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本文格式為Word版,下載可任意編輯—20—三國演義讀后感600字12篇三國演義讀后感600字12篇
三國演義讀后感600字篇1
這本書主要講了從東漢靈帝中平元年(公元184年),黃巾軍起義開頭到晉武帝太康元年(公元280年)西晉統(tǒng)一期間近百年的歷史風(fēng)云,里面的人物栩栩如生,躍然紙上。例如:有聰明多疑的曹操、有少年持重的孫權(quán)、有珍愛人才的劉備,還有才華橫溢的諸葛亮和周瑜等等。
其中,我最熱愛的一個故事就是桃園三結(jié)義。故事講了在東漢末年,身為中山靖王之后的劉備身懷大志,但是他當(dāng)時窮困潦倒。后來,他在街上碰見了身為逃犯的關(guān)羽和身為屠戶的張飛。三人一見如故,便選在一個桃花盛開的園林,結(jié)為異姓兄弟,對天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,共同實現(xiàn)自己人生的美好夢想。像劉關(guān)張這三個桃園兄弟情深的故事還有好多,比方說:張飛挑梁虎牢關(guān)、關(guān)羽尋兄千里走單騎,劉備報仇寧肯錦繡江山都不要等等。兄弟三人都沒有違背誓言,做了一輩子的忠義之士。
記得有一次我允許和爸爸一起去爬山,但我卻又和摯友一起去玩了。我沒有報告爸爸,讓他白白等了我一個下午,使我成了一個名正言順的失信人。后來爸爸對我說:“人無信不立”。忠誠守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。忠誠,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是信守諾言、不虛偽欺詐。從那以后,我很慚愧。是的,我不能做“狼來了”中的那個孩子,而要做一個有誠信的人。正所謂“誠信既是一個人的立身之本,也是一個民族、國家的生存之基”。
假設(shè)一個人把生活中最重要的誠信都掉了,那這個人還有什么呢?“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”、“人無忠信,不成立于世”等這些流傳了千百年的佳話,都形象地表達了中華民族忠誠守信的品質(zhì)。誠信是一個人永久的身份證,所以,讓我們開啟誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》真是一本讓我受益匪淺的書。同學(xué)們,讓我們一起多讀經(jīng)典,多寫感悟,一起成長。
三國演義讀后感600字篇2
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”大家一聽就知道這是要說三國了,我讀了羅貫中的《三國演義》,感覺太精彩了。
《三國演義》是我國四大名著之一,家喻戶曉,主要內(nèi)容是講魏、蜀、吳三國紛爭的故事。其中有大量人物,我最熱愛的兩個人物,一個是劉備,由于他寬厚仁德,不壓榨百姓,在劉備的蜀國,百姓安居樂業(yè),男耕女織,天下太平。
其次個當(dāng)然是神機妙算的諸葛亮啦!周瑜病倒時,諸葛亮開了個方子,寫得就是周瑜心里的想法。周瑜讓諸葛亮十日內(nèi)造十萬支箭來,為赤壁之戰(zhàn)做打定,誰知諸葛亮竟然說三天即可造好。當(dāng)時大家都以為諸葛亮瘋了,可是,諸葛亮利用大霧天氣,把二十條草船開到江中心,擂鼓吶喊,對岸的曹操調(diào)集一萬弓弩手往江中射箭。很快十萬支箭就輕輕松松從曹營中“借”來了。
當(dāng)然,其中也有我不熱愛的兩個人物。第一個是董承,他作戰(zhàn)失利,用錢賄賂十常侍,儼然讓皇帝給他升了官。他當(dāng)上丞相后,尋歡作樂,好酒好色,把朝廷弄得人心惶惶。后來董承被義子呂布殺掉了。
其次個就是曹操,他陰險狡詐,逃難時到了父親好友呂伯奢家里,聽到有磨刀的聲音,誤以為呂伯奢要殺他,就先下手為強,殺了呂伯奢全家。結(jié)果是人家要殺豬接待他,是曹操誤會了,可他竟然說出了一句天下人皆知的話:“寧叫我負天下人,不叫天下人負我。”
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短,多數(shù)的亂世英雄為我們留下了不朽的傳奇故事。
三國演義讀后感600字篇3
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中最為告成的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它陳述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但結(jié)果還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得難得的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡樸:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又察覺劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的比較。
猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不成沒,只悵然關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見凄愴、痛楚、憤怒的事情時,理應(yīng)理智地操縱心緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,假設(shè)意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。
三國演義讀后感600字篇4
我無比沖動的在此翻開了中國古典文學(xué)名著《三國演義》。
