2022年秋新教材高中語文第1單元1.1氓課件部編版選擇性必修下冊

1、氓自古以來,愛情就是文學(xué)作品中永恒的主題。我們的先民也留下了許多優(yōu)美的詩篇?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福;“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,寫出了主人公追求愛情而不可得的惆悵;“一日不見,如三月兮一日不見,如三秋兮一日不見,如三歲兮”,那是愛情中的男女相思之苦,這些都是詩經(jīng)當中描寫愛情的詩篇。今天,讓我們再次走進詩經(jīng),一起來感受一下古代青年男女的愛和恨。詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集。原本只稱詩,漢代時被尊為經(jīng)典,始稱詩經(jīng)。作品介紹收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌300多篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個

2、部分。“風”又叫“國風”,是由不同地區(qū)的人民口頭創(chuàng)作的歌謠,是詩經(jīng)中的精華部分。其中有不少篇章揭露了貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,表現(xiàn)了民歌的特色?！把拧狈执笱?、小雅,是宮廷樂歌;“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。見微知著子衿青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思?？v我不往,子寧不來?挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。注衿:衣領(lǐng)。嗣音:寄音訊。佩:詩中指系佩玉的綬帶。挑、達:來回走動的樣子。城闕:城門樓。賞析:這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章,采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣

3、自述懷人?！扒嗲嘧玉啤薄扒嗲嘧优濉?是以戀人的衣飾借代戀人。戀人的衣飾給她留下這么深刻的印象,使她念念不忘,可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約,只好等戀人過來相會,可望穿秋水,不見影兒,濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨:“縱然我沒有去找你,你為何就不能捎個音信?縱然我沒有去找你,你為何就不能主動前來?”第三章點明地點,寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,來來回回地走個不停,覺得雖然只有一天不見面,卻好像分別了三個月那么漫長。全詩不到五十字,但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀如在目前。春秋以前,由于原始婚制的某些觀念仍殘存于人們頭腦中,所以禮教在民間的束縛力遠不如后來的封建社會那么頑

4、固。到了春秋時期,隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立,愛情的不自由和男女的不平等等社會現(xiàn)象逐漸產(chǎn)生,氓就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。氓通過一位被遺棄的婦女的自述,描寫了她不幸的婚姻生活,在當時的社會具有一定的代表性。背景鏈接文學(xué)常識四言詩四言詩:每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集詩經(jīng)所錄詩篇,其形式基本上是整齊的四言詩,節(jié)奏為每句二拍,這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,適應(yīng)了當時的社會生活和語言發(fā)展的狀況。到了西漢時期,五言詩在民間悄然興起,但文人詩仍以四言為主。東漢以后,五言詩在詩壇占主要地位,四言詩漸趨衰落。能繼承詩經(jīng)遺風,稱得上四言詩的只

5、有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩作,如曹操的短歌行可作為當時四言詩的代表。1.辨識通假(1)無食桑葚(“無”同“毋”,不要)(2)猶可說也(“說”同“脫”,擺脫、脫身)(3)隰則有泮(“泮”同“畔”,邊、岸)知識梳理2.一詞多義 4.文言句式(1)匪來貿(mào)絲,來即我謀(判斷句)(2)乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)(省略句)(3)將子無怒,秋以為期(賓語前置)5.名句積累(1)氓中,描寫女主人公靜下心來反思這段無望的婚姻,發(fā)出無限感慨的句子是:“靜言思之,躬自悼矣?！?2)氓中,表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,并體現(xiàn)出她剛烈的性格特點的句子是:“ 反是不思 , 亦已焉哉 !”(3)氓中,以“

6、淇”和“隰”的有界來反襯愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子是:“淇則有岸,隰則有泮。”(4)女子對愛情態(tài)度專一,男子對愛情卻懷有二心。這種鮮明的對比在氓中集中體現(xiàn)在“ 女也不爽 , 士貳其行 ”兩句中。(5)氓中表現(xiàn)男女主人公少年時在一起愉快生活的情景的詩句是:“總角之宴,言笑晏晏?！?6)氓以“于嗟鳩兮,無食桑葚”起興,勸誡女子不要癡迷于愛情。(7)氓中以桑葉比喻女子初婚時容顏亮麗的兩句是: “桑之未落,其葉沃若?！遍喿x這首詩,梳理重點文言詞句。解釋下列句子中加點詞的含義。初讀課文明大意夯實字詞(之:助詞,用在主謂之間,不譯;蚩蚩:忠厚的樣子;貿(mào):交易,交換;匪:不是;即:就、靠近;謀:謀劃、商量

