廣東普寧市華僑中學(xué)2017屆高三下學(xué)期摸底考試語(yǔ)文試題及答案 人教版高三總復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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廣東普寧市華僑中學(xué)2017屆高三下學(xué)期摸底考試語(yǔ)文試題及答案人教版高三總復(fù)習(xí)/r/n普寧僑中2017屆高三級(jí)第二學(xué)期摸底考試試卷.語(yǔ)文/r/n

/r/n注意事項(xiàng):/r/n

/r/n1./r/n /r/n本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分,考生務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、號(hào)數(shù)填寫在答題卷上。/r/n

/r/n2./r/n /r/n作答時(shí),用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卷相關(guān)答題區(qū)域內(nèi)。寫在本試卷上無(wú)效。/r/n

/r/n甲必考題/r/n

/r/n一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)/r/n

/r/n閱讀下面的文字,完成1~3題。/r/n

/r/n父權(quán)缺失與五四文學(xué)的發(fā)生/r/n

/r/n對(duì)五四文學(xué)創(chuàng)建主體的人生遭際進(jìn)行考察發(fā)現(xiàn),他們大都在童年或少年時(shí)代有著喪父的經(jīng)歷,其父權(quán)有一個(gè)從在場(chǎng)到缺失的過(guò)程。陳獨(dú)秀、魯迅、周作人、胡適等均早年喪父。五四文學(xué)之所以在他們手里得到確立,與其喪父經(jīng)歷有一定關(guān)聯(lián)。/r/n

/r/n父親的死亡,意味著由父親所承載的社會(huì)權(quán)力出現(xiàn)了缺失,這極大地改寫了家庭的內(nèi)在結(jié)構(gòu),“子”因此被推到了社會(huì)舞臺(tái)的中央,不得不獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的生存壓力,自主地規(guī)劃未來(lái)人生,這便為其逸出父權(quán)在場(chǎng)時(shí)所規(guī)范好的人生疆域,提供了無(wú)限的可能性。/r/n

/r/n父權(quán)缺失固然是為“子權(quán)”的張揚(yáng)提供了無(wú)限可能性,但是,如果沒(méi)有國(guó)家主導(dǎo)下的意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,那么,“子”在既有的文化環(huán)境下,所承繼的依然會(huì)是父權(quán)的衣缽。晚清社會(huì)如果不是受到了外部力量的強(qiáng)力沖擊,其自我封閉狀態(tài)下的自給自足的生產(chǎn)方式會(huì)依然如故地運(yùn)行著,人們的觀念也會(huì)周而復(fù)始地傳承;至于上層社會(huì)主動(dòng)地去推動(dòng)社會(huì)變革,更是不可想象。面對(duì)外在挑戰(zhàn),晚清政府開始對(duì)社會(huì)進(jìn)行變革,變革的結(jié)果之一,便是為那些父權(quán)缺失的一代,在欲循既有社會(huì)規(guī)范而不得的情形下,提供了子權(quán)張揚(yáng)的歷史物理空間。/r/n

/r/n在父權(quán)缺失中,促成子權(quán)張揚(yáng)并最終確立的,是晚清政府主導(dǎo)下的新式教育的實(shí)施以及嗣后科舉制度的廢除。晚清政府大力主導(dǎo)下的新式教育,在推行中受到了人們頭腦中既有思想的抵制,接受新式教育的學(xué)生還依然牽掛科舉。隨著科舉制度的廢除,既有的文化傳承模式中斷,這迫使人們認(rèn)同并皈依國(guó)家體制所主導(dǎo)的新式教育,迫使傳統(tǒng)的士大夫拋卻了既有的知識(shí)譜系和道德體系,并由此開啟了向現(xiàn)代知識(shí)分子過(guò)渡的序幕。在新式教育哺育下成長(zhǎng)起來(lái)的胡適,之所以留學(xué)美國(guó),其根本的考量便是“科舉既停,上進(jìn)之階,惟有出洋留學(xué)一途”。/r/n

/r/n相較而言,那些一直在父權(quán)主導(dǎo)下的讀書人,則沒(méi)有像那些父權(quán)缺失的一代那樣,可以順暢地實(shí)現(xiàn)自我精神與傳統(tǒng)文化的決裂。在文壇具有相當(dāng)影響力的徐枕亞,盡管也接受了新式教育的熏染,但其父權(quán)始終規(guī)范制約著其人生疆域,甚至于他連婚姻也無(wú)法自主,更遑論文化思想和文學(xué)思想的變革了。/r/n