狡詐的曹操,謙遜恭謹?shù)膭?,嚴謹與機靈的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個人物都有著別具一格的性情,有著獨一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實質(zhì)意義是以智和勇來順次開展的,不過我覺得智永恒是好過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承受不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不適合敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會想到一個國度的統(tǒng)治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時,只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假使呂布在白城門上的樓按照謀臣的戰(zhàn)略,不必被曹操吊死在城門上呢?假使顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談?wù)剣?,魏,以前煊赫一時;蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,凌辱壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假使說魏國在魏蜀吳里戰(zhàn)略最強,一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項:曹操多心,司徒懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的聰慧,純熟的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有戰(zhàn)略策略的,也就是周瑜了,少年一段時間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終究當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正值中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著告成。
每個人都有自個兒的目的,只要踏塌實實,仔留心細地走好尋求告成過程中的每一段路,相信告成確定會不遠的。
三國演義讀后感600字篇5
書中描寫諸葛亮足智多謀,神機妙算,上通天文,下達地理,采用多角度立體描寫。
劉備納了水鏡先生的真知灼見:“伏龍,鳳雛得一可安天下?!庇谑?,三顧茅蘆,請諸葛亮出山相肋,雖關(guān)張不悅,雖大雪漫天,天寒地凍,雖一而再,再而三,但功夫不負有心人,劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫劉備求賢如渴,又寫了諸葛亮恃才清高。
曹操謀士程昱評價徐庶曰:“十倍于昱”。徐庶評價諸葛亮十倍于自己,孫權(quán)謀士魯肅評價諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良??梢娭T葛亮是個高人中的高人。
諸葛亮分析天下大勢,審時度勢,精當(dāng)了得:曹操擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不成與爭鋒;孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,此可用為援而不成圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之地,是上天拿來資助劉將軍的。又曰:“將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時,南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢,然后可圖中原也……”劉備聞言,頓首拜謝。只一席話,乃孔明未出茅蘆,已知三分天下,真萬古之人不及也!
諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻,次戰(zhàn)也火攻再加水淹,大敗曹軍,建立奇功。在關(guān)張心目中樹立了十足權(quán)威,也讓曹操嘗到了諸葛亮的厲害,由不識到熟悉,初知他是個不好對付的敵人。
周瑜年少英雄,可他打曹操用的反間計,苦肉計皆被諸葛亮一一識穿,周瑜為東吳計也為嫉妒驅(qū)使,當(dāng)然容不得諸葛亮,幾次要殺亮,皆被魯肅勸止,諸葛亮在七星壇作法借得東南風(fēng)后,即由趙云養(yǎng)護逃逸,又讓周瑜撲了個空,真乃神機妙算,料事如神矣。
魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳,孫權(quán)謀士諸葛瑾乃亮之兄也,受命勸亮,打出親情牌,亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰:“兄所言者,情也;弟所守者,義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄,兄若能去東吳,而與弟同事劉皇叔,那么上不愧為漢臣,而骨肉又得團聚,此情義兩全之策也。不識兄意以為何如?”瑾思曰:“我來說他,反被他說了我也?!彼鞜o言回復(fù),起身辭去。
我看以后小說諸葛亮式人物的描寫,離不開《三國演義》的寫法。由此脫胎而來,有對比告成的范例,如羅貫中的弟子施耐庵寫《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質(zhì)神韻。不少戰(zhàn)略是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當(dāng)成鞠躬盡萃,死而后已,忠誠報國,聰明聰慧,謀略大家的代名詞。足見小說把諸葛亮寫活了,后世很難超越。
三國演義讀后感600字篇6
接待來到我思想中的三國世界?!度龂萘x》這本名書不用我說,想必大家都很熟諳了吧!這本書中的人物各有所長,也各有所短,如:張飛,他雖然武藝高強,但是有勇無謀。但能讓大量能人賢士輔佐的人卻只有他們:曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋€一致的特點:看重人才。
