西方工程職業(yè)倫理章程建立的邏輯理路分析_第1頁
西方工程職業(yè)倫理章程建立的邏輯理路分析_第2頁
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文檔簡介

1、西方工程職業(yè)倫理章程建立的邏輯理路分析西方工程職業(yè)倫理章程建立的邏輯理路分析20世紀中期以來,隨著對工具理性及其帶來的工程風險的反思和應(yīng)用倫理學(xué)的勃興,西方國家越發(fā)意識到責任在當代道德理解中已經(jīng)成為一個關(guān)鍵術(shù)語1,工程師的職業(yè)責任以及工程的社會責任問題被置于工程倫理研究的中心地位。這是因為,從倫理應(yīng)用上來看,西方各職業(yè)社團的工程倫理章程在訂立之初就是以從理論上解決人類集體的、合理的、負責任的工程活動為宗旨,以敦促工程師遵守職業(yè)標準操作程序和規(guī)定的職業(yè)義務(wù)為根本要求,不斷反思諸如切爾諾貝利核電站爆炸、印度博帕爾毒氣泄漏、挑戰(zhàn)者號失事等重大災(zāi)害性工程事故產(chǎn)生的原因和對人類將來的深遠影響,評估章程應(yīng)

2、用的實際后果,修正在不同工程理論情境下詳細的標準條款,細化工程師進展工程活動的諸多責任。在西方傳統(tǒng)的工程倫理研究視野中,公眾的平安、安康、福利被認為是工程帶給人類利益最大的善,這使得工程倫理標準在訂立之初便確認將公眾的平安、安康和福利放在首位2337為根本價值準那么。沿著這個根本思路,西方國家各職業(yè)社團制訂并施行的工程倫理章程以外在的、成文的形式強調(diào)了工程師在效勞和保護公眾、提供指導(dǎo)、給以鼓勵、確立共同的標準、支持負責任的專業(yè)人員、促進教育、防止不道德行為以及加強職業(yè)形象247八個方面的詳細責任,這是由職業(yè)看來以及由職業(yè)社團表現(xiàn)出來的工程師的道德責任246,并以他律的形式表達了職業(yè)對倫理的集體

3、承諾247。進而,在現(xiàn)實的工程活動中,由于工程既關(guān)涉產(chǎn)品,也關(guān)涉人,而人包括工程師他們與顧客、同事、雇主和一般公眾處于道德以及經(jīng)濟關(guān)系之中24,所有的工程師都被要求遵行工程倫理章程中所載明的責任。向善他律遵行,構(gòu)成了西方工程職業(yè)倫理章程建立的邏輯理路。一、以責任為核心的論題的提出現(xiàn)代科技使人的行為復(fù)雜化,工程與人、自然、社會的關(guān)系日益嚴密,責任成為工程倫理研究的中心問題。責任一詞在西方直到18世紀還只是一個法律范疇,進入20世紀以來,特別是二戰(zhàn)至今的70多年間,通過與傳統(tǒng)的倫理學(xué)概念如老實、正直、權(quán)利等的競爭,責任概念才在人類的理論活動中令人矚目地躍升為當代工程倫理研究的一個關(guān)鍵性范疇。長期以

4、來,人們一直自負地認為,知識的增長、科技的進步和工程活動的深化開展是人類不斷戰(zhàn)勝自然力的結(jié)果,只是,越來越多的工程事故不僅僅造成宏大的經(jīng)濟損失,更多的是人員的大量傷亡、環(huán)境的嚴重污染,給人類生活和開展造成不可治愈的創(chuàng)傷;尤其是20世紀后半葉,技術(shù)進步所產(chǎn)生的結(jié)果不僅僅改造了現(xiàn)代社會,有時也會產(chǎn)生令人終身難忘的災(zāi)難特內(nèi)里費空難、煙臺1124特大海難、墨西哥灣石油泄漏事件等技術(shù)的負面形象使得工程被看作是內(nèi)在地具有風險的活動。馬丁ike.artin和辛津格RlandShinzinger建議應(yīng)把工程看作是一個試驗過程297工程是以人為對象的社會規(guī)模的試驗。這是因為:第一,工程活動是在局部無知的狀態(tài)下進