/r/n父權(quán)的在場(chǎng)固然限制了子權(quán)的張揚(yáng),但父權(quán)的缺失也并不必然會(huì)導(dǎo)致子權(quán)的凸顯。如有一些傳統(tǒng)的讀書人,其父權(quán)盡管存有缺失,但他們并沒(méi)有在父權(quán)缺失的縫隙中,通過(guò)新式教育完成自我主體的確立。在近代小說(shuō)創(chuàng)作中產(chǎn)生巨大影響的李伯元,盡管也有喪父之痛,但由于他并沒(méi)有接納新式教育,更沒(méi)有完成對(duì)西學(xué)的認(rèn)同,這使得其創(chuàng)作出來(lái)的“譴責(zé)小說(shuō)”依然帶有濃重的傳統(tǒng)色彩。/r/n

/r/n當(dāng)然,五四文學(xué)的發(fā)生有著諸多的原因。但是,在五四文學(xué)的發(fā)生過(guò)程中,創(chuàng)建主體掙脫了父權(quán)藩籬的束縛,這的確是他們得以完成歷史性蛻變的重要一環(huán)。/r/n

/r/n(摘編自《新華文摘》2015年第5期,作者李宗剛)/r/n

/r/n1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)/r/n

/r/nA父權(quán)缺失為“子權(quán)”的張揚(yáng)提供了無(wú)限可能性,“子”被推到了社會(huì)舞臺(tái)的中央,迫使他們自主地規(guī)劃未來(lái)人生。/r/n

/r/nB.五四文學(xué)之所以在陳獨(dú)秀、魯迅、周作人、胡適等人的手里得到確立,與他們的喪父經(jīng)歷有一定關(guān)聯(lián)。/r/n

/r/nC.晚清政府積極主動(dòng)對(duì)社會(huì)進(jìn)行變革的結(jié)果之一,便是讓那些父權(quán)缺失的一代不再承繼父權(quán)的衣缽而實(shí)現(xiàn)了自己子權(quán)的張揚(yáng)。/r/n

/r/nD.五四文學(xué)創(chuàng)建主體的“父權(quán)缺失”是他們?cè)谖逅奈膶W(xué)的發(fā)生過(guò)程中能夠完成歷史性蛻變的一個(gè)重要原因。/r/n

/r/n2.下列各項(xiàng)表述中,不是“父權(quán)在場(chǎng)”的一項(xiàng)是(3分)/r/n

/r/nA.《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉沒(méi)有遵父命苦讀“圣賢書”,賈政動(dòng)用“家法”對(duì)其進(jìn)行懲戒,“不肖種種大承笞撻”,寶玉挨了一頓痛打。/r/n

/r/nB.祖父下獄、父親重病去世,改變了魯迅既有的人生軌跡,使其踏進(jìn)了新式教育的門檻,促使他留學(xué)日本并逐步參與到新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之中。/r/n

/r/nC.巴金的《家》中,覺(jué)新在父親死后也想擔(dān)當(dāng)起長(zhǎng)房的責(zé)任,卻總被“總家父親”高老太爺阻撓,覺(jué)新只得唯唯諾諾,其一生終成悲劇。/r/n

