多元文化與護理-課件

多元文化與護理多元文化與護理1第一節(jié):文化概述第二節(jié)：雷寧格的跨文化護理理論第三節(jié):多文化與護理文化護理第一節(jié):文化概述文化護理2第一節(jié)：文化概述一、文化二、文化休克第一節(jié)：文化概述一、文化3一、文化（一）文化的概念（二）文化的特征（三）文化的構(gòu)成（四）文化的分類（五）文化的功能一、文化（一）文化的概念4（一）文化的概念1、文化的定義2、文化的三個方面3、亞文化（一）文化的概念1、文化的定義5文化的定義文化是在某一特定群體或社會的生活中形成的，并為其成員所共有的生存方式的總和，包括價值觀、語言、知識、信仰、藝術(shù)、法律、風俗習慣、風尚、生活態(tài)度及行為準則，以及相應(yīng)的物質(zhì)表現(xiàn)形式。

文化的定義文化是在某一特定群體或社會的生活中形6文化的三個方面物質(zhì)文化精神文化方式文化（最核心）文化的三個方面物質(zhì)文化7亞文化亞文化是被社會一部分成員所接受的或某一社會群體所特有的文化，一般不與主流文化相對抗?？蓢@職業(yè)種類可基于民族或種族的差異可源于地區(qū)的差異亞文化亞文化是被社會一部分成員所接受的或某一社會群體所特有的8（二）文化的特性1、民族性2、繼承性3、獲得性4、共享性5、復合型和雙重性6、適應(yīng)性（二）文化的特性1、民族性9課堂反饋題：1“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)一詩”，說明文化有：2宋明理學仍沿襲孔子儒家思想的精神實質(zhì)，說明文化有3看白色，就想到護士，說明文化有4現(xiàn)在全世界都用阿拉伯數(shù)字進行數(shù)學運算，說明文化有5東西方的飲食文化完全不同，說明文化有A、象征性B、超時代性C、傳遞性D、地域性E、超自然性課堂反饋題：1“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)一詩”，說明文化有：10（三）文化的構(gòu)成習俗信念與信仰價值觀（三）文化的構(gòu)成習俗信念與信仰價值觀111、價值觀

個體對生活方式與生活目標價值的看法或思想體系。如人生觀、行為觀、時間觀等。

1、價值觀個體對生活方式與生活目標價12價值觀與健康保健密切相關(guān)影響人們對健康的認識左右人們對解決健康問題的緩急的決策影響人們對治療手段的選擇影響人們對醫(yī)療保密措施的選擇影響人們對疾病與治療的態(tài)度價值觀與健康保健密切相關(guān)影響人們對健康的認識132、信念與信仰

信念是自己認為可以確信的看法，是與個體和價值觀相聯(lián)系的一種穩(wěn)固的生活理想，是個人在自身經(jīng)歷中積累起來的認識原則。分類：中心信念（根本性信念）權(quán)威信念邊緣信念2、信念與信仰信念是自己認為可以確信的14

信仰是人們對某種事物或思想主義的極度遵從與信服，并把它作為自己的精神寄托和行為準則。個體對健康與疾病所持的信念可以直接影響其健康行為和就醫(yī)行為。信仰是人們對某種事物或思想主義的極度遵153、習俗風俗，歷代相傳，積久而成的風尚。飲食溝通家庭傳統(tǒng)醫(yī)藥3、習俗風俗，歷代相傳，積久而成的風尚。16（四）文化的分類1、硬文化2、軟文化（四）文化的分類1、硬文化17硬文化是指文化中看得見、摸得著的部分，硬文化是文化的物質(zhì)外殼，即文化的表層結(jié)構(gòu)。在文化的沖突中，相對來說，文化的表層結(jié)構(gòu)較易隨著沖突而改變自身。

硬文化是指文化中看得見、摸得著的部分，硬文化是文化的物質(zhì)外殼18軟文化是指活動方式與精神產(chǎn)品。是文化的深層結(jié)構(gòu)。在文化的沖突中，相對來說，文化的深層結(jié)構(gòu)則不易在沖突中改變，而最難改變的是深層結(jié)構(gòu)中的“心理沉淀”部分。