7、,這里指商議婚事;子:你;涉:渡過;愆期:拖延婚期。愆,拖延 ;良: 好的 ;(乘:登上;彼:那;垝垣:殘破的墻。垝,毀壞;以:連詞,表目的;涕:淚;漣漣:淚流不斷的樣子;載:助詞,用在句首或句中,起加強語氣的作用;爾:你;體:占卜顯示的兆象;咎:災(zāi)禍;(沃若:潤澤的樣子;于嗟:感嘆詞;無:同“毋”,不要;士:未婚男子;耽:沉溺、沉醉;猶:還;說:同“脫”,擺脫、脫身。)(隕:隕落,墜下;徂:往;三歲:指多年;食貧:過貧苦的生活;湯湯:水流盛大的樣子;漸:浸濕;帷裳:車兩旁的布幔;爽:差錯、過失;貳:不專一、有二心,跟“壹”相對;行:行為;(為:成為;靡:無、沒有;室勞:家務(wù)勞動;夙興夜寐:早

8、起晚睡。夙興,早起。夜寐,晚睡;朝:日、天;言:助詞,無實義;既:副詞,已經(jīng);遂:如愿;暴:兇惡;知:了解;(及:和;偕老:白頭到老;隰:低濕的地方;泮:同“畔”,邊、岸;總角:古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻,叫“總角”,后用以指代少年時代;宴:快樂;晏晏:和悅的樣子;旦旦:誠懇的樣子;反:違背;反是:違反這些。是,這,指代二人的誓言;文脈預(yù)覽氓是詩經(jīng)中一首帶有敘事性質(zhì)的抒情長詩。詩歌通過一位被傷害、被遺棄的婦女的自述,生動地敘述了她戀愛、結(jié)婚、受虐、被棄的過程,表達了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度,深刻地反映了古代婦女在戀愛婚姻問題上受壓迫與被損害的現(xiàn)象。主旨探微任務(wù)一 人物形象分析1.詩中的女子是一

9、個怎樣的形象?參考答案:敢于追求愛情與幸福、純真溫柔,勤勞能干、任勞任怨,在不幸面前無奈、忍辱負重,堅毅剛強、勇敢決絕。2.第2章首句顯示了女主人公怎樣的性格?參考答案:“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)”顯示出她天真活潑、情深意厚、純樸善良的性格特點。精讀課文細揣摩任務(wù)二 寫作手法分析1.簡析第3、4章中比興手法的運用。參考答案:第3章前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚”,寫眼見鮮嫩的桑葉,對斑鳩提出不要貪食的勸告。女主人公由桑葉自然地想到了自己早年的青春美貌、純情善良,由桑葚誘人的美味想到了曾經(jīng)令自己沉醉的愛情,由貪食桑葚的快樂斑鳩想到了過去戀愛中的自己。這種興中帶比的寫法,讓讀者容易意會到

10、詩中主人公真切的情感體驗青春美貌、純情善良的她曾被“氓”的英俊外表與甜言巧語所迷惑,沉迷于一時的甜蜜愛情之中,待到成婚之后“氓”才撕掉偽裝,露出寡情絕義的真面目,可這時候,她已被深深地傷害了。正因為如此,女主人公才觸景傷懷,格外沉痛悲嘆。第4章前兩句“桑之落矣,其黃而隕”,也是興中兼比。“桑之落矣”是以桑葉的枯萎凋零暗喻似水流年帶走了曾經(jīng)的青春,曾經(jīng)亮麗可人的青春少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏?！捌潼S而隕”是以不再新鮮潤澤的桑葉的結(jié)局暗喻飽受婚后貧困生活煎熬的女子面臨著被無情遺棄的命運。第3、4章中興中兼比的詩句,由眼前的桑葉引出對事情的敘寫,分別由桑葉的嫩綠潤澤興起并暗喻女子早年甜蜜幸福的戀愛

11、時光,由眼前桑葉的枯黃凋零興起并暗喻婚后被冷落、遭遺棄的悲酸不幸。這樣能強烈地激發(fā)出讀者的聯(lián)想與情感共鳴,豐富了詩歌的意蘊,具有悠長的韻味,讓人回味,讓人沉思。2.從全詩看,女子的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程?參考答案:戀愛時的溫柔癡情婚變中的怨恨沉痛覺醒后的清醒、剛烈。任務(wù)三 詞句含義理解1.第4章“士也罔極,二三其德”表現(xiàn)了女主人公對這次婚姻有怎樣的認識?參考答案:點出婚姻不幸的根源是男子“二三其德”。女子在反省自己后,得到一條慘痛的教訓(xùn):在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負心漢!這兩句詩也暴露出該男子重色輕德的丑惡嘴臉和卑劣本性。2.本文三處提到淇水,有何用意?參考答案:三處寫淇水,是為了