關(guān)羽為養(yǎng)護劉備的夫人而假裝向曹操投降,曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對他沒有用,但他也要試一試。在關(guān)羽離開曹操而要返回劉備身邊時,曹操并沒有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他,也不能去殺他。其一,關(guān)羽是人才,曹操很賞識他,也夢想有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事;其二,曹操想借“留關(guān)羽”這事來報告能人之士“他的求賢若渴,和他怎樣對待能人之士。
劉備的求賢之事,最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠懇請他出山才屢屢作對劉備,劉備下定決心要請諸葛亮出山,諸葛亮出山不僅是由于劉備的誠懇,而且是由于劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權(quán)擅長任用賢人,如:呂蒙,孫權(quán)知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地,孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此,假若讓他讀書,他確定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽了孫權(quán)的話“好好讀書”,公然,呂蒙的學(xué)識、見解有所提升,在沙場上擅長用兵。
假設(shè)要我來評價他們?nèi)苏l最好誰最壞?就我個人而言,曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥小獩]有最好、也沒有最壞。假若他們不在戰(zhàn)役時代,他們可能會保衛(wèi)國家。但他們偏偏在戰(zhàn)役時代,曹操為了實現(xiàn)他的抱負而發(fā)動了戰(zhàn)役;劉備為了維護漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊;孫權(quán)為了養(yǎng)護父兄留下來的祖業(yè)而訓(xùn)練軍隊、不受侵略。
之后,他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?。但是,他們建立的帝國結(jié)果成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R到“打江山輕易,守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識到這一點。魏國的結(jié)果一代君主魏元帝曹奐手中無實權(quán),由司馬炎操縱;蜀國的結(jié)果一代君主孝懷皇帝后主劉禪,劉備死后,劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政,諸葛亮等賢臣死后,他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政,宦官黃皓乘機取寵弄權(quán)、結(jié)黨營私、朝政日非,魏國分三路進擊,最終蜀國滅亡;吳國的結(jié)果一代君主吳末帝孫皓,孫皓初立時,下令撫恤人民、開倉振貧、一時被譽為令主,但是,孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色,從而導(dǎo)致民心喪盡,西晉伐吳,吳國無力抵御、最終吳國滅亡。
正所謂:一步走錯,滿盤皆輸。
三國演義讀后感600字篇7
當(dāng)我讀完《三國演義》時,心中除了震撼還是震撼!那一幕幕的畫面還在腦海中回放,就仿佛過了一個世紀。千軍萬馬,勢不成擋,而在我心中,給我留下最深印象的絕非是這些,而是被稱為“亂世之奸雄,治世之能臣”的曹操!
一開頭,我只是聽人說曹操并非善類,但當(dāng)我真正讀完這本書時,才察覺我錯了。魯迅說過,曹操是個大英雄,至少是個英雄,順應(yīng)了歷史潮流,統(tǒng)一了北方,為三國亂世終止奠定了根基。雖然有人說他是奸雄,但在當(dāng)時的社會背景下,只有這樣的人才能統(tǒng)一天下。曹操,字孟德,小字阿瞞,一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán),為統(tǒng)一中原做出重大付出,同時在北方屯田,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用。他有著一般人沒有的士氣,他“挾天子以令諸侯”,利用皇帝的名號,去指揮諸侯;他開啟并昌盛了建安文學(xué),給后人留下了名貴的精神資產(chǎn),史稱建安風(fēng)骨。我們學(xué)過的好多詩都出自他手,例如《觀滄?!?,《龜雖壽》等等。
曹操一生有大量戰(zhàn)役,其中“赤壁之戰(zhàn)”最出名,雖然曹操失敗了,但并不能說明曹操的軍事才能不好,失敗理由的其中之一是曹操是北方人,他的軍隊也是。他們不習(xí)水土,必生疾病,這樣會使戰(zhàn)斗力大大下降;他們也不識水性,采納了龐統(tǒng)的連環(huán)計,結(jié)果卻以失敗告終,但即使這樣,曹操還是這亂世的領(lǐng)導(dǎo)者,沒有人能變更他。還有一場以少勝多的“官渡之戰(zhàn)”,曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉,繼而擊潰袁軍主力。這一戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的根基。這一戰(zhàn)告成的理由是曹操奇襲烏巢的正確決定,再加上袁紹的輕敵,才讓曹軍三四萬人擊敗了袁紹的十萬大軍。不得不說曹操過人的軍事才能,當(dāng)我看到這的時候,我不禁說了兩個字:美麗!
