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文檔簡介

第頁共頁教育的格言15篇教育的格言15篇教育的格言11、在到達理智的年齡以前,不能承受觀念,而只能承受形象。2、你一天的可能帶來別人的感謝。3、在真實的里,每樁偉業(yè)都由信心開場,并由信心跨出第一步。4、我用最大努力給孩子提供一個使他們得到滿足的環(huán)境,讓孩子在活動中得到快樂,讓他們做每一件事都熱情洋溢。5、我會用真愛滋潤孩子們幼小的心田,唱響孩子們甜美的歌謠,在我的工作中我會細心耐心誠心對待每一位孩子和家長。6、為了孩子,一定要給他們新作品,使他們敢于面對縱橫交織的新世界,不斷發(fā)芽滋長。7、對于兒童的教學(xué),真正感覺的觀察比之單純的描繪更為可取。8、幼兒老師所從事的工作是崇高而神圣的事業(yè),我們自豪,因為我們選擇了太陽底下最高尚的職業(yè)。我們把愛心奉獻給孩子,孩子把傳遞給我們。9、用欣賞的目光看學(xué)生,永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。10、在平等和諧的環(huán)境中,用愛心去呵護孩子的童心,讓每一個“祖國的花朵”燦爛地開放。11、幼教事業(yè)是一座大花園,老師的奉獻就是其中最的花。12、我選擇了這個職業(yè),就會在這片熱土上耕耘,只要投入過付出過過,我相信,孩子們會在我生命的五線譜上譜出動人的旋律。13、愛是教育的,只有融入了愛的教育才是真正的教育14、書本學(xué)習(xí)是體驗別人的經(jīng)歷;理論才是獲得經(jīng)歷的好途徑。15、老師面對的孩子都是最終要獨立的成人。16、關(guān)愛每一個孩子,他們的成長是我最大的快樂!17、愛我們的每一個孩子,因為在愛的天平上,每個人都是平等的。18、我愿用我的百分百的愛換您百分百的滿意,我愿用一顆充滿責任的愛心為孩子們撐起一片蔚藍的天空,讓孩子們陽光,享受快樂。19、熱心對待工作,真心呵護幼兒,誠心效勞家長。20、做人以真,待人以善,示人以美,永遠保持一顆童心,做孩子們的好。21、尊重和保護學(xué)生的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫抖欲墜的露珠。22、把愛心獻給孩子,誠心送給家長,信心留給自己。23、給孩子一縷陽光,孩子會給你一個太陽!用心,用愛,努力做到最好!24、在集體中,要盡可能多地要求每位同學(xué),也要盡可能多地尊重每位同學(xué),讓每位同學(xué)對自己都有信心。25、生命需要燃燒激情,教育更需要燃燒激情,燃盡自己的一切,鑄造不朽的詩篇。26、今天的積蘊,是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠,更令老師欣慰的呢?27、要得到學(xué)生的尊重和愛戴,首先要學(xué)會尊重學(xué)生的人格,要盡量多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個。28、用心對待每個孩子,用誠對待每位家長。29、抓住今天,盡可能少的依靠明天!30、在淡泊中追求,在中奉獻。31、孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多。32、教育的技巧在于老師如何釋放對孩子的愛。33、給孩子一個多姿多彩的,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛。34、我愿做鼓蕩著愛與的春風(fēng),使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長的天空里翅高飛。35、老師最大的幸福就是看到學(xué)生們在成長!36、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。37、老師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子。38、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。39、我愿化作-愛的天使,用真情澆灌小天使的心靈。40、教育者的關(guān)注和保護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。教育的格言21.從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。2.教育者的個性思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己反省自己和控制自己的力量。3.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是什么人。4.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂是一個國家興隆興隆的不竭動力。5.培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。6.只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)者。7.老師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導(dǎo)。8.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。9.當勞動是種快樂時,生活是美的;當勞動是一種責任時,生活就是奴役。10.一個人的各種品性之中,德行是第一位的。11.教育的目的,是替年輕人的終生自修作準備。12.假如學(xué)習(xí)只在模擬,那么我們就不會有科學(xué),就不會有技術(shù)。13.不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。14.教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究,而是要開闊年輕人的心胸,使其能盡力運用自己之所長。15.所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。16.一個壞的老師廉價真理,一個好的老師發(fā)現(xiàn)真理。17.面向現(xiàn)代化面向世界面向?qū)怼?8.勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍寂寞惡習(xí)貧困。19.道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。20.紀律是集體的相貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。21.用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。22.老師必須具有安康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。23.知識不是某種完備無缺、純潔無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng)新,永遠在前進。24.教子十過,不如獎子一長;教過不改也徒傷情,獎長易功也且全恩。25.教學(xué)必須符合人的天性及開展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。26.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。27.上帝不能處處都在,于是他便創(chuàng)造了母親。28.教育兒童通過周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚仁慈和老實,并在此根底上在自己身上確立美的品質(zhì)。29.贊美是陽光、空氣和水,是學(xué)生成長不可缺少的養(yǎng)料。30.但凡出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。31.一個成功的老師不會為難任何一個學(xué)生,也不會放縱任何一個學(xué)生。32.當在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后,還剩下來的才是教育。33.傳家有道惟存厚;教子無方只求嚴。34.沒有觀念,就沒有生命,觀念是思想是生命。35.創(chuàng)造千千萬,起點是一問。人力勝天工,只在每事問。36.對人民來說,第一是面包,第二是教育。37.睜大眼睛多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,瞇起眼睛少挑剔學(xué)生的缺點。38.學(xué)校要求老師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。39.生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世。40.在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來決定。41.三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?2.敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。43.讀書使人充實,考慮使人深邃,交流使人清醒。44.發(fā)現(xiàn)千千萬,起點是一問。智者問得巧,愚者問得笨。45.手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育____的對策是使手腦聯(lián)盟。46.只有可以激發(fā)學(xué)生去進展自我教育的教育,才是真正的教育。47.教育最偉大的技巧是:知所啟發(fā)。48.在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。49.年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來,是最適宜不過的事,我對我的雙親做到了這一點。