12、給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見證。當初“送子涉淇,至于頓丘”,淇水見證女子對氓的溫柔和癡情?！颁克疁珳?漸車帷裳”,淇水見證女子對氓的忠貞和專一。雖然婚后生活是貧困的,但當初女子冒此深水漸車之難而來,對氓是多么的專一,可是氓卻如此無情。因此,淇水是女主人公那段以歡樂始、以悲傷終的生活的見證?！颁縿t有岸,隰則有泮”,寫出了女子的忍耐是有限度的,淇水見證了這樁不幸的婚姻。用淇水和池沼有岸和邊,反比氓在感情的歧途上越走越遠,不知道回頭。在這里,淇水就是這位負心漢的見證。1.下列句子中加點的詞,解釋不正確的一項是()答案:D解析:宴:快樂。2.下列句子中不含通假字的一項是()

13、A.于嗟鳩兮,無食桑葚B.士之耽兮,猶可說也C.桑之未落,其葉沃若D.淇則有岸,隰則有泮答案:C解析:A項,“無”同“毋”;B項,“說”同“脫”;D項,“泮”同“畔”。3.下列句子中加點詞的意思,判斷正確的一項是()A.與意思相同,與意思相同。B.與意思相同,與意思不同。C.與意思不同,與意思相同。D.與意思不同,與意思不同。答案:A解析:均為助詞,無實義;意思相同,都是“考慮”的意思。4.下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述,不正確的一項是()A.詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。詩經(jīng)中大多是四言詩,普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。反映了從西周到春秋時期的社會生活,共305篇(另

14、外還有6篇笙詩),古時也稱為“詩三百”。B.詩經(jīng)中的詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分?！帮L”又叫“國風”,共有15國風,大都是勞動人民創(chuàng)作的民間歌謠;“雅”分為大雅、小雅,大多為周代宮廷樂曲歌辭;“頌”分為周頌、魯頌、商頌,多為周天子及諸侯們祭禮時的樂歌。C.氓的3、4兩章以抒情為主,皆以桑樹起興,從女主人的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從喜愛到厭棄的經(jīng)過。“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗?！吧Ｖ湟?其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄?！坝卩跌F兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽”,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”。D.桃花源記“

15、黃發(fā)垂髫”,垂髫,古時兒童不束發(fā),頭發(fā)下垂,因以“垂髫”指兒童?！翱偨侵?言笑晏晏”,“總角”,古代未成年女子將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結(jié),形如兩個羊角,故稱“總角”,特指少女時代。答案:D 解析:“總角,古代未成年女子特指少女時代”說法錯誤,詩經(jīng)中“總角”指古代未成年男女,后用以指代少年時代。寫作技法對比手法氓這首詩中,運用了大量的對比手法,主要有兩種類型。一種是句法對比,如“桑之未落”與“桑之落矣”的對比,“不見復(fù)關(guān)”與“既見復(fù)關(guān)”的對比,都是互相映襯,這樣的對比能更好地塑造形象、抒發(fā)感情。二是前后對比,如氓在婚前是“言笑晏晏”“信誓旦旦”,在婚后則“言既遂矣,至于暴矣”。前后

16、不同態(tài)度互相映襯對比,表現(xiàn)了氓虛偽的本質(zhì)。因文學(xué)法寫作訓(xùn)練運用對比手法寫一段文字。寫作指導(dǎo):對比手法,是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法,可以把對立的事物或人物放在一起作比較,也可以把同一事物或人物的不同方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法,有利于充分顯示矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,增強文章的藝術(shù)效果和感染力。運用對比手法,應(yīng)注意:(1)對比的目的要明確。即明確通過對比要表現(xiàn)或說明什么,以保證文章能充分表現(xiàn)作者的思想感情,抒發(fā)作者最想表達的思想感情。(2)使用對比要建立在事實的基礎(chǔ)上。不能失真、失理,不能為了表現(xiàn)一方,有意貶低另一方。(3)使用對比時可將對立的事物

17、或人物進行橫向?qū)Ρ?也可以將同一事物或人物前后不同方面、不同情況進行縱向?qū)Ρ?也可以將兩者結(jié)合起來運用。參考例文:生長在同一片土地上,一粒種子敢于面對挑戰(zhàn)與困境,破土而出,為自己開創(chuàng)了一個美好的未來;而另一粒種子,卻害怕挫折與磨難,甘心待在自己的“安樂窩”里,結(jié)果埋葬了自己。從辯證唯物主義的觀點出發(fā),可以看出,困難與挑戰(zhàn)雖會給人以挫折,卻也可以催人奮進,給人以力量;而安逸與保守雖可以暫時保身,但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說得好:苦,可以折磨人,也可以鍛煉人;蜜,可以養(yǎng)人,也可以害人?？梢?人生于憂患,而死于安樂也。溯水而上夜讀詩經(jīng)聞人沁風,雅,頌。這幾個漢字御風而行,溯水而來,伴著古老而