5、展的,如設(shè)計計算使用的抽象模型存在不確定性、材料加工和制造的準確度方面存在不確定性等,而在某些時候工程必須跨過理論探究和實驗室檢測以使工程進展迅速;第二,工程工程的最終結(jié)果一般來說是不確定的,在工程中,常常甚至不知道可能的結(jié)果終究是什么,甚至看起來用心良好的工程本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理也可能伴隨著嚴重的風險299,如阿斯旺水壩對埃及的經(jīng)濟起了宏大推動作用的同時也對生態(tài)環(huán)境造成了一定的破壞。從工程是社會試驗的角度來看,傳統(tǒng)的工程倫理認為,盡管工程師并不是唯一的試驗者工程師與政府、管理層、公眾或其別人共同承當責任,但由于工程師具有專業(yè)知識并處于監(jiān)測工程、識別風險以及為公眾和客戶提供合理決策所

6、需的信息等的獨特位置上,因此,工程師就必須承當以下責任:1.保護試驗對象人的平安、尊重他們同意的權(quán)利的根本責任;2.總是意識到任何工程的試驗性質(zhì),富有想象力地預(yù)見其可能的副作用,合理地努力去監(jiān)測它們;3.在工程的所有階段里都自主地、親自地參與其中;4.承受對工程結(jié)果的責任2105。工程是社會試驗,這一方面突出了工程理論自身的風險性以及它可能對自然、社會與人類生活造成不利的影響,強調(diào)了工程師需要承受和分擔對他們工作的責任,做到適當關(guān)注,富有想象力地預(yù)見危險,自覺地盡可能地監(jiān)控工程,并能提醒其別人注意危險,以便使他們對風險做出知情同意23;另一方面,在突出風險的同時,它還旨在促進負責任的行為和防止

7、不道德行為,所以訂立、施行各職業(yè)社團工程倫理章程并敦促工程師遵行,是當代工程倫理理論的主要方式。敦促工程師遵行工程倫理章程,即確保工程師個人遵守職業(yè)標準并盡職盡責,對技術(shù)和工程的開展保持慎重的樂觀。這兩個方面都關(guān)注工程師的道德責任和職業(yè)義務(wù)。二、對責任的學(xué)理分析在應(yīng)用倫理學(xué)語境中,工程倫理的核心問題在于探尋工程師在其工程營建的過程中是否及在何種程度上涉及以責任概念為表征的倫理問題。責任是工程倫理標準的核心概念,責任的存在意味著某個工程師被指定了一項特別的工作或者有責任去明確事物的特定情形帶來什么后果或阻止什么不好的事情發(fā)生3。因此,在工程倫理標準中,責任常常被歸因于一種功利主義的觀點,以及對工

8、程造成風險的傷害賠償問題。而且,在當代工程倫理研究視域中,責任還在微觀和宏觀層面上存在些許差異性理解。1997年,美國土木工程師學(xué)會ASE的根本原那么從應(yīng)當修改為必須工程師在履行職業(yè)責任時必須將公眾的平安、安康和福利置于首位,并努力遵守可持續(xù)開展原那么2249。一方面,它要求工程師充分和平衡地考慮社會、后代人和其它物種的利益,以及私人的需求和對社會負有重要責任4221-234。在工程理論中,這種責任觀的效用是最深遠的,因為它盡可能多地考慮到工程師在不同情境下的責任內(nèi)涵,并且在工程倫理章程應(yīng)用中,人們通過STS科學(xué)技術(shù)社會研究方法發(fā)現(xiàn)了對這種責任觀更為相宜的深化理解,工程師應(yīng)當這樣理解責任,即責

9、任是有倫理層次的,它分布在不同的工程活動和不同的時期中5,即責任的最低層次要求工程師必須遵循職業(yè)的操作程序標準和工程倫理章程,其最低限度的目的是防止指責,這是世界范圍內(nèi)的大多數(shù)公司的工程理論哲學(xué)4221-234;責任的第二層次是合理照顧reasnableare,工程師應(yīng)認識到,一般公眾的生命、平安、安康和福利取決于融入建筑、機器、產(chǎn)品、工藝及設(shè)備中的工程判斷、決策和理論2346,即工程師必須評估與一項技術(shù)或行為相關(guān)的風險,在任何進展的工程活動中都要考慮到那些可能會給其別人帶來傷害的風險,并為公眾提供給當?shù)谋Wo;責任的第三層次是要求工程師理論超出義務(wù)的要求4221-234,也就是說,具有高度責任