50.兒童集體里的言論力量,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。51.初期教育應(yīng)是一種娛樂,這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。52.老師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。53.惟德學(xué),惟才藝;不如人,當自勵。假設(shè)衣服,假設(shè)飲食;不如人,勿生戚。54.無藥可延卿相壽,有錢難買子孫賢。55.把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)青春活力,關(guān)鍵就是關(guān)注學(xué)生。56.習(xí)慣真是一種頑強而宏大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。教育的格言31、音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象,而在于把心靈置于這些對象可以在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。2、音樂是萬德胚胎的泉。不為音樂所動的人,我必定把他比做木石。假使身充老師而不會唱歌,那簡直沒有為人師的資格。3、孩子的笑臉,家長的信任是我的幸福。4、在優(yōu)秀老師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點,就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。老師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。5、幼教事業(yè)是一座大花園,老師的奉獻就是其中最美麗的花。6、我們呵護孩子的奇思妙想,耐心等待孩子的點滴進步,讓他們能更好地書寫中國美妙的我們將來!7、必須認真地練習(xí)所有的音階。8、音樂從我耳邊飄過,就像郵差送來一封不屬于我的信。9、一首我喜歡的樂曲,所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。10、用欣賞的目光對待孩子,讓尊重伴隨他們的成長。教育的格言4121、我們所要造就的人,不僅能勞動,能操縱機器,而且還應(yīng)該是一個聰明的、能深化考慮問題、情感細膩的勞動創(chuàng)造者。體力勞動的創(chuàng)造,在共產(chǎn)社會中將被認為是人的最崇高的精神財富。生氣勃勃的活潑的智慧在建立事業(yè),在情趣盎然的、充滿理智的體力勞動中起著主導(dǎo)作用。〔第一卷____頁《學(xué)生的精神世界》〕122、我們手中掌握的是世界上最珍貴的財富人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊?。只有相信人的人,才能成為真正的教育能手?23、我們身為老師,要特別審慎地對待學(xué)生心靈深處萌發(fā)的愛情問題。男女青年萌發(fā)出這種人的最高尚情感,說明他們充滿著旺盛的青春活力。此時老師的使命是把它引入進一步開展智力和培養(yǎng)品德的軌道?!矄涡斜尽督o女兒的信》183頁〕124、我們認為教育工作的目的在于,使每個青年男女都能在道德上、智力上、實際才能上和心理上作好勞動的準備,開展他們的個人素質(zhì)、意向和才能。125、我們認為,最細致的教育任務(wù)之一,是要使青年能嚴肅地、心地純貞地對待一個新生命的造就;要使他們就像等待幸福的節(jié)日一樣等待一個新人的誕生;要讓每一個孩子的頭腦里產(chǎn)生的第一個想法是:我能給父母帶來快樂,沒有我,他們都不能生活,他們的快樂也就是我的幸福;父母給了我幸福,我應(yīng)當永遠感謝他們。愛――標志人類高尚氣度之美的花朵,要在人自然產(chǎn)生性要求之前,盡早考慮這枝花的潔美,要培養(yǎng)人的高尚情操。〔第四卷318頁《帕夫雷什中學(xué)》〕126、我們認為,使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和預(yù)防不良習(xí)慣,是一項重要的教育任務(wù)?!驳谒木?8頁《帕夫雷什中學(xué)》〕127、我們認為,人對各種思想的態(tài)度是教育的最重要的因素。一個人的精神相貌如何,他的思想言行是否一致,他是否參加社會活動,是否守紀律,是否懂得自己對社會、對人民、對集體應(yīng)負的責任,――這一切都取決于他有什么樣的思想,取決于他在個人生活中受到鼓舞的思想動機是什么。思想動機是一個人的堅強信念的支柱?!驳谝痪?53554頁《培養(yǎng)集體的方法》〕128、我們認為,教育工作的目的在于使每個青年男女都能在道德上、智力上、實際才能和心理上作好勞動的準備,開展個人的素質(zhì)、意向和才能?!驳谒木?頁《帕夫雷什中學(xué)》〕129、我們努力使每個男女學(xué)生不僅成為堅強、英勇的人,而且還要成為溫情、親切、富有同情心和溫順的人。一個孩子越堅強,越富有成人的性格,使他成為一個細膩、仁慈和溫順的人就越發(fā)重要。只有出于仁慈之心而日益增強起來的精神力量,才能使人產(chǎn)生那種創(chuàng)造美的高尚情操?!驳谝痪?00頁《培養(yǎng)集體的方法》〕130、我們努力把學(xué)習(xí)同教育結(jié)合起來,促使每個少年都去堅持和證實科學(xué)唯物真理的正確性。把科學(xué)真理化為活生生的熱情、驚慌、沖動、爭論――這就是形成世界觀和作出個人自我肯定的根底。我們認為,教育的力量就在于使每一個少年都成為為爭取科學(xué)真理的成功而斗爭的戰(zhàn)士。為科學(xué)真理的成功而作的精神上的斗爭構(gòu)成了少年時代教育的本質(zhì)。〔第三卷553頁《公民的誕生》〕131、我們竭力使我們的每個學(xué)生從幼年起就能以精心保護和細心關(guān)心的態(tài)度等待每棵樹、每叢玫瑰、每株花草和每只小鳥――一句話,一切有生命和和美妙的事物。非常重要的是,要讓這種關(guān)心保護之心變?yōu)榱?xí)慣。〔第四卷550頁《帕夫雷什中學(xué)》〕132、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜保護這種美,并用自己的行動使這種美到達應(yīng)有的高度。133、我們的職責是:全面地開展每個學(xué)生的個性,發(fā)現(xiàn)他的稟賦,形成對藝術(shù)創(chuàng)作的才能,以便使他享有一種多方面的完美的精神生活。134、我們的職業(yè)的精神和哲學(xué)的原理,我們的工作的要求就是如此;為了給學(xué)生一顆知識的火星,老師應(yīng)當從整個知識的海洋中汲取營養(yǎng)。135、我們的學(xué)生應(yīng)關(guān)注祖國的命運;與祖國同甘共苦,懷著與人民的命運休戚與共的思想,一遍遍地閱讀人民英雄史的每一頁。歷史,是塑造公民的一股強大的、永遠充滿活力的力量。我們的教育理想,是使我們每個學(xué)生的才智和心靈,都投入關(guān)于祖國的每一本書上,投入到字里行間去。〔第二卷346頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》〕136、我堅信小學(xué)教育時期,那么是最重要的一個時期。這個時期正是人需要受教育的一個界限,包括對人需要形成期的那個界限。正是在這個時期,應(yīng)當去培養(yǎng)為別人幸福的那種大方胸懷〔第二卷190頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》〕137、我堅決地相信,兒童在認識周圍世界的同時,應(yīng)當認識自己,應(yīng)當充滿一種深化的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。自尊感是一個人的榮譽感、聲譽感、安康的自愛心的最強大的泉之一。當你走上教育工作這個創(chuàng)造性的崗位時,請記住:你必須兒童進展腦力勞動,他們考慮、觀察、理解,從腦力勞動的成果中感覺出自己的精神力量。138、我堅決地認為,在童年、少年時期培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)是非常必要的。〔第五卷359頁《人民老師》〕139、我堅決不移的是,高尚的愛情種子需要在年輕人產(chǎn)生性欲之前好久的時候,即在他們的童年、少年時期播在他們的心田里。〔單行本《愛情的教育》13頁〕140、我竭力使這一生意盎然的泉――祖國語言的財富――從孩子們學(xué)校生活一開場就展如今他們面前。我努力使他們感受語言的美,小心慎重地使用語言,并注意語言的純潔性?!驳谌?77頁《我把心給了孩子們》〕141、我懂得了:要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻給他們。142、我的學(xué)生學(xué)習(xí)時絕不是死記硬背,而是在游戲、故事、美、音樂、夢想和創(chuàng)造的世界中進展朝氣蓬勃的智力活動。我希望孩子們能成為這個世界中的旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。觀察、思索、議論、感受勞動的歡樂,并為所創(chuàng)造的一切而自豪;為人們創(chuàng)造美和歡樂,并在這種創(chuàng)造活動中獲得幸福;贊賞大自然、音樂和藝術(shù)的美,并以這種美來豐富自己的精神世界;把別人的痛苦和歡樂放在心上,像對待自己切身的事情一樣對待別人的遭遇――這就是我的教育工作的最高目的?!驳谌?37頁《我把心給了孩子們》〕143、我把提醒人類精神的全部偉大意義和美看做是一項很重要的任務(wù)。假如一個人充滿了為人民、為祖國和為人類的理想而奮斗的崇高思想,這樣的人是不可戰(zhàn)勝的。〔第三卷808頁《公民的誕生》〕144、為每一個人培養(yǎng)起仁慈、誠摯、同情心、助人精神及對一切有生之物和美妙事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育的根本的起碼目的。學(xué)校教育就要由此入手?!