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遼寧省朝陽北票市高二下學(xué)期4月月考語文試題(含答案)北票市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期4月月考
語文試卷
考生注意:
1.本試卷由四個(gè)部分組成。滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
2.考生作答時(shí),請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)號
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
盛唐氣象最突出的特點(diǎn)就是朝氣蓬勃,而朝氣蓬勃也是盛唐時(shí)代的性格。盛唐氣象是思想感情,也是藝術(shù)形象,在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認(rèn)為只有揭露黑暗才是有思想性的作品,這是不全面的,應(yīng)該說屬于人民的作品才是有思想性的作品,而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》,給我們最深刻的印象是強(qiáng)烈追求理想、追求光明,很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓,還是帶著更多光明的展望來歌唱,這在形象上是不同的,這事實(shí)上正是一個(gè)時(shí)代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西,反映了時(shí)代中人民力量的高漲,這是盛唐氣象所具有的時(shí)代性格特征。它是屬于人民的,是與黑暗力量、保守勢力相敵對的,這就是它的思想性。
盛唐時(shí)代是一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)代,是一個(gè)生活和平繁榮發(fā)展的時(shí)代,它不同于戰(zhàn)國時(shí)代,生活中沒有那么多的驚險(xiǎn)變化,因此在性情上也就更為平易開朗?!冻o》比《國風(fēng)》復(fù)雜得多、曲折得多,而唐詩與《國風(fēng)》更為接近,這一深入淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格,正是盛唐詩歌所獨(dú)有的。
李白的《將進(jìn)酒》:“君不見黃河之水天上來……五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!比绻麊螐淖置嫔峡?,已經(jīng)是“萬古愁”了,感情還不沉重嗎?然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象,才能說明它與“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)倫然而涕下”(陳子昂《登幽州臺歌》)的氣象可以匹敵,有著聯(lián)系,才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時(shí)代更為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多、愁之長,也還是停留在字面之上,更深入理解,會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)形象的充沛飽滿,這才是盛唐氣象真正的造詣。
李煜《虞美人》“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”也是說愁多、愁長,也是形象的名句;然而這個(gè)形象絕不是盛唐氣象,它說愁多、愁長,卻說得那么可憐;它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”,在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。王昌齡《笑蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!边@也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的,正因其生活的每個(gè)角落都是充沛的,它夸大到“白發(fā)三千丈”時(shí)不覺得夸大,它細(xì)小到“一片冰心在玉壺”時(shí)不覺得加?。徽缫欢湫⌒〉钠压?,也耀眼地說明了整個(gè)春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚,千愁萬堵而仍然開朗,它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣,這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。
盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想,因?yàn)樗r明、開朗、深入淺出;那飛動(dòng)的形象、豐富的想象、飽滿的情緒,使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽(yù)為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格。
(摘編自林庚《盛唐氣象》)
材料二:
唐朝繼隋之后,經(jīng)過太宗貞觀之治,加速了南北文化的交融。南朝的“文”裝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長,則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。
長安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國際都會(huì),居住著許多外國的王侯、供職于唐朝的外國人、留學(xué)生、求法僧,外國的音樂家、舞蹈家、美術(shù)家,以及大量外來的商賈,至于外國的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面,佛教之外,伊斯蘭教、襖教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會(huì)注入新的氣息。中外文化的交流,打開了盛唐人的眼界,開闊了他們的胸襟,這對氣象的形成無疑起了積極作用。
無法想象,在一個(gè)民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時(shí)代會(huì)有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的局面,文獻(xiàn)不乏記載。“人家糧儲(chǔ),皆及數(shù)歲?!保ㄔY(jié)《問進(jìn)士》)“四方豐稔,百姓殷富……路不拾遺,行者不囊糧?!保ㄠ嵆纭堕_天傳信記》)從中宗神龍?jiān)甑叫谔鞂毷哪辏潭痰奈迨觊g,唐朝人口增幅達(dá)40%,人均糧食達(dá)到700斤。
在安定的局面下,儒、釋、道三教得以并用,思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中,詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)。李白信道,杜甫尊儒,王維崇佛。他們的不同信仰對于形成各自的詩歌風(fēng)格起了重要的作用。
唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策,以科舉取士,打破了門閥士族壟斷政治的局面,使大批中下層庶族文人登上政治舞臺。與此同時(shí),文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國后成長起來的新人,有豐富的生活閱歷,比較了解社會(huì)的實(shí)際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負(fù)、有見識、有能力,敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實(shí)際上主要是這批新人創(chuàng)造出來的,盛唐氣象也就是這批新人的氣象。
(摘編自袁行霈《盛唐詩歌與盛唐氣象》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點(diǎn),既是盛唐詩歌獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格,也是盛唐時(shí)代的性
格特征。
B.材料一認(rèn)為,屬于人民的作品才是有思想性的作品,而屬于人民的作品多歌唱正面的東
西,很少描述黑暗。
C.李白的詩句“白發(fā)三千丈”“與爾同銷萬古愁”不僅僅在說愁之多、愁之長,更體現(xiàn)出形象的充沛飽滿。
D.在儒釋道三教并行的唐代,詩人們可以多方面汲取營養(yǎng),李白、杜甫、王維不同的詩風(fēng)與其不同的信仰有關(guān)。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.屈原帶著光明的展望來歌唱,他的《離騷》表現(xiàn)出強(qiáng)烈的追求理想、追求光明的傾向,是盛唐氣象的源頭和先聲。
B.盛唐氣象是與大唐帝國政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交、藝術(shù)等相適應(yīng)的文化風(fēng)貌特征,“渾厚”是其鮮明的風(fēng)格。
C.長安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國際都會(huì),許多外國人到中國來留學(xué)、供職、經(jīng)商、求法、傳教,盛唐氣象因此形成。
D.唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺、文化新人誕生,門閥士族長期以來壟斷政治的局