可是,有才能的人總是離世的早。曹操身上有一種叫“頭風(fēng)病”的病,本來是可以醫(yī)治得好的,但曹操的疑心實在太重了,華佗說要開腦殼動手術(shù),曹操身經(jīng)百戰(zhàn),體驗了太多事情,他誰都不敢太過于信任,心中總是質(zhì)疑有人要害他。哎!無奈一代亂世梟雄,就死于對他人的不信任。曹操離世時才六十五歲啊!
三國,假設(shè)沒有曹操,戰(zhàn)役將會持續(xù)下去,曹操是應(yīng)運而生,他所做出的付出不是一點兩點,我只想稱他為——亂世梟雄!
三國演義讀后感600字篇8
《三國演義》中華傳統(tǒng)文化中一朵奪目的奇葩,它不僅向讀者表示了東漢末年到西晉建立中一個個生動的故事,還向我們揭露了一個為人處世務(wù)必有的道理——面對一切事物都要冷靜面對,結(jié)合實際處境分析而不能盲目處理。
小皇帝面對內(nèi)憂外患手足無措,慌亂之中竟然招董卓進京護駕,這就是病急亂投醫(yī),缺乏理性的斟酌才鑄成大錯。在官渡之戰(zhàn)中曹操軍中糧草已盡,但他并沒有自荒陣腳,而是理性地聽取許攸的建議火燒烏巢,為告成打下良好的根基。
劉關(guān)張三兄弟面對事情那么不夠冷靜,先是關(guān)羽盲目自大而敗走麥城,再是張飛報仇心切被部下陷害,結(jié)果又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營,這都是盲目的結(jié)果。五虎大將中的黃忠也是如此,只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營請戰(zhàn),結(jié)果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時也缺乏斟酌,先是報殺父之仇心切,不料放跑了曹操,又是中了曹操的離間計羽叔父韓遂反目成仇,伐曹以失敗告終。
相反,趙云那么是理性分析的代表人物,在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉,營造出自己面黃肌瘦的模樣。長坂坡,甘夫人死后他防止曹軍找到夫人尸骨而推土墻去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備,從白帝城引兵就大敗的劉備,可以說劉備文有諸葛武有趙云,沒有趙云的冷靜冷靜就沒有劉備的輝煌今天。
因此,當(dāng)我們遇到困難時,理應(yīng)冷靜理性地斟酌,根據(jù)客觀事實做出正確的選擇。
三國演義讀后感600字篇9
莎士比亞以往說過這樣一句話:“書籍是全世界的養(yǎng)分品?!贝_實,看書能帶給我們大量好處。它能讓我們開拓視野,讓我們豐富感情,讓我們增長學(xué)識等等。在我看過的書中,《三國演義》印象最深,它里面的《火燒連營》更是讓我深有感想,得到人生的啟示。
《火燒連營》主要講了在三國時期,蜀國的皇帝劉備由于東吳殺死了自我的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進擊東吳。但由于扎營不當(dāng)和氣候問題,被東吳的軍師陸遜用火攻,導(dǎo)致蜀國的軍隊火燒連營,幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營》,我深有感想,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉,多凄涼啊!本來,蜀國糧食充沛、兵多將廣、實力強大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有才能統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動,讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的警告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔儼然被一介書生擊敗,并且輸?shù)媚敲磻K,這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后,蜀國便因小失大,不但沒能報到仇,并且開頭走向下坡路,成了三國中實力最弱的一國,多悵然啊!劉皇叔的沖動導(dǎo)致了他的蜀國敗北!
讀了《火燒連營》,我又不禁想到了自我,自我不也有過因小失大的事情嗎?