軟文化是指活動方式與精神產(chǎn)品。是文化的深層結(jié)構(gòu)。在文化的沖突19（五）文化的功能

1、文化是社會或民族分野的標志

2、文化使社會有了系統(tǒng)的行為規(guī)范3、文化使社會團結(jié)有了重要的基礎(chǔ)4、文化塑造了社會的人

（五）文化的功能1、文化是社會或民族分野的標志2、文化使20二、文化休克1、定義2、原因3、分期4、表現(xiàn)5、影響因素

6、預防二、文化休克1、定義21（一）文化休克的定義是指生活在某一文化環(huán)境中的人初次進入到另一種文化環(huán)境（如到了不同的民族、社會群體中或地區(qū)甚至國家）時所產(chǎn)生的思想混亂與心理上的精神緊張綜合癥。

（一）文化休克的定義是指生活在某一文化環(huán)境中的22（二）文化休克的原因主要因素：個體突然從一個熟悉的環(huán)境到了另一個陌生的環(huán)境（二）文化休克的原因主要因素：23溝通障礙日常生活規(guī)律的差異孤獨風俗習慣態(tài)度和信仰溝通障礙24（三）文化休克的分期興奮期意識期轉(zhuǎn)變期接受期（三）文化休克的分期興奮期25（四）文化休克的表現(xiàn)1．焦慮個體處于一種模糊的不適感中，是植物神經(jīng)系統(tǒng)對非特異性或未知的威脅的一種反應(yīng)。

（1）生理表現(xiàn):坐立不安、失眠、疲乏、聲音發(fā)顫、手顫抖、出汗、面部緊張、瞳孔散大、眼神接觸差、尿頻、惡心和嘔吐，特別動作增加，心率增加、呼吸頻率增加、血壓升高。（2）情感表現(xiàn):自訴不安，缺乏自信、警惕性增強、憂慮、持續(xù)增加的無助感、悔恨、過度興奮、容易激動、愛發(fā)脾氣、哭泣、自責和譴責他人，注意過去而不關(guān)心現(xiàn)在和未來，害怕出現(xiàn)意料不到的后果。（3）認知表現(xiàn):心神不定，思想不能集中，對周圍環(huán)境缺乏注意，健忘或思維中斷。

2．恐懼指個體處于一種被證實的、有明確來源的懼怕感中。躲避、注意力和控制缺陷。

3．沮喪由于對陌生的環(huán)境的不適應(yīng)而產(chǎn)生的失望、悲傷等情感。

（1）生理表現(xiàn):胃腸功能衰退，出現(xiàn)食欲減退、體重下降、便秘等問題。

（2）情感表現(xiàn):憂愁、懊喪、哭泣、退縮、偏見或敵對。4．絕望指個體主觀認為個人沒有選擇或選擇有限，以至不能發(fā)揮自己的力量。表現(xiàn)為凡事處于被動狀態(tài)，說話減少，情緒低落，對刺激的反應(yīng)減少，感情淡漠，不愿理睬別人，被動參加活動或根本不參與活動，對以往的價值觀失去信念。生理功能低下。（四）文化休克的表現(xiàn)1．焦慮個體處于一種模糊的不適感中，26（五）影響文化休克的因素個體的健康狀況年齡以往應(yīng)對生活改變的經(jīng)歷（五）影響文化休克的因素個體的健康狀況27（六）文化休克的預防（1）提前熟悉新環(huán)境中的文化模式

（2）主動接觸新文化環(huán)境中的文化模式

（3）尋找有力的支持系統(tǒng)

