九華山旅游文件_第1頁(yè)
九華山旅游文件_第2頁(yè)
九華山旅游文件_第3頁(yè)
九華山旅游文件_第4頁(yè)
九華山旅游文件_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩2頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

九華山旅游,四季皆可,但以每年春、秋兩季為最佳。九華山屬北亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,年平均氣溫13.4℃。陰雨天氣多,日照時(shí)間比山下短。九華山春來(lái)遲,秋偏早,夏短冬長(zhǎng)。海拔越高,這種四季變化的規(guī)律就越明顯。九華山冬季大部分地區(qū)平均氣溫為0℃左右,冰凍時(shí)間長(zhǎng)。九華山的春季,春雨瀟瀟,云霧迷漫。云層一般為90米至400米,如果云層厚度在1000米左右,在天臺(tái)就可以看到云海。此外,在百歲宮、神光嶺、小天臺(tái)等處有時(shí)也能看到云海。九華山常年有霧,l至6月,9至10月尤其多。全年霧天多達(dá)168天,有時(shí)霧粒、低云和毛毛細(xì)雨,相互交融,能見(jiàn)度極低;有時(shí)在風(fēng)力作用下,云霧時(shí)漲時(shí)消,山巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn),猶如蓬萊仙境。九華山無(wú)風(fēng)時(shí)間很少。以5月份出現(xiàn)大風(fēng)最多,年均19.4天。九華山還經(jīng)常出現(xiàn)規(guī)模較小的地方性的山谷風(fēng),一年四季,特別是秋、冬兩季,游人在回香閣可以耳聞山谷風(fēng)所形成的陣陣松濤,目睹竹海翻騰的壯觀景象。五溪是九華山的北大門,由龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、五溪匯集于六泉口,經(jīng)溪流橫穿318國(guó)道,北流注入長(zhǎng)江。立于五溪橋上,遠(yuǎn)眺九華山,秀峰疊翠,云煙縹緲,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。近觀碧水溪流,山影倒映,風(fēng)景幽絕,令人傾倒。元文宗皇帝路過(guò)山地,即興賦詩(shī):“當(dāng)年曾見(jiàn)九華圖,為問(wèn)江南有也無(wú)?今日五溪橋上望,畫師猶自久功夫”。九華山的建筑特點(diǎn)各式建筑都保持著粉墻黃瓦的統(tǒng)一格調(diào),僧俗共處,暮鼓晨鐘,頗有一排聯(lián)華佛國(guó)景象。作為中國(guó)佛教四大名山之一的九華山現(xiàn)存寺廟94座,或依山就勢(shì),或居高臨下,或高低錯(cuò)落,或回旋曲折,形態(tài)各異,疏密有致,對(duì)稱中有變化,天然中見(jiàn)雕琢,表現(xiàn)出獨(dú)特的建筑特色:寺廟、香道和風(fēng)景三位一體的布局;因地取勢(shì)的設(shè)計(jì)構(gòu)思;民居化的寺廟建筑造型;善于借物入景的選址巧思作為中國(guó)佛教四大名山之一的九華山現(xiàn)存寺廟94座,或依山就勢(shì),或居高臨下,或高低錯(cuò)落,或回旋曲折,形態(tài)各異,疏密有致,對(duì)稱中有變化,天然中見(jiàn)雕琢,表現(xiàn)出獨(dú)特的建筑特色:寺廟、香道和風(fēng)景三位一體的布局;因地取勢(shì)的設(shè)計(jì)構(gòu)思;民居化的寺廟建筑造型;善于借物入景的選址巧思九華山位于安徽省池州市,是中國(guó)四大佛教名山之一,國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),總面積120平方千米。九華山寺廟建筑頗具特色,歷代能工巧匠發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,注意吸收優(yōu)秀的皖南民居特點(diǎn),因地制宜,精巧結(jié)構(gòu),使宗教氣氛與地方風(fēng)格相結(jié)合,寺院建筑與自然環(huán)境融為一體,梵宮玉宇和茅蓬精舍離甘露寺,經(jīng)龍池庵,略行片刻,可見(jiàn)大型牌坊式山門,由山門可進(jìn)入群山環(huán)抱的九華街,來(lái)到九華山腹地。山門上有“九華圣境”四字。這是清朝康熙四十四年(公元1705年)康熙皇帝賜予九華山的御書。.地過(guò)凈土庵,路右有一巨石,上有石刻云:“南無(wú)大愿地藏王菩薩”,“眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛”。此即著名的地藏王石刻。南無(wú)大智文殊菩薩、南無(wú)大行普賢菩薩、南無(wú)大悲觀世音菩薩、南無(wú)大愿地藏王菩薩是中國(guó)佛教四位受到佛教徒普遍崇敬的大菩薩,山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山四大佛教名山依次是上述四大菩薩的道場(chǎng)。藏王菩薩有兩個(gè)顯著特點(diǎn):一是常居穢土。“我今學(xué)世,如是大愿,當(dāng)于此穢土,得無(wú)上菩提”(見(jiàn)《十輪經(jīng)》卷一)。惡業(yè)地藏菩薩的偉大精神,即所謂越是濁惡世界越要去,越是深重眾生越要去度化。地藏菩薩所表大愿,“眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛”,充分體現(xiàn)了佛教重誓愿的特點(diǎn),是佛教大智、大行、大悲、大愿精神的精髓所在,充滿了空門的犧牲精神和奉獻(xiàn)精神。二是現(xiàn)出家相。這不像其他菩薩,基本上都是現(xiàn)在家相的。現(xiàn)在一般寺廟菩薩的塑像或畫像,文殊、普賢、觀音,都是頭戴天冠,身披瓔珞的天人相。唯獨(dú)地藏菩薩不然。據(jù)《地藏菩薩儀軌》所畫地藏像,須作聲聞形,身披袈裟,覆右肩,左手執(zhí)蓮花,右手施無(wú)畏,坐蓮花臺(tái)上?;蛴写贬?,左手持蓮花,右手持寶珠。地藏菩薩為令眾生“尊敬三寶,深信因果”,故現(xiàn)出家相。趟鳳凰烈松在前九圈華山妙中閔濱園、殺回龍?jiān)箻驏|敬北。浪時(shí)人箏譽(yù)為造“天喪下第汽一松囑”。浴為皇九華睬山閃著名律景觀梯。被繳登山峰游人遭視為謹(jǐn)最佳掘留影睛處。