語用學視域下的核心素養(yǎng)培育路徑

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 語用學視域下的核心素養(yǎng)培育路徑 王維維 【關(guān)鍵詞】語用學，核心素養(yǎng)，一棵小桃樹 散文閱讀教學往往存在淺表化、碎片化、應試化等不良現(xiàn)象，導致學生言語實踐不足，情感體驗淡薄，思維活動粗淺，不利于學生語文核心素養(yǎng)的提升。新課標強調(diào)語文教學應當以語用為載體，引導學生在豐富的語言實踐活動中學會運用語言、發(fā)展思維、提高審美、傳承文化。如何立足語用實現(xiàn)指向核心素養(yǎng)培育的深度閱讀？錢冠連認為，漢語文化語用學實質(zhì)上就是研究語言使用者是如何在附著符號束、語境和智力的參與和干擾之下理解并運用話語的。1從這些干擾因素入手，往往能深入文本，探得語言表達的言外之意，把握語言文字運用的

2、精華，提升語用能力，培養(yǎng)和發(fā)展思維能力、審美情趣、文化素養(yǎng)。前不久，筆者在江蘇省教學新時空名師課堂欄目執(zhí)教一棵小桃樹，評課專家一致認為“從語用的層面走向了核心素養(yǎng)的培育，實現(xiàn)了散文的深度學習。下面是筆者整理出來的所行所思，共享給各位同人共同研討。 一、從智力干擾的視角，析言得法，提升語言素養(yǎng) 系統(tǒng)功能語言學理論認為語言是一個意義潛勢系統(tǒng)，其背后有隱含的繁雜意義。錢冠連指出，智力干擾是運用事理規(guī)律、認知基礎(chǔ)及人際關(guān)系，推敲話語隱含之義的語用推理過程。2根據(jù)文本語境、文化語境、情景語境，抓住關(guān)鍵詞語進行智力干擾下的語用推理活動，品味、分析、鑒賞，才能猜測出語言的深層潛在意義，從而習得語言運用的技巧

3、，學會如何運用語言。 立足語用的散文閱讀，不僅是對語言字面意思的理解，更應當深入挖掘詞語運用的技巧以及文字背后隱含的深層意蘊和的情感態(tài)度。教學中可引導學生重點關(guān)注一些非尋常用詞，如陌生化用詞、人格化用詞、生活化用詞、精準化用詞等，通過變換、增刪相關(guān)詞語，創(chuàng)造一些用以對比、參照的詞句，引導學生辨析語言運用的優(yōu)與劣、文與野，鑒賞詞語的濃與淡、褒與貶，窺探語言背后的隱含之意，達到析詞知文、提升語言素養(yǎng)的目的。賞析過程中還要注意提醒學生及時關(guān)聯(lián)舊知，總結(jié)方法，整理專項筆記，以備進行模仿和創(chuàng)造性地表達應用。請看學生賞析后整理的筆記（詳見表1）。 語言素養(yǎng)的提升還要注意學以致用，奇妙創(chuàng)設(shè)情境，安排學生運用

4、所學的表達技巧進行仿寫訓練，引導學生在寫作實踐中先入格再出格，以生長性思維、創(chuàng)造性思維去運用語言來表情達意。教學時可這樣布置寫作任務(wù)：在文末寫道“明日一早，你會開嗎，同學們，其次天早上花真的開了，當你看到這一朵頑強綻放的桃花，你會怎樣描寫它呢？請你想象桃花綻放的景象，運用本節(jié)課學到的技法寫一段話，激勵在借鑒中創(chuàng)造性地描寫。 喬姆斯基的轉(zhuǎn)化生成語法理論特別強調(diào)語言的創(chuàng)造性，他認為模仿是語言學習的基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地運用語言才是語言學習的關(guān)鍵。智力干擾因素在“學習模仿創(chuàng)造運用的過程中發(fā)揮著承上啟下的重要作用。語言的建構(gòu)是一個“由言到意的過程，即學生通過傾聽、理解、整合、積累、內(nèi)化而習得言語技巧的過程;語

5、言的運用是一個“由意到言的過程，即學生運用習得的言語技巧進行運用、表達、創(chuàng)生、外化的過程。3教師應引導學生在智力干擾下的語用推理中品味、鑒賞語言，在借鑒名家言語閱歷的基礎(chǔ)上，發(fā)展自己的言語表達能力，實現(xiàn)個人語言表達的言意共生。這樣，語言的建構(gòu)才是立體的、有效的，學生才能在潛移默化中學會如何運用語言，漸漸形成有特色的特性表達，真正走向語言建構(gòu)與運用的深度和效度。 二、從語用身份的視角，辨讀求意，提高思維品質(zhì) 陳新仁指出，語用學家從建構(gòu)主義的視角認為交際者的社會身份具有多重性，在特定交際背景下選擇特定身份進行交際是一個語用過程?！斑@種語境化的、語言使用者有意或無意選擇的自我或?qū)Ψ缴矸?，以及說話人或

6、在其話語中提及的社會個體或群體的他者身份統(tǒng)稱為語用身份。4這個語用身份往往具有主觀的目的性和可變的動態(tài)性，是為了更好地達到交際目的。錢冠連強調(diào)，語言交際受目的意圖原則的牽引，若想達到目的，就要采取一定的表達手段，語用身份的建構(gòu)就是其中的一個手段。在一棵小桃樹中，自然界中一棵普通的小桃樹，被賈平凹深情召喚為“我的小桃樹，從客觀疏遠的“一棵到主觀親昵的“我的，重構(gòu)了小桃樹獨特的語用身份，目的何在？理由何在？從語用身份選擇的視角進行探究很有思辨性。深度的思考能讓學生觸摸到文本的深層內(nèi)蘊，使學生的思維層層深入，鏈式推進，步步攀升。 1.搭建聚合性思維支架 在眼中，小桃樹就是另外一個自己。為什么這樣認為？到底有哪些相像的地方？這是學生理解的難點。這個時候就需要給學生搭建思維腳手架，提供互文性閱讀材料，引導學生的思維在互文性閱讀中一步步攀升，先集中閱讀，再利用聚合思維求同，從而深入理解語用身份建構(gòu)的深刻用意。教學中，筆者提供了賈平凹的另外兩篇助讀散文自傳我的臺階和臺階上的我，要求學生從外貌特點、生長環(huán)境、成長經(jīng)歷、精神品質(zhì)等方面找出小桃樹與“我的相像之處，填寫下面的表格。 在助讀