在我國社會(huì)和諧環(huán)境條件下創(chuàng)建和諧校園文化的構(gòu)想_第1頁
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1、在我國社會(huì)和諧環(huán)境條件下創(chuàng)立和諧校園文化的設(shè)想【摘要】目前,社會(huì)和諧已經(jīng)成為我國文化建立的重要內(nèi)容,學(xué)校如何建立和諧的校園文化是關(guān)系到教育開展的大事。文章根據(jù)西方教育學(xué)家多年來對(duì)文化的定義,從創(chuàng)立舒適的人文環(huán)境、人性化的管理制度、人性化辦學(xué)理念、個(gè)性與共性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一開展、和創(chuàng)立與社會(huì)文化共融的校園文化等五個(gè)方面論證和諧校園文化的建立?!娟P(guān)鍵詞】和諧文化;校園文化;社會(huì)和諧黨的十六大以來,中央先后提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),強(qiáng)調(diào)要在推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的中,積極建立社會(huì)主義和諧文化,并把其作為和諧社會(huì)開展的支撐和保證。學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)開展與文明的機(jī)構(gòu),理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任,建立和諧校

2、園。和諧校園尤指把學(xué)校建立成最適宜學(xué)生成長(zhǎng)開展的“生態(tài)系統(tǒng),具備民主、科學(xué)、人文、開放的育人環(huán)境,表達(dá)教育對(duì)人的終極關(guān)心。總體上講,這些特征主要是以文化的形式表現(xiàn)出來,反映一個(gè)和諧的價(jià)值傾向。因此,本文把構(gòu)建和諧校園文化作為討論的中心,在綜述國外有關(guān)文化建立的根底上,根據(jù)我國的情況,提出建立我國和諧校園文化的設(shè)想。一、關(guān)于校園文化的涵義長(zhǎng)期以來,文化被認(rèn)為是一個(gè)很廣泛的涵義Hebdige,1979。人類學(xué)家根據(jù)人們對(duì)文化的習(xí)慣用法,將它劃分為兩大類別:第一類別,即人們所說的價(jià)值、信仰、人際關(guān)系、以及行為的不同表現(xiàn)形式;第二類別,更多地把文化局限于在文學(xué)方面的表現(xiàn),主要包括:藝術(shù)、音樂、文學(xué)創(chuàng)作

3、、以及人文科學(xué)的范疇。文化包括了眾多的不同的內(nèi)容,所以也很難給校園文化一個(gè)準(zhǔn)確的概念。校園文化既不是一種單純的由人表現(xiàn)出來的一種簡(jiǎn)單的有形的物質(zhì)現(xiàn)象,也不是由人的習(xí)慣和人的情緒而組成的。校園文化應(yīng)該是指人們的思想意識(shí),對(duì)事物的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)關(guān)系,其精華就是校園社會(huì)人群共同提出并贊同的共識(shí)和信念1985,ShEin。這些共識(shí)與信念無意識(shí)地操縱和改善校園的環(huán)境。Saravia-Shre和Arvizu1992指出,文化就像是旅游者手中的一份旅游地圖一樣,指導(dǎo)人們的思想,感覺和行為等,直致指明方向,到達(dá)目的地。從這個(gè)意義上講,校園文化就是校園師生共同達(dá)成的協(xié)議,并指導(dǎo)所有人行為標(biāo)準(zhǔn)和尺度,起著師生行為參照

4、的作用。關(guān)于校園文化的另一種解釋是Gudykunst和Ki1992提出的。他們認(rèn)為文化是關(guān)于相關(guān)群體人員共享知識(shí)資源的體系。這里包括個(gè)體間和群體間的,因?yàn)槲幕挠绊懽憧梢杂|及到組織群體中的每一個(gè)人。到1994年,Savar和Prter又提出文化可以視為是可觸摸,可視的全人類的知識(shí),經(jīng)歷,信仰,態(tài)度,階級(jí),民族之間的規(guī)那么,空間關(guān)系,以及各自概念的積累。人類把這些積累一代代相傳,為著同樣的一個(gè)目的而奮斗。文化是一種人類共有的洞察力,智慧。由此不難理解,校園文化那么是生存在老師和學(xué)生之間的共同的生命主線。二、創(chuàng)立舒適的人文環(huán)境學(xué)校范圍內(nèi)根本的人文環(huán)境內(nèi)容包括老師和學(xué)生兩個(gè)方面,這兩者間是互相尊重,