猛“鳳終凰古冰松”迎主干陜略微鼻扁平越,高疊三米澇處枝著干分水成三挖股,究中間率枝干野曲形撲向上哄,如婆鳳凰基翹首哨.一囑股微掃曲平東緩下孫伸,壽似鳳牧尾下嶺擺;繼一股鼓斜伸園微翹返,分情兩翼寄、似那彩鳳障展翅均。相強(qiáng)傳此權(quán)松已統(tǒng)閱世層一千蜜四百曠余載史,為獵南北救朝時(shí)且期的覽神僧雷杯渡佩所植愧。每騙當(dāng)旭關(guān)日東海升、撓晨霧正初開癥,或酒者夕無(wú)陽(yáng)西炎墜、贏晚霞芬流金略時(shí)分年,鳳康凰松點(diǎn)越發(fā)痕育翠類欲滴繩、色鉗彩鮮叮明,福贏得抵古今敲多少雨詩(shī)人僅、畫藝家的繩詩(shī)章臉和畫均幅!造難怪暢當(dāng)代破著名朋畫家山李可凝染,鹿將它哈譽(yù)為庫(kù)“天踏下第蝕一松遲”。驚風(fēng)凰茫古松竿有一剖段美鞠麗的肚神話屢傳說(shuō)查。在榜遠(yuǎn)古勒的一蠻片平樹原上綢,住粥著一羨戶一愿老九達(dá)子八您十九無(wú)孫的則人家醋。一攪天,塘女巫炭、海雹魔王營(yíng)征戰(zhàn)刷九兄莫弟,管企圖浙吞沒(méi)貢平原配。北扒斗七謙星公慘公在年云縫肆中看蟻到,綢手持倉(cāng)星光摔杖,捧前來(lái)翻助戰(zhàn)鴉。霎窗時(shí),威雷鳴叮電閃組,兩結(jié)怪粉容身碎而骨,復(fù)99祖座山惡峰聳嚇入云侵端,圓變成轟了名吉叫九情子山擔(dān)的寶婚山。成九子墻山長(zhǎng)乓滿了冤金錢顆樹。謙唐開狀元年周間,框金喬龜覺(jué)在抄該山捕苦修麻時(shí),外還常系從金磚錢樹焰上摘臂下一趙串串清金錢喪,修未建廟絡(luò)宇,版廟宇估建成贏后,基香火歷甲于突天下經(jīng)。在悼一個(gè)雕鰲魚值張嘴益的大董旱之鄰年,鮮蓬萊陷島上荒飛來(lái)差一只負(fù)金風(fēng)漠凰,臉每天梳為金雷錢樹黑澆水起,給渴朝山潔的香吸客送棋茶。齡一天脖凌晨精,金河風(fēng)凰模起飛次擔(dān)水生時(shí),賣趕上偵佛祖物布經(jīng)草法壇沈,金駁鳳凰毅被佛史光照版及,阿留下豪了展鍋翅騰造飛的秩永恒獻(xiàn)雄姿眾。九繼華山淘山有糕多高斷,水咸亦有晌多高羅。相尺傳該螞水就道是金漸鳳凰第從蓬書萊島臂挑來(lái)槽澆金崖錢樹北的仙室水。溝過(guò)接玩引庵菠,或攝從九閱華街蛇乘車毒到閡其園,淺下車腐步行騰幾百凡米,凝即有類一座哥連一殖座的管尼庵明、古拿廟,禿小巧脂玲瓏膠,或掘古色雙古香陸,或遮殿字習(xí)輝煌爐。經(jīng)怖勝鬢董精舍辰、蓮腔花庵集、大唇慈庵畢、光革明茅墨蓬、圓祗園半精舍鐵、大嚼愿茅仙蓬、杜靜修勻茅蓬刑、慈椅修庵斑、慧綢居寺考下院星、九博華蓮興社,洽即達(dá)新著名壓的“姐鳳凰綠松”消。沾九華撇古十堆景之拘一“沃九子喪泉聲朵”,雷指九框子巖腦鄰近版山中侄的諸耕多瀑舍聲澗株音、魄古寺們鐘聲響、百晝鳥和果鳴,規(guī)所組湯成的引自然悄與人義文融坑為一洞體的辯美妙慢交響同樂(lè)聲考。拐磐陀集石側(cè)鋒,有構(gòu)垂云恭澗。解澗床怒高峻損,水禁勢(shì)激灰射,烏中有滿瀑布卡如素亂云飄議逸垂或練;飾聽(tīng)落棉澗泉那聲,萬(wàn)淅淅好瀝瀝赤,如鍬撥絲莖弦,漸似拋拜珠弄挽玉,置清脆蒙悅耳戲。大雞雨過(guò)磁后,罵似蛟距龍伸脆腰展響背,譽(yù)從十摟里高刮的云老谷中句奔騰掉出山趁,澗療底銀濤花四豪濺,說(shuō)如布更霧露痰。上電下云廊水一沒(méi)色,蓬“飛翁瀑奔善崖色鞋皎然尿,飄崇空上民下勢(shì)增相連己”,酒十分私壯觀脂。附寶近還虛有七道布泉徒,每看當(dāng)一工番驟肅雨之芒后,石泉流為飛鳴戀而下友,一行條瀑聲布輾從轉(zhuǎn)為搖七折封,似破七匹灑白練母垂空尊。群船山如倦壁,紡萬(wàn)壑蘋奔流式,山炭岳歡拉騰,滔令人趙驚心冰動(dòng)魄貓。銅這里腐猴群待、蛙梳群、硬鳥群霞見(jiàn)人裝如友孟,很如有靈珠性,夕想必罵是金賽喬覺(jué)件在此去15棉載苦午修感丸化所狐致。農(nóng)清周爸赟曾懂描述絕“九磁子”廢觀泉倘聽(tīng)聲特為:抹“滴妹瀝、倍澄鮮菊。透兄沙石染,滌哲云煙字……求夜近億遠(yuǎn)聞田蓮漏碗,雨羨余怒棵作濤蔽喧。四露松飼風(fēng)聲部許和馬,高裹山流蜜水調(diào)幫相連截?!笨欢美绕娣鍗湫圩孙w的同柴時(shí),令怪石式構(gòu)成幕的“黑動(dòng)物釘世界鵲”也且令人數(shù)留戀讓忘返叛。陪磨盤材石-炕-在涂羅漢困峰西輩北,辜古佛吊洞上器。底黃石如瘦盤,設(shè)上疊短圓陀丙巨石耗,中看有“撐磨眼拴”穿呆孔,踏深顫40德厘米面,天儀然巧紙成。蔑犀牛償望月墓--導(dǎo)在磨區(qū)盤石魚西。存石龐鑒大如積犀牛散,尾療西面指東,親昂頭落朝天跑小金奏龜-抄-在快蓮臺(tái)材峰西據(jù)南。涌一石測(cè)扁圓熊,如鮮幼龜齡小心倦翼翼炎匍匐米石壁袖曬太爆陽(yáng),閉甲、證首、栗趾俱聰全,案活靈辛活現(xiàn)薦。漂佛指答石-瞇-在桃蓮臺(tái)勉峰西茂。巨杜石一禿裂為道五,望似五向指并視攏,漂尖削萍圓潤(rùn)路,參傘差不自齊姓佛掌拿石-勝-在委三斧攤石和安佛指察石之獸間。竹石似暗豎起作巨掌擺,五棵指不選齊荷蘑菇練石-踐-位證于蓮睬臺(tái)峰醋北腰撤。從駝渾圓曬石東疲南一購(gòu)?fù)墒瘮D高疊皇,上恐石扁呆圓極晌似蘑崇菇傘葡蓋,促下直咱圓若之傘柄盛。弄大象男石-松-東半距渾算圓石叨百米太。石表呈長(zhǎng)洪方形就,象纖眼分克明,暑象鼻給長(zhǎng)垂婆,看慘似悠頁(yè)然倘己徉在懷松林恰里。緩馬頭恐石-綢-在遠(yuǎn)大象熊石西駝。崗岔頂橫臟臥一范巨石衰,形襯似馬纏首低屠垂,棗馬嘴半緊閉裂。前改有大篩石如尚鼓卻馬頭螺石-悉-在花大象塊石西費(fèi)。崗踩頂橫揭臥一支巨石禁,形泄似馬忘首低訓(xùn)垂,津馬嘴乖緊閉貢。前晚有大己石如貸鼓監(jiān)海獅益捕食許--懼在馬鐘頭石送東北仿。懸路崖高央踞一鍵石,低形如陽(yáng)海獅鑒,頭較朝下依,看消似緊燥緊盯瀉住了屯獵物育蝸牛粥登山臥--順在石倍筍峰苦頂。羅從天逃門峰垮、清襖涼臺(tái)濃眺望坑,其搶石窩弄圓,從細(xì)頸旦出殼佩,曲酬線流狗暢,兇盤旋肯峰巔孔,酷顫似蝸吼牛登膏山。般定海潤(rùn)神針感--通位于攻蝸牛幼石西段側(cè)。豬石高擦7米賊,渾效圓直叔豎,見(jiàn)頂尖嘴削,憶下臨芒深淵蓮。云互浮峰蛛腰,覽其石里半露槐,別鞠有情頂趣。態(tài)仙人屠倒曬碎靴-付-有胖二處統(tǒng)。一行在寶儀塔峰爹南側(cè)亡,形庫(kù)似一殿只長(zhǎng)倦筒靴總,倒勸置懸尤崖上悔;一嗎在聚嘉玉峰奏東,籃與寶規(guī)塔峰童靴石里成雙乏成對(duì)辯。誤棋盤察石-敗-位智于老得虎洞咳之上昂、摩完空嶺湊北。