/r/nD.曹禺的《雷雨》中,周樸園用長(zhǎng)幼有序、尊卑有別這類封建倫理觀束縛周萍、周沖,/r/n

/r/n試圖讓他們屈從于他所建立的家庭秩序。/r/n

/r/n3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)/r/n

/r/nA.科舉制度的廢除,迫使傳統(tǒng)的士大夫拋卻了既有的知識(shí)譜系和道德體系,并因此而接受了晚清政府主導(dǎo)下的新式教育。/r/n

/r/nB.雖然接受了新式教育,但是胡適仍牽掛著科舉能成為其“上進(jìn)之階”,最終因科舉的廢除而選擇了留學(xué)美國(guó)。/r/n

/r/nC.盡管徐枕亞也接受了新式教育的熏染,卻始終沒(méi)有擺脫父權(quán)的制約,最終仍然無(wú)法/r/n

/r/n自主地規(guī)劃自己的未來(lái)人生。/r/n

/r/nD.也有喪父之痛的李伯元沒(méi)有接納新式教育和完成對(duì)西學(xué)的認(rèn)同,因此,他并沒(méi)有在/r/n

/r/n父權(quán)缺失的縫隙中完成自我主體的確立。/r/n

/r/n二、古代詩(shī)文閱讀(36分)/r/n

/r/n(一)文言文閱讀(19分)/r/n

/r/n閱讀下面的文言文,完成4~7題。/r/n

/r/n黃尊素,字真長(zhǎng),余姚人,萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士。天啟二年,擢御史。疏請(qǐng)召還曹于汴、劉宗周等,而劾尚書趙秉忠、侍郎牛應(yīng)元頑鈍,秉忠、應(yīng)元俱引去。又?jǐn)?shù)陳邊事,力詆大將馬世龍,忤樞輔孫承宗意。時(shí)帝在位數(shù)年,未嘗一召見(jiàn)大臣。尊素請(qǐng)復(fù)便殿召對(duì)故事,面決大政,否則,講筵之暇,令大臣面商可否。帝不能用。四年三月朔,京師地震三,適帝體違和,人情惶懼。尊素力陳時(shí)政十失,末言:“陛下厭薄言官,人懷忌諱,當(dāng)國(guó)者昧安危之機(jī),誤國(guó)者護(hù)恥敗之局。不于此進(jìn)賢退不肖,而疾剛方正直之士如仇讎,陛下獨(dú)不為社稷計(jì)乎?”疏入,魏忠賢大怒,謀廷杖之,韓爌力救,乃奪俸一年。既而楊漣劾忠賢,被旨譙讓,尊素憤,抗疏繼之。略言:“陛下登極以來(lái)公卿臺(tái)諫累累罷歸致在位者無(wú)固志今忠賢不法狀廷臣已發(fā)露無(wú)余陛下若不早斷彼形見(jiàn)勢(shì)窮復(fù)何顧忌?!敝屹t得疏愈恨。八月,河南進(jìn)玉璽。忠賢欲侈其事,命由大明門進(jìn),行受璽禮,百僚表賀。尊素上言:“本朝弘治時(shí),陜西獻(xiàn)玉璽,止令取進(jìn),給賞五金。此祖宗故事,宜從?!笔芦@中止。尊素謇諤敢言,尤有深識(shí)遠(yuǎn)慮。楊漣將擊忠賢,魏大中以告,尊素曰:“除君側(cè)者,必有內(nèi)援,楊公有之乎?一不中,吾儕無(wú)噍類矣。”尊素諷漣去,漣不從,卒及于禍。汪文言初下獄,忠賢即欲羅織諸人,為尊素所解,恨甚。其黨亦以尊素多智慮,欲殺之。使者至蘇州,其城外人并擊逮尊素者,逮者失駕帖,不敢至。尊素聞,即囚服詣吏,自投詔獄。知獄卒將害己,叩首謝君父,賦詩(shī)一章,遂受酷刑死,時(shí)六年閏六月朔日也,年四十三。福王時(shí),追謚忠端。/r/n

/r/n(節(jié)選自《明史.黃尊素傳》)/r/n

/r/n4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)/r/n

/r/nA.陛下登極以來(lái)/公卿臺(tái)諫累累/罷歸/致在位者無(wú)固志/今忠賢不法狀/廷臣已發(fā)露/無(wú)余陛下/若不早斷彼形/見(jiàn)勢(shì)窮/復(fù)何顧忌/r/n

/r/nB.陛下登極以來(lái)/公卿臺(tái)諫累累罷歸/致在位者無(wú)固志/今忠賢不法狀/廷臣已發(fā)露無(wú)余/陛下若不早斷/彼形見(jiàn)勢(shì)窮/復(fù)何顧忌/r/n

/r/nC.陛下登極以來(lái)/公卿臺(tái)諫累累罷歸/致在位者無(wú)固志/今忠賢不法狀/廷臣已發(fā)露/無(wú)余陛下/若不早斷彼/形見(jiàn)勢(shì)窮/復(fù)何顧忌/r/n

/r/nD.陛下登極以來(lái)/公卿臺(tái)諫累累/罷歸/致在位者無(wú)固志/今忠賢不法狀/廷臣已發(fā)露無(wú)余/陛下若不早斷彼/形見(jiàn)勢(shì)窮/復(fù)何顧忌/r/n

/r/n5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)/r/n

/r/nA.字,古代男子成人不便直呼其名,故另取一與本名涵義相關(guān)的別名,稱之為字,如司馬遷字子長(zhǎng),李白字太白,蘇軾字子瞻。/r/n

/r/nB.玉璽,專指皇帝的玉印。秦漢以來(lái),皇帝所用的印章稱為璽,臣民所用的印章只能稱為印。/r/n

/r/nC.表,是封建社會(huì)臣子對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種特殊文體,如《出師表》《陳情表》。/r/n

/r/nD.朔日,指中國(guó)農(nóng)歷每月的第一天;望日,指農(nóng)歷小月十五,大月十六;晦日,指農(nóng)歷每月的三十。/r/n

/r/n6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)/r/n

/r/nA.黃尊素正直敢言。他在御史任上,曾上疏請(qǐng)求召回曹于汴、劉宗周等人,并成功彈劾尚書趙秉忠、侍郎牛應(yīng)元。/r/n

/r/nB.黃尊素不畏強(qiáng)權(quán)。在河南進(jìn)獻(xiàn)玉璽時(shí),魏忠賢大操大辦以迎合皇上,黃尊素敢于勸說(shuō)魏忠賢,并成功阻止了他的行動(dòng)。/r/n

/r/nC.黃尊素深識(shí)遠(yuǎn)慮。他認(rèn)為,楊漣如果想清除皇帝身邊的小人,一定要有內(nèi)援;他還委婉地勸楊漣離職避禍,楊漣沒(méi)有聽(tīng)從,最終受到迫害。/r/n