驳谒木?47頁《帕夫雷什中學(xué)》〕145、為了使師生之間的友好、親切和藹意的關(guān)系經(jīng)常保持和諧,老師必須非常珍惜兒童對自己的信任,應(yīng)該成為兒童所愛戴的、聰明的保護人。146、為了使集體受到老師的和諧一致的理想、信念、興趣、趣昧、好惡等崇高精神的鼓舞,需要些什么呢?首先需要老師具有高深的學(xué)問。用列寧的話說,要具有真正的學(xué)問。我們的老師必須深化而又嚴肅地認識到我們是在用思想和知識教育人的這一真理。147、為創(chuàng)造美而進展勞動,能使年幼的心靈高尚起來,能事先防止冷漠情緒。孩子們在創(chuàng)造大地上的美的過程中,自己也就變得更美妙、更純潔和更得意。〔第三卷304頁《我把心給了孩子們》〕148、童年和少年時期,當惡習(xí)還沒有成性而莠草剛剛生根之際,就要對它們進展譴責。只有在譴責之后出現(xiàn)自責良心感到痛苦之時,譴責才會有成效?!驳诙?99頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》〕149、進步教育技巧這首先是要自己進修,付出個人的努力,來進步勞動的素養(yǎng),首先是進步思想的素養(yǎng)。沒有個人的考慮,沒有對自己的勞動尋根先底的研究精神,那末任何進步教法的工作都是不可思議的。150、所謂理解孩子的感情就是要理解他們每一個行動的最原始的出發(fā)點、原因和動力。151、所謂公正,就是尊重與嚴格要求相結(jié)合。在學(xué)校生活中,沒有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正,意味著老師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個兒童。用一個形式、毫無區(qū)別的態(tài)度去對待所有的兒童,那是漠不關(guān)心,不公正的最壞的表現(xiàn)。假如兒童感到別人眼里沒有他,不想去知道他個人的小小的不幸,把他丟在一邊不管,那么他會認為這是一種痛苦的屈辱和極大的不公正。152、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。153、思想好比火星:一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的老師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛,使智力興趣成為:一些線索,以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系即思維的互相關(guān)系把一個個終生連接在一起。154、書,這是一種重要的、永放光芒的明燈,是學(xué)校集體的豐富的精神生活的泉。閱讀,這是一個富有智慧而又擅長考慮的老師借以通向兒童心靈的門徑。155、受到刺激的孩子不會失去對公正和老師的信任。他期待老師說出真心話,他希望老師公正地對待他。156、世界上有千百種職業(yè)、行當和工作:有的修建鐵路;有的建造房屋;有的耕種土地;有的救死扶傷;有的縫制服裝但有一個舉世無雙的工作那就是塑造人。〔第五卷599頁《父母教育學(xué)》〕157、世界上沒有什么東西比人的個性更為復(fù)雜、更豐富的了。個性的全面開展和道德的完善,就是共產(chǎn)教育的宗旨,實現(xiàn)這一宗旨的途徑就象人自身一樣復(fù)雜紛壇158、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和開展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。159、世界上沒有比當醫(yī)生和老師更富有人道色彩的職業(yè)了。醫(yī)生直到病人最后一分鐘還要為挽救他的生命而拼搏,絕不會讓患者感到自己病情嚴重,甚至毫無希望。這是起碼的醫(yī)德。我們老師應(yīng)該在自己的集體中開展、深化我們的教育道德,應(yīng)該確信教育中富有人情味的開頭正是每個老師素養(yǎng)中最重要之點。160、使學(xué)問真正深化到我們的血肉里去,真正地、完全地成為生活的組成局部。161、使師生發(fā)生精神聯(lián)絡(luò)的兒十條、幾百條通道,就是通向人的內(nèi)心世界的小徑,它們是師生之間產(chǎn)生友誼和同志感的最重要的條件。我們要使師生保持精神上的共同點,只有在這種情況下,他們才不會意識到老師是____和指揮員。162、使集體受到崇高精神鼓舞的最重要活動是經(jīng)常關(guān)心人。幫助人、關(guān)心人并不是一件乍看起來很容易的事。要激起孩子們把自己的精力用于為別人創(chuàng)造幸福的愿望。這種關(guān)心是很難以某種勞動定額來衡量的。只有當體力上付出的努力是精神力量的一種表現(xiàn)時,才能使給人以歡樂的愿望變得高尚起來。〔第一卷706頁《培養(yǎng)集體的方法》〕163、理論說明,要想開展學(xué)生在智力方面的.愛好,充分發(fā)揮他們的天才和才能,一個極為重要的條件就是讓學(xué)校里所有的學(xué)生〔從一年級到畢業(yè)年級〕都參加到各種各樣的創(chuàng)造性勞動中去,形成一種創(chuàng)造性勞動的氣氛?!驳谖寰?16頁《開發(fā)出每個學(xué)生獨特的人格之美》〕164、非常重要的是,關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。165、生活在書的世界之中,意味著領(lǐng)略思維的美,享受文化財富,使自身變得更加高尚。166、生活漸漸地作出了結(jié)論:只要整個學(xué)校、全體老師和全體學(xué)生作出努力,首先是老師努力教育,沒有也不會有一個學(xué)生不能成為老實正直、熱愛勞動、堅強英勇、無限忠于祖國和勞動人民的人。167、社會的重要責任,首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù),是培養(yǎng)高尚的愛的美妙情感。這種情感能使人變得高尚,幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)道德的許多重要品質(zhì)?!矄涡斜尽稅矍榈慕逃罚稠摗?68、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅決的人,能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸大地說:假設(shè)請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。169、如何對待人類美麗的花冠婦女,孩子用自己的心靈從那些細膩、微妙、不易發(fā)覺的小事中可以體會得到。170、假如這些起教育作用的雕塑家始終行動得象一個組織得很好的交響樂隊一樣,那么,教育的利劍和長矛往往為之交鋒和折斷的許多問題就會非常容易地得到解決。171、假如一個學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課,假如除了必修課的知識以外別的什么東西都沒有,假如智力生話只局限在學(xué)習(xí)的圈子里面缺乏創(chuàng)造性的勞動,那么,學(xué)校對一個人來說就會變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事。只有在學(xué)校里充滿生氣蓬勃的多方面的精神生話的情況下,掌握知識才能變成一種吸引人的、使人愿意去做的事情,這種事情就是到了學(xué)生畢業(yè)參加勞動以后也還可以繼續(xù)下去。〔第一卷100頁《全面開展的人的培養(yǎng)問題》〕172、假如一個男孩子在女孩子身上發(fā)現(xiàn)的只是她外表的變化,假如他看到的只是一些次要的性的特征的話,那么這就是一種縫隙,通過它犬儒的毒素會侵入空虛的靈魂。因此,男孩子應(yīng)該首先在女孩子身上看到和感覺到她的智慧、精神需要與興趣,而最主要的是她對人的高度嚴格的要求、自尊、自豪和不可進犯的感情。在男孩子把女孩子作為一個女人來愛之前,他就應(yīng)該把她作為一個人來愛并懷有一種敬仰、自豪和充滿高度人類快樂的崇高精神的感情――一種人與人之間在智力與美感方面的交流的快樂。〔第三卷501頁《公民的誕生》〕173、假如學(xué)生們只是單純地勞動,付出體力,創(chuàng)造物質(zhì)財富,那么,這種勞動的教育作用是不明顯的。勞動所到達的技能程度,應(yīng)該與學(xué)生們的年齡特點和個性特點相符。只有這樣,它才可以真正成為勞動教育與道德教育的重要因素,成為形成一代新人道德標準的重要因素?!驳谖寰?14頁《開發(fā)出每個學(xué)生獨特的人格之美》〕174、假如我們說,老師的工作就是傳授知識,那么,在我看來,這項復(fù)雜而尚未研究透徹的工作的本質(zhì),就是使人親眼看到知識使他得以升華,激發(fā)了為人的自豪感,使之迸發(fā)出智慧的火花,鼓勵他為正義思想的成功而奮斗。〔第五卷615頁《特殊的使命》〕175、假如我們說,愛的情感是衡量道德的最靈敏、最準確的天平,這絕非言過其實。因為人之愛人,是說明對自己和對別人的態(tài)度,愛的情感所激起的思想和感受越深,越強烈,也就越向周圍的人敞開自己的心扉。人以對自己和對心愛的人的態(tài)度仿佛向人們高聲宣布他是一個什么樣的人。〔單行本《愛情的教育》3頁〕176、假如我們不去認真地進展道德教育,就不可能在人們的心靈中樹立共產(chǎn)理想。〔第四卷758頁《和青年校長的談話》〕177、假如仁慈的情感沒有在童年形成,那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)絡(luò)在一起的。178、假如缺乏生氣勃勃的感情生活,少先隊組織就會變得軟弱____、消極懶散。只有當一種思想表現(xiàn)為發(fā)奮的精神,表如今斗爭中,表如今遇到困難和克制困難的過程中的時候,它才能成為鼓勵少先隊集體發(fā)奮向上的因素?!驳谌?88頁《公民的誕生》〕179、假如您想培養(yǎng)真正的人,那您就應(yīng)竭力使您的學(xué)生在他的童年和少年時代把興趣的中心放在做人上。孩子的一種生活幸福就是渴望知識。他知道的越多,他就越想知道。還有一點很重要,就是使每個孩子都能對有豐富生活經(jīng)歷的人奶奶和爺爺有敬慕之情。這遠不是微缺乏道的細節(jié),而是修養(yǎng)方面最重要的一條規(guī)律。