面因此被打破。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項(xiàng)是(3分)
A.莫愁前路無知己,天下誰人不識君?(高適《別董大》)
B.欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)
C.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)
D.君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(李商隱《夜雨寄北》)
4.請從論證方法、論證語言兩個(gè)角度,簡要分析材料一是如何增強(qiáng)論證說服力的。(4分)
5.請根據(jù)材料二,歸納概括盛唐氣象的形成原因。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。
留下長江的人
馮驥才
“很少一位攝影家能夠如此強(qiáng)烈地震撼我。為此,在他這些驚世之作出版之際,我要為他寫一些動(dòng)心的話?!?/p>
鄭云峰的行為是完全個(gè)人化的。
他自1988年就不斷地只身遠(yuǎn)涉長江和黃河的源頭,用鏡頭去探詢這兩條華夏民族母親河生命的始由。十年后,隨著長江大壩的加速聳起,三峽的湮滅日趨迫近,鄭云峰決定和大壩工程仲時(shí)間,在關(guān)閘蓄水之前,將三峽的地理風(fēng)貌、自然景象、人文形態(tài)、歷史遺存,以及動(dòng)遷移民的過程全方位地記錄下來。這是一位年過半百的人所能完成的么?然而,歷史使命都是心計(jì)情原承擔(dān)的。于是他停止了個(gè)人的攝影,負(fù)債辦起一家公司來積累資金。他用這些錢造了一條小木船放入長江,開始了攝影史上富于傳奇色彩的“日飲長江水,夜宿峽江畔”的攝影生活。整整六年,無論風(fēng)狂雨肆,酷暑嚴(yán)冬,他一年四季,朝朝暮暮,都生活與工作在長江。兩岸的荒山野嶺到處有他的足跡,許多船工村民與他結(jié)為好友。他日日肩背相機(jī),翻山越嶺,呼吸著山川的氣息;夜夜身裹被單,睡在船中,耳聽著江中浩蕩而不絕的濤聲。
也許他本人也不曾料到,這樣的非物質(zhì)和純奉獻(xiàn)的人生選擇,最終得到的卻是心靈的升華。
鄭云峰與我大約是同齡人,但他個(gè)子不高,我健又輕爽,胳膊上的肌肉輪廓清楚。在三峽兩岸隨處都可以看到如此樣子的人,他受到了長江的同化,已是長江之子。同他對座而談,很快就能進(jìn)入他的世界,他這些年在長江充滿冒險(xiǎn)經(jīng)歷的攝影生活,他的所見所聞,以及他的激情,他的憂慮,他的焦迫,還有對長江那種無上的愛。他幾乎不談他的作品,只談他的長江。一個(gè)熱戀的人滿口總是對方,獨(dú)獨(dú)沒有自己。我被他深深地感動(dòng)著。
為此,他爬上過三峽兩岸上百座巍峨的峰頂。在那些亂石嶙峋、荊棘遍布的大山里,他的衣服磨出洞來,雙腿磕破流血。可是有一天,他忽然感受到那些絆倒他的石頭或刺疼他的荊條是有靈性的,是沉默的大山與他的一種主動(dòng)的交流,他忽然感覺長江的一切都變得有生命、有情感、有命運(yùn)了。
最使他刻骨銘心的是三峽兩岸的纖夫古道。那些被纖繩磨出一條條十幾公分槽的石頭,那些絕壁上狹窄的纖夫的路,乃是長江最深刻的人文。他曾經(jīng)在大雨中遇到一條纖夫古道,地處百米斷崖,劈空而立,下臨萬丈深淵,惡浪翻滾,這古道只有肩寬,僅容雙腳。千百年來,多少纖夫由于繃斷纖繩,或者腿軟足滑,落崖喪命?鄭云峰要去親身體驗(yàn)?zāi)切├w夫們的生命感受。盡管心驚肉跳,但他還是冒死地匍匐過去了。
還有哪一位攝影家、畫家、作家和詩人這樣做過?也許你會(huì)問:為什么這樣做?
他說,一條凝結(jié)著一個(gè)民族命運(yùn)與精神的江河,一定是莊嚴(yán)神圣的。
長江給予中國人的,絕不僅僅是飲用的水和一條貫穿諸省大動(dòng)脈一般的通道,更重要的是它的百折不回的精神,浩闊的胸襟,以及對人們的磨礪。數(shù)千年來,人們與它在相搏中融合,在融合中相搏,它最終造就的不是中華民族豪邁與堅(jiān)韌的性格么?
它又是一條流淌與回蕩著民族精神的萬里大江!鄭云峰正是在這樣的虛敬的境界中舉起他的相機(jī)的。
為此,在整整六年對長江搶救性的拍攝中,他給我們的不是一般性的視覺記錄,而是長江的精神,長江的魂魄,長江的氣息,以及它深層的生命形象。
同時(shí),這些出自如此激情的攝影家手中的作品,每一幀都是情感化的。無論是對山花爛漫的三峽春色的贊美,對風(fēng)狂雨驟的長江氣勢的謳歌;無論是對一塊滿是纖痕的巨石的刻畫,還是對一片遍布暗礁的險(xiǎn)灘的描述,都能使我們聽到攝影家的驚嘆、呼叫、歡笑與嗚咽。如果不是他數(shù)年里在長江兩岸的荒山野嶺中來來回回地翻越,我們從哪里能獲得如此絕倫的視角?特別是他站在那些峰巔之上全景的拍攝,會(huì)使我們出聲地贊嘆;這才是長江、三峽!
然而鄭云峰會(huì)驕傲地告訴你,住在長江邊上的人天天看到的都是這樣的景色!他已經(jīng)是長江人的代言人了。唯有他才稱得上長江的代言人!