/r/nD.黃尊素?zé)o懼死亡。知曉獄卒將要加害于己,他叩謝皇恩,寫詩(shī)一首,后受酷刑而死。/r/n

/r/n7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)/r/n

/r/n(1)不于此進(jìn)賢退不肖,而疾剛方正直之士如仇讎,陛下獨(dú)不為社稷計(jì)乎?/r/n

/r/n(2)汪文言初下獄,忠賢即欲羅織諸人,為尊素所解,恨甚。/r/n

/r/n(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)/r/n

/r/n閱讀下面這首詞,完成8~9題。/r/n

/r/n浪淘沙.中秋雨/r/n

/r/n蕭漢杰【注】/r/n

/r/n愁似晚天云,醉亦無(wú)憑。秋光此夕屬何人?貧得今年無(wú)月看,留滯江城。/r/n

/r/n夜起候檐聲,似雨還晴。舊家誰(shuí)信此時(shí)情。惟有桂香時(shí)入夢(mèng),勾引詩(shī)成。/r/n

/r/n注:蕭漢杰,號(hào)吟所,吉水(今江西省吉安市吉水縣)人。南宋末遺民詞人。/r/n

/r/n8.“舊家誰(shuí)信此時(shí)情”中的“情”具體指的是什么情感?這種情感產(chǎn)生的原因是什么?(5分)/r/n

/r/n9.有評(píng)論者說(shuō),“貧得今年無(wú)月看”違背常理,但卻是“愈無(wú)理愈佳”。你是否認(rèn)同這種說(shuō)法,請(qǐng)結(jié)合全詞作簡(jiǎn)要分析。(6分)/r/n

/r/n(三)名篇名句默寫(6分)/r/n

/r/n10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)/r/n

/r/n(1)《詩(shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng).氓》里寫女子回憶自己與“氓”一起嬉戲玩耍、談笑風(fēng)生的快樂(lè)場(chǎng)景的句子是:“,?!?r/n

/r/n(2)《韓非子》里說(shuō)“賞不加于無(wú)功,罰不加于無(wú)罪”,意思是要賞罰分明?!冻鰩煴怼分兄T葛亮也說(shuō)“,”,勸劉禪對(duì)官員的賞罰不要因人而異。/r/n

/r/n(3)白居易的《琵琶行》中“,”兩句寫盡了琵琶女淪落天涯后的悲傷:只有深夜可以夢(mèng)回往昔的“榮光”,夢(mèng)中哭醒后,涕淚縱橫,污損了粉顏。/r/n

/r/n乙選考題/r/n

/r/n請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選題號(hào)右邊的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題評(píng)分。/r/n

/r/n三、文學(xué)類文本閱讀(25分)/r/n

/r/n11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)/r/n

/r/n父親/r/n

/r/n奧萊加里奧.拉索.巴埃薩/r/n

/r/n一個(gè)小老頭下巴蓄著又白又長(zhǎng)的胡須,上唇的小胡子被尼古丁熏成了紅色。他披著一件大紅斗篷,腳登高跟皮鞋,頭戴一頂龍舌蘭編的草帽,胳膊上挎著一個(gè)小籃子,來(lái)到兵營(yíng)的門口,走過(guò)去,倒回來(lái),走過(guò)去,倒回來(lái),反反復(fù)復(fù),顯得十分膽怯。他想向哨兵打聽(tīng)什么,但哨兵沒(méi)等他開口就高聲喊道:“警衛(wèi)班長(zhǎng)!”/r/n

/r/n一個(gè)班長(zhǎng)從門后跳了出來(lái),仿佛是埋伏在那兒的。他仰起頭用詢問(wèn)的目光打量著他,老頭兒說(shuō):“我兒子在嗎?”班長(zhǎng)笑了起來(lái)。/r/n

/r/n“他叫曼努埃爾……叫曼努埃爾.薩巴塔,先生?!?r/n

/r/n“我不知道哪個(gè)士兵叫這個(gè)名字。”/r/n

/r/n鄉(xiāng)下人驕傲地直起身子譏諷地笑了:“可是,我兒子不是士兵,他是軍官,是正兒八經(jīng)的軍官……”/r/n

/r/n警衛(wèi)團(tuán)的號(hào)手聽(tīng)到了他們的談話,湊過(guò)來(lái)低聲告訴班長(zhǎng):“是新來(lái)的,剛從學(xué)校來(lái)的……”/r/n

/r/n班長(zhǎng)看他是個(gè)窮人,沒(méi)敢請(qǐng)他去軍官俱樂(lè)部,而是叫他去了警衛(wèi)團(tuán)。/r/n

/r/n老頭兒坐在一條木凳上,把籃子放在伸手可及的身邊。士兵們一下子圍攏來(lái),他們以好奇的目光看著那個(gè)農(nóng)民,對(duì)那個(gè)籃子很感興趣?;@子不大,用一片口袋布蓋著。那帆布下面先是聽(tīng)到啄食聲,接著便有一只紅冠老母雞露出頭來(lái),由于悶熱,它的嘴張開著,不停地喘著氣。/r/n