〔第二卷207頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》〕180、假如你想成為一個真正的教育能手,那么你就不要企圖用某些斷然的、閃電式的、異乎尋常的措施,一下子就把孩子心里結(jié)成的冰塊融化掉。分開自我教育,心靈的完美是不可能實現(xiàn)的。誰想闖進兒童的心靈,一下子就去除掉里面的邪惡,誰就會遭到兒童的對抗。真正的教育就在于,要讓孩子心里的冰塊逐漸融化,讓孩子的心自己發(fā)出熱來?!驳谒木?81頁《和青年校長的談話》〕181、假如美――人的心靈的美、道德高尚的美和忠于偉大理想的美,假如一個人忠誠的美已經(jīng)成為他的個人財富,那么,這種財富就會使姑娘成為一個在道德上不可動搖的、明哲的和目光遠大的人?!驳谌?04頁《公民的誕生》〕182、假如老師缺乏幽默感,就會筑起一道師生互不理解的高墻:老師不理解兒童,兒童也不理解老師。意識到兒童不理解你,就會使你生氣,老師生起這種氣來,就往往無法擺脫。親愛的同行,相信我,侵蝕學(xué)校生氣勃勃的肌體,毒害學(xué)生集體生活的沖突,多半正是這種互不理解引起的。183、假如老師的聰明才智深化到培養(yǎng)每個學(xué)生創(chuàng)造性的才能上來,假如老師所講的話擅長鼓勵學(xué)生投入創(chuàng)造性的才能的競賽,那末,學(xué)校里將不會有一個平庸的學(xué)生,理所當然地,生活中也將不會有一個不幸的人。184、假如兒童的每一次淘氣都引起你的苦惱和心悸,假如你認為他們已經(jīng)鬧到了極點,應(yīng)當采取一些特別的消防措施,那你就該再三斟酌是否當一名老師。假如你和兒童會發(fā)生無休止的沖突,那就當不成老師。要有才能熄滅沖突,首先要懂得,你是在和兒童打交道。這種才能來自滋養(yǎng)教育才能的一條深根,即理解和感覺到,兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。〔第二卷538頁《給老師的100條建議》〕185、假如不去加強并開展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德相貌。教育技巧的全部竅門就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。186、任何成功都是來之不易的。一切好的東西背后都是宏大的勞動。很重要的一點是要用長遠的目光來看我們所從事的活生生的教育工作:一天從一堆沙土中淘出一粒金子,一千天就能淘出一千粒金子?!驳谒木?92頁《和青年校長的談話》〕187、人在童年和少年時代,快樂和幸福假如得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。188、人在青年早期,感情尚不成熟,蓓蕾初綻,愛情迸發(fā),這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養(yǎng)不相適應(yīng)的感受,也使學(xué)校的生活變得復(fù)雜了。我們老師有責任培育年輕一代形成正確的審美才能,對愛的對象提出更高、更嚴的要求。〔單行本《愛情的教育》8頁〕189、人有什么樣的幸福觀,他就是什么樣的人。〔第五卷575頁《我的教育信念》〕190、人要有一種精神。在這一真諦之中,我看到整個道德教育的一條紅線。我竭力追求使教育在每一個學(xué)生身上樹立人的自豪感,即為共產(chǎn)理想而斗爭的戰(zhàn)士那種高尚品格和英勇精神,____者、創(chuàng)造者、思想家的那種精神?!驳诙?97頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》〕191、人是要教育的,為此必須懂得用什么去進展教育和怎樣進展教育?!驳谒木?53頁《和青年校長的談話》〕192、人生中最可怕的因此最需要用愛撫、溫順、關(guān)心、關(guān)注、好心去撫慰的,就是遭到毀損和傷害的孩子的心。193、人生的意義在于為人民效勞,為祖國效勞,為崇高的理想效勞;忠于祖國,在為祖國的強大而作的斗爭中勇氣百倍,毫不動搖,這是最高的忘我精神,一個真正的人為此可以克制任何困難。〔第五卷766頁《遵循列寧思想辦學(xué)》〕194、人們心靈中最強有力的、最有智慧的財富〔愛情〕就象音樂,象醉人心靈的迷人美麗一樣在影響著孩子。這種財富永遠撥弄著孩子敏銳的心弦,如對言語、對仁慈的心愿,對敏于感受愛撫和親近的情感。誰的童年被愛的陽光照耀著,那他就會互相創(chuàng)造幸福,就會對父母的言語、對他們?nèi)蚀鹊男囊?、對他們的勸?dǎo)和贈言、對他們的溫存和警告有著特殊的敏感和承受才能。195、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美妙的事物的信念。196、人類愛是教育的強大力量。誰能以自己的生命倍增人類的珍貴的精神財富,誰能進展自我教育,那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的本質(zhì)在于教育自己,而自我教育那么是父母影響孩子的最有力的方法。197、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但假如不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實和現(xiàn)象,缺乏認識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。198、人不僅創(chuàng)造財富,還要為人處事,而且在為真、善、美的效勞之中看到自己的創(chuàng)造才能的意義。需要教人們學(xué)習(xí)的正是這些東西。199、熱烈的學(xué)習(xí)愿望、明確的學(xué)習(xí)目的,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動時最重要的動因。培養(yǎng)這種愿望的工作,是跟學(xué)校的全部教學(xué)和教育工作的安排嚴密聯(lián)絡(luò)的,并且首先是在課堂教學(xué)中實現(xiàn)的。200、熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫順、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各個方面都是一個真正的人。201、讓自己學(xué)生的頭腦和心靈迷戀上有關(guān)祖國的每一行字、每一本書――一位真正的老師一向把這認作自己的教育理想。〔第五卷759頁《遵循列寧思想辦學(xué)》〕202、讓我們的女學(xué)生早在少年時期,特別是在青年初期就作好思想準備,以便在同男人的精神心理和道德審美關(guān)系中表現(xiàn)出意志堅決和英勇無畏的精神?!矄涡斜尽稅矍榈慕逃?44頁〕203、全體老師團結(jié)一致是數(shù)學(xué)教育工作成功的保證。204、求知欲,好奇心這是人的永久的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校。205、請你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。206、請記住:遠不是你所有的學(xué)生都會成為工程師、醫(yī)生、科學(xué)家和藝術(shù)家,可是所有的人都要成為父親和母親、丈夫和妻子。假設(shè)學(xué)校按照重要程度提出一項教育任務(wù)的話,那么放在首位的是培養(yǎng)人,培養(yǎng)丈夫、妻子、母親、父親,而放在第二位的,才是培養(yǎng)將來的工程師或醫(yī)生?!驳诙?94295頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》〕207、情感教育的一項重要任務(wù)就是,要教育姑娘們對自己的美充滿自豪感,對與男人的道德審美關(guān)系的純潔性提出嚴格要求。〔單行本《愛情的教育》144頁〕208、情感教育,一般來說,是培養(yǎng)人的精神相貌的工作中的最艱巨任務(wù)之一?!矄涡斜尽稅矍榈慕逃?4頁〕209、青年朋友!要提防學(xué)生的道德開展過程中出現(xiàn)停頓現(xiàn)象,要防止道德上的僵化。不可使一個人對糾正自己的某種缺點長期喪失信心?!驳诙?42頁《給老師的100條建議》〕210、其實,每個兒童都有把最珍貴的東西給父親和母親的意愿。假如你仔細觀察一下小孩子,你就會相信這一點。非常遺憾的是,許多父母由于不懂得自己孩子心中產(chǎn)生了愛的萌芽,而扼殺了孩子們心中這種崇高的激情,自愿地回絕孩子們準備為他們做的好事?!矄涡斜尽蛾P(guān)心孩子的成長》5859頁〕211、培養(yǎng)全面開展的、和諧的個性的過程就在于:教育者在關(guān)心人的每一個方面、特征的完善的同時,任何時候也不要忽略這樣一種情況,即人的所有各個方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的首要的東西所決定的。在這個和諧里起決定作用的,主導(dǎo)的成分就是道德。212、培養(yǎng)情感,這是個性形成過程中的一個極其復(fù)雜、細膩的問題。在這方面,精神生活中的思想和智力領(lǐng)域同情感和意志領(lǐng)域的互相聯(lián)絡(luò),具有特別重大的意義。〔單行本《愛情的教育》43頁〕213、培養(yǎng)科學(xué)唯物世界觀就是老師要深化體察學(xué)生的精神世界。老師作為一個教育者,他的工作就是從培養(yǎng)世界觀開場的。〔第三卷548頁《公民的誕生》〕214、農(nóng)村的開展始于學(xué)校教育程度的進步,農(nóng)村文化的開展始于農(nóng)村老師素質(zhì)的加強,農(nóng)村學(xué)校教育的成效取決于任教者的精神、知識、博學(xué)和視野?!驳谖寰?14頁《特殊的使命》〕215、你作為一個人生了下來,就要成為一個大寫的人。真正的人要有一種精神人的精神。這種人的精神會在信念與情感、意志與追求之中,會在對待別人和自己本人的態(tài)度上,會在清楚的愛與憎,在擅長看到理想并為之而奮斗方面表現(xiàn)出來?!