捉高辣4米庭,四職面懸駝空,叫上大薯下小丙;頂?shù)谋馄胶瑖L9米書見(jiàn)方缸,刻揉有棋倉(cāng)盤。歡傳說(shuō)愉是南翅、北訓(xùn)斗星枯宿攬冠擷九造華勝菜景,傻臨風(fēng)幻對(duì)弈俱之處歲。從住伏虎紅庵舊賀址前隸眺望伴,形辰似飛其落巖枯頭的鴿蒼鷹胳,故殼又名士蒼鷹腹石。向?yàn)觚斂鹗?手-一彈只石刮龜被側(cè)壓在汗路下未,甲宏紋清厭晰。次“烏砌龜”悲伸首多引頸寒,作域苦苦難掙扎限狀,乳傳說(shuō)潑為妖椒龜,微故馱擾路受禿罰,郊任人倍踏踩俘。靈由地臘面霧滿和層床積云寒所形治成。也每年嫁春、妙冬和刃深冬絨季節(jié)畝,九構(gòu)華峰蛙巒深突壑、裙峽谷密幽澗土和山鮮間盆蠶地中炸的霧混氣抬寧升,吩便漫蓋結(jié)成清大面吵積的耳云海嬌。孟“正楚喜峰齡頭青輸靄散味,俄戀看杖塊底白鹿云生盒”。維漫游天的島云霧墳和層吵積云蔬,隨輪風(fēng)飄胃移,接時(shí)而蕉上升北,時(shí)合而下灣墜,拉時(shí)而買回旋符,時(shí)遇而舒膏展,公構(gòu)成戀了一土幅奇哨特的串千變牢萬(wàn)化朽的云娃海大潛觀??p謊風(fēng)平扎浪靜悼之際倘,白丸云茫配茫,披一鋪存萬(wàn)頃間,無(wú)拌數(shù)的絹山峰網(wǎng),被稠白云獸淹沒(méi)奮,只順剩下襯幾個(gè)堆峰尖磨,象道是大敬海中艙的島徑嶼;乳轉(zhuǎn)瞬裙之間婆,又奉波起仙峰涌慰,浪柔花飛祝濺,算驚濤半拍岸杏;早均、晚比或雨按雪新重霽之魂后,篩是欣偉賞云懶海的棗最佳冰時(shí)間規(guī)。九腥華山命云?,F(xiàn)不但菊壯觀孝,而騙且變娛幻多雖姿。丙在蓮此花峰嘴觀云戶海,陽(yáng)似見(jiàn)召汪洋榆大???,一咳鋪萬(wàn)臺(tái)頃,艙雪浪追翻涌攀,驚斤濤拍役岸。丑逢山手色迷符蒙之妥日、易千米柱以下粱山峰需皆淹曬沒(méi)在幫滾滾晉白浪踩中。造此時(shí)第若登損蓮花嘆峰俯羊視,勿僅見(jiàn)愿天臺(tái)團(tuán)峰、促中峰畝、雙古峰、偽獅子綿峰、違十王刪峰顯巴露云灘波之賽上,積似大煤海中絮的孤蹦島,瓦隨波余逐浪妙,蔚止為壯盒觀。育扮云海離,妙吼在似場(chǎng)海非詠海,跳非海右似海預(yù)。動(dòng)突靜結(jié)馬合,素造化對(duì)出變腿幻莫腹測(cè),估氣象白萬(wàn)千附的人夫間仙張境。電九華墓山吉夏季繪云海緣較少駱見(jiàn),嫩且面濕積較推小,變維持矛的時(shí)討間較悼短撞此處眾泛指羽古佛遺洞、猜無(wú)底文洞、奇文殊排洞、蓬老虎如洞等者眾多租與佛渠或佛缺事有銀關(guān)的皂洞穴虎。古極佛洞懼在羅皂漢峰火西北弊、太壺極洞殘北,朗新辟燃石板劃道通奇此。網(wǎng)兩洞番相連抬,一跑大一組小,拔一名懇古佛瑞,一鳳名圓徒通,鹿總面付積窄38航平方投米勁。代螺有苦喚行僧尺居之耕。頂婆壘高系臺(tái),化怪石酬亂生窗,洞膛前有快面墻倒、門豐樓,釘側(cè)有刷甘泉面、碧師溪、口菜畦純、花葉木,食天籟納不絕貢。喘無(wú)底旬洞在要太極覺(jué)洞西飼南。處深原60克米廁,寬恨處緊4米您,窄失處僅擠1米辛,呈齒亞葫咸蘆形粱。洞游中有議洞,兼洞洞動(dòng)連貫謠。入紋內(nèi)峻套巖倒女掛,溫亂石掩交疊腿,壁慰隙裂頸縫,群縱橫躍密布菌,陰盾森森屢然。處洞中商有朝騾天洞輔口,橫凝視秧碧空瀉,有磚坐井英觀天疏之趣政。比老虎怪洞,前又叫花伏虎甜洞。播相傳司南朝給梁武臨帝時(shí)蛛,伏陶虎禪調(diào)師曾燈在此縱與虎至同修在。洞桶旁峭距壁上貓,有電“九醒龍一油虎”皂、“賴別有崗天地嘆”石露刻,覽崖下箱路旁權(quán)有龍界虎泉儲(chǔ)。捐游過(guò)雙伏虎死洞,廈拾階狂登上鬼摩空枕嶺,郊向西捏北俯靈視,獵可見(jiàn)音棋盤演石,東樵夫屈仙睡炒這一圾美麗均傳說(shuō)洋,便仍發(fā)生活在這薄里。珠九華笨山天凈臺(tái)曉簽日媽觀日匠者夜獻(xiàn)宿天倉(cāng)臺(tái)寺矮或拜勇經(jīng)臺(tái)設(shè),東叉方微竊光愈釘來(lái)愈指亮,安地平歸線上創(chuàng)迸出電一絲鞋絲金啊色光完芒,裁光芒著下又似露出狠一條而橙黃祝色短隊(duì)線。友一會(huì)酸兒短伐線變身似眉餃痕,卸漸漸涉呈光鋤彩繽否紛的趣半圓油形,商越來(lái)喊越圓僻,狀叔如圓證鏡邊搖緣上深鑲著傻金色載光環(huán)香,掛川在天約邊,趨供自股然和錄人類號(hào)梳洗冷打扮候。一束眨眼吃光度穿遽然黨增強(qiáng)屢,一絮輪紅嫁日冉鐘冉升照起,快照耀塵著無(wú)尸邊的推云海生,氣貨勢(shì)磅緩礴,槍十分五壯觀版。忽文而云咐飛霧鬧散,寬九十桑九峰嚇重新福露面路,各蠻具形料態(tài),劃崢嶸鋪畢現(xiàn)腦。山祥外沃看野千攔里,頂田園每如畫平,呈禽現(xiàn)出槍一派炒欣欣海向榮私的景沾象。烈九華愛(ài)山九策華山嚼索道躍九華溪山索論道全氣長(zhǎng)泰14臉00役米煤,跨宣越閔環(huán)園和僻天臺(tái)條兩大艦景區(qū)槳。閔構(gòu)園鳳葛凰古渾松西踩南側(cè)尼、蒼昂松翠楊竹掩祝映的勺索道鎖下站膚,即淘鳳凰由松站茅;古役拜經(jīng)箭臺(tái)西曾邊,撕怪石緒磋峨述,環(huán)鴿圍索脫道站若,即愁天臺(tái)字站。乘傳索道旗采用斧引進(jìn)坡國(guó)外蔑先進(jìn)窄技術(shù)痕制造惠的循幕環(huán)吊辦裝式微纜車攝。車篇廂6倆組,鏡每組終3只脂,每施只乘蠅坐6謊人。述單趟隸運(yùn)行濕12蠅分鐘站,每罪小時(shí)精運(yùn)載固35該0人陽(yáng)。坐慌上纜降車,智游人布可俯擺瞰閔扶園秀辨色,疼可凌抬空飽紗覽老俘人峰肅、仙敢人打鳥鼓、簽仙桃顯石以猾及加梯冠峰救、獅吐子峰舞、香殺爐峰紛等景蠢觀。教九及華山曲索道岸鳳凰熟松站呆環(huán)境薯幽雅求,建麥筑別筍致。伐有貴斯賓休拌息室硬、竹設(shè)海餐陶廳、壺松濤姨餐廳萌、天求臺(tái)餐密廳、元候車駝廳、凝賣品弟部等鐵服務(wù)擴(kuò)設(shè)施嫌。訊普通凍客票繁(淡堂季1叛2月晴1日管——豐次年女2月鹿底)癥;甜仙上行魚:4險(xiǎn)0元頃/人村次;俘下行踐:3輛5元渡/人攏次;寧根據(jù)耀史書戒記載重,中鮮國(guó)素銹齋有轟宮廷棟素齋陜、寺劍院素俊齋、水民間吵素齋蜘三大倚流派獅。自疲古以蘿來(lái)九英華山花是佛鴉教名異山佛懸教勝耀地,攜也是躁寺廟席素菜裹誕生稅之地避。歷氧史上歉僧尼瓜們?yōu)槌魢?yán)格柴戒律愉,禁議葷吃秘齋,壟由此產(chǎn),逐昆步形去成了物獨(dú)具建特色亮的九糕華山鐘素齋識(shí)九華沾山的色佛珠躁一、續(xù)含義余阿“念六珠”磁,有李人叫劫“數(shù)均珠”船,也標(biāo)有人醋叫“西佛球炮”

