只爭(zhēng)朝夕不負(fù)韶華演講稿范文

只爭(zhēng)朝夕不負(fù)年光演講稿范文已進(jìn)入2020年，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)年光，持續(xù)奮斗行進(jìn)采集的只爭(zhēng)朝夕不負(fù)年光演講稿范文，歡迎閱讀參照！

!下邊是尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！“只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)年光?！边M(jìn)入2020年，朋友圈里最火的莫過(guò)于這句話，而這句話也為大家新一年的奮斗增添了動(dòng)力。關(guān)于中經(jīng)國(guó)富人而言，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)年光是延安精神的新時(shí)代解說(shuō)。巍巍寶塔山，滔滔延河水。延安，中國(guó)革命的圣地。歷史發(fā)展中出生的延安精神，是*在延安時(shí)期培養(yǎng)的偉大的時(shí)代精神，是當(dāng)年在延安形成的抗大精神、整風(fēng)精神、張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、延安縣同志們的精神和勞模精神等。立足于歷史事實(shí)和需求，每個(gè)精神的原生形態(tài)都有它獨(dú)有的科學(xué)含義，也引導(dǎo)著大家更踴躍的面對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難。事實(shí)上，延安精神是*精神、長(zhǎng)征精神的繼承和發(fā)展;是西柏坡精神、鐵人精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神等又是延安精神的繼承和發(fā)展。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，對(duì)延安精神的科學(xué)內(nèi)涵不停進(jìn)行研究、提煉和歸納，把延安精神高度歸納為:堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、腳踏實(shí)地的思想路線，一心一意為人民服務(wù)的根本主旨和獨(dú)自自主、奮發(fā)圖強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神。進(jìn)入21世紀(jì)20年月，我們或許不會(huì)再經(jīng)歷那種環(huán)境惡劣、物資貧乏的生活，但困難和挑戰(zhàn)以此外一種形式出此刻我們生活中，新時(shí)代已來(lái)，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。只爭(zhēng)朝夕，要深入從延安精神中吸取力量，勇敢創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)、用心苦干，不負(fù)年光要*、砥礪前行!尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！只因“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”，于是焚燒著自己，為了青年得生命精髓。便于此“只爭(zhēng)朝夕”!這個(gè)世界有兩種人：一種人讓社會(huì)來(lái)打造自己，一種人是自己打造社會(huì)。基廷老師的出現(xiàn)就是倡議后邊一種方法，他打破了全部的教課模式，CarpeDiem(拉丁文：只爭(zhēng)朝夕)。這個(gè)詞說(shuō)平常一點(diǎn)就是抓住時(shí)間做最好的自己。他將這條道理向來(lái)貫徹給他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生問(wèn)起他什么是死亡詩(shī)社，他毫無(wú)保存的將自己的青春經(jīng)歷傳給了他的學(xué)生，他不再年青?？伤Ｍ嬷B能夠傳承。學(xué)生們找到了那個(gè)地方，關(guān)于他們來(lái)說(shuō)這不是山洞，是精神的家園。一個(gè)山洞可能簡(jiǎn)陋，但他們的心的確比這濕潤(rùn)的山洞暖和、豐富。死亡詩(shī)社，其實(shí)不是什么恐懼的組織。不過(guò)一群關(guān)于浪漫的喜好者在這幽靜的山洞中找尋一份平和的溝通園地。逃離那個(gè)傳統(tǒng)約束的地獄學(xué)校而放飛理想的向往。書(shū)中學(xué)生眾多，但個(gè)個(gè)都是個(gè)性鮮亮，令人印象深刻。有的脆弱，有的調(diào)皮有的反叛一所歷史悠長(zhǎng)、升學(xué)率較高的學(xué)校關(guān)于大人來(lái)說(shuō)，稱(chēng)得上是孩子的天堂。但再聽(tīng)聽(tīng)孩子的見(jiàn)解：關(guān)于他們來(lái)說(shuō)私下里稱(chēng)之為地獄罷了，由于這里只有傳統(tǒng)的打壓。可是只有激情、反叛、個(gè)性、奮斗，都存在的生命才成其為生命，校園才成其為校園!他們的斗爭(zhēng)都是由他們所信仰的船長(zhǎng)，基廷老師，所引導(dǎo)的航道。革命是流血的，尼爾的死亡襯著了這一筆明麗的紅色。每個(gè)人經(jīng)歷過(guò)尼爾的處境：自己的理想和現(xiàn)實(shí)的無(wú)情相碰撞。是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，仍是放飛自己的理想?尼爾之死是對(duì)夢(mèng)想追趕的最高形式。究竟是對(duì)仍是錯(cuò)，我沒(méi)法判斷，我只知道船長(zhǎng)告訴我們：要做生命的主人，而不是生命的奴隸。為了融入社會(huì)我們是一定丟掉一些浪漫，但仍是希望有些東西能夠在我的骨子里茍延殘余。假如一個(gè)人在該激動(dòng)的年月激動(dòng)不起來(lái)，那么到頭來(lái)或許只剩下“可憐鶴發(fā)生”。當(dāng)學(xué)校發(fā)現(xiàn)孩子們的事情時(shí)，青春的缺點(diǎn)也裸露無(wú)疑：有密告的，有膽怯的。我不想去對(duì)這些學(xué)生有任何的`評(píng)論，每個(gè)人在當(dāng)時(shí)都有自己的選擇。我只記得那句：“啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)!”書(shū)最后的一筆讓我獲得了激烈的共識(shí)。那時(shí)，孩子們的青春已不再平庸。理想的種子已根深蒂固?，F(xiàn)代生活的節(jié)奏，讓我們不得不審察自己為什么活著?為什么我們向來(lái)在做和自己年紀(jì)不符合的事?大人們的世界這樣復(fù)雜，認(rèn)為學(xué)校傳統(tǒng)的教育模式就是對(duì)我們最好的保護(hù)，但卻向來(lái)缺少著人文色彩。生命的精髓沒(méi)人教給我們。就像書(shū)中死板的校長(zhǎng)所說(shuō)：按學(xué)校的傳統(tǒng)教課，其余方面任其發(fā)展。傳統(tǒng)，傳統(tǒng)!我們存在不是為了傳統(tǒng)，而是為了創(chuàng)新，為了革命。生命是什么?在書(shū)中，生命是詩(shī)，生命是音符，生命是戲劇，生命是一場(chǎng)演出里最為充滿華彩的那個(gè)篇章。扉頁(yè)上：“我步入森林，由于我希望生活得存心義，我希望活得深刻，吸取生命中全部的精髓，把非生命的全部都擊潰，免得讓我在生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己素來(lái)沒(méi)有活過(guò)?！边@才是真實(shí)值得追求的。人的一世，其實(shí)只要要一課。只爭(zhēng)朝夕，足矣?！局粻?zhēng)朝夕不負(fù)年光演講稿范文】有關(guān)文章：