驳诙?96頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》〕216、你們生下了孩子,一定要記住,從孩子能用自己的眼睛看見五彩繽紛的花朵或玩具時,能聽到樹葉沙沙作響、蜜蜂嗡嗡叫時,就應(yīng)開場培養(yǎng)孩子的智慧。在這個期間,人有多少心力投入到孩子的意識中去,那么他將來就帶著相應(yīng)程度的智慧、聰明進入學(xué)校。217、你教育孩子,也就在教育自己并檢驗自己的人格。218、你的知識、你的求知渴望和閱讀愛好,就是你個性教育力量的強大泉。你自己要擅長對待這個泉,并引導(dǎo)學(xué)生前去這個泉。219、才能、志向、才干的培養(yǎng)問題,沒有老師的個性對學(xué)生個性的直接影響,是不可能實際解決的。才能只能由才能來培養(yǎng),志向只能由志向來培養(yǎng),才干也只能由才干來培養(yǎng)。220、男生的高尚情操能使女生受到影響。集體影響的魅力就在于此。因為要對男生施加影響,使他具有道德美,就必須通過女生。假如一個集體中女生的榮譽感和尊嚴感沒有得到發(fā)揚,而男生的道德無知卻在滋長,那么這個集體就根本談不上是個真正的集體?!驳谝痪?44頁《培養(yǎng)集體的方法》〕221、母性自豪感教育的最終目的是:女孩子、女人應(yīng)該在某種程度上成為一個青年、男子、將來的父親的教育者。她應(yīng)該成為賢惠的家長。只有當女孩子具備了人類足以自豪的精神財富的時候,才能在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個自豪、賢惠和嚴肅的人,她必須具有一個人值得自豪的東西:個人尊嚴、崇高的生活目的、創(chuàng)造才能、愛好與志向。〔第三卷502頁《公民的誕生》〕222、母親只生下你的身體,祖國卻產(chǎn)生你作為人的公民的靈魂。沒有什么比祖國更珍貴的了。為了祖國的幸福、偉大和獨立,一個真正的人要毫不動搖地奉獻出自己的生命,因為沒有祖國幸福、偉大、獨立的生活,不僅是痛苦的,而且是可恥的?!驳诙?03頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》〕223、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力泉。美育最重要的任務(wù)是孩子能從周圍世界〔大自然、藝術(shù)、人們的關(guān)系〕的美中看到精神的高尚、仁慈、真摯,并以此為根底確立自身的美。224、美教給人識別惡,并與之進展斗爭。我想說,美是一種心靈的體操它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子,你在這面鏡子里可以照見你自己,從而對自己采取這樣或那樣的態(tài)度。225、美,就是人性。仁慈情感和誠摯態(tài)度的詳細表達在我的想象中,在美的面前微笑,嘆賞和驚異,猶如一條應(yīng)當通往兒童心靈的小徑。226、每一位老師不僅是教書者,而且是教育者。由于老師和學(xué)生集體在精神上的一致性,教學(xué)過程不是單單歸結(jié)為傳授知識,而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會和政治的興趣把我們老師中的每一個人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。227、每一個成人都應(yīng)該記住,只有當他們自己的行為正直而高尚的時候,他所堅持的道德觀念才能深化到孩子的心靈中去,并支配孩子的思想和感情。沒有實際行動就談不到道德。為兒童樹立典范首先意味著鼓勵孩子去做好事。〔單行本《關(guān)心孩子的成長》40頁〕228、每一個成人都應(yīng)該記住,只有當他們的行為正直而高尚的時候,他所堅持的道德觀念才能深化到孩子的心靈中去,并支配孩于的思想和感情。沒有實際行動就談不到道德。為兒童樹立典范首先意味著鼓勵孩子去作好事。229、每個學(xué)生的才能和天賦都可在教育過程中得到開展。日后,一些人將成為科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家,另些人將成為工程師、技師、醫(yī)生、老師,又有一些人將成為鉗工、車工、農(nóng)業(yè)機械師,但是有一個共同的特點會使他們很相似,這就是智慧和創(chuàng)造性在勞動中起主導(dǎo)作用。230、每個人都是一個完好的世界,一個思想、感情和感受的世界。個人怎樣影響集體,集體又怎樣影響個人,對此我們是無權(quán)視而不見的。讓學(xué)生感到孤獨,感到對他的痛苦和歡樂無人作出反響,這是老師的道德所不容的。231、沒有時間教育孩子就意味著沒有時間做人。232、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。233、沒有對個人生活的熱情關(guān)心,沒有對學(xué)生精神生活深思熟慮、細致入微和知輕知重的洞察力,也就沒有真正的教育?!驳谖寰?87頁《幸福理想宗教》〕234、勞動要成為一種宏大的教育力量,就是必須成為我們的學(xué)生精神生活的需要:能給他們帶來團結(jié)友愛的快樂;能促使鉆研精神和求知欲的開展;能在克制困難之后,產(chǎn)生沖動人心的歡樂;能在周圍世界里不斷發(fā)現(xiàn)新的美妙事物;能喚起初步的公民義務(wù)感――人類生活必不可缺的物質(zhì)財富和創(chuàng)造者的感情。勞動的樂趣是一種宏大的教育力量。每一個孩子都應(yīng)當在童年時代深深體驗這種崇高的情感。〔第三卷331頁《我把心給了孩子們》〕235、勞動是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開拓了教育智慧的新泉。這種泉是書本教育理論所不知道的。我們堅信,只有通過有汗水,有老繭和疲憊人的勞動,人的心靈才會變得敏感、溫順。通過勞動,人才具有用心靈去認識周圍世界的才能。236、勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中表達他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)歷傳授給同志的志愿。237、科學(xué)的開展,國民道德的進步以及新的共產(chǎn)社會關(guān)系的建立,都取決于學(xué)校,取決于教育過程的文明以及教育與教學(xué)方法的完善程度。〔〔五卷本〕第一卷89頁《全面開展的人的培養(yǎng)問題》〕238、盡量進步自己在孩子眼中的地位,以便使孩子看到你在播種這顆種子使你生命的崇高意義;這顆種子正萌發(fā)為茁壯的幼芽。239、盡可能深化地理解每個孩子的精神世界這是老師和校長的首條金科玉律。240、教育者應(yīng)當深化理解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識,才可以成為教育工作的真正的能手。教育的格言51、當你抱怨學(xué)生太笨的時候,你也該自問:什么叫誨人不倦。2、孩子提出的問題越多,那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多,在學(xué)校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智育,那你就得教給他考慮。3、和藹可親的態(tài)度,永遠是老師良好教態(tài)的注腳。4、家庭的智力氣氛對于兒童的開展具有重大的意義。兒童的一般開展、記憶,在很大程度上取快于:家庭的智力興趣如何,成年人讀些什么,想些什么,以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。5、老師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的此岸。6、老師最大的幸福就是看到學(xué)生們在成長!7、教書育人是老師的天職,既有苦,也有樂。8、教學(xué)相長,在教育和教學(xué)過程中,我們也會學(xué)到很多。9、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!10、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。11、假如這孩子的興趣和熱情一開場就得到順利開展的話,大多數(shù)孩子將會成為英才或天才,這就是早期教育。12、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。13、要得到學(xué)生的尊重和愛戴,首先要學(xué)會尊重學(xué)生的人格,要盡量多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個。14、用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香。15、知識不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);老師不存在的地方,無知就變成了聰明。16、尊重和保護學(xué)生的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫抖欲墜的露珠。17、給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,在湛藍如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。18、將快樂傳遞給每一個孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。19、教育的過程有艱辛,也有快樂,我卻樂得其所。20、教育的技巧在于老師如何釋放對孩子的愛。21、教育加贊賞等于教育的平方。22、面對孩子,有愛才會有責任感,有責任感才會始終付出愛的行動。23、讓我走進童心世界,和孩子們一起成長。24、外面的世界很精彩,孩子的世界更得意,我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動人的樂章。25、我相信,講臺就是鍛煉我、錘打我的地方,我將永遠愛我所愛,無怨無悔。26、我要把微笑綻開給孩子,鼓勵傳達給孩子,關(guān)愛贈送給孩子,讓每個孩子都盡享教育的真愛。27、我愿將自己全部的愛獻給孩子們,讓他們在人生起跑線上跑好第一步。