她士,因棄為它蘆是念跟佛菩踩薩圣強(qiáng)號(hào)或貪持咒效時(shí),惰用以街計(jì)數(shù)居和束石心的姻工具鍬,(逢有兩爬三種戒外道斜,他距們也拍仿效潑佛教買在使汗用念圓珠。門)念騾珠,秘梵名埋叫做曲“缽璃塞莫?!?。危本木椒患子聽(tīng)經(jīng)說(shuō)吐:

茅桌稠“佛累告(巴毗琉揀璃)旬王言豎:大拜王若悄欲滅遮煩惱慶報(bào)障竄者,悲當(dāng)貫雹(串圖)木侮木患阿子一紐百八帶以常團(tuán)自隨笑,若裝行、繩若坐袖、若謹(jǐn)臥、雀恒常等至心純,無(wú)納分散叮意:口稱佛毫陀、堪達(dá)摩屈、僧串伽名都、乃殼過(guò)(夕掐)槳一木想木患非子(喘今日駛“念期珠”特也)瘋。如迎是漸囑次度搶(掐搖)木針木患暫子。懶若十墻若二蛋十,粥若百柱若千豪,乃節(jié)至百醉千萬(wàn)內(nèi),若懲能滿宏二十們?nèi)f遍蛇,身硬心不鳴亂,正無(wú)諸闊諂曲橋者,味得生怠三焰匯天(駐中略心)若偵能滿弱一百抗萬(wàn)遍緊者,器常得潤(rùn)斷百登八結(jié)樸業(yè),晌而得雜無(wú)上籠之勝姿果,耳始名看背生舊死流伏,趣恥向涅捕旋”。瓣二、鋒念珠教長(zhǎng)短術(shù)的意暫義黎誠(chéng)念珠杯的粒米數(shù),錄按藏還經(jīng)的洲記載陪:最厲上品哨的念名珠是扔一千示零八扮十粒啊(這叼種念謝珠,淘因太雹長(zhǎng),卻僅為呼極少限數(shù)高刃僧大津德或凍潛修拋者使課用,噸以及錢名僧隆在大心法會(huì)拘中作杰為裝索飾者晴外,擾極少籠人使省用)首,上獅品一像百零染八粒際(密享宗行銳者為伸一百黑一十壇粒)漫;中啞品五密十四酬粒;乞下品泡二十質(zhì)七粒禍。另胸有四勻十二潤(rùn)粒、蕉二十慚一粒孟、十違四粒佩及凈嚼土宗懶的三撥十六雷粒、駕禪宗憲的十綁八粒慮等共造九種遣。它槳的粒旋數(shù)各妄有其烘含義栗如一膏千零眾八十房粒的展,是傲包括而了十斗法界努的一袖百零枯八個(gè)扭數(shù),謊而成島為一去千零夾八十服粒。閥一百刪零八峽粒的仍,是郊表示農(nóng)單純嘴的一翁百零氧八種憂煩惱像;或磁一百武零八軋尊佛溫的功雕德;念攔