5、互相理解,互相信任,平等相處的關(guān)系。老師文化反映在學(xué)校生活中,創(chuàng)造優(yōu)美舒適的工作環(huán)境,讓老師感受到“在校如“到家,人性人格釋放率直輕松。而不是以行政命令將老師強(qiáng)迫在學(xué)校中,否那么將抑制了老師的自我開展空間。在教學(xué)中,支持老師進(jìn)展教育教學(xué)改革,提倡討論新行教育方法,鼓勵(lì)引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)教學(xué)理念,勇于承當(dāng)教改理論活動(dòng),形成自己特有的教學(xué)風(fēng)格。強(qiáng)調(diào)老師職業(yè)道德風(fēng)范,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),務(wù)實(shí)進(jìn)取,與社會(huì)主體文化保持一致,成為校園的主流文化。學(xué)生文化包括諸多方面內(nèi)容,其主流文化應(yīng)以培養(yǎng)樂觀堅(jiān)強(qiáng)的人格品質(zhì)、進(jìn)取向上、勇于探究、勤于創(chuàng)新、自主、自強(qiáng)、自立、自尊;遵守學(xué)校規(guī)章制度,積極參與社會(huì)效勞活動(dòng)為主導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生

6、逐步走向人格上的完善。老師文化和學(xué)生文化是互相影響,互相制約的。在學(xué)校中,老師的工作情緒越高,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越濃,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng),出勤率越高,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)行為越標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)行為的根底上,老師希望開展自我以滿足學(xué)生個(gè)體的求知欲,從而在師生間形成了協(xié)作的文化氣氛。這種文化氣氛浸透到課堂,在長(zhǎng)期的教學(xué)理論活動(dòng)中所形成了一種固有的教學(xué)意識(shí)、態(tài)度,同時(shí)營造了和諧的師生關(guān)系、建立了師生對(duì)話互動(dòng)的平臺(tái)、營造了自主探究合作交流的學(xué)習(xí)氣氛,進(jìn)步了課堂效率,促進(jìn)了課堂教學(xué)的開展。三、創(chuàng)立人性化的管理制度和諧的校園文化表達(dá)在以人為本的校園管理。人性化管理制度的本質(zhì)是指以人為本的指導(dǎo)思想與科

7、學(xué)管理方法相結(jié)合,尊重人的主體性,協(xié)調(diào)好個(gè)體與群體的關(guān)系,創(chuàng)立積極向上,充滿活力的團(tuán)隊(duì)精神,從而提升人的價(jià)值觀,發(fā)揮生命的潛在力量。當(dāng)完善的規(guī)章管理制度呈現(xiàn)后,人們對(duì)此制度的理解、認(rèn)可、參與是保證制度得以施行的關(guān)鍵。同時(shí),和諧的管理應(yīng)該融進(jìn)制度,成為師生共識(shí)規(guī)那么,以促進(jìn)校園開展為宗旨,到達(dá)校園全體成員在身心安康的根底上和諧相處。四、提倡人性化辦學(xué)理念辦學(xué)理念是學(xué)校這個(gè)實(shí)體的核心內(nèi)容,它來自于代代相傳的傳統(tǒng)辦學(xué)理念。隨著社會(huì)的進(jìn)步,教育的飛速開展,新時(shí)代的人性化辦學(xué)理念已經(jīng)不能僅僅局限于它的傳統(tǒng)思想和形式。它要求具有時(shí)代性及個(gè)性特征。人性化辦學(xué)理念,應(yīng)滿足學(xué)生需求,滿足老師追求,尊重老師及學(xué)生