自2000年11月長江便開始攔江蓄水。就此,傳統(tǒng)意義的長江很快消失。無數(shù)歷史人文和自然風(fēng)景隨即葬身水底,世代居住在兩岸的百姓遷徙它鄉(xiāng),最重要的是,長江由“江”變?yōu)椤昂保伞皠?dòng)”變?yōu)椤办o”,不再有急流險(xiǎn)灘,不再有驚濤拍岸,何處再能見到“大江東去”和“奔流到海不復(fù)回”那樣的豪情?
一時(shí)我竟落下淚來,我聯(lián)想到唐人的那些詠嘆長江的詩篇都已成為匪夷所思的神話了!然而,上答竟在此時(shí),賜給我們一位攝影家。他苦其體膚,帶其筋骨,以生命之軀去博取大江的真容。他以六年時(shí)間,傾盡家財(cái),拍攝照片三萬余幀,為我們留下了一個(gè)真切的、立體的、完整的三峽——三峽之魂!
藝術(shù)家不能改變歷史,卻能升華生活,補(bǔ)償精神,記錄時(shí)代,慰藉心靈。這一切,鄭云峰全做到了!
我深信,將來的人們一定更能體會(huì)到鄭云峰的意圖。這便是這本圖集真正的價(jià)值。因?yàn)?,盡管長江三峽不復(fù)存在,卻在這里獲得了永生!
(選自《馮驥才散文》,有刪改)
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“他忽然感覺長江的一切都變得有生命、有情感、有命運(yùn)了”,這表明鄭云峰在拍攝過程中不斷深化了對長江的認(rèn)識。
B.鄭云峰在纖夫古道上匍匐前行,用生命記錄長江,這是因?yàn)槔w夫以命相搏的艱辛歷程引起
了他內(nèi)心的悲憫之情。
C.在作者看來,長江截流將唐人曾經(jīng)詠嘆長江的詩篇變成了匪夷所思的神話,作者為此感到
哀傷,流下了眼淚。
D.作者評價(jià)鄭云峰是“長江之子”“長江人的代言人”“長江的代言人”,這表明鄭云峰在作者內(nèi)心的崇高地位。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“瘦健又輕爽,胳膊上的肌肉輪廓清楚”,這一外貌描寫既刻畫出了長江對鄭云峰外在的影響,也寫出了鄭云峰內(nèi)在的精神特質(zhì)。
B.本文既寫了鄭云峰對長江的認(rèn)識,也有作者對長江的深刻思考,兩種感悟交織在一起,進(jìn)
一步深化文章的主題。
C.本文沒有對鄭云峰的攝影作品進(jìn)行評論,但是對長江的評述頗為用心,這在一定程度上反
而強(qiáng)化了鄭云峰攝影作品的意義。
D.本文既有對人物拍攝活動(dòng)的敘述,也有對人物品格和長江精神的評論,能讓讀者產(chǎn)生情理
上的共鳴。
8.請簡要分析畫橫線的句子在文中的作用。(4分)
9.文末作者說“將來的人們一定更能體會(huì)到鄭云峰的意圖”,鄭云峰的意圖是什么?請結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
秋七月,加劉裕北青冀二州刺史。
或謂裕曰:“張綢有巧思,若得綱使為攻具,廣固必可拔也?!睍?huì)綱自長安還,太山太守申宣執(zhí)之送于裕。裕升綱于樓車,使周城呼曰:“劉勃勃大破秦軍,無兵相救。”城中莫不失色。江南每發(fā)兵及遣使者至廣固,裕輒潛遣兵夜迎之,明日,張旗鳴鼓而至,北方之民執(zhí)兵負(fù)糧歸裕者,日以千數(shù),圍城益急。張華、封愷皆為裕所獲。
秦王興遣使謂裕曰:“慕容氏相與鄰好,今晉攻之急,秦已遣鐵騎十萬屯洛陽;晉軍不還,當(dāng)長驅(qū)而進(jìn)。”裕呼秦使者謂曰:“語汝姚興:我克燕之后,息兵三年,當(dāng)取關(guān)、洛;今能自送,便可速來!”劉穆之聞?dòng)星厥?,馳入見裕,而秦使者已去。格以所言告穆之,穆之尤之曰:“常日事無大小,必賜預(yù)謀,此宜善詳,云何遽爾答之?此語不足以威敵,適足以怒之。若廣圓未下,羌寇奄至,不審何以待之?”裕笑曰:“此是兵機(jī)非卿所解故不相語耳夫兵貴神速彼若審能此救必畏我知寧寄先遣信命逆設(shè)此言是自張大之辭也晉師不出,為日久矣。羌見伐齊,殆將內(nèi)懼,自保不暇,何能救人邪!”
