錯(cuò)誤-作文講評(píng)

七、作文（70分）18．閱讀下面的材料，按要求作文。“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外時(shí)，真理也就被關(guān)在門外?！薄ㄓ《龋┨└?duì)枴安灰o我忠告，讓我自己去犯錯(cuò)誤?！薄ㄒ獯罄├矢嵛鳌叭藗?nèi)粝胗兴非?，就不能不犯錯(cuò)誤?！薄ǖ聡?guó)）普朗克全面理解材料，但可以從一個(gè)方面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題，選定文體；字?jǐn)?shù)800字以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。材料作文構(gòu)思第一關(guān)：提煉關(guān)——提煉文字材料的主旨（“生死”關(guān)）。文字材料作文要根據(jù)所提供的文字材料立意，因此準(zhǔn)確提煉文字材料主旨，才能準(zhǔn)確地確定作文的中心主旨，才能保證作文不偏題，不跑題，穩(wěn)妥地進(jìn)入切入分。慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。(艾青)在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的愛(ài)，像激流一般飛涌出來(lái)。甚至無(wú)須傾聽(tīng)他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，即可看到生命從沒(méi)像處于憂患時(shí)那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼?羅蘭)全面理解材料，但可以從一個(gè)方面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題，選定文體；字?jǐn)?shù)800字以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外時(shí)，真理也就被關(guān)在門外?！睕](méi)有對(duì)錯(cuò)誤的修正,就不會(huì)有真理的發(fā)現(xiàn)，在探求真理的過(guò)程中犯錯(cuò)誤是正常的。

“不要給我忠告，讓我自己去犯錯(cuò)誤?！痹趯?shí)踐中自己去發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,去改正錯(cuò)誤,犯錯(cuò)誤沒(méi)有什么可怕的,不要畏懼犯錯(cuò)誤?！叭藗?nèi)粝胗兴非?，就不能不犯錯(cuò)誤。”“在追求中不可能不犯錯(cuò)誤”,也就是說(shuō),在追求中犯了錯(cuò)誤,不要大驚小怪,不要擔(dān)心害怕,要用平常的心態(tài)來(lái)看待。審題立意要求：1、必須扣住“錯(cuò)誤”，不可以轉(zhuǎn)移到其他概念，比如“失敗”“挫折”“苦難”。否則就是偏題。2、對(duì)“錯(cuò)誤”的理解要正確辯證。人應(yīng)該要犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤代表的是一種好奇心錯(cuò)誤的存在正如一種新鮮花樣，總能在單調(diào)處略加裝飾，從而使人生這塊布匹顯得更加斑斕。人不犯錯(cuò)誤是不可能成長(zhǎng)的，所以我們必須犯錯(cuò)。3、全文著力要表達(dá)“錯(cuò)誤”如何會(huì)化成動(dòng)力，促進(jìn)進(jìn)步，要講清“錯(cuò)誤與成長(zhǎng)”之間的關(guān)系，不能只寫“犯錯(cuò)誤”，或者“不要害怕錯(cuò)誤”甚至“渴望犯錯(cuò)”。