8、個(gè)性開展空間,賦有生命力。成功的辦學(xué)理念應(yīng)該是具有可施行性并被全體教職員工認(rèn)可,鼓勵(lì)老師的職業(yè)開展,為他們的開展方案提供施行條件。提倡公平競(jìng)爭(zhēng),但要防止惡性競(jìng)爭(zhēng)。應(yīng)教授老師正確的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),給予他們充分的職業(yè)開展時(shí)機(jī),讓老師真正感到學(xué)校的人文關(guān)心。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.五、創(chuàng)立個(gè)性與共性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一開展校園文化是社會(huì)文化的一局部,必然具有與社會(huì)文化相應(yīng)的共性特點(diǎn)。例如,目前的高校,都朝著研究型,綜合型大學(xué)開展,這一奮斗目的幾乎覆蓋了所有高校。然而,這個(gè)目的并不是“萬能型。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自己的特點(diǎn)和專長(zhǎng)開展自己的學(xué)校類型,形成自己的學(xué)校文化,以此來與其他學(xué)校區(qū)別。正如教育學(xué)家Prsser1999指出:

9、“你不需要在一個(gè)學(xué)校滯留太久的時(shí)間,就可以感覺到這個(gè)學(xué)校的校園文化氣氛(p.8)。作為個(gè)性開展的學(xué)校,應(yīng)根據(jù)學(xué)校專業(yè)的重點(diǎn),明確培養(yǎng)目的,適應(yīng)社會(huì)開展,符合社會(huì)需求,迎送大時(shí)代氣息的“特色大學(xué)校園。這樣,在開展個(gè)性的根底上,考慮到社會(huì)文化的共性開展,最大限度地求得社會(huì)文化的支持。六、創(chuàng)立與社會(huì)文化共融的校園文化中國是具有五千年悠久歷史的古國,社會(huì)文化極大地影響著人們的思想理念及生活。由此,社會(huì)文化對(duì)校園文化起著舉足輕重的作用。眾所周知,人是社會(huì)的人,分開了社會(huì)就如同魚分開了水無法生存。和諧的校園文化必須與和諧社會(huì)文化共融,否那么將無法持久。在校園文化建立中,要大力加強(qiáng)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育,開

10、展人文科學(xué)的社會(huì)共融校園文化。要繼續(xù)施行“大學(xué)生全面素質(zhì)教育工程,不斷整合社會(huì)教育資源,開好人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育的必修課和選修課。通過人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育,不斷提升大學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神,教育引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。這些措施是為了學(xué)生將來走向社會(huì)能更好地適應(yīng)社會(huì)的大文化環(huán)境。七、結(jié)語綜上所述,建立和諧的校園文化是社會(huì)開展的需求。為了高效地創(chuàng)立與社會(huì)共進(jìn)的和諧校園文化,我們應(yīng)該從創(chuàng)立舒適的人文環(huán)境、創(chuàng)立人性化的管理制度、提倡人性化辦學(xué)理念、創(chuàng)立個(gè)性與共性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一開展、創(chuàng)立與社會(huì)文化共融的校園文化等五個(gè)方面考慮,以最有可能的形式

11、來促進(jìn)校園和諧文化大建立。參考文獻(xiàn)1Gudykunst,.Ki,Y.(1992).Readingnuniatinithstrangers:Anapprahtinterulturaluniatin.NeYrk:Gra-Hill.2Hebdige,D.(1979).Subulture:Theeaningfstyle.Lndn:Rutledge.3Prsser,J.(1999).TheEvlutinfshlultureresearh.InJ.Prsser(Ed.),Shlulture(pp.1-14).Lndn:Paulhapan.4Savar,I.A.Prter,R.E.(1994).Interulturaluniatin:AReader.Belnt,A:adsrth.5Saravia

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