/r/n看到那老母雞,士兵們一邊鼓掌一邊像孩子似的高聲叫道:“燉雞吃!燉雞吃!”/r/n

/r/n農(nóng)夫急切地想見(jiàn)到自己的兒子,面對(duì)那么多持槍的士兵又十分緊張,不禁傻乎乎地笑起來(lái),思想也亂了:“哈,哈,哈……對(duì),燉雞吃,燉了給我兒子吃?!?r/n

/r/n說(shuō)罷,老人卻是一陣心酸,臉上立刻蒙上了一層陰影,接著又說(shuō)道:“我都五年沒(méi)見(jiàn)他了!他不愿意回村里去……”/r/n

/r/n一個(gè)衛(wèi)兵去叫中尉。中尉正在馴馬場(chǎng)上跟一伙軍官在一起。他個(gè)子矮小,長(zhǎng)得黑不溜秋,軀干粗得像個(gè)木桶,面容俗氣。衛(wèi)兵打了個(gè)立正,兩腳并攏時(shí)靴子底掀起一股塵土,報(bào)告道:“有人找您……我的中尉?!?r/n

/r/n不知怎么回事,中尉的腦海里一下就閃現(xiàn)出了他老父親那干癟矮小的身影。他仰起頭,為了讓他的同事們聽(tīng)到,以鄙夷不屑的語(yǔ)調(diào)大聲說(shuō)道:“在這個(gè)鎮(zhèn)子上,我誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)……”/r/n

/r/n衛(wèi)兵又主動(dòng)解釋說(shuō):“是個(gè)滿臉皺紋的小老頭,披著斗篷……他從很遠(yuǎn)的地方來(lái),提著一個(gè)籃子……”/r/n

/r/n虛榮心頓時(shí)把中尉鬧了個(gè)大紅臉,他把手舉到帽檐上說(shuō):“行啦……您走吧!”軍官們的臉上露出詭異的神色,他們不約而同地朝薩巴塔掃了一眼。那么多道詢問(wèn)的目光令中尉實(shí)在難以承受,他垂下頭,咳嗽了一聲,點(diǎn)上一支香煙,開始用刀鞘包頭在地上胡亂劃起來(lái)。/r/n

/r/n過(guò)了五分鐘,又來(lái)了一個(gè)衛(wèi)兵:“有人找您,我的中尉!是一個(gè)鄉(xiāng)下老頭子……他說(shuō)他是您父親……”/r/n

/r/n中尉沒(méi)有糾正衛(wèi)兵的話,他把香煙扔到地上,怒沖沖地一腳踩滅,喊道:“滾吧!我就來(lái)。”/r/n

/r/n為了不做任何解釋,中尉一頭鉆進(jìn)了馬廄。老人堅(jiān)持要見(jiàn)兒子,衛(wèi)兵班長(zhǎng)每五分鐘向上司報(bào)告一次,上司軍官被弄得煩了,就去找薩巴塔。/r/n

/r/n與此同時(shí),那個(gè)變得像孩童似的可憐的老父親越來(lái)越心神不寧。他豎起耳朵聽(tīng)動(dòng)靜,只要聽(tīng)到一點(diǎn)兒聲響他就伸長(zhǎng)脖子往外看。那脖子又紅又皺巴,跟火雞脖子一樣。聽(tīng)到腳步聲,他就激動(dòng)得渾身發(fā)抖,以為是自己的兒子來(lái)?yè)肀?,?lái)給他講述他的新生活,讓他看他的武器、馬具和馬匹來(lái)了。/r/n

/r/n警衛(wèi)團(tuán)軍官佯裝檢查馬廄找到了薩巴塔。他開門見(jiàn)山、干巴巴地對(duì)他說(shuō):“有人找您……說(shuō)是您的父親?!?r/n

/r/n薩巴塔移開目光,沒(méi)有回答。/r/n

/r/n“他在警衛(wèi)團(tuán)……一定要見(jiàn)到您才走?!彼_巴塔狠狠地往地上跺了一腳,惱怒地咬了咬嘴唇去了那兒。/r/n

/r/n他一進(jìn)警衛(wèi)團(tuán),有個(gè)士兵就喊道:“立——正!”聽(tīng)到喊聲,士兵們立刻如彈簧一般霍地站了起來(lái),團(tuán)部里響起一陣大刀聲、腳步移動(dòng)聲和鞋跟撞擊聲。/r/n

/r/n士兵們對(duì)兒子的尊敬弄得老頭兒暈頭轉(zhuǎn)向,他忘掉了籃子,也忘掉了老母雞,張開胳膊向兒子迎過(guò)去。他那像老樹皮一般的面龐上綻出了歡欣的笑容,興奮得渾身顫抖著高音叫道:“我親愛(ài)的曼努埃爾!我的小曼努埃爾……”/r/n