10、感的工程師會經(jīng)常奉獻自己的時間仔細查知潛在的風險,并盡己所能地采取措施來防范風險。另一方面,權(quán)利總是與責任聯(lián)絡(luò)在一起的,正是在人類的自主性權(quán)利意識空前高漲與強烈的歷史條件下,人們才有可能同時感受到人必須為他的行為的可預(yù)見的結(jié)果負責,甚至還要為不可預(yù)測的后果負責6。這種以權(quán)利為根底的責任視角強調(diào)技術(shù)開展引起的風險并秉持工程是社會試驗的悲觀看法,它更多地關(guān)注工程風險的貨幣補償,卻并沒有提供一種強烈的鼓勵去改進技術(shù)本身3,可能會因局部地減弱商業(yè)組織、企業(yè)或工程師開展技術(shù)革新研究的興趣而墨守陳規(guī)。但是,工程倫理章程鼓勵工程師應(yīng)尋求時機在民事事務(wù)及增進社區(qū)平安、安康和福利的工作中發(fā)揮建立性作用2346,

11、在反思社會的將來中擔負更多的責任,因為他們處在技術(shù)革新的前線9。進入21世紀以來,工程倫理研究有三個可以考慮的框架,即個人、職業(yè)和社會,相應(yīng)地,責任也區(qū)分為微觀層面?zhèn)€人和宏觀層面職業(yè)和社會。責任的微觀層面由個體工程師和工程職業(yè)內(nèi)部的倫理關(guān)系所決定;責任的宏觀層面一般指的是社會責任,它與技術(shù)的社會決策相關(guān)。對責任在宏觀層面的關(guān)注表達在西方國家各職業(yè)社團的工程倫理章程的根本準那么中,如美國全國職業(yè)工程師協(xié)會NSPE倫理準那么、電氣和電子工程師協(xié)會IEEE倫理準那么、美國化學(xué)工程師協(xié)會AIhE倫理準那么、美國土木工程師協(xié)會ASE倫理準那么、美國機械工程師協(xié)會ASE政策倫理、澳大利亞工程師協(xié)會IEAu

12、st倫理行為準那么等,都把公眾的平安、安康和福利作為進展工程活動優(yōu)先考慮的方面??墒窃谠敿毜墓こ袒顒訄鼍爸?,個體工程師可能全神貫注于技術(shù)行為中,無視由技術(shù)給定的社會責任,或無視作為整體存在的技術(shù)7,聚焦于個體情況的工程倫理章程條款因太過廣泛,以致責任并不能獲得實實在在的內(nèi)容,且社會責任的范圍沒有得到說明,也未考慮到責任的時間、空間和背景因素。我們已經(jīng)看到了某些高新技術(shù)開展帶來的令人擔憂的后果,而這些技術(shù)在過去備受稱贊,如環(huán)境問題或核技術(shù)問題,從長遠來看可以理解為對公眾的福利、安康和平安負責。再如,當說到公眾的安康和平安應(yīng)當受到保護時,詳細的問題是屬于公眾還是社會?這個在工程倫理章程中并未說明。

13、此外,責任的宏觀層面似乎更多地關(guān)注一項技術(shù)意想不到的物理結(jié)果,而不是諸如非人化、社會破壞,或全球化這樣的非物理結(jié)果7。在微觀層面,其一,各職業(yè)社團的工程倫理章程鼓勵個體工程師考慮自己的職業(yè)責任,如進步對技術(shù)、其適當應(yīng)用以及潛在后果的理解2343,進步才能,以合理的價格在合理的時間內(nèi)創(chuàng)造出平安、可靠和有用的高質(zhì)量的軟件2360。芬伯格AndreFeenberg認為,通過研發(fā)者和用戶的干預(yù),在技術(shù)革新的每個階段,技術(shù)都可以得到改進。因此,工程師通過積極地參與到技術(shù)革新進程中,我們就能引導(dǎo)技術(shù)和工程朝向更為有利的方面開展,盡可能躲避風險。這就期望工程師認真考慮他她在當前技術(shù)和工程開展中的職業(yè)角色并為