18、宏大的優(yōu)美鐘聲。那些在孟春之月,振木鐸于阡陌田間采擷來的詩句是撞鐘的器械,一下,一下,先帝的大殿,嬪妃的后宮,田野上空,鳥兒四散驚飛,紙頁被鐘聲掀起。類文悅讀那些神秘如卦文般的詩名,“豐年”“泮水”“良耠”“湛露”“魚麗”“玄鳥”多么美的詞語啊!它的美因為失傳更加凄麗。里面有廟宇的香火,有潺潺河水,有麥垛,有卑微的適足,有燭火般稍縱即逝的歡樂,還有哀傷,民歌一般的哀傷。民歌一旦歡樂起來,是縱情天地的熱烈。嗩吶鑼鼓響遍天地,天是大明,地是大美,花是大紅;而民歌一旦悲傷起來,也是徹骨的悲傷。是黑暗里你的手沾到了三更的寒露,整個人從肺腑哆嗦起來,冷的不只是你的身體,還有歷史的骨頭,你們都患著風濕。風

19、濕,是斷不了根的,尤其怕冷,怕綿延的寒氣?！拔粑彝?楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!”戰(zhàn)亂與繁重的徭役中,一個征兵與一個國家淌血的傷口都在采薇最后一章中裸露著。而他的思婦也正在家鄉(xiāng)的柴牖邊嘆著:“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容?”許多憤怒豪壯的勸戰(zhàn)長篇也許抵不過這幾句女人的幽幽嘆息。詩經(jīng),它是野地里生長的植物,是春天遺失的白袍,隸篆的詩句像蹄印一直鋪到西周與春秋的柴扉前。柴扉推開是無限廣袤:暮色蒼茫,流水淙淙。劍聲與古琴聲飛旋,勞作聲與低吟聲交融,天地間充滿大慟與大悟。那些布衣烏鬢的女子,那些河水湯湯的情感哀怨是氓與邶風古風中的棄婦,堅貞是柏舟中

20、的女子,明麗是溱洧中在春天河旁嬉戲的男女,傷痛是唐風葛生中亡人之婦。相思是王風采葛還有蒹葭中望愛人不見的悵惘,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,銀子般的月光打濕了花朵與等候者的衣襟,遠遠的地方傳來瑟瑟古琴現(xiàn)代人除了約在嘈雜的電影院,虛擬的網(wǎng)絡(luò),喧囂的車站,又能到哪去守望愛情?多情的詩經(jīng),哀傷的詩經(jīng),焰心一般冷與熱的詩經(jīng)!在這個冬天的夜晚讀詩經(jīng),讀到一些沒有膨脹的喜悅,一些沒有矯飾的哀傷,一些沒有虛浮的忠貞。染著風霜的馬車與木鐸聲趁夜色把這些詩句運送到我們跟前,我們在遙遠先人的感情里又幽幽地活過一次,他們布衣上濃重的汗堿味一下刺酸了我們的鼻子。不要說物質(zhì)已多么奢侈,當時間沉淀了一切,我

21、們終究渴望回到的不過是個水草豐美的地方,說一些樸素的話,獲得一些樸素的感情。所有都像麥秸一般真摯。一冊詩經(jīng),一種血脈相連的痛,使這個普通的冬夜從近百個冬夜里脫穎而出。不必洗手焚香,不必沐浴齋戒,詩經(jīng),它本來是鋪陳的香火,是清靜的素食。沿著詩經(jīng)的水路溯流而上,如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地撫摸。(選自野草2005年第3期,有改動)品語言特色這篇散文在行文上主要采用了描述性的語言,生動地描述了詩經(jīng)的主要內(nèi)容,既避免了平鋪直敘,又增強了文章的文學(xué)色彩。品精彩語句“冷的不只是你的身體,還有歷史的骨頭,你們都患著風濕”表現(xiàn)了戰(zhàn)亂、徭役等給人民帶來的苦痛是深重的、無盡的,是永遠無法抹去的?！八麄儾家律蠞庵氐暮箟A味一下刺酸了我們的鼻子”是指詩經(jīng)樸素而真實的情感讓我們感動。品思想內(nèi)容本文的副標題是“夜讀詩經(jīng)”,作者在詩經(jīng)題材的范圍、表現(xiàn)的情感等方面都有自己的思考和體悟。作者“夜讀”所思所感如下。詩經(jīng)的題