2021-2022學(xué)年黑龍江省黑河市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000115185StartFragment:0000000127EndFragment:00001151672021-2022學(xué)年黑龍江省黑河市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.《世說新語》是一部（）

A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集

2.《大同與小康》中，大同社會的最根本的特征是（）

A.天下為公B.選賢與能C.講信修睦D.矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)

3.我國歷史上第一個創(chuàng)辦私學(xué)的是（）

A.李斯B.孟子C.老子D.孔子

4.下列作家中參與發(fā)起成立文學(xué)研究會的是（）

A.魯迅B.聞一多C.郭沫若D.茅盾

5.《書憤》一詩寫于陸游的（）

A.晚年時期B.中年時期C.青年時期D.少年時期二、填空題(5題)6.李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：蓬萊文章建安骨，____

7.杜甫《兵車行》：耶娘妻子走相送，____

8.杜甫《秋興八首》（其一）：叢菊兩開他日淚，____

9.____，眾人皆醉我獨醒。（屈原《漁父》）

10.《飲馬長城窟行·青青河畔草》：____，書中竟何如？

三、判斷題(5題)11.《風波》選自魯迅的小說集《吶喊》（）

A.否B.是

12.《揀麥穗》一文體現(xiàn)了張潔早期散文清麗婉約的風格特點（）

A.否B.是

13.優(yōu)美雅致是王實甫《長亭送別》的語言特色（）

A.否B.是

14.謚號，專指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評價或表揚性質(zhì)的稱號（）

A.否B.是

15.被尊為唐宋八大家之首的是韓愈（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.簡析《雷雨》中魯侍萍形象的性格特征和典型意義

17.試分析莊子文章的特點

五、閱讀理解(2題)18.與《左傳》相比，《國語》的寫作特點是（）

A.以記事為主B.以記言為主C.善于描寫戰(zhàn)爭和刻畫人物D.以寓言形式說理

19.養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光一句說明了什么道理？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.短文一：

考據(jù)、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當作欣賞。

②拿我在國外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對折本，各有幾次翻印，某一個字在第一次四折本怎樣寫，后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法？……為了解決這些問題，學(xué)者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學(xué)觀點來說，我們該如何看待這種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家，把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批評。但是一般人所謂的文學(xué)批評，意義實不僅如此。文學(xué)批評學(xué)者向來有派別的不同，所認識的文學(xué)批評的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學(xué)批評，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評。法官要有法，也便是紀律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學(xué)批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學(xué)批評家的信條。他們主張，文學(xué)批評應(yīng)當是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標準。

⑨法官式的文學(xué)批評所持的是批評的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標準，把我放在作品之外去評判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢？文藝雖無普遍的紀律，而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品，只說我覺得好還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。

總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長篇小說，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評預(yù)存標準評判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對文學(xué)進行批評

C.遇見一個作品，說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想

21.閱讀下文，完成第27—29題。

家園落日

很久以來，我都有種感覺：同是那個太陽，落日比朝陽更富愛心。

我想起到過的許多地方，見過的各種落日。

戈壁落日很大，泛黃古舊，半透明，邊緣清晰如紙剪。此時起了風。西北一有風則蒼勁。芨芨草用力貼緊了地，細沙水汽一般游走，從太陽那邊撲面而來，所以感到風因太陽而起；恍惚之間，太陽說沒了就沒了，一身鬼氣。

云海落日則很飄又很柔曼，一顆少女心。落呀落，落到深淵了吧，突然又在半空高懸，再突然又整個不見了，一夜之后從背后起來。她的顏色也是變化的——我甚至見過紫色的太陽。這時候連那太陽是否屬實都沒有把握。

平原落日總是一成不變地漸漸接近地平線，被模糊的土地浸潤似的吞食。吞到一半，人沒了耐心，扭頭走開。再回頭，什么都沒啦：一粒種子種進了地里。

看大海落日是在美國?；蛟S因為是別人的太陽，總感到它的生命不遂意：你無論如何也看不到太陽是怎樣浸進海水的，隔得還有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的時候。這時美國朋友便驕傲地說，看，一顆水珠在輝煌地接納火球了。我說唔，唔唔。