14、此承當責任必需要可以在較大的技術(shù)和工程開展背景中考慮到他她行為的后果。其二,微觀層面的責任要求作為職業(yè)倫理標準的一局部,它表達為促進工程師的老實責任,即在處理所有關(guān)系時,工程師應(yīng)當以老實和正直的最高標準為指導(dǎo)2339,引導(dǎo)工程師在理論中養(yǎng)成老實正直的美德。三、西方工程倫理標準向善-他律-遵行的邏輯理路良好的工程理論總是關(guān)注平安,盡管失敗是工程中在所難免的,但我們應(yīng)該看到失敗在工程研究中意味著要考慮更周全一些。從倫理的角度來看,考慮更周全就是要技術(shù)向善、向更好的方向開展8。在商業(yè)化、全球化的今天,工程理論被視為一種職業(yè)行為,工程倫理作為預(yù)防性倫理,就要求負責任的工程師在工程活動中做出合理的倫理決

15、定,以防止可能產(chǎn)生的風險或災(zāi)難。這是西方各職業(yè)社團工程倫理章程制訂的現(xiàn)實預(yù)設(shè)。因此,將公眾的安康、平安和福利放在首位不僅成為各職業(yè)社團工程倫理章程訂立的首要價值原那么,更成為期望工程理論帶給人類利益最大的善;以此作為工程師向善的標尺,旨在促進他們進展負責任的工程理論。在當代西方各職業(yè)社團的工程倫理章程中,已形成制度化的工程師應(yīng)當?shù)脑捳Z系統(tǒng)不僅通過標準、準那么表達了工程師向善的努力,而且也以他律的方式檢視、評估工程師是否在工程活動中盡職盡責,踐履工程師的義務(wù)責任、過失責任和角色責任。義務(wù)責任指的是工程師遵守甚至超越職業(yè)標準的積極責任。過失責任指的是傷害行為的責任。角色責任指的是,由于處于一種承當

16、了某種責任的角色中,一個人承當了義務(wù)責任,并且也會因為傷害而受到責備。933首先,工程師必須遵守法律、標準的標準和慣例,以及防止不正當?shù)男袨?。職業(yè)倫理標準主要規(guī)約了工程師的根本責任,然而,工程和技術(shù)的不斷進步使得現(xiàn)行的標準可能是不完備的,標準的操作程序和規(guī)章制度并不總是適用,標準的表述相對于詳細的工程理論而言也是模糊的、抽象的,即使最詳細的職業(yè)社團工程倫理章程也只能提供一般性指導(dǎo),這就要求工程師必須努力進步工程職業(yè)的才能和聲譽2345,以一種有益于客戶和公眾,并且不損害自身被賦予的信任的方式使用專業(yè)知識和技能的義務(wù)916來防止傷害的產(chǎn)生,承當義務(wù)責任。其次,倫理章程嚴厲制止工程師隨意的、魯莽的

17、不負責任的行為,不得成心從事欺詐的、不老實的或不合倫理的商業(yè)或職業(yè)活動2349,并要求工程師對自己工作忽略造成的傷害承當過失責任。同時,根據(jù)已有的工程理論歷史及經(jīng)歷,職業(yè)倫理章程盡可能地對工程活動中的一些環(huán)節(jié)進展責任規(guī)約,比方在指定材料或設(shè)備的過程中,工程師不得承受來自材料商或設(shè)備商的經(jīng)濟或其他報酬2340,在被證明有失誤時,工程師應(yīng)成認自己的錯誤,不要歪曲或改變事實以搪塞自己的錯誤或決策2352,提醒工程師不要因為個人的私利、害怕、無知、微觀視野、對權(quán)威的崇拜等因素干擾自己的洞察力和判斷力,對自己的判斷、行為實在負起責任。第三,責任有時涉及到一個承當某個職位或管理角色的人,倫理章程的標準條款

18、在歷史的工程理論經(jīng)歷的根底上,盡量明確與特定職責相聯(lián)絡(luò)的角色責任。例如,對不符適宜當工程標準的方案和/或說明書,工程師不應(yīng)當完成、簽字或蓋章。假如客戶或雇主堅持這種不職業(yè)的行為,他們應(yīng)當通知有關(guān)當局2340。工程是社會試驗使得風險與人類生活如影隨形,所以,西方各職業(yè)社團的工程倫理章程都把平安置于優(yōu)先考慮的位置上,都要求工程師必須把公眾的平安、安康和福利放在首位,遵行職業(yè)標準和職業(yè)責任。譬如,美國電氣與電子工程師協(xié)會IEEE的倫理章程從三個方面強調(diào)其成員要對公眾的安康與平安負責:第一,工程師承諾并必須遵行承受使工程決策符合公眾的平安、安康和福利的責任,并及時披露可能危害公眾或環(huán)境的因素2343;