錯(cuò)誤怎樣認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤？怎樣對(duì)待錯(cuò)誤？水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。（班固《漢書(shū)》）寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。（鄭思肖《畫菊》）借我一雙慧眼吧！讓我把這紛擾看得清清楚楚明明白白真真切切。（施人誠(chéng)《霧里看花》）全面理解材料，但可以從一個(gè)方面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題，選定文體；字?jǐn)?shù)800字以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒水如果太清就沒(méi)有魚(yú)了，人如果太精明就沒(méi)有伙伴了。察：精明苛察；徒：同類或伙伴。做人應(yīng)當(dāng)寬容隨性，不要過(guò)于苛刻。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中這兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭，也決不被北風(fēng)吹落的高潔之志，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。這是鄭思肖獨(dú)特的感悟，是他不屈不移、忠于故國(guó)的誓言。借我一雙慧眼吧！讓我把這紛擾看得清清楚楚明明白白真真切切慧眼：一般為佛教語(yǔ)。指智慧之目。亦泛指能照見(jiàn)實(shí)相的智慧?；垩塾址Q靈眼，其來(lái)源于印度教濕婆神的巨大慧眼，可以洞察凡間一切（敏銳的眼力）。三則材料指向社會(huì)與人生?？蓺w為兩大角度：對(duì)外界（社會(huì)，他人），對(duì)自己。對(duì)外界又有兩種態(tài)度：糊涂，看清晰。區(qū)別：面對(duì)小事，無(wú)傷大雅的事則可糊涂；面對(duì)大事或“紛擾”，關(guān)乎原則時(shí)，則不能糊涂。1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文古人云：“以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。”曾國(guó)藩說(shuō)：“善莫大于恕?！卑驳卖敗ゑR修斯說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！弊钚驴茖W(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。請(qǐng)選定一個(gè)角度，明確立意，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選。[參考意見(jiàn)]審視這道新材料作文試題后，可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關(guān)系型話題的范圍之內(nèi)。寬恕別人是一種美德，是大度的表現(xiàn)，所以人生在世，要以寬容之心待人。另一方面，寬容是一種美德，有益于自己的身心健康，因而寬恕別人也就是善待自己。4、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！币笕胬斫獠牧?，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。[參考意見(jiàn)]材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定信念；材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。第二關(guān)：關(guān)聯(lián)關(guān)——由材料的主旨生發(fā)開(kāi)去，聯(lián)系人生、學(xué)習(xí)、生活等方面構(gòu)思成文（“升檔”關(guān)）。前面已經(jīng)提及，文字材料作文不是擴(kuò)展材料，也不是圖解材料。當(dāng)我們從材料中提煉出中心主旨后，一定要由材料的主旨生發(fā)開(kāi)去，聯(lián)系人生、學(xué)習(xí)、生活，聯(lián)系歷史的、現(xiàn)實(shí)的人和事……2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問(wèn)：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說(shuō)：“用鏟子鏟?！币艺f(shuō)：“用火燒?！北f(shuō)：“撒上石灰?！倍≌f(shuō)：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說(shuō)：“都試一下。如果沒(méi)有除掉，一年后再來(lái)此相會(huì)?！币荒旰螅紒?lái)了，哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。[參考意見(jiàn)]這個(gè)故事讓人明白：欲無(wú)必有，欲有必?zé)o。這里的“無(wú)”與“有”是兩個(gè)抽象的概念，材料中要“無(wú)草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美。心中有了真善美，才能遠(yuǎn)離假惡丑。此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體：如要使一個(gè)人沒(méi)有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒(méi)有虛榮，就必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒(méi)有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個(gè)人不再冷漠，就必須以愛(ài)心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見(jiàn)大。第三關(guān)：表達(dá)關(guān)——選擇合適的文體，合適的角度表達(dá)文章的內(nèi)容。特別強(qiáng)調(diào)1、明確情感取向。情感取向亦是價(jià)值取向。要從材料中挖掘正確的價(jià)值取向。不可偏激甚至“反動(dòng)”。有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣，可是卻無(wú)人問(wèn)津，隔壁的木炭總是很快賣光，開(kāi)始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái)，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過(guò)了一車的木炭。（1）每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。

