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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000076361StartFragment:0000000127EndFragment:00000763432021-2022學(xué)年福建省福州市統(tǒng)招專升本語文第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.成語緣木求魚出自()

A.《孟子》B.《論語》C.《荀子》D.《莊子》

2.晚唐以無題詩著稱的詩人是()

A.杜牧B.孟郊C.李賀D.李商隱

3.下列選項中,不屬于訂立合同原則的是()

A.平等公平原則B.自愿協(xié)商原則C.互惠互利原則D.遵紀守法原則

4.作品風(fēng)格體現(xiàn)了含淚的微笑的西方作家是()

A.普希金B(yǎng).歐·亨利C.契訶夫D.莫泊桑

5.下列作品中屬于四言詩的是()

A.《國殤》B.《關(guān)山月》C.《從軍行》(其四)D.《短歌行》(其一)二、填空題(5題)6.玉容寂寞淚闌干,____?!堕L恨歌》

7.____,生死安足論?!墩龤飧琛?/p>

8.君不見沙場征戰(zhàn)苦,____

9.李清照《聲聲慢》:____,到黃昏、點點滴滴

10.不要拋棄學(xué)問是____給中國公學(xué)八年級畢業(yè)生的贈言

三、判斷題(5題)11.《史記》中所用的幾種文體是本紀、表、書、世家、列傳()

A.否B.是

12.李商隱《無題》(相見時難)的主要表現(xiàn)手法是白描與對比()

A.否B.是

13.《揀麥穗》一文體現(xiàn)了張潔早期散文清麗婉約的風(fēng)格特點()

A.否B.是

14.王昌齡的詩繼承了建安風(fēng)骨,擅長七言絕句,以寫邊塞、從軍題材最為著名,后人稱他為七絕圣手()

A.否B.是

15.《廢墟》一文摘自余秋雨的小說集《文化苦旅》()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.契訶夫《苦惱》的主題思想是什么?

17.簡析巴金《家》的主題思想

五、閱讀理解(2題)18.桃李不言,下自成蹊在文中的喻義是什么?

19.文中約取的具體表現(xiàn)為______,實得的具體表現(xiàn)為_______。與約取相對的是______,與實得相對的是_______

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.文章第③段,作者使用了什么修辭手法?表達了什么觀點?

21.下列推斷與文意一致的一項是()

A.把考據(jù)和批評當作欣賞的人不都是學(xué)者

B.如果不欣賞形象本身,就不能得到美感經(jīng)驗

C.在考據(jù)學(xué)者們自己看來,文學(xué)批評也是一種考據(jù)

D.法官式文學(xué)批評者不認為《麥可白》是一部悲劇

參考答案

1.A

2.D晚唐以無題詩著稱的詩人是李商隱。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,擅用比興、象征、暗示、用典等手法,給人以興寄深微、聲情俱美的感覺,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦

3.CC訂立合同應(yīng)遵循的原則有:平等公平、自愿協(xié)商、誠實信用、遵紀守法

4.B歐·亨利筆調(diào)幽默又帶有淡淡的哀傷,體現(xiàn)了含淚的微笑的語言風(fēng)格

5.D《國殤》屬于楚辭,是雜言詩?!蛾P(guān)山月》是一首樂府舊題詩,七言歌行體?!稄能娦小罚ㄆ渌模┦且皇灼哐越^句

6.梨花一枝春帶雨

7.當其貫日月

8.至今猶憶李將軍

9.梧桐更兼細雨

10.胡適

11.Y

12.N×《無題》主要運用比興、象征等手法,以春蠶吐絲與蠟炬滴淚這兩種常見的自然現(xiàn)象或生活現(xiàn)象,象征相思的綿綿不止和對愛情的忠貞不渝,生動貼切,含蘊雋永,給人以興寄深微、聲情俱美的感覺,耐人尋味

13.Y

14.Y

15.N《文化苦旅》是余秋雨的文化散文

16.小說通過老馬車夫姚納孤苦寂寞、有苦無處訴說這一簡單的小事,反映出世人的自私、冷漠,揭露了當時俄國社會的黑暗與冷酷

17.《家》描寫的是五四之后,成都地區(qū)一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里,揭露了封建專制制度的罪惡,撕開了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的鉤心斗角,暴露了所謂詩禮傳家的封建大家庭的荒淫無恥,也描寫了新思潮喚醒的一代青年的覺醒和反抗,從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運

18.李廣雖不善言辭,但其忠誠的品行深入人心,他用自己的行動贏得了百姓與士兵的愛戴

19.遇所喜即札錄之數(shù)年之后,腹笥漸滿務(wù)為泛濫稍經(jīng)時日,變成枵腹

20.對比。作者在盡情贊美兒童天性的同時,又以大人們的虛偽、污濁來與孩子們的坦誠、純真作對比。這種對比有力地襯托了童心的高尚。高度贊揚了孩子的純真與率直,對大人們那種被世俗改變了的失去童真的心靈進行了無情的諷刺與批判

21.BBA項,對應(yīng)的是第①段的有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就是把考據(jù)和批評當作欣賞。由此來看,A項說法不符合文意。B項,對應(yīng)的語句在第④段,只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。B項是作者從欣賞的角度分析所得。C項,對應(yīng)的語句在第⑥段,在考據(jù)學(xué)者們自己看來,考據(jù)就是一種文學(xué)批評。

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