初,秦王興遣衛(wèi)將軍姚強(qiáng)帥步騎一萬隨韓范往就姚紹于洛陽,并兵以救南燕,及為勃勃所敗,追強(qiáng)兵還長安。韓范嘆曰:“天滅燕矣!”南燕尚書張俊自長安還,降于劉裕,因說裕曰:“燕人所恃者,謂韓范必能致秦師也,今得范以示之,燕必降矣?!痹D吮矸稙樯ⅡT常侍,且以書招之。長水校尉王蒲勸范奔秦,范曰:“劉裕起布衣,滅桓玄,復(fù)晉室,今興師伐燕,所向崩潰,此殆天授,非人力也。燕亡則秦為之次矣,吾不可以再辱?!彼旖涤谠!?/p>
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末劉裕滅南燕》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.此是兵機(jī)/非卿所解故/不相語耳/夫兵貴神速/彼若審能赴救/必畏我/知寧容先遣信命/逆設(shè)此言是/自張大之辭也/
B.此是兵機(jī)/非卿所解/故不相語耳/夫兵貴神速/彼若審能赴救/必畏我知/寧容先遣信命/逆設(shè)此言/是自張大之辭也/
C.此是兵機(jī)/非卿所解故/不相語耳/夫兵貴神速/彼若審能赴救/必畏我/知寧容先遣信命/逆設(shè)此言/是自張大之辭也/
D.此是兵機(jī)/非卿所解/故不相語耳/夫兵貴神速/彼若審能赴救/必畏我知/寧容先遣信命/逆設(shè)此言是/自張大之辭也/
11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.太守是秦朝至漢朝時(shí)期對郡守的尊稱。隋唐后的刺史、知府也別稱太守。
B.周城的“周”意為環(huán)繞,與《阿房宮賦》中“瓦縫參差,多于周身之帛縷”的“周”相同。C.鐵騎即披掛鐵甲的戰(zhàn)馬,借指精銳的騎兵,又稱重騎兵,是古代軍事戰(zhàn)爭中騎兵的一種。D.布衣,原指古代老百姓穿的麻布衣服,后借指平民百姓。文中“布衣”是后一個(gè)意思。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.有人對劉裕說如果得到張綱,讓他制造攻戰(zhàn)的器具,就能攻下廣固,于是劉裕派太山太守
申宣捉拿張綱。
B.劉裕讓后秦使者回去告訴秦王,東晉軍隊(duì)攻克燕國后會(huì)休整三年,之后就要去攻打后秦,
后秦如果想投降就早點(diǎn)來。
C.劉裕對劉穆之說東晉的軍隊(duì)不出國征戰(zhàn)很久了,羌人看見他們大舉討伐三齊之地,心中會(huì)畏懼,也不會(huì)去援救別人。
D.劉裕聽從了南燕尚書張俊的建議,上表朝廷請求封韓范為散騎常侍,并且寫信招降韓范,
韓范最終向劉裕投降。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)北方之民執(zhí)兵負(fù)糧歸裕者,日以千數(shù),圍城益急。(4分)
(2)今興師伐燕,所向崩潰,此殆天授,非人力也。(4分)
14.從劉裕處理后秦使者這件事上,能看出劉裕是一個(gè)怎樣的人?(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。
送譚孝廉赴舉李咸用①
鼓輦聲里尋詩禮,戈戟林間入鎬京。好事盡從難處得,少年無向易中輕。
也知貴賤皆前定,未見疏慵遂有成。吾道近來稀后進(jìn),善開金口答公卿。
【注】①李咸用:晚唐詩人。晚唐時(shí)社會(huì)矛盾激化,兵戈不斷,不僅民不聊生,就是士人進(jìn)身之路也多有阻難。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.首聯(lián)運(yùn)用借代,交代了譚孝廉赴京科考的時(shí)代背景,贊揚(yáng)其行為的難能可貴。
B.頸聯(lián)“也知”掃去貴賤命中注定的消極情緒,為后一句表達(dá)囑托之意蓄勢。