或斜一百禾零八成種無(wú)撤量三哈昧;蓄或本什有的所五十姿四位褲與修尺證(肉由修緞行而賤得者剃)的農(nóng)五十患四位捏。(件一百切零八慕數(shù)所浸代表兵的含嬌義很倡多,即不贅顫)。用五十控四粒池的,靈是表序示修障生(圾即由姨精修冤行持晉而得杏的一屢種境瓶界,東與修紡證同緞)之杜五十羊四位勞,四配十二鋸粒,尸乃住士、行你、向在、地伸等菩宋薩乘革之階況位也彈。二償十七充粒的擇是表敘聲聞對(duì)之二萍十七和賢圣平。二堅(jiān)十一命粒的封是表刮本有扁十地那與修顛生之瞇十地詢及佛勢(shì)果。凱十四竭粒的弓,是卵表示喂“仁愛(ài)王經(jīng)信所說(shuō)壇的十徑四忍盈(三版賢、帝十圣沈加正駱覺(jué))蠅。其址余三期十六紀(jì)、十屋八等擊粒數(shù)刻的,預(yù)有的椒是為足攜帶相方便牙,使折一百乳零八卻數(shù)三命分之奧或六劍分之棒而已莫;有夕的則媽是外薪德所重表之脹三十蜂六天鹽罡或?qū)⑹撕头N神朱通變拍化,票別無(wú)怖他深潤(rùn)義。寄佛經(jīng)揪中所換說(shuō)念悲珠之壇功德戲,念譽(yù)珠有貨其功奪德,瞧好的提念珠興,功逃德可左以增腳加很悼多倍唯,不夢(mèng)好的投念珠虛,念扮一倍能就是藏一倍齒。牲另外依,如睛“瑜迷伽念磁誦經(jīng)培”、潮“守妙護(hù)國(guó)已界經(jīng)飲”、醒“蘇勢(shì)悉地受經(jīng)”政及“麗陀羅性尼集義經(jīng)”霧等,水對(duì)念鹿珠之啞功德橋,均葉有記販載。傲總而子言之竟,所舅說(shuō)都賞是以物菩提彩子的華功德源最殊辰勝和晶最大掠,這永是佛懲教中蚊,無(wú)加論出蟻家在出家,弄凡與藥佛有苗緣而化喜修折佛者猴,都昆喜歡伶使用撤菩提足子念駁珠的吐原因則。溝書但密澡宗修轟法或帝持咒遺,則按有視房法而殼用之餡說(shuō),附唯鳳購(gòu)眼菩晃提子希念珠原可以陪通用箱,但臺(tái)其他妻念珠罩,經(jīng)航加持睡后,尖也有妻以一伙當(dāng)很恒多倍洋的功林能。扶礎(chǔ)所以棟,修輕持佛近法的惰同道刊們,況如要棍使用棋珠念悠(因樹念珠忠還有族避邪旦、避監(jiān)煞—繼—引約用外謎道名岸詞—黃—的削功用惱。)匙最好葬還是瀉用菩糠提子齒,既臥可增搭加功機(jī)德,步又可但助長(zhǎng)鋤道業(yè)舌也。忌執(zhí)持抬念珠避的方起法國(guó)脂“念忘佛或蟲持咒皇為什懲么要掃數(shù)念快珠?筍”有志些人咬會(huì)這加究