28、我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風(fēng),使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長的天空里翅高飛。29、一切為了孩子,為了一切孩子。30、用我的真誠、執(zhí)著與愛心,____學(xué)生智慧的鍵盤,啟迪學(xué)生美妙的心靈。31、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。32、做本真老師,教本色語文,育世紀人才。教育的格言6把美德,善行傳給你的孩子們,而不是留下財富,只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經(jīng)歷之談。——〔德〕貝多芬《貝多芬語言》人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基但愿每次回憶,對生活都不感到負疚?!〈òl(fā)然后禁,那么格而不勝;時過然后學(xué),那么勤苦而難成;雜施而不孫,那么壞亂而不修;獨學(xué)而無友,那么孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟廢其學(xué)。此六者,教之所由廢也。——《禮記·學(xué)記》人的教育在他出生的時候就開場了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。——〔法〕盧梭《愛彌兒》理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?!诟駹柭肥悄_踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?!櫜献釉唬?君子深造之以道,欲其自得之也。自得之那么居之安,居之安那么資之深,資之深那么取之左右逢其。故君子欲其自得之也。──《孟子·離婁下》人,只要有一種信念,有所追求,什么艱辛都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)?!×峒词故瞧胀ê⒆樱灰逃梅?,也會成為不平凡的人?!卜ā硱蹱柧S修共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基大學(xué)之法,禁于未發(fā)之謂豫,當其可之謂時,不陵節(jié)而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。——《禮記·學(xué)記》春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇?!獏怯裾虏蝗L試把學(xué)生引入某一領(lǐng)域或者感到這件事有困難的時候就過早地放棄它,那就等于成認,學(xué)生只要是在學(xué)校里,就無論如何不能在這些領(lǐng)域中得到開展。──[英]P·赫斯特:《教育的邏輯》人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。──《孟子·告子下》一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人?!蜖栐宋蚁嘈?,不管孩子將來從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當從小做起。真不知道有多少父母可以認識到他們給予孩子們的所謂"教育",只會迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美妙事物的任何時機?!裁馈场多嚳献詡鳌窡o私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特心地仁慈的人首要的一點就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來于這種對人的熱愛。我們認為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要,最崇高的任務(wù)之一?!睬疤K聯(lián)〕蘇霍姆林斯基《要相信孩子》假如我們對于老師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計缺乏,那也是錯誤的有了這方面的知識,老師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富?!睬疤K聯(lián)〕贊科夫《和老師的談話》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身———這種倫理根底,我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失那么多,或失那么寡,或失那么易,或失那么止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也?!抖Y記·學(xué)記》一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來。——車爾尼雪夫斯基最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的。——凱興斯泰納總之,必使學(xué)生得學(xué)之樂,而耐學(xué)之苦,才是正軌。假設(shè)一任學(xué)生趨樂避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的教育。”——《陶行知全集》卷一在道德教育方面,只有一條,既合適于孩子,又要對各種年齡的人來說都最為重要,那就是:絕不損害別人。——〔法〕盧梭《愛彌兒》一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。——列夫·托爾斯泰教育的格言71.路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。2.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。3.老老實實做人,踏踏實實工作。4.懶惰的人,給他再多的時間,也不會得到真正的收獲。愚蠢的人,給他再多的青春,也不會得到真正的生命。5.課堂是師生共演的舞臺,學(xué)生是主演,老師是串演。6.敬業(yè),像老年人般慈祥關(guān)愛,是為人師者最大的魅力。7.經(jīng)典名言:老師教育格言,小學(xué)教育格言大全經(jīng)典名言:老師教育格言,小學(xué)教育格言大全53、對待學(xué)生,多一些贊美和鼓勵,少一些指責和批評。8.今天的積蘊,是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠,更令老師欣慰的呢?9.教著,感受著;走著,快樂著!10.教育的成功不僅在于讓學(xué)生成為一個知識豐富的人,更重要的是讓他們懂得做人的真諦。11.教育不在于灌輸,而在于點燃火焰。12.教育不能改變受教育者生命的長度,但能挖掘受教育者生命的深度。13.教學(xué)是一門思維的藝術(shù),老師每天都在演奏著不同的旋律。14.教學(xué)是發(fā)現(xiàn),是分享,是成長,是興奮和愛。15.老師之所以偉大,在于他〔她〕永遠消耗自己,照亮別人。16.老師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永久的友誼之橋,這座橋可以讓老師少走彎路,讓學(xué)生安康成長。17.老師與畫家不同的是他要創(chuàng)造真善美的活人。18.老師也要有不斷嘗試未知的勇氣。19.老師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護花之意,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天。20.老師要融于師生的互相理解中。21.老師是火種,點燃了孩子的心靈之火,老師是石級,承受著孩子一步步踏實地向上攀登。22.老師就是要敬業(yè)愛生。23.老師的對象是富有情感的、具有純潔心靈的學(xué)生,老師的辛勤勞動和坦誠之心一旦感染了學(xué)生,就會引起學(xué)生對老師由衷的親愛。24.老師必須時刻充電,才能永久地釋放所需能量。25.老師必須非常慎重,必須對他的所作所為負完全責任。26.老師,這是學(xué)生智力生活中的第一盞,繼而也是主要的一盞指路燈。27.將快樂傳遞給每一個孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的格言8把正常孩子培養(yǎng)成天才的微妙,就是對其大腦頻繁、緊張、持久的施加刺激,閱讀是積極自覺的刺激、是刺激智力開展的良劑。把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面,那才是唯一可靠的和保險的方法。保存豐富孩子的感受力,最好的方法莫過于讓孩子置身于大自然中,讓孩子關(guān)注它周圍的世界。要帶孩子沖破他生活的狹小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。對孩子來說,家長是一個活生生的人,一個典范,一個他們看得見、摸得著的英雄。對于兒童,做父母,做老師的責任,便是如何教誨他們,使之成為安康活潑,有豐富知識,有政治覺悟和良好表達的現(xiàn)代中國兒童,現(xiàn)代中國人。多蹲下來聽孩子說話,你看到的將是—個純真無暇的世界!兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會讓梨。兒童才能初期萌芽是尤其可貴的,我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的根本習(xí)慣,能確定后來才能的趨向。將快樂傳遞給每一個孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。將幼教工作當作自己的事業(yè)去經(jīng)營,孩子就是我事業(yè)的根底,用心去對待每個幼兒,讓每個孩子喜歡我、愛是我不解追求的目的。教育的技巧在于老師如何釋放對孩子的愛。讓我走進童心世界,和孩子們一起成長。