/r/n尉官只冷冷地向他打了招呼。/r/n

/r/n農(nóng)夫的雙臂落了下來(lái),臉上的肌肉抖動(dòng)不止。/r/n

/r/n中尉偷偷地把他拉出軍營(yíng),到了街上,悄悄地對(duì)他說(shuō):“你都干了些什么呀……干嘛到這來(lái)看我……我有軍務(wù)在身……不能出去。”說(shuō)罷,轉(zhuǎn)身走進(jìn)了軍營(yíng)。/r/n

/r/n鄉(xiāng)下老漢又回到警衛(wèi)團(tuán),渾身哆哆嗦嗦,茫然不知所措。他狠狠心把雞從籃子里掏出來(lái)給了警衛(wèi)班長(zhǎng)。/r/n

/r/n“給你們吧,就你們吃。”/r/n

/r/n他向士兵們告了別,失望之下,拖著沉重的步子慢慢離開了。走到門口時(shí),他又轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)兩眼含淚地補(bǔ)充了一句:“我兒子特別喜歡吃雞脯,你們給他一塊……”/r/n

/r/n(選編自2005年《外國(guó)文藝》)/r/n

/r/n(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)/r/n

/r/nA.兒子一再拒絕與父親見(jiàn)面,直到軍官來(lái)找他時(shí),才迫不得已去警衛(wèi)團(tuán),這是因?yàn)樗摌s心作祟,不想讓同僚知道他的出身,以免影響前途。/r/n

/r/nB.小說(shuō)注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心理,兒子以鄙夷不屑的語(yǔ)氣大聲說(shuō)話是為掩飾內(nèi)心的緊張,他點(diǎn)上香煙用刀鞘包頭劃地是逃避他人詢問(wèn)的目光。/r/n

/r/nC.小說(shuō)背景設(shè)置在兵營(yíng),作者以生動(dòng)的筆觸塑造了警衛(wèi)班長(zhǎng)、哨兵、號(hào)手等軍人形象,這些人物雖著墨不多,但都性格鮮明,栩栩如生。/r/n

/r/nD.小說(shuō)地域特征鮮明,尤其是父親外貌的描寫和人物之間的對(duì)話,不但增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息,也為讀者展現(xiàn)了一幅南美的風(fēng)俗人情畫。/r/n

/r/nE.發(fā)生在父子之間的故事令人感慨,其中蘊(yùn)含著作者對(duì)人性的反思和對(duì)親情倫理的憂慮,中國(guó)讀者也能從中得到啟示,這是小說(shuō)的價(jià)值所在。/r/n

/r/n(2)小說(shuō)主人公父親這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)/r/n

/r/n(3)小說(shuō)中兩次說(shuō)到吃雞,父親的表現(xiàn)和心情都不同,這樣寫有什么效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)/r/n

/r/n(4)小說(shuō)中的主要人物是父親,但有較大篇幅是在寫兒子,作者為什么這樣處理?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)看法。(8分)/r/n

/r/n四、實(shí)用類文本閱讀(25分)/r/n

/r/n12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)/r/n

/r/n弗朗西斯.高爾頓與優(yōu)生學(xué)/r/n

/r/n弗朗西斯.高爾頓以創(chuàng)立并且熱情地傳播優(yōu)生學(xué)而被大家牢牢記住。優(yōu)生學(xué)是一種建議人類可以像動(dòng)物一樣促進(jìn)“好的”特性,抑制不必要的遺傳的理論和計(jì)劃。/r/n

/r/n1822年高爾頓生于英國(guó)伯明翰,父親是一位銀行家,母親是伊拉茲馬斯.達(dá)爾文的女兒。父母最初計(jì)劃讓他學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),因此十六歲的時(shí)候他開始在伯明翰綜合醫(yī)院學(xué)習(xí),之后進(jìn)入倫敦的國(guó)王學(xué)院。1844年1月他在劍橋的三一學(xué)院獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位,不久他父親去世了。/r/n

/r/n高爾頓繼承了巨額遺產(chǎn)變得十分富有,因此可以做一些他感興趣的事情。從1845年開始,他和朋友一道赴尼羅河流域進(jìn)行考察,穿越薩哈拉大沙漠,游覽貝魯特和耶路撒冷。/r/n

/r/n1850年,經(jīng)過(guò)與皇家地理學(xué)會(huì)協(xié)商,高爾頓決定考察從非洲西部和南部到恩加米湖的道路。這次探險(xiǎn)充滿了困難和危險(xiǎn)。在兩年的時(shí)間里,他與各種惡劣的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),歷盡艱辛,獲得了大量西南部非洲資源和風(fēng)土人情的第一手資料。/r/n

/r/n到了夏季,他喜歡到設(shè)得蘭群島去捕魚和收集海鳥標(biāo)本,有時(shí)也駛帆出海,或者乘熱氣球升空。后來(lái),他通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)了一種順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的大規(guī)??諝怃鰷u,并把它命名為“反氣旋”——如今更為人所知的名稱是高壓系統(tǒng)。/r/n