（六）文化休克的預防（1）提前熟悉新環(huán)境中的文化模式（2）28第二節(jié)雷寧格(Leininger)跨文化

護理理論

一、“跨文化護理理論”的內(nèi)容二、“跨文化護理理論”的特征第二節(jié)雷寧格(Leininger)跨文化

29

萊寧格（MadeleineLeininger）：跨文化護理學（transculturalnursing）的奠基者。1950年–獲比尼迪克學院生物科學學士學位1954年—獲華盛頓凱斯林克大學精神護理碩士學位1965年—獲華盛頓大學人類學博士學位（世界上第一位）20世紀中期--“跨文化護理理論”萊寧格（MadeleineLeininger）：跨文化301、文化：是一個特殊群體學習得來的、共同享有的、流傳下來的價值、信念、規(guī)范和生活實踐活動，可以指導人們按特定的方式思考、作出決策和行動。2、照顧：是指與幫助、支持或促進服務(wù)對象健康狀況和改善生活方式需要有關(guān)的指導性行為。（一）萊寧格理論的有關(guān)概念一、“跨文化護理理論”的內(nèi)容：1、文化：是一個特殊群體學習得來的、共（一）萊寧格理論的有關(guān)313、文化照顧：指用一些人們認識到的價值觀、信念和一定性的表達方式，來幫助、支持個體（群體）維持健康、改善生活方式或面對死亡與殘疾。4、文化照顧差異：是人們在對健康、處境和生活方式的改變或面對死亡的文化中所衍生的對照顧的意義、價值和方式的差異性。（一）萊寧格理論的有關(guān)概念3、文化照顧：指用一些人們認識到的價值（一）萊寧格理論的有325、文化照顧共性：是人們在對待健康、處境和生活方式的改變或面對死亡的文化中所衍生的對照顧的共同的、相似的意義、價值和方式。6、世界觀：是人們?nèi)绾慰创澜缁蛴钪娴姆椒?，以及所形成的關(guān)于世界和生命的“圖像或價值觀”。（一）萊寧格理論的有關(guān)概念5、文化照顧共性：是人們在對待健康、（一）萊寧格理論的有關(guān)337、民間健康系統(tǒng)：是傳統(tǒng)的、當?shù)毓逃械谋＝『椭委煷胧?，對治愈疾病或幫助人們有特殊意義和用途。

專業(yè)健康系統(tǒng)：是在特定教育機構(gòu)中學習，經(jīng)過正規(guī)專業(yè)培訓的保健人員提供的專業(yè)照顧或治療服務(wù)。（一）萊寧格理論的有關(guān)概念7、民間健康系統(tǒng)：是傳統(tǒng)的、當?shù)毓逃校ㄒ唬┤R寧格理論的有關(guān)34（1）文化照顧保存/維持8、護理照顧決策和行動的三種方式：（2）文化照顧調(diào)整/協(xié)商（3）文化照顧再定型/再建指用支持、幫助和促進康復的專業(yè)行動和手段，幫助特殊文化的護理對象保持或維持它們的健康、從疾病中康復或面對死亡。指用支持、幫助和促進康復的專業(yè)行動和手段，幫助特殊文化的護理對象保持調(diào)整、適應(yīng)，以達到良好的健康狀態(tài)或面對死亡。指用支持、幫助和促進康復的專業(yè)行動和手段，幫助護理對象將他的生活方式改變?yōu)樾碌?、更有益其健康并令人滿意的生活型態(tài)。（1）文化照顧保存/維持8、護理照顧決策和行動的三種方式：（35第一級：世界觀和社會系統(tǒng)模式（二）朝陽模式(SunriseModel)模式分為四級：第二級：提供特別含義、表達方式和有關(guān)信息第三級：各保健系統(tǒng)的特征和照顧特色第四級：護理照顧的決策和行動第一級：世界觀和社會系統(tǒng)模式（二）朝陽模式(Sunrise36文化照顧世界觀，社會結(jié)構(gòu)，文化結(jié)構(gòu)文化價值生活方式

宗、哲因素經(jīng)濟因素技術(shù)因素

教育因素

親屬、社會因素

政治法律因素

影響照顧形態(tài)與表達方式健康的個、家、群體保健系統(tǒng)專業(yè)民間護理護理照顧決策和行動文化照顧保存文化照顧調(diào)整文化照顧再建與文化一致的照顧

Leininger日出模式文化照顧世界觀，社會結(jié)構(gòu)，文化結(jié)構(gòu)文化價值生活方式37（一）文化照顧是人類生存的必需條件（二）不同文化的民族具有文化照顧的共性和差異。（三）文化照顧分為普通照顧和專業(yè)照顧：普通照顧：是人類一種天性的具體表現(xiàn)，它存在于普通的日常生活中。專業(yè)照顧：是一種有目的、有意義的專業(yè)活動，是一種工作而不是一種屬性。二、“跨文化護理理論”的特征：（一）文化照顧是人類生存的必需條件二、“跨文化護理理論”的38第三節(jié)：多元文化與護理一、多元文化護理的含義三、多元文化對護理的影響四、文化護理的策略第三節(jié)：多元文化與護理一、多元文化護理的含義39