19、第二,進步對技術(shù)、其適當應(yīng)用以及潛在后果的理解2343;第三,保持和進步我們的技術(shù)才能,只有在經(jīng)過培訓(xùn)或經(jīng)歷具備資格后,或者充分披露相關(guān)缺乏后,才承當別人的技術(shù)任務(wù)2343。工程倫理章程鼓勵工程師對公眾的平安、安康和福利以及促進工程與人、自然、社會可持續(xù)開展負有責任向善,檢視、評估工程師是否在工程生活中盡職盡責他律,敦促工程師自覺履行職業(yè)所賦予的責任遵行。向善他律遵行,構(gòu)成了西方工程倫理標準建立的邏輯理路。四、反思:向善他律遵行邏輯理路的內(nèi)在局限西方以責任為核心的工程倫理標準向善他律遵行的建立與施行,不僅嘗試為工程理論中的某些倫理困境尋求解決之道,更表達了現(xiàn)代道德哲學(xué)的本質(zhì)特點把道德責任義務(wù)的

20、概念設(shè)定為倫理學(xué)的中心概念,并認為倫理生活的根本要旨就在于遵守和服從我們認識到的各種道德責任義務(wù)。作為標準性的價值負載的工程倫理學(xué),由應(yīng)當被那些從事工程的人們所擁護的責任和權(quán)利以及工程中期望的理想和個人承諾組成229。其理論框架是功利主義、康德義務(wù)論、契約論和美德倫理。其中,功利主義是解釋大多數(shù)工程倫理標準的核心原那么將公眾的平安、安康和福利放在首位的直截了當?shù)姆绞?;康德義務(wù)論引導(dǎo)和評價工程師在詳細的工程理論中應(yīng)當如何行動的選擇,它確立了奠基于責任原那么之上的工程倫理標準的價值判斷的根底是正當優(yōu)先于善。無論是功利主義還是義務(wù)論,都深化地影響了西方以責任為核心的工程倫理章程的制定、建立、完善與施

21、行;帶著傳統(tǒng)功利主義與康德義務(wù)論理論烙印的西方工程倫理標準體系的倫理學(xué)特征,就是以責任義務(wù)和道德規(guī)那么為核心,通過道德規(guī)那么來標準工程師在工程活動中的行為,并通過各職業(yè)社團建立起與某工程職業(yè)相關(guān)的一套道德標準體系并為之辯護,為這個職業(yè)或行業(yè)的行為者的工程理論提供普遍有效的道德行為標準和規(guī)那么,對工程師的行為做出正確的或錯誤的選項是非判斷。然而,我們具有什么樣的道德,受到什么樣的道德要求的約束,是與我們所生活的特定的道德理論或文化傳統(tǒng)相聯(lián)絡(luò)的不可能有普遍有效的道德和理論合理性概念10508。工程理論與人類倫理生活的復(fù)雜性并不允許我們以一種從事自然科學(xué)的方式去進展倫理考慮10510,當我們在工程活

22、動中面臨實際的道德困境時,假設(shè)要通過對現(xiàn)成的標準進展權(quán)衡來決定將何種標準、準那么運用到特殊的工程理論情境中,工程倫理理論必須可以提供最全面的、連接的標準體系,這正是西方工程倫理標準向善他律遵行邏輯理路的內(nèi)在局限。1.西方工程倫理標準向善的道德要求建基于經(jīng)典的倫理學(xué)理論尤其是功利主義和義務(wù)論之上。由于二者對同一行動價值判斷的視角不同,因此表如今工程倫理章程中的某些詳細的向善要求和對責任的規(guī)定也常出現(xiàn)相競乃至沖突。西方工程倫理標準體系將工程師應(yīng)當之責任設(shè)定為向善的價值目的,一方面強調(diào)遵守和服從道德規(guī)那么是工程師盡職盡責的表現(xiàn),一方面又要求工程師在工程活動中盡可能使事態(tài)開展到達最好,或最大可能地創(chuàng)造更多的物質(zhì)利益。這種對傳統(tǒng)倫理學(xué)理論的拿來,不但使得工程師在詳細的理論場景中不甚明了標準條款訂立的意義背景和傳統(tǒng)淵源,削

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