八聲甘州-課件完整版

詞“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。”-----王國維《人間詞話》要眇宜修：是寫一種女性的美，是最精致的最細膩的最纖細的最幽微的，而且是帶有裝飾的非常精巧的一種美。柳永

生平

柳詞的內(nèi)容

柳詞的藝術(shù)成就作品欣賞

生平柳永（987？-1053？）原名三變，字耆卿，福建崇安人。工部侍郎柳宜的少子。生性浪漫又精通音樂，樂與伶工、歌妓為伍，自稱“奉旨填詞柳三變”。在汴京、蘇州、杭州等都市過著一種流浪的生活。直到四十多歲時,少年的“怪誕狂情”有所消退,才改名柳永,考取進士。最后官至屯田員外郎,世稱柳屯田。晚年死于潤州（江蘇鎮(zhèn)江）死后,由別人出鈔埋葬。《鶴沖天》黃金榜上。偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風(fēng)云便，爭不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人,自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。

詞的內(nèi)容抒寫江湖流落、羈旅行役之情的，如《八聲甘州》寫男女之情、離愁別恨的，如《雨霖鈴》、《蝶戀花》描寫都市風(fēng)光的，如《望海潮》寫歌樓伎館里歌女、伶工生活的

藝術(shù)成就1、慢詞的發(fā)展與詞調(diào)的豐富。柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。2、市民情調(diào)的表現(xiàn)。3、俚俗語言的運用。他的詞充分運用現(xiàn)實生活中的日常口語和俚語，不僅生動活潑，而且使聽眾既感到親切有味，又易于理解接受。

4、鋪敘與白描。柳永詞在表現(xiàn)方法上創(chuàng)造性的運用了鋪敘和白描的手法。5、羈旅行役之感與抒情的自我化。從表現(xiàn)傳統(tǒng)的離愁別恨、男歡女愛等類型化的情感轉(zhuǎn)向抒寫浪萍難駐的秋士情懷，甚至表現(xiàn)自我獨特的人生體驗和心態(tài)。

柳永不僅從音樂體制上改變和發(fā)展了詞的聲腔體式，而且從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運用通俗化的語言表現(xiàn)世俗化的市民生活情趣。具體表現(xiàn)為：一、表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛情意識；二、表現(xiàn)了被遺棄或失戀的平民女子的痛苦心聲；三、表現(xiàn)了下層妓女的不幸和他們從良的愿望；四、展現(xiàn)了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情。

《雨霖鈴》

寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？

《蝶戀花》

佇倚危樓風(fēng)細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

八聲甘州

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄慘，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚欄桿處，正恁凝愁。

《八聲甘州》是千古傳頌的名作，融寫景、抒情為一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達了強烈的思歸情緒，語淺而情深，是柳永同類作品中藝術(shù)成就最高的一首。

課文分析這首詞主要抒寫了旅客懷念家鄉(xiāng)的凄苦心情。上闋寓情于景，下闋因景抒情，將景物、離愁、戀情交織起來描寫，相濡相愜，水乳融浹。

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。一、二句寫雨后江天，澄澈如洗。

漸霜風(fēng)凄慘，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。三、四、五句寫一番雨后，傍晚的江邊，就覺得寒風(fēng)漸冷漸急。身上的感覺亦是如此，眼中所見也是一片凄涼。

是處紅衰翠減，苒苒物華休。這兩句接寫樓頭所見，由蒼莽悲壯，而轉(zhuǎn)入細致沉思，由仰觀而轉(zhuǎn)至俯察，又見處處皆是一片凋落的景象。

惟有長江水，無語東流。

寫的是短暫與永恒、變與不變之間的這種令千古詞人思索的宇宙人生哲理。

不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。

“不忍”二字領(lǐng)起，在文章方面，是轉(zhuǎn)折翻騰；在感情方面，是委婉深曲。

嘆年來蹤跡，何事苦淹留。

這里用問句一提，就加重了語氣，寫出了千回百轉(zhuǎn)的心思和四顧茫然的神態(tài)，表達出“歸也未能歸，住也如何住”的矛盾心態(tài)。

想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。由于自己的思歸心切，因而聯(lián)想到故鄉(xiāng)的妻子也一定是同樣地盼望自己回家。

爭知我、倚欄桿處，正恁凝愁。最后兩句，再由對方回到自己。佳人也許還認(rèn)為自己在外邊樂而忘返，又怎么會知道我現(xiàn)在倚闌遠望的