（2）堅(jiān)守自己3、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有個(gè)漁人有著一流的捕魚(yú)技術(shù)，被人們尊稱為“漁王”。年老漁王時(shí)經(jīng)常向人訴苦：“我的兒子們捕魚(yú)技術(shù)為什么這么差？從他們懂事起就告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕到魚(yú)，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚(yú)，怎樣下網(wǎng)最容易收獲最多。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚(yú)汛……為了讓他們少走彎路,學(xué)到一流的捕魚(yú)技術(shù)，我一直把他們帶在身邊,手把手耐心仔細(xì)地教,我把經(jīng)驗(yàn)都毫不保留地傳授給了他們,可他們……”一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后說(shuō)：“你一直只傳授給他們你的技術(shù)，卻沒(méi)傳授給他們教訓(xùn)，對(duì)于才能來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有自己的技術(shù)和教訓(xùn)與沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能成大器！”要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。①?gòu)臐O王的角度：反面立意，可扣住其教法上的可商榷處，如過(guò)多、過(guò)度的指導(dǎo)代替了孩子們的獨(dú)立思考和嘗試鍛煉，反倒弱化了他們的能力等。②從路人的角度：肯定教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)一樣在一個(gè)人的成長(zhǎng)中具有不可替代的意義。關(guān)鍵選定好一個(gè)合理的角度。所謂合理的角度，是指在內(nèi)容上扣住了材料的前提下，所寫的角度不僅屬于個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)，而且寫作時(shí)便于切入、發(fā)揮和運(yùn)思。2、選擇一個(gè)合理的角度。

角度即材料表現(xiàn)出來(lái)的看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。在不同的材料中，角度有時(shí)表現(xiàn)為材料所涉及的不同對(duì)象，有時(shí)表現(xiàn)為聯(lián)系實(shí)際的立足點(diǎn)……有的材料只有一個(gè)角度，有的卻有兩個(gè)或兩個(gè)以上的角度。選取那些最能表現(xiàn)題旨的角度。

3、在準(zhǔn)確把握材料的基礎(chǔ)上從不同的角度確定立意。警方不計(jì)成本投入救援引發(fā)熱議，有人認(rèn)為“驢友”徒步登山的探險(xiǎn)精神值得肯定，而有人認(rèn)為追求挑戰(zhàn)要從確保安全出發(fā)，不能把探險(xiǎn)變成冒險(xiǎn)，不能把開(kāi)心變成傷心。有人說(shuō)警方出動(dòng)很多人去救援，浪費(fèi)了公共資源，當(dāng)然也有人感嘆“太給力、太及時(shí)、太敬業(yè)了”。1）從探險(xiǎn)的角度理性探險(xiǎn)別讓探險(xiǎn)變成冒險(xiǎn)正確看待探險(xiǎn)珍愛(ài)生命2）從救援的角度尊重生命拯救生命是一種社會(huì)責(zé)任5、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。詩(shī)人顧城有句出名的詩(shī)：“你看云時(shí)，我覺(jué)得很近，你看我時(shí)，我覺(jué)得很遠(yuǎn)?！边@里說(shuō)的是人與人之間的隔膜。成語(yǔ)中有“咫尺天涯”一詞，意思是說(shuō)雖然近在咫尺，卻遠(yuǎn)如天涯。海南省海邊有一塊石碑，上書(shū)“天涯海角”，那里就是人們常說(shuō)的“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。美國(guó)在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對(duì)縮短了，難怪有地球村之說(shuō)。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。[參考意見(jiàn)]材料說(shuō)明距離的遠(yuǎn)和近是相對(duì)的，有條件的。第一段兩則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈的隔膜；第二段兩則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤?，這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步的力量。寫作時(shí)從這兩角度切入方可。6、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好?。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)?。　币笕胬斫獠牧?，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。1）烏鴉的角度

勇氣的可愛(ài)。烏鴉雖然失敗了，但是，它的身上透露出的那種一往無(wú)前的勇氣，仍然值得肯定。但是，這種勇氣必須建立在客觀的基礎(chǔ)之上，否則，只會(huì)留下讓人嘲笑的話柄。2）從牧羊人的角度①?gòu)膶?shí)際出發(fā)。學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)必須從自身的實(shí)際出發(fā)。不顧自身的客觀條件，一味盲目地學(xué)習(xí)他人，結(jié)果不但不能得到成功，有時(shí)還會(huì)陷自己于尷尬的困境。③批評(píng)的善意。牧羊人對(duì)烏鴉的批評(píng)雖然非常尖銳，但充滿善意。牧羊人并沒(méi)有因?yàn)闉貘f自不量力而置烏鴉于死地，而是提出了善意的批評(píng)。自不量力者并