C.尾聯(lián)指出當(dāng)下儒學(xué)之道急需人才,表示自己會(huì)竭力向王公貴族舉薦譚孝廉。
D.這首詩情中蘊(yùn)理,語言淺近而蘊(yùn)意深遠(yuǎn),表現(xiàn)出作者對后輩殷切寄望的情誼。
16.這首送別之作蘊(yùn)含著耐人尋味的人生哲理,請結(jié)合詩句簡要分析并談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜甫《蜀相》中高度概括、評價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的兩句是“,”。
(2)李密在《陳情表》中,通過“,”兩句直接表明自己盡忠時(shí)間充足而盡孝時(shí)間不足。
(3)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“,”兩句,將懷念之情寄于庭中的枇杷樹,睹物思人而物是人非,不言情而情無限。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。
倘若提及黃沙嶺,想必鮮有人知。但辛棄疾的《西江月夜行黃沙道中》,則近乎。
這條從南宋走來,成為江南一個(gè)美麗的注腳,因了親棄疾的這首詞而因此得名。黃沙古道是古時(shí)從上饒通往鉛山石塘的必經(jīng)之路。辛棄疾四十三歲那年,被諫官彈劾,惹得龍顏大怒,罷官,攜家在信州上饒定居。
辛棄疾被迫離開戰(zhàn)場,由一個(gè)抗金英雄改行當(dāng)專業(yè)詞人。這期間,辛棄疾常往返于上饒和鉛山,寫下有關(guān)上饒的詞多達(dá)兩百首??梢?,上饒是個(gè)多么有氣場的地方。一個(gè)文人的氣養(yǎng)足了,胸襟開闊豁達(dá),才能有______的創(chuàng)作靈感。
沿著上饒黃沙村出來,徒步數(shù)里,人煙逐漸少。山澗如一把天工神斧,憑空將黃沙嶺斫為兩半。山岬擺著形狀不一的造型楚進(jìn)山的皺褶里,給山平添了幾分森嚴(yán)。流水潺後,_,讓人想起古琴的聲音,但絕不是古箏。古箏俗了些,是______時(shí)用以表演助興的熱鬧。古琴則不然,是獨(dú)坐幽篁輕撥琴弦,彈奏一曲尋覓知音的絕響。
18.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.家喻戶曉源源不斷泠泠作響高朋滿座
B.耳熟能詳源遠(yuǎn)流長泠泠作響狐朋狗友
C.家喻戶曉源遠(yuǎn)流長萬籟俱寂高朋滿座
D.耳熟能詳源源不斷萬籟俱寂狐朋狗友
19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.這條從南宋走來的古道,成為江南一個(gè)美麗的注腳,因了辛棄疾的這首詞而得名。
B.這條從南宋走來,因了辛棄疾的這首詞而得名,成為江南一個(gè)美麗的注腳。
C.這條從南宋走來的古道,因了辛棄疾的這首詞而因此得名,成為江南一個(gè)美麗的注腳。
D.這條從南宋走來的古道,因了辛棄疾的這首詞而得名,成為江南一個(gè)美麗的注腳。
20.下列各項(xiàng)中,和文中畫橫線句使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.危樓高百尺,手可摘星辰。B.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
C.玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。D.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。
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