/r/n1859年高爾頓的表兄達(dá)爾文出版的《物種起源》引起了他對(duì)人類遺傳的興趣。他的科學(xué)研究很快轉(zhuǎn)移到與生命有關(guān)的領(lǐng)域。他把達(dá)爾文關(guān)于圍繞著群的平均值的偶發(fā)變異原理應(yīng)用于人類研究,與1869年發(fā)表了專著《遺傳的天賦》。他確信身體特征、智力和性情等是遺傳的,“在人類的發(fā)展中,遺傳是比自然有力得多的動(dòng)因”。高爾頓寫道:“我以一種最沒(méi)有資格的方式反對(duì)自然平等的主張?!彼嘈沤鉀Q的辦法是通過(guò)控制人類繁殖的血統(tǒng)。“在培育者意愿的控制下,后代的身體結(jié)構(gòu)看起來(lái)似乎像粘土一樣具有可塑性?!?r/n

/r/n在完成了智力天賦的家族譜系研究后,高爾頓又致力于建立更精確的測(cè)量方法來(lái)考察人類才能的差異。1883年他出版了專著《人類才能及其發(fā)展的研究》,書中概述了自由聯(lián)想和關(guān)于心理意象的問(wèn)卷調(diào)查這兩項(xiàng)在實(shí)驗(yàn)心理學(xué)上劃時(shí)代的研究方法和成果。在這本書中,高爾頓還第一次提出了一個(gè)以人類的自覺(jué)選擇來(lái)替代自然選擇的社會(huì)計(jì)劃,為此他還創(chuàng)作了“優(yōu)生學(xué)”這個(gè)詞。如他后來(lái)定義的,“優(yōu)生學(xué)是一門研究能夠改進(jìn)一個(gè)種族的先天品質(zhì)的所有影響以及將這些影響發(fā)展到極致的科學(xué)”。/r/n

/r/n然而,優(yōu)生學(xué)也成了禁止不同種族間通婚的法規(guī)背后的智力動(dòng)因。丹尼爾.凱維勒斯寫道,“從高爾頓開始,‘優(yōu)生學(xué)’成為了一個(gè)具有丑陋含意的詞——這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??!毙枰⒁獾氖?,高爾頓是在做一項(xiàng)有缺陷的工作,它被稱作“遺傳的祖先定律”。他相信父母的每一方對(duì)后代的特征做出的四分之一的貢獻(xiàn),每一方的祖先對(duì)剩下的部分負(fù)責(zé)。/r/n

/r/n高爾頓熟悉“高斯曲線”或者“鐘形曲線”,他還成為生物測(cè)定學(xué)的創(chuàng)始人之一。1884年他在南肯辛頓舉辦的國(guó)際健康展覽會(huì)上開設(shè)了人體測(cè)量實(shí)驗(yàn)室,在那里測(cè)量參觀者的體重、身高、肺活量、力量、視力和聽(tīng)力,還有其他變量。為了優(yōu)化社會(huì),他提出了一種度量智力能力的方法,對(duì)阿爾弗雷德.比奈的普通智力測(cè)驗(yàn)造成了一定的影響。/r/n

/r/n1888年,他開始對(duì)指紋研究產(chǎn)生興趣,并于1892年在其專著《指紋學(xué)》中提出了指紋分類法。他的指紋編碼法被倫敦警察局采用,作為伯特隆測(cè)量系統(tǒng)的補(bǔ)充手段來(lái)建立犯人檔案。/r/n

/r/n高爾頓于1911年1月17日去世,他創(chuàng)立的優(yōu)生學(xué)協(xié)會(huì)在1989年由倫敦創(chuàng)辦的高爾頓研究所繼續(xù)下去。/r/n

/r/n高爾頓一生發(fā)表了300多部作品,范圍很廣,表現(xiàn)出不羈的好奇心。在廣泛的旅行中他成為一位卓越的超然物外的人類學(xué)家。/r/n

/r/n(摘編自約翰.西蒙斯《科學(xué)家100人》)/r/n

/r/n相關(guān)鏈接/r/n

/r/n①弗朗西斯.高爾頓,從小就聰穎過(guò)人,出生12個(gè)月后,便能認(rèn)識(shí)所有的大寫字母,18個(gè)月后則能辨別大寫和小寫的字母。3歲時(shí)他學(xué)會(huì)簽名,4歲時(shí)能寫詩(shī),5歲時(shí)能背誦并理解蘇格蘭敘事詩(shī)。《馬米翁》,6歲已精通《荷馬史詩(shī)》。7歲對(duì)博物學(xué)產(chǎn)生興趣,并按自己的方法對(duì)昆蟲、礦物標(biāo)本進(jìn)行分類。他曾到西南非洲探險(xiǎn),因樹立功績(jī)而知名并被選為英國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)會(huì)員,三年后又入選英國(guó)皇家學(xué)會(huì),晚年受封為爵士。他的學(xué)術(shù)研究興趣廣泛,包括人類學(xué)、地理、氣象學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等方面。(百度百科)/r/n