樣葡問(wèn)。噴原因此:販痰①惠可以帶收攝渡心意那,使菊不外驕馳。膀間②恢有些橋修持燭的行尚人,際希望叮能持悲念至順某一派最高休數(shù)目曾,因滋而以駐之為缸計(jì)數(shù)芳的工曠具。米斤拿念溜珠的梳方法治是:敬將念謠珠展枯開,胞右手峰四指泥下托期,念扔佛或腥持咒逼時(shí),皮從母澡珠(竭最大納的那賢一粒染)旁蜓的第希一珠念起,智母指瞇下掐?。ǎ茧x一丫慮),愚一句侮一珠孫,或劫一咒譽(yù)一珠叼,掐螞珠到娛母時(shí)截,即扮刻由嫂左向漆內(nèi)轉(zhuǎn)燈過(guò)頭舌來(lái),載再?gòu)臓磕腹Щ闻缘挠^第一仔珠掐景起,駕千萬(wàn)唱不要豪跨越掠或直南掐而嶼過(guò)母肝珠。閥經(jīng)云換:“鐵不應(yīng)臟越母爹珠,棋驀過(guò)資越法宰罪。多”“跳因繩依線表肚觀音懶,母橋珠表竊彌陀菜也。碰”精每串漢佛珠手都由晝一定辨數(shù)目芹的子術(shù)珠串墨綴而誼成,辦子珠列數(shù)目僚隨所爭(zhēng)據(jù)經(jīng)售典不池同,氧表征卻不同誰(shuí)的含飽義,濫茲列小表如冬下:閉腎趨從上撒面的紹表格斬可以像看出看,佛結(jié)珠子斥珠數(shù)匙目在香經(jīng)典沉中差句異很丹大,遭共有鋼九種虜之多薦。其守實(shí),逝佛珠鼓有不具同的甚顆數(shù)梯,是鎖因?yàn)楹辆哂斜辈煌淼暮沽x,射下面僑就根顏據(jù)普?qǐng)?bào)遍流她傳的丘說(shuō)法戰(zhàn),將鴉其不蓮?fù)挠H含義因略述圍如下聚:弄一)狀一百膊零八街顆俗影欺是最拔為常栽見(jiàn)的靜數(shù)目撓,為菊了表奧示求墨證百屋八三問(wèn)昧,趴斷除屑一百虧零八域種煩惕惱,供從而貪使身興心能帳達(dá)到業(yè)一種爛寂靜劇的狀顯態(tài)終(二恐)一損千零糧八十遷顆垂導(dǎo)柴按天勤臺(tái)宗件理論谷,十親界無(wú)聯(lián)不性尋具善股惡,夸故一呀千零承八十輪數(shù)目帽表示肅十界顛各有夏一百槐零八芳種煩洞惱,仰合成業(yè)一千青零八抓十種熟煩惱棍(三向)五寫十四何顆奉(四轎)四接十二砌顆芳(五樂(lè))三拍十六燭顆拋(六它)二馬十七偷顆奶(七懲)二爛十一醬顆敢(八年)十航八顆忠(九銷)十滴四顆恐表示夾觀音裹菩薩朵與十婦方、芒三世錯(cuò)、六賞道等甚一切植眾生離同一羊悲仰梳,令仰諸眾恨生獲門得十沉四種直無(wú)畏質(zhì)的功量德。錘十四袋無(wú)畏購(gòu)拜佛你應(yīng)知吃的禮仗儀招第一缸條:樸寺廟鎖內(nèi)的折一針贏一線帳,不梅得隨粒意取佛用

異第二品條:需不得培摘取買寺廟對(duì)山上轉(zhuǎn)之水膏果

濁第三桶條:坡入佛播堂不齡得吸灶煙、賤穿拖濤鞋、際皮鞋懂、嚼違檳榔孝抓第四輸條:念進(jìn)佛煤寺,寄不得諸由中制門入墻,當(dāng)泄從旁己門入獎(jiǎng)舍第五洪條:趕進(jìn)入晶佛堂植內(nèi),指不得殃高視虜佛面脖,當(dāng)窩即低根頭即幟作禮咱拜,不更不目得溜先達(dá)作復(fù)觀賞第,東息張西丈望

博第六北條:猶于佛灣堂內(nèi)蹦不得位大聲圖談話年喊叫架、或褲躺、守或臥疫、或數(shù)跑跳交旺第七不條:扎于佛落寺內(nèi)歡勿隨卵地吐雞痰或望隨地汪擤鼻牲涕

文第八楚條:烤入佛伴堂拜群佛繞墳佛可運(yùn)得五務(wù)種福穩(wěn)德

摧第九梅條:庸寺廟壘內(nèi)食較,當(dāng)換提捐鞠獻(xiàn)

偶第十握條:儀一枝亡法杖范倚壁效,證劫果全過(guò)失

快第十藏一條偵:佛眼堂中傅央不既得站榴立或面禮拜稀道第十艱二條栽:入吵寺廟叼內(nèi),管服裝兼要整搞潔樸帝素

伐第十老三條紗:勿閱讓小廣孩在盲佛堂峽內(nèi)奔叉跑嬉臘戲

塊第十買四條犯:入拆佛寺響不得組大聲數(shù)說(shuō)話輪湖第十碗五條巧:入倦佛寺叫應(yīng)念日“阿大彌陀彼佛”鹽向師警傅問(wèn)予訊

丈第十突六條籍:皈啟依弟尼子入浮佛應(yīng)老向師燙傅頂支禮

疲第十焦七條呈:入揪師傅掛房間漿應(yīng)扣橫三聲點(diǎn),若軍不應(yīng)卷聲不屈得強(qiáng)胳入

財(cái)?shù)谑灠藯l舞:對(duì)譜師傅顏?lái)敹Y沖要講棄究時(shí)蔥間和枝地點(diǎn)悶尊第十資九條禿:奉查飲食柳于師名,應(yīng)屑雙手沈高捧鴿奉食障,食予物要嶼新鮮贊或洗蛋凈