識字,是一切探求之起步,識字是一種很重要的根本才能和根本素質(zhì),以致其他一切知識的學(xué)習(xí),都必須以認字為前提和根底。為了孩子,一定要給他們新作品,使他們敢于面對縱橫交織的新世界,不斷發(fā)芽滋長。我會用真愛滋潤孩子們幼小的心田,唱響孩子們甜美的歌謠,在我的工作中我會細心、耐心、誠心對待每一位孩子和家長。我用最大努力給孩子提供一個使他們得到滿足的環(huán)境,讓孩子在活動中得到快樂,讓他們做每一件事都熱情洋溢。要做孩子的老師,先做孩子的朋友。用愛心搭建與孩子理解、溝通的橋梁,用耐心和細心為孩子營造安康成長的環(huán)境,用真心誠心換取家長的放心。祖父母在家庭中往往延續(xù)著對兒子所有的權(quán)利,于是真正的父母反倒成了配角,母親那么稱了吃力卻難盡責的人。教育的格言91.誠信是無形資產(chǎn);誠信是無字招牌;誠信是無言口碑;誠信是無聲廣告。2.商不在巨,講誠那么興;店不在大,守信那么名。3.道德確實不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋5慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋5膶W(xué)說。--康德,德國哲學(xué)家4.走正直老實的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿。--高爾基5.遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。--巴爾扎克6.以實待人,非惟益人,益已尤人--楊筒7.人背信那么名不達--劉向8.老實是智慧之書的第一章。--杰弗遜9.以信立身,傳承古國遺風(fēng);以誠處世,光大華夏美德。10.靠著忠誠,你能與偉大的心靈為伴,有如一個精神上的家庭。--莫洛亞11.人之交往在于誠,世之安寧要靠信。12.對自己真實,才不會對別人欺詐。--(英)莎士比亞13.自古皆有死,民無信不立。--孔子14.喪失錢財悔一時,喪失誠信悔一生。15.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。--孟德斯鳩16.開展是硬道理,誠信是軟環(huán)境。17.要我們買他的老實,這種人出售的是他的聲譽。--沃夫格18.沒有誠信,何來尊嚴?--西塞羅19.十里南京路,真誠不改;1條黃浦江,信義常留。20.你必須以誠待人,別人才會以誠相報。--誠21.虛偽的真誠,比魔鬼更可怕--泰戈爾22.對自己真實,才不會對別人欺詐。--莎士比亞23.金錢無法彌補道德缺陷,誠信可以提升人生品位。24.老實是人生的命脈,是一切價值的根基。--德萊塞25.誠者,天之道也;思誠者,人之道也--孟子26.世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實的人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。--____27.人而無信,不知其可也。--孔子28.老實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的平安感與尊嚴感--艾琳.卡瑟29.不好說謊,不好害怕真理。--列夫托爾斯泰30.誠開金石,信步天下。教育的格言101、老師的職責,不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當興趣已很濃的時候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原那么。2、語文教學(xué)應(yīng)該充滿情趣。只有情趣盎然的課堂才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,只有情趣盎然的氣氛才能引領(lǐng)學(xué)生進入語文的自由王國。3、兒童勞動得越多,大自然奧秘在兒童的意識面前暴露得越多,他們碰到新東西、不懂的東西也就越多。而不懂的東西越多,思想就越活潑。4、人自身有一種力量,用許多方式按照本人意愿控制和影響這種力量,一旦他這樣做,就會影響到對他的教育和對他發(fā)生作用的環(huán)境。5、體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進展道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。6、兒童精神生活的特點是,對于影響他感情的各種現(xiàn)象具有很大的敏感性。對一個人給另一個人所造成的痛苦和傷害尤其敏感。7、你愛事業(yè),是為了奉獻出自己的一切,這才稱得上是真愛。而只有愛到愿意自我犧牲的程度,才可以在事業(yè)上做出成就。8、人生像一張潔白的紙,全憑人生之筆去描繪,玩忽紙筆者,白紙上只能涂成一攤胡亂的墨跡;認真書寫者,白紙上才會留下一篇優(yōu)美的文章。9、假如我們成年人可以用7歲兒童的雙眼看一看世界和自己,我們就會在最老實的游戲中看到許多嚴肅的事物、現(xiàn)象和事情。10、語之而不知,雖舍之可也;隨人分限所及;深其深,淺其淺,益其益,尊其尊;中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。11、對待學(xué)生,在學(xué)習(xí)上少一點批評,多一份鼓勵;在活動中少一點指責,多一份指導(dǎo);在生活中少一點抱怨,多一份信任。12、最重要的教育原那么是,不要愛惜時間,要浪費時間。誤用光陰比虛擲光陰損失更大,教育錯了的兒童,比未受教育的兒童離智慧更遠。13、一個真正的老師,應(yīng)該像醫(yī)生對待病人那樣,仔細、耐心、深化地研究孩子,研究他們在智慧、情感、道德方面的開展。14、學(xué)生在學(xué)校生涯的“失敗體驗”,已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心,在被“分數(shù)”打倒的同時,他們也在心理上打倒了自己。15、老師進展勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。老師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。16、人生是孩子們自己的,就讓他們?nèi)ヌ骄?,我們是責任就是擔當輔導(dǎo)者。有愛就有欣賞,有欣賞才有悅納。有悅納方成教化。17、老師應(yīng)該意識到和感受到每一個孩子的命運都由他負責,學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、安康和幸福,都取決于他的精神素養(yǎng)和他思想的完美性。18、老師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導(dǎo),必令學(xué)生運其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。19、語言作為工作對我們之重要,正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的老師駕馭駿馬的才能上下。20、一滴水,只有溶入大海,才能永不消逝;一粒沙,只有投入大地,才能聚集力量。一個人只有依托集體,才能實現(xiàn)價值。21、你的進步是我的追請教育是事業(yè),事業(yè)的成功在于奉獻;教育是科學(xué),科學(xué)的探究在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。22、“老師”應(yīng)該是個具有高超的德行、持重、明達、和藹的人,同時又要具有可以經(jīng)常莊重、安閑、和藹地和學(xué)生交談本領(lǐng)。23、做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度,事事要和學(xué)生共同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們。24、人完全有理由,在任何困難困苦的條件下,都是有樂觀的精神。而要做到這一點就必須有駕馭大腦興奮中心的才能。25、作為社會人,老師也許會有幾副面孔,但面對學(xué)生,教育者只能是惟一的面孔:老實!須知真誠只能用真誠來喚起,正直只能以正直來鑄造。26、童話對于年幼的兒童來說,不只是夢想性的故事,而是一個完好的世界;孩子在這個世界中生活、斗爭,并以自己的仁慈意志對抗邪惡。27、古往今來,日月星辰,江河山川,太空長河;你是這樣的開闊廣闊,可生活在你中間的人,能有幾多腦細胞來領(lǐng)略你的無限風(fēng)光呢?28、懦夫每天都在重復(fù)著自己昨天的言行,因循、守舊,像一層厚厚的土,深深掩埋著他的才能,他只是在這土的下面嘆息、抱怨。29、假如他不能籌劃他自己解決問題的方法,自己尋找出路,他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確答案,百分之百正確,他還是學(xué)不到什么。30、即使沒有職位權(quán)利,帶動身邊的每一位科任老師,帶動身邊的每一位家長,不斷地去連點成線,盤活資,漸漸去發(fā)揮著輻射作用。31、滿足于管理本身而不顧及教育,這種教育乃是對心智的壓迫;而不注意兒童不守秩序的行為的教育,連兒童本身也不認為它是教育。32、一個人,經(jīng)常在固定的時間內(nèi)做同樣事,做得多了,就形成了習(xí)慣。而習(xí)慣了的事情,常常會不由自主地去做,想停頓都困難。33、我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價值。在某種意義上說,生要比死更難。死,只需要一時的勇氣,生,卻需要一世的膽識。34、我堅信每個孩子都是一本獨一無二的書,滿載著鮮明的個人情感、熱情、擔憂和疑惑。我們作為老師,不僅應(yīng)該讀懂這本書,還應(yīng)創(chuàng)作這本書。35、學(xué)生對課本上的知識不是死記硬背下來的,而是通過對事實和現(xiàn)象的分析^p總結(jié)出來的,這樣他們的知識面就會更寬,他們繼續(xù)學(xué)習(xí)就會更輕松。36、世界這么大,空間茫茫,歷史這么長,時間無限。人與人可以遇到一起,實屬不易,應(yīng)該在互相尊重中,共度這難得的空間和時間。