《江南春》公開課優(yōu)秀課件

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杜牧：（公元803-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

晚唐時期著名詩人，和同時代的另一位杰出詩人李商隱齊名，世稱“小李杜”?，F(xiàn)今存詩500首。他的詩或感懷時事、憂慮朝政，或表現(xiàn)對民生疾苦的關(guān)懷與同情，或抒寫對歷史興亡成敗的深沉感慨，或借題發(fā)揮諷刺現(xiàn)實，或寓于著深刻的歷史和政治見識。注釋：像煙霧那樣的細(xì)雨。綠映紅：水村山郭：酒旗風(fēng)：南朝：樓臺：煙雨：依山傍水的村莊。酒家的酒招子在風(fēng)中搖動。指曾經(jīng)建都在江蘇南京的宋、齊、梁、陳四個朝代。亭臺樓閣，這里指寺院建筑。綠樹紅花相互映襯。江南春課文解析千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。廣闊的江南地區(qū)，到處鶯啼陣陣，綠樹掩映著紅花，依山傍水的村莊、迎風(fēng)招展的酒旗一一在望。這里還有數(shù)不清的寺廟，眾多亭臺樓閣掩藏在迷蒙的煙雨之中。

從公元420年至589年，在我國長江以南先后存在過宋、齊、梁、陳四個王朝，總稱南朝。南朝歷代皇帝和大官都崇信佛教，修建了許多寺院，祈求神明保佑。京城健康（今南京市）尤多，據(jù)說有500余座。這里所說的“四百八十寺”可能就是當(dāng)時存留下來的概數(shù)而言。詩中描寫了哪些景物？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？詩中描寫了黃鶯、綠樹、紅花、水村、山郭、酒旗、春風(fēng)、寺院、樓臺。

表達(dá)了詩人對江南景物的贊美與神往。想一想從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但后兩句卻寫到了煙雨，如何理解？矛盾嗎？不矛盾。這是因為千里范圍內(nèi)，各處陰晴是不盡相同的，作者并非寫某一時一地的春景。雖然如此，但詩人運用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征?？此泼?，實則有道理。探究《江南春》可謂是描寫春天景物的千古名篇，里面用到很多映襯的手法，使得作者筆下的春天多姿多彩，意趣盎然。你能找出哪些？有（紅綠色彩）的映襯有（山水）的映襯有（村莊和城郭）的映襯有（動靜）的映襯有（聲色）的映襯南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這句話給你什么樣的感受？

金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現(xiàn)在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩，讓人驚嘆流連。詩人所處的晚唐時期，已呈現(xiàn)出衰敗的趨勢，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生，而當(dāng)朝統(tǒng)治者卻依然醉生夢死，效仿南朝，不惜代價大建佛寺，想祈求神靈保佑，江山穩(wěn)固?！督洗骸芳让鑼懥私销L歌燕舞、桃紅柳綠的無限風(fēng)光，同時也有