說到底，我看得最多的，還是淺緩起伏的田野之上的落日，普通得就像一個人。在我居住的中國川東，就是這種太陽。

我常常單騎出行，駐足國道，倚車貪看丘陵落日。那地勢的曲線是多層的，顏色也一一過渡，從青翠到濃綠，從濃綠到黛青，而最近夕陽之處一派乳白，那是盆地特有的霧靄。

似乎一下子靜了一陣，太陽就這樣下來了；紅得很溫和，柔軟得像泡過水，讓我無端想起少女的紅唇和母親的乳頭。有時候有如帶的云霞繞在它的腰際，有時候是羅傘般的黃桷樹成了它的托盤。農(nóng)舍頂上如縷的炊煙飄進去，化掉了；竹林在風中搖曳，有時也搖進去了。

當路人不顧這一切時，我很焦急，很想說喂，看哪！

兩只小狗在落日里追逐；老牛在落日里舐犢……有一天有一個老農(nóng)夾在兩匹馬之間，在光滑的山脊上走進了太陽。馬駝著馱子。老農(nóng)因為老了，上坡時就抓著前面的馬尾巴。后面的馬看見了，就將自己的尾巴不停地搖著。

我不禁熱淚盈眶；一種無法描述的愛浸透全身。

這個遲暮的老農(nóng)！他隨心所欲的自在曠達讓我羞愧……我突然想到就人生而言，遲暮只有一瞬，長的只是對遲暮的憂慮而已。

這個起伏田野上的落日啊……我曾經(jīng)反復(fù)思索這種落日為什么特別豐富——曲線？層次？人物活動？抑或角度的眾多？最終承認：僅僅因為它是家園落日。家園！這個毫無新意的單純的話題！家園的感覺何以如此？說不清。譬如在我生長的重慶——我心知凡是她能給予我的，其他地方也能給予；然而一切的給予，又都代替不了家園。而人在家園看落日，萬種感覺也許變幻不定，有一種感覺卻生死如一：那才是我的太陽??！

（有刪改）

文章題為家園落日，但卻先寫家園之外的各種落日景象，其作用是什么？

參考答案

1.C《世說新語》是南朝劉義慶組織編寫的一部筆記體小說集，主要記錄了魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談

2.A大同社會的根本特征是生產(chǎn)資料公有制，即天下為公。B、C、D三項都是天下為公的具體表現(xiàn)

3.DD孔子是我國古代第一個創(chuàng)辦私學(xué)的人

4.DD文學(xué)研究會是中國現(xiàn)代文學(xué)史上重要的文學(xué)社團，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰（茅盾）等12人發(fā)起

5.A《書憤》是陸游61歲時所作，屬于晚年作品

6.中間小謝又清發(fā)

7.塵埃不見咸陽橋

8.孤舟一系故園心

9.舉世皆濁我獨清

10.長跪讀素書

11.Y

12.Y

13.Y

14.N×謚號是古代帝王、諸侯、卿大夫等有地位的人死后，后人對其一生作的簡單總結(jié)，褒貶善惡功過。不一定是功臣，也不一定是善意的評價

15.Y

16.魯侍萍是《雷雨》中性格較為復(fù)雜的一個女性形象。30年前，她也曾有過自我意識的覺醒。為了追求幸福，她敢于蔑視封建道德，蔑視明媒正娶的封建儀式，心甘情愿地與周樸園同居。30年后為了孩子的犧牲精神和對外界壓力的忍讓精神，使她的自我意識幾乎消失。她的自我意識在客觀力量的壓迫下，在內(nèi)心的自我抑制下也泯滅了，不能按自己的情感要求去生活。由此可見，她是一個可憐的、不自由的、不完整的非人，這正是魯侍萍形象的典型意義所在

17.莊子的語言豐富多彩，生動形象，表達力強，富有創(chuàng)造性，具有強烈的藝術(shù)效果和很高的審美價值。他的文章有以下幾個特點：（1）氣勢宏偉，景象壯闊，具有雄奇怪誕的藝術(shù)意境。（2）辛辣幽默，嬉笑怒罵，皆成文章。莊子對社會上的種種弊端和丑惡行徑，都能用犀利的筆觸予以無情地諷刺。（3）善用比喻，生動活潑

18.BB與《左傳》不同的是，《國語》所記前后事件大都不相連屬，并不是完整系統(tǒng)地敘述歷史，而是有選擇地記錄一些事件，以記言為主，通過言論反映事實，以人物之間的對話刻畫人物形象。從總體而言，《國語》質(zhì)樸平實，但各篇文字風格不盡相同

19.