/r/n②高爾頓的遺傳決定論重視遺傳素質(zhì)的研究,但夸大了遺傳素質(zhì)在個(gè)體心理發(fā)展中的作用,忽視了后天生活環(huán)境的作用,這是欠妥的。(佚名《高爾頓的遺傳決定論》)/r/n

/r/n(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)/r/n

/r/nA.高爾頓違背了父母讓他從醫(yī)的意愿,轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)文學(xué),后來(lái)又去研究氣象學(xué),這表明他在年輕時(shí)代就具有了特立獨(dú)行的性格和過(guò)人的毅力。/r/n

/r/nB.高爾頓考察尼羅河流域,穿越薩哈拉沙漠,游覽貝魯特和耶路撒冷,到非洲西南探險(xiǎn),正是這些旅行使他成為一位卓越的超然物外的人類學(xué)家。/r/n

/r/nC.高爾頓具有銀行家和科學(xué)家血統(tǒng)的遺傳,這讓他確信身體特性、智力和性情等是可以遺傳的,并在表兄達(dá)爾文的影響下寫出了專著《遺傳的天賦》。/r/n

/r/nD.高爾頓在地理學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等方面均有建樹,而給他帶來(lái)巨大聲名的是對(duì)優(yōu)生學(xué)的研究,盡管他所創(chuàng)立并傳播的優(yōu)生學(xué)并未完全得到人們的認(rèn)可。/r/n

/r/nE.度量智力能力的方法對(duì)后人科學(xué)研究產(chǎn)生了積極影響,指紋編碼法為警察局建立犯人檔案提供了幫助,這都體現(xiàn)了高爾頓作為一個(gè)科學(xué)家的社會(huì)價(jià)值。/r/n

/r/n(2)高爾頓在優(yōu)生學(xué)的研究過(guò)程中有哪些開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)/r/n

/r/n(3)高爾頓在優(yōu)生學(xué)之外的其他科學(xué)領(lǐng)域也能取得重大成就,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析其內(nèi)在原因。(6分)/r/n

/r/n(4)作者在文中引入了丹尼爾.凱維勒斯的評(píng)價(jià)“從高爾頓開始,‘優(yōu)生學(xué)’成為了一個(gè)具有丑陋含意的詞”。對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。/r/n

/r/n/r/n

/r/n第Ⅱ卷表達(dá)題/r/n

/r/n五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)/r/n

/r/n13.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(3分)/r/n

/r/nA.諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予了屠呦呦,一時(shí)間引發(fā)了人們對(duì)中醫(yī)藥的關(guān)注,然而諾貝爾獎(jiǎng)并不能衡量中醫(yī)藥妙手回春的效果及其巨大潛能。/r/n

/r/nB.QQ、微博、微信等出現(xiàn)以后,信息鋪天蓋地而且傳播迅速,加上國(guó)內(nèi)版權(quán)意識(shí)比較薄弱,使知識(shí)版權(quán)的維權(quán)成了一件更困難的事。/r/n

/r/nC.一場(chǎng)車禍讓這位陽(yáng)光男孩突然成了高位截癱的殘疾人,巨大的人生落差讓他不知所以,在殘疾的陰影中整整消沉了5年之久。/r/n

/r/nD.中秋之夜,皓月當(dāng)空,我和幾個(gè)朋友去黃浦江邊散步,看著街上燈火通明、人來(lái)人往,真正領(lǐng)略到了上海目眩神迷的佳節(jié)盛景。/r/n

/r/n14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)/r/n

/r/nA.“積分圓夢(mèng)”項(xiàng)目把公益需求通過(guò)金融網(wǎng)絡(luò)延伸到消費(fèi)者身邊,消費(fèi)者可以便捷地捐贈(zèng)積分,這是以“互聯(lián)網(wǎng)+”方式為金融消費(fèi)者提供了新選擇。/r/n

/r/nB.古龍的作品在武俠小說(shuō)中具有重要的地位,他的小說(shuō)不僅引入了戲劇、電影、詩(shī)歌等元素,而且融進(jìn)了作者獨(dú)特的人生哲學(xué)。/r/n

/r/nC.美國(guó)宇航局希望在2040年向土衛(wèi)六發(fā)射一艘智能潛艇的實(shí)驗(yàn),對(duì)土衛(wèi)六上的海洋環(huán)境進(jìn)行全面探測(cè),以尋找不同于地球的生命形式。/r/n

/r/nD.我們從實(shí)驗(yàn)報(bào)告中了解到,引起動(dòng)物行為異常的原因:一是生物體缺氧引起的結(jié)果,二是宇宙帶電粒子變化造成地球生物的不良反應(yīng)。/r/n

/r/n15.把下列句子組成語(yǔ)意連

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