多元文化文化護理：是指護士按照不同護理對象的世界觀、價值觀、宗教信仰、生活習慣等采取不同的生活方式，滿足不同文化背景下的健康需要。一、多元文化護理的含義多元文化文化護理：是指護士按照一、多元文化護理的含義40二、多元文化對護理的影響1、文化背景影響疾病發(fā)生2、文化背景影響病人對疾病的反應(yīng)3、文化背景影響病人的就醫(yī)方式4、文化背景影響人們對死亡的認識二、多元文化對護理的影響1、文化背景影響疾病發(fā)生2、文化背景41（七）幫助尋找支持系統(tǒng)三、滿足病人文化護理的策略（一）尊重病人的價值觀念（二）掌握文化護理原則（1）教育原則（2）調(diào)動原則（3）疏導原則（4）整體原則（5）綜合原則（三）幫助病人盡快熟悉醫(yī)院環(huán)境（四）建立符合文化現(xiàn)象的護患關(guān)系（五）明確病人對疾病的反應(yīng)（六）尊重病人的內(nèi)心體驗和感受（七）幫助尋找支持系統(tǒng)三、滿足病人文化護理的策略（一）尊重病42病例一位來自西方國家的糖尿病病人，信仰伊斯蘭教，大學文化，講英語，喜歡甜食，忌肉食，從事環(huán)保技術(shù)工作，中薪階層。于1月前來中國，就醫(yī)時可見全身水腫，不接受中國食品，不原忍受糖尿病飲食，不喜歡中國病房的設(shè)施，用企業(yè)技術(shù)員的標準來要求護理人員，時間觀念強，效益原則。不喜歡護士整理自己的東西，不喜歡護士戴口罩，要求固定的護理人員提供護理關(guān)懷，用西方禮儀要求護士，也希望得到西方式護理關(guān)懷。病例一位來自西方國家的糖尿病病人，信仰伊斯蘭教，大學文化，講43謝謝大家！謝謝大家！44多元文化與護理多元文化與護理45第一節(jié):文化概述第二節(jié)：雷寧格的跨文化護理理論第三節(jié):多文化與護理文化護理第一節(jié):文化概述文化護理46第一節(jié)：文化概述一、文化二、文化休克第一節(jié)：文化概述一、文化47一、文化（一）文化的概念（二）文化的特征（三）文化的構(gòu)成（四）文化的分類（五）文化的功能一、文化（一）文化的概念48（一）文化的概念1、文化的定義2、文化的三個方面3、亞文化（一）文化的概念1、文化的定義49文化的定義文化是在某一特定群體或社會的生活中形成的，并為其成員所共有的生存方式的總和，包括價值觀、語言、知識、信仰、藝術(shù)、法律、風俗習慣、風尚、生活態(tài)度及行為準則，以及相應(yīng)的物質(zhì)表現(xiàn)形式。

文化的定義文化是在某一特定群體或社會的生活中形50文化的三個方面物質(zhì)文化精神文化方式文化（最核心）文化的三個方面物質(zhì)文化51亞文化亞文化是被社會一部分成員所接受的或某一社會群體所特有的文化，一般不與主流文化相對抗。可圍繞職業(yè)種類可基于民族或種族的差異可源于地區(qū)的差異亞文化亞文化是被社會一部分成員所接受的或某一社會群體所特有的52（二）文化的特性1、民族性2、繼承性3、獲得性4、共享性5、復合型和雙重性6、適應(yīng)性（二）文化的特性1、民族性53課堂反饋題：1“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)一詩”，說明文化有：2宋明理學仍沿襲孔子儒家思想的精神實質(zhì)，說明文化有3看白色，就想到護士，說明文化有4現(xiàn)在全世界都用阿拉伯數(shù)字進行數(shù)學運算，說明文化有5東西方的飲食文化完全不同，說明文化有A、象征性B、超時代性C、傳遞性D、地域性E、超自然性課堂反饋題：1“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)一詩”，說明文化有：54（三）文化的構(gòu)成習俗信念與信仰價值觀（三）文化的構(gòu)成習俗信念與信仰價值觀551、價值觀

個體對生活方式與生活目標價值的看法或思想體系。如人生觀、行為觀、時間觀等。

1、價值觀個體對生活方式與生活目標價56價值觀與健康保健密切相關(guān)影響人們對健康的認識左右人們對解決健康問題的緩急的決策影響人們對治療手段的選擇影響人們對醫(yī)療保密措施的選擇影響人們對疾病與治療的態(tài)度價值觀與健康保健密切相關(guān)影響人們對健康的認識572、信念與信仰

信念是自己認為可以確信的看法，是與個體和價值觀相聯(lián)系的一種穩(wěn)固的生活理想，是個人在自身經(jīng)歷中積累起來的認識原則。分類：中心信念（根本性信念）權(quán)威信念邊緣信念2、信念與信仰信念是自己認為可以確信的58