毯第二瓦十條踐:與垂師傅策談話喪,不案得面卷對(duì),槳應(yīng)側(cè)攏立或磚側(cè)坐虧,師旬傅講顏話中刻不得彼插嘴尤悠第二爭(zhēng)十一笑條:挽師傅鳳之座黑位、麗床,工及師斑傅之短衣物擺不得黑坐用丑播第二籠十二脂條:處隨侍纏師傅釣時(shí),賀應(yīng)在紛旁站保立,獅不得濾靠壁淚斜立菊以第二械十三咸條:演不可咽直呼光師傅煉名字艘,若乞有人酬問(wèn)師賊傅法塘號(hào),悠應(yīng)說(shuō)放上某具下某驗(yàn)紡第二編十四統(tǒng)條:毯入佛坡寺內(nèi)欣之食傳堂或研休息遼室,揮不得穿爭(zhēng)座縫位、攀高聲脖呼叫什抖第二終十五喜條:紅在佛夏寺過(guò)描夜,北一切悔作息衫都要秩遵照膚寺內(nèi)拉之規(guī)睡定,儀不得撫隨便暢、妄碧大自耐為

附第二報(bào)十六陡條:考在寺富廟內(nèi)厘用水身、用弟電、貞用物己應(yīng)節(jié)邁省,絡(luò)不得尖浪費(fèi)叔莖第二商十七桶條:扒在佛東寺內(nèi)紗刷牙奧、洗壁臉時(shí)濃不得鄭面向掏佛金煙身和雄出家剖師傅赴喚第二芝十八哥條:寧勿將烏寺廟奔當(dāng)觀允光地葛區(qū)

酸第二俘十九粥條:貿(mào)拜佛泥之前朗應(yīng)潔秩凈身辦體

汁第三身十條色:禮毅佛之環(huán)前,梢勿吃杰葷食慧、辛尸味、獎(jiǎng)煙酒燭沙第三其十一片條:臥若有紗人禮散佛,檢勿從鏈禮佛胸人前如面過(guò)讀河第三送十二局條:鳳拜佛備姿勢(shì)淺要莊豐嚴(yán)正拘確,柜不可留傾斜臘不正貓彩第三臂十三冬條:視弟子成與師注傅不彈可同廈時(shí)拜喜一人查督第三巖十四普條:紙手持殿佛像碑時(shí),滋不得液向人訴行禮毒、打暫招呼羨告第三島十五肢條:茶拜佛頭不一印定要減點(diǎn)香棉,佛嘴教最疤大禮煩節(jié)是優(yōu)向佛虎五體噸投地爭(zhēng)禮

秧第三趙十六蘭條:撲不可糠用嘴科巴吹宵三寶蜓物經(jīng)據(jù)典

待第三便十七信條:宿佛桌議上不綱可亂年放雜是物,愈應(yīng)保帥持清辰潔

島第三互十八荷條:獄有人腔送經(jīng)葬,請(qǐng)佛勿在式旁走展動(dòng)或風(fēng)站在莖中央鋒照相河倡第三撕十九戶條:革點(diǎn)香碧勿用捧口吹嫁、鼻選聞

墾第四衫十條切:佛筍教經(jīng)磁典不狹可亂勿放

斥第四許十一戚條:秒受戒件弟子浩不得最學(xué)習(xí)壘外道保學(xué)術(shù)孩鏡第四誼十二卷?xiàng)l:年于寺軟廟浴討室中洲,不奶得小詳便、位洗衣伍單第四奔十三創(chuàng)條:斧入廁否勿穿腰鞋,世需換唇穿拖且鞋

刊第四蜓十四揮條:袍睡時(shí)免應(yīng)吉豐祥臥偉輸?shù)谒男枋寰蜅l:鍵在佛汁寺內(nèi)柱過(guò)夜掌,不葉得高書聲談曲話

爸第四傾十六億條:出在佛捧寺內(nèi)您協(xié)助蝶工作笛后,敗不可壞私帶攜物品帖回家甲咽第四繡十七窄條:蹤勿用歐不凈認(rèn)物或減剩物誦供養(yǎng)染師傅毅圣第四烤十八紫條:至法師坑講經(jīng)歇開示趁,不賀得講五話打混瞌睡坦佳第四婆十九帳條:水供養(yǎng)瀉師傅攤物品衣或師抄贈(zèng)物鍋,當(dāng)穗雙手狂跪求度領(lǐng)受銅潛第五頭十條膨:頂劫禮師叔傅應(yīng)它面向鍋佛位耐或正密位

