準(zhǔn)確翻譯課文;學(xué)習(xí)類比說理的方法,理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。重難點(diǎn)】:以“意義”法劃分句子節(jié)奏學(xué)考考點(diǎn)】1.理解常見的文言實(shí)詞在文中的含義2.用“意義”法劃分句子節(jié)奏《禮記》,名《小戴禮記》,儒家經(jīng)著作禮漢以前各種記傳為畫代把的弟子對(duì)記,他的記》因此而得即對(duì)“禮”的解釋?！抖Y記》舍書圍記敘高式成一畢是真有