信仰是人們對某種事物或思想主義的極度遵從與信服，并把它作為自己的精神寄托和行為準則。個體對健康與疾病所持的信念可以直接影響其健康行為和就醫(yī)行為。信仰是人們對某種事物或思想主義的極度遵593、習俗風俗，歷代相傳，積久而成的風尚。飲食溝通家庭傳統(tǒng)醫(yī)藥3、習俗風俗，歷代相傳，積久而成的風尚。60（四）文化的分類1、硬文化2、軟文化（四）文化的分類1、硬文化61硬文化是指文化中看得見、摸得著的部分，硬文化是文化的物質(zhì)外殼，即文化的表層結(jié)構(gòu)。在文化的沖突中，相對來說，文化的表層結(jié)構(gòu)較易隨著沖突而改變自身。

硬文化是指文化中看得見、摸得著的部分，硬文化是文化的物質(zhì)外殼62軟文化是指活動方式與精神產(chǎn)品。是文化的深層結(jié)構(gòu)。在文化的沖突中，相對來說，文化的深層結(jié)構(gòu)則不易在沖突中改變，而最難改變的是深層結(jié)構(gòu)中的“心理沉淀”部分。

軟文化是指活動方式與精神產(chǎn)品。是文化的深層結(jié)構(gòu)。在文化的沖突63（五）文化的功能

1、文化是社會或民族分野的標志

2、文化使社會有了系統(tǒng)的行為規(guī)范3、文化使社會團結(jié)有了重要的基礎(chǔ)4、文化塑造了社會的人

（五）文化的功能1、文化是社會或民族分野的標志2、文化使64二、文化休克1、定義2、原因3、分期4、表現(xiàn)5、影響因素

6、預防二、文化休克1、定義65（一）文化休克的定義是指生活在某一文化環(huán)境中的人初次進入到另一種文化環(huán)境（如到了不同的民族、社會群體中或地區(qū)甚至國家）時所產(chǎn)生的思想混亂與心理上的精神緊張綜合癥。

（一）文化休克的定義是指生活在某一文化環(huán)境中的66（二）文化休克的原因主要因素：個體突然從一個熟悉的環(huán)境到了另一個陌生的環(huán)境（二）文化休克的原因主要因素：67溝通障礙日常生活規(guī)律的差異孤獨風俗習慣態(tài)度和信仰溝通障礙68（三）文化休克的分期興奮期意識期轉(zhuǎn)變期接受期（三）文化休克的分期興奮期69（四）文化休克的表現(xiàn)1．焦慮個體處于一種模糊的不適感中，是植物神經(jīng)系統(tǒng)對非特異性或未知的威脅的一種反應(yīng)。

（1）生理表現(xiàn):坐立不安、失眠、疲乏、聲音發(fā)顫、手顫抖、出汗、面部緊張、瞳孔散大、眼神接觸差、尿頻、惡心和嘔吐，特別動作增加，心率增加、呼吸頻率增加、血壓升高。（2）情感表現(xiàn):自訴不安，缺乏自信、警惕性增強、憂慮、持續(xù)增加的無助感、悔恨、過度興奮、容易激動、愛發(fā)脾氣、哭泣、自責和譴責他人，注意過去而不關(guān)心現(xiàn)在和未來，害怕出現(xiàn)意料不到的后果。（3）認知表現(xiàn):心神不定，思想不能集中，對周圍環(huán)境缺乏注意，健忘或思維中斷。

2．恐懼指個體處于一種被證實的、有明確來源的懼怕感中。躲避、注意力和控制缺陷。

3．沮喪由于對陌生的環(huán)境的不適應(yīng)而產(chǎn)生的失望、悲傷等情感。

（1）生理表現(xiàn):胃腸功能衰退，出現(xiàn)食欲減退、體重下降、便秘等問題。

（2）情感表現(xiàn):憂愁、懊喪、哭泣、退縮、偏見或敵對。4．絕望指個體主觀認為個人沒有選擇或選擇有限，以至不能發(fā)揮自己的力量。表現(xiàn)為凡事處于被動狀態(tài)，說話減少，情緒低落，對刺激的反應(yīng)減少，感情淡漠，不愿理睬別人，被動參加活動或根本不參與活動，對以往的價值觀失去信念。生理功能低下。（四）文化休克的表現(xiàn)1．焦慮個體處于一種模糊的不適感中，70（五）影響文化休克的因素個體的健康狀況年齡以往應(yīng)對生活改變的經(jīng)歷（五）影響文化休克的因素個體的健康狀況71（六）文化休克的預防（1）提前熟悉新環(huán)境中的文化模式