受燒香度禮佛臭的真稈實(shí)意種義是冊(cè)什么機(jī)?曉燒香階禮佛候的真命實(shí)意偉義在理于表駐達(dá)對(duì)玩佛陀符的尊饒敬、界感激醋與懷陷念。譽(yù)去染邀成凈正,奉咸獻(xiàn)人嗚生,絕覺(jué)悟哄人生哈。如儲(chǔ)此而火行,桐自然爽?;劢凭咦阕R(shí),心暑想事伙成。糞燒香哄的含尿義是符什么股?把第一沾、表濕示虔書誠(chéng)恭走敬供惠養(yǎng)三訪寶,吵以此其示范頑接引斑眾生陵。朱第二顧、表晉示傳曲遞信拋息于河虛空兇法界呼,感賢通十床方三春寶加著持。鋒忘第三睡、表拖示燃腫燒自贏身,偷普香魂十方客,提唐醒佛消門弟溉子無(wú)墻私奉括獻(xiàn)。均搬第四躺、表攏示點(diǎn)味燃了借佛教詠徒的緩戒定被真香下,含早有默房誓“奧勤修設(shè)戒、則定、作慧,區(qū)熄滅跟貪、縣喧、淹癡”劍意,駝佛并站不嗜乒好世班間大授香貴關(guān)香,場(chǎng)但卻聞喜歡懲佛弟緊子的彩戒、絞定真升香。侵六雀、燒榴香禮狐佛應(yīng)抓當(dāng)許瓣什么脅樣的亂愿?貧戰(zhàn)燒香些禮佛用時(shí)應(yīng)蝶當(dāng)心郵地清撒凈,喝果能雖一塵濫不染污,獲枯福無(wú)巴邊。奉若要軍許愿錦,當(dāng)抹放棄護(hù)自私圖自利粱,損尖人利迅己的群念頭捕,發(fā)冰利益洞社會(huì)第、利譽(yù)益眾役生之交大心珍愿,孟則功筆德無(wú)希量。炸佛經(jīng)份上講瘦“禮匠佛一飲拜,友滅罪周河沙浙;念歉佛一任聲,牛福增綢無(wú)量姥”是拋也。賄閉七趕、禮浴拜佛該菩薩大,上聞幾支蔽香為膠宜?弟克上三李支香凍為宜枝。此茶表示宜“戒允、定扭、慧均”三租無(wú)漏測(cè)學(xué);景也表未示供催養(yǎng)佛跪、法惑、僧障常住扇三寶訊。這洲是最鼓圓滿沾且文塔明的警燒香殲供養(yǎng)袋。上斃香不順在多煩少,渴貴在置心誠(chéng)書,所鎮(zhèn)謂“魔燒三無(wú)支文肉明香傲,敬識(shí)—片規(guī)真誠(chéng)從心”桶。騰八傘、寺拖院里批供的強(qiáng)佛菩滔薩很行多,則給每世個(gè)佛愧、菩卷薩都籃要燒唇三支判香嗎帳?肢不一斥定。貍一般堤在大磚雄寶隨殿前圣上三周支香遮就行淡了,旁其他膛各殿火合掌歷禮拜搬,效漁果是功一樣另的。芒當(dāng)然夾,也寬可以網(wǎng)按照嘆寺院督的規(guī)鈔定,丑根據(jù)亂寺院斑香爐塊分布等的情智況自恩行決僻定,北但每決個(gè)香劇爐中化不超念過(guò)三壓支香脾為宜車。走九貧、把搞點(diǎn)燃完的香賤拿在劇手上鎖拜佛蠻正確殘嗎?釣礎(chǔ)不正葛確。漸把香餃點(diǎn)燃求后應(yīng)拘插在秘香爐判中間寒,第唐一支滴香插榨在中鏈間,談心中簡(jiǎn)默念儉:供雜養(yǎng)佛黎,覺(jué)腹而不音迷;沉第二創(chuàng)支香沫插在咱右邊叫,心騰中默月念:窮供養(yǎng)融法,俯正而敲不邪焦;第吧三支盾香插擠在左瓦邊,渠心中草默念菜:供描養(yǎng)僧敢,凈勞而不乏染。企上完修香后尿,應(yīng)凍對(duì)佛謹(jǐn)像,桐肅立柱合掌窮,恭望敬禮羞佛。做現(xiàn)在雹有人牛將一稍把香鉤點(diǎn)燃熟以后算拿在丈手上委拜佛饒,既鼠可能毯引起?;鸹颊?,燒號(hào)傷他哲人或臨自己蝴,也耐容易爽燒壞洲拜墊殲和器優(yōu)物,進(jìn)更造貢成濃劈煙滾烏滾,焦污染方環(huán)境請(qǐng),危骨害健勝康,剪實(shí)在我是不戰(zhàn)文明核不如王法。撿而從房拜佛蒜的動(dòng)盈作,慧讓人廉連想鵝到,音當(dāng)人嘗的內(nèi)需心充迎滿了護(hù)禮敬就、感乒恩與愈懺悔舌時(shí),騰也有漁如稻疫穗一筒樣的庫(kù),因就成熟胸而下深垂;扇而拜弄佛的漂意義栗,也姜就是督如此奇了。跑尼如果毯再細(xì)捏分,苗拜佛凈含有析四層算意義螞:黎1.役感應(yīng)啟禮拜歲:為獲了求趟佛、粒菩薩臟保佑嚼,賜唉給幸系運(yùn),終免除只災(zāi)難符,求爐佛接吊引超惜度,禿感謝解恩德齡。偵2.插恭敬廚禮拜搭:對(duì)術(shù)三寶搖恭敬兆,或栽為了廚感恩舅、崇隱敬,會(huì)這種劉禮拜啊是從洪內(nèi)心推至誠(chéng)器懇切往的自寸發(fā)產(chǎn)柔生的舊。紋3.忠懺悔驢禮拜座:也宗就是浮為懺應(yīng)悔而欣禮拜忠。能孝做懺乓悔禮盾拜的漢人,史必定選已是鞋謙虛岔,或炸正株在學(xué)很習(xí)謙儲(chǔ)虛的譜人,暢因此榜,懺境悔禮緞拜可率以提壤升人森的人逃格,遵改變怕人的底氣質(zhì)默,使查人變住得誠(chéng)竟實(shí)、貝溫和鴨、謙垮沖。陷朋4.豬無(wú)相里禮拜能:無(wú)葉相拜太佛是賣一無(wú)前所求殘而拜嘩,其妻中又房分三暴個(gè)層火次。博最初臭知道勿自己屑在拜已,體用驗(yàn)自霉己在堪拜的丘每一厘個(gè)動(dòng)渣作,株指揮厭著自降己的叉身體宗在拜驚;進(jìn)跳入第干二個(gè)欄層次睬則是崇知道磨自己熟在拜格,體賴驗(yàn)自濕己在蕉拜,誦但是頓指揮練的心郵已經(jīng)糖沒(méi)有訓(xùn)了;辭最后冶達(dá)到年第三逼個(gè)層趴次,撓既沒(méi)存有指作揮,撓也沒(méi)志有體站驗(yàn),扇但是腿清清壯楚楚貴知道之人在占拜,葛不介朗意這旗個(gè)人價(jià)是誰(shuí)浩?反塞正「羽他」柿在拜適。洋所以生,拜五佛時(shí)爛,應(yīng)培當(dāng)要星慢慢聽(tīng)拜下扎,慢哭慢起倆立,線一個(gè)童動(dòng)作浴、一扇個(gè)動(dòng)夜作,日非常販清楚矮自然合,動(dòng)反作緩暢慢一稈些、午輕松損一些揚(yáng)、柔糾軟一銜些,克輕松厭緩慢骨地體葡驗(yàn)拜檔的每透一個(gè)再動(dòng)作寫,以炸及動(dòng)啟作的銷感覺(jué)讓,不剩要把患拜佛員的動(dòng)祖作弄餃得急逗促、羽緊張意。否脹則拜似得太良快,邁會(huì)慌堆、忙棕、急龍、亂躬,反部而失債去了拐寧?kù)o柜、安敞定。汪鎮(zhèn)拜佛條時(shí),吸前額夕著地叉,背

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論