記得小時候,我有一個好摯友。有一天,下課后,我和他各自拿出了自我制作的小木船來玩。在玩的時候,他不細心撞了我一下,我手中的小木船馬上飛了出去,裂開兩半。我即刻火冒三丈,不聽他的解釋,一把奪過他的小木船摔在地上,變成兩半。他看后,憤怒地對我說:“我以后沒你這個摯友!”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒有再說過話了。
此刻回想起來,我特別懊喪,懊喪自我開初沖動用事,因小失大;懊喪自我由于一個小木船而失去了一個好摯友;懊喪自我由于一次吵鬧而失去了一段貴重的情誼。
我懂得了一個做人的道理:做人不要因小失大,沖動用事,要能屈能伸,否那么,你將失去更多更多。
三國演義讀后感600字篇10
謙遜的對待身邊的每一個人,不要由于坐擁了告成者的高位就擺出一副盛氣凌人的樣子。
謙遜待人,才是明智之舉,才是德行之道。劉備就是由于有這樣的覺悟才能三顧茅廬請出了諸葛亮,才能使那么多的名人志士紛紛來投奔他輔佐他,對他忠心耿耿,助他南征北戰(zhàn),不惜用自己的生命成就蜀國的大業(yè)。
在春秋時期,政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父,將他帶回了齊國,到了齊國之后,晏嬰對越石連一個招呼都沒打就回家去了,越石父特別生氣,認為晏嬰不崇敬自己,要與晏嬰,斷絕交往,晏嬰知道之后分外慚愧,便親自去見了越石父,恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人往往會露出驕矜,目中無人之態(tài),而像晏嬰這樣把人從窘境中救了出來,又虛心采納了批評,畢恭畢敬的對待他,這才能叫居功不傲,而這也正是晏嬰能夠成為一個告成的政治家的理由。
中國5000年的歷史,謙遜待人,采納別人建議的例子數(shù)不勝數(shù),可到了現(xiàn)在,能做到虛心待人卻猶如變得很難了。當(dāng)你取得告成正洋洋得意的時候,當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的缺乏時,人們往往都會大發(fā)雷霆,擺出一副高高在上的樣子,卻不去想這樣做對我們并無好處,只會使那些真心對我們的人悲傷消沉。良藥苦口,忠言逆耳,等你意識到了這些,就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿招損,謙受益?!保覀冊谏钪懈局撔牡膽B(tài)度去和同學(xué)交流,虛心的采納別人的建議,這樣我們就才能收獲更多的摯友,才能知道自己的缺乏,才能去改正。假設(shè)我們由于眼前的一點告成就高傲自大起來,不聽別人的觀法,對人毫無崇敬可言,那么那些對你付出真心的摯友都會紛紛遠離你,而你也只能走向下坡路,并逐步失去當(dāng)前所擁有的一切。
虛心是每個人都理應(yīng)具備的一種優(yōu)秀的品質(zhì),無論身處高位或是低落塵埃,無論資產(chǎn)豐盈或是薄地貧瘠,我們都要虛心對待身邊的每一個人,虛心采納別人懇切的建議,察覺身上的缺乏,并實時去改正。這樣一個謙遜和遜,受人接待的你,離告成還會遠么?
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三國演義讀后感600字篇11
《三國演義》是我國四大名著之一,也是我最愛好的經(jīng)典歷史小說。它通過描寫東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的波瀾壯闊的戰(zhàn)役場面及政治斗爭,來呈現(xiàn)英雄人物如何利用瞬息萬變的形勢,與對手斗智斗勇。
《三國演義》就像是一座取之不盡、用之不竭的學(xué)識寶庫。每讀一次,我都會受益匪淺。其中,令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。
“挾天子令諸候”的曹操平定了北方,率百萬大軍南下,計劃一舉掃平蜀漢和東吳。劉備和孫權(quán)抉擇聯(lián)合抗曹。諸葛亮是劉備的全權(quán)代表,周瑜是孫權(quán)軍隊的最高統(tǒng)帥。雖然雙方是合作關(guān)系,但周瑜卻總是找他的麻煩。在赤壁之戰(zhàn)中,周瑜借口缺少箭支,要諸葛亮在十天之內(nèi)制造十萬支箭。可諸葛亮不顯山不露水,只用區(qū)區(qū)小計,便在三天之內(nèi)從曹操手里拿回了十萬支箭。周瑜的狡計沒有得逞,自己還成為了千古笑柄。
這讓我想到以前學(xué)校里發(fā)生的一件事。那天,學(xué)校舉行語文考試。一位跟我對比要好的同學(xué)考出了98分的好勞績,我卻只考了86分。放學(xué)回家的時候,我越想越氣,覺得他的高分很有可能是作弊得來的,或者是老師偏心。由于我平
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