（2）主動接觸新文化環(huán)境中的文化模式

（3）尋找有力的支持系統(tǒng)

（六）文化休克的預防（1）提前熟悉新環(huán)境中的文化模式（2）72第二節(jié)雷寧格(Leininger)跨文化

護理理論

一、“跨文化護理理論”的內(nèi)容二、“跨文化護理理論”的特征第二節(jié)雷寧格(Leininger)跨文化

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萊寧格（MadeleineLeininger）：跨文化護理學（transculturalnursing）的奠基者。1950年–獲比尼迪克學院生物科學學士學位1954年—獲華盛頓凱斯林克大學精神護理碩士學位1965年—獲華盛頓大學人類學博士學位（世界上第一位）20世紀中期--“跨文化護理理論”萊寧格（MadeleineLeininger）：跨文化741、文化：是一個特殊群體學習得來的、共同享有的、流傳下來的價值、信念、規(guī)范和生活實踐活動，可以指導人們按特定的方式思考、作出決策和行動。2、照顧：是指與幫助、支持或促進服務(wù)對象健康狀況和改善生活方式需要有關(guān)的指導性行為。（一）萊寧格理論的有關(guān)概念一、“跨文化護理理論”的內(nèi)容：1、文化：是一個特殊群體學習得來的、共（一）萊寧格理論的有關(guān)753、文化照顧：指用一些人們認識到的價值觀、信念和一定性的表達方式，來幫助、支持個體（群體）維持健康、改善生活方式或面對死亡與殘疾。4、文化照顧差異：是人們在對健康、處境和生活方式的改變或面對死亡的文化中所衍生的對照顧的意義、價值和方式的差異性。（一）萊寧格理論的有關(guān)概念3、文化照顧：指用一些人們認識到的價值（一）萊寧格理論的有765、文化照顧共性：是人們在對待健康、處境和生活方式的改變或面對死亡的文化中所衍生的對照顧的共同的、相似的意義、價值和方式。6、世界觀：是人們?nèi)绾慰创澜缁蛴钪娴姆椒?，以及所形成的關(guān)于世界和生命的“圖像或價值觀”。（一）萊寧格理論的有關(guān)概念5、文化照顧共性：是人們在對待健康、（一）萊寧格理論的有關(guān)777、民間健康系統(tǒng)：是傳統(tǒng)的、當?shù)毓逃械谋＝『椭委煷胧?，對治愈疾病或幫助人們有特殊意義和用途。

專業(yè)健康系統(tǒng)：是在特定教育機構(gòu)中學習，經(jīng)過正規(guī)專業(yè)培訓的保健人員提供的專業(yè)照顧或治療服務(wù)。（一）萊寧格理論的有關(guān)概念7、民間健康系統(tǒng)：是傳統(tǒng)的、當?shù)毓逃校ㄒ唬┤R寧格理論的有關(guān)78（1）文化照顧保存/維持8、護理照顧決策和行動的三種方式：（2）文化照顧調(diào)整/協(xié)商（3）文化照顧再定型/再建指用支持、幫助和促進康復的專業(yè)行動和手段，幫助特殊文化的護理對象保持或維持它們的健康、從疾病中康復或面對死亡。指用支持、幫助和促進康復的專業(yè)行動和手段，幫助特殊文化的護理對象保持調(diào)整、適應(yīng)，以達到良好的健康狀態(tài)或面對死亡。指用支持、幫助和促進康復的專業(yè)行動和手段，幫助護理對象將他的生活方式改變?yōu)樾碌?、更有益其健康并令人滿意的生活型態(tài)。（1）文化照顧保存/維持8、護理照顧決策和行動的三種方式：（79第一級：世界觀和社會系統(tǒng)模式（二）朝陽模式(SunriseModel)模式分為四級：第二級：提供特別含義、表達方式和有關(guān)信息第三級：各保健系統(tǒng)的特征和照顧特色第四級：護理照顧的決策和行動第一級：世界觀和社會系統(tǒng)模式（二）朝陽模式(Sunrise80文化照顧世界觀，社會結(jié)構(gòu)，文化結(jié)構(gòu)文化價值生活方式

宗、哲因素經(jīng)濟因素技術(shù)因素