37、對于一個優(yōu)秀的老師而言,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不僅是謀生的手段,更是豐富精彩的生活本身!38、必須堅持總的作息制度,不要讓孩子們習(xí)慣于溫室的環(huán)境,不要對他們進展不必要的照顧,因為這反而會虛弱他們的抵抗力。39、人的各種欲念,時時在頭腦中爭先恐后地顯示著自己,最終強戰(zhàn)勝弱。勢均力敵時,那么由意志來裁決。也有時堅強的意志出來抑強扶弱。40、老師集體之所以能成為學(xué)生集體的教育力量,是因為它能幫助每個學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,使集體能看到他身上的某些好的東西。41、沒有哪一位教育家的教育藝術(shù)可以把一個天生的蠢人培養(yǎng)成一個有思想的人,永遠不!出生的時候是一個傻瓜,至死仍然是一個傻瓜。42、一個人,經(jīng)常在固定的時間內(nèi)做同樣事,做得多了,就形成了習(xí)慣。而習(xí)慣了的事情,常常會不由自主地做,想停頓都困難。43、從好心的角度理解每一個孩子,是解決問題的開場;從信任的角度追問每一個小事件背后的問題成因,這才有可能是解決問題的開場。44、那種在任何事情上都不顯示個性、對什么都不感興趣、誰都不驚擾,既不____心、也不惹人不愉快的孩子,是最棘手的孩子。45、兒童的時間應(yīng)當安排滿種種吸引人的活動,做到既能開展他的思維,豐富他的知識和才能,同時又不損害童年時代的興趣。46、樂于保持一顆童心,擅長在某種意義上把自己變成一個兒童,這不但是教育最根本的素質(zhì)之一,而且是老師對學(xué)消費生真誠情感的心理根底。47、對別人要一片好心,與人為善。能助人時且助人,寧可人負我,不可我負人。這樣,別人由于你的存在而快樂,你自然也就容易笑起來。48、教育者真正的本領(lǐng),是有方法讓他的學(xué)生珍惜自己的人格和尊嚴。一個孩子不懂得尊重自己,這是悲劇即將發(fā)生的前兆。49、正確的哲學(xué)觀念,科學(xué)的思想方法,可以使人望到幾十年甚至更長一些時間以后,然后,再從那個角度上對待今天的一切,就能保持清醒的頭腦。50、有毅力的人,能變不可能為可能;沒毅力的人,能變可能為不可能。出色人物之所以出色,是因為他們做出了別人認為不可能辦的事情。51、老師手里拿著一種強有力的,而又無不危險的工具,這個工具就是“管人”的權(quán)利,要求老師在使用工具時具有高超的聰明才智和慎重的精神。52、看社會問題,有時不能過近、過細。過近過細,那么會歪曲事物的本質(zhì),粗枝大葉有粗枝大葉的好處,過細那么有過細的害處。53、假如一個老師僅僅滿足于獲得經(jīng)歷,而不對經(jīng)歷進展深化考慮,那么,即使有二十年的教學(xué)經(jīng)歷,也只是一年工作的二十次重復(fù)。54、因為你不想索取,你就永遠不會有索取不到的痛苦;因你總想獻身,你就無論何時何處,都能享受到因獻身欲滿足而產(chǎn)生福。55、兒童好比花木,老師如同園丁,學(xué)校就是兒童自由活動的園地,老師要像園丁一樣為兒童提供,適宜的生活環(huán)境,使其天性得到自然的開展。56、教育是實現(xiàn)理想社會的歷程,假使理想社會里有不好的東西,我們就要運用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會之外,也要把它吸進來。57、用心捕捉那些稍縱即逝的思想火花,及時加以拍攝。不要非得成為一篇,也無須前后連接,只在它新奇,為平日所未有就行。教育的格言111.我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶2.學(xué)校的目的應(yīng)當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立考慮的個人,不過他們要把為社會效勞看作是自己人生的最高目的?!獝垡蛩固?.將幼教工作當作自己的事業(yè)去經(jīng)營,孩子就是我事業(yè)的根底,用心去對待每個幼兒,讓每個孩子喜歡我愛是我不解追求的目的。4.教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知5.老師是過去和將來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從外表來看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。烏申斯基6.教育技巧的全部竅門就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)??墒侵挥性诩w和老師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基7.主善為師德業(yè)所資,狎而敬之,畏而愛之,亦趨亦步,朝斯夕斯,熏陶既久,其益無涯。8.孩子提出的問題越多,那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多,在學(xué)校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智育,那你就得教給他考慮。9.愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基10.愛是純潔的,愛的內(nèi)容里,不能有一點渣滓;愛是至善至誠的,愛的范圍里,不能有絲毫私欲?!舴蛉?1.老師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能清醒;老師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融?!吞?2.祖國,我永遠忠于你,為你獻身,用我的琴聲永遠為你歌唱和戰(zhàn)斗。——肖邦13.我們?yōu)樽鎳?,也不能都采用同一方式,每個人應(yīng)該按照資稟,各盡所能?!璧?4.不苛求過去,滿懷信心對待將來;業(yè)精一分汗千滴,愛心一顆花萬朵。15.教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。16.有時候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?7.用快樂的音符,啟迪孩子們的心靈,讓他們擁有一個真善美的小世界。18.假如誰希望自己的兒子尊重他和他的命令,他自己便應(yīng)非常尊重他的兒子。19.含笑的天使,孩子接納你;是誠信的知音,孩子呼喚你;是春雨的化身,滋潤幼苗茁壯成長。20.我要把微笑綻開給孩子,鼓勵傳達給孩子,關(guān)愛贈送給孩子,讓每個孩子都盡享教育的真愛。教育的格言121.良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。2.居處必恭,步立必正,視聽必端,言語必謹,容貌必莊,衣冠必整,飲食必節(jié),出入必省,讀書必專。3.教育是事業(yè),事業(yè)的成功在于奉獻;教育是科學(xué),科學(xué)的探究在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。4.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于鼓勵、喚醒、鼓舞。5.老師最大的幸福就是看到學(xué)生們在成長!6.老師應(yīng)該擅長挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)才能在內(nèi)的多方面才能。7.老師是火種,點燃了學(xué)生的心靈之火,老師是石級,承受著學(xué)生一步步踏實地向上攀登。8.老師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的此岸。9.老師的工作是教書育人,不光是傳授學(xué)生知識,更要教學(xué)生怎樣做人。10.老師當然須教,而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待老師教授之謂也。11.老師必須非常慎重,必須對他的所作所為負完全責任。12.好筍出好竹,好師出好徒。13.含辛茹苦,嘔心瀝血,忘我工作。14.谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識越淵博就越謙遜。15.甘為學(xué)生進步的階梯。16.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。17.不要簡單地向后進學(xué)生說不。18.博學(xué)、耐心、寬容,是老師最根本的素質(zhì)。19.愛校、愛生是我們職責。20.愛就是教育,沒有愛便沒有教育。21.做人要像蠟燭一樣,有一份光,發(fā)一份熱22.做老師的只要有一次向?qū)W生扯謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之消滅。23.尊重自己,尊重別人。人生格言:有付出,才有收獲。24.知識越學(xué)越感到貧乏,不學(xué)總認為不錯,一個人程度的上下不在于文憑,而在于終身學(xué)習(xí),不斷進步。25.只有在學(xué)生心靈里播下愛的種子,才能收獲有愛心的學(xué)生。26.真誠對待每一個人,努力做好每一件事。27.真誠待人,敬業(yè)奉獻。人生格言:自信而微笑地面對生活所賦予的一切一切。教育的格言131.掌握好的方法,是學(xué)業(yè)有成的前提;打下好的根底,是事業(yè)開展的必需;養(yǎng)成好的習(xí)慣,是終生受益的偉業(yè)。2.美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培3.愛孩子這是母雞也會做的事??墒牵瞄L教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識。——〔前蘇聯(lián)〕高爾基4.學(xué)校的目的應(yīng)當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立考慮的個人,不過他們要把為社會效勞看作是自己人生的最高目的。5.要學(xué)生做的事,教職員躬親共做

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