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1、第9頁(yè)共9頁(yè)2022年鄉(xiāng)村青年文化活動(dòng)工作方案范本“鄉(xiāng)村文化”之我見(jiàn)在這次暑假活動(dòng)中,我走進(jìn)了_鄉(xiāng)村,通過(guò)對(duì)一些鄉(xiāng)村農(nóng)民的調(diào)查和親身體驗(yàn),總結(jié)了并收獲了許多經(jīng)驗(yàn),我主要調(diào)研的主題是“農(nóng)村文化建設(shè)”,為了使調(diào)查的內(nèi)容更具代表性,我走訪了周邊的幾個(gè)村子并對(duì)不同年齡階段的人們進(jìn)行了分類調(diào)查。并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了適當(dāng)?shù)姆治龊涂偨Y(jié),下面我將一一展示。農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐探索,盡管困難重重,但其存在的社會(huì)價(jià)值早已得到人們的公認(rèn)。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,廣大農(nóng)民對(duì)文化生活的需求也越來(lái)越高。同時(shí)文化的存在也將更有利于人們的日常生活。但因?yàn)楹芏鄠鹘y(tǒng)的生活習(xí)慣、習(xí)俗仍抑制著農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。結(jié)合調(diào)查結(jié)果我

2、認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):我認(rèn)為一個(gè)重要原因在于管理的不善。沒(méi)有固定的管理人員,有的僅僅出于對(duì)文化活動(dòng)的愛(ài)好,責(zé)任感不強(qiáng),文化室開(kāi)放沒(méi)有規(guī)律。二是農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善,不能為人們提供個(gè)好的文化交流的環(huán)境。即便有文化室,它也開(kāi)放的比較少,活動(dòng)少,即便是搞點(diǎn)活動(dòng),活動(dòng)的內(nèi)容頁(yè)比較老套。會(huì)造成吸引力較弱的現(xiàn)象。真正對(duì)農(nóng)民有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的各類培訓(xùn)、知識(shí)講座等卻無(wú)人_,很難滿足農(nóng)民求知、求美、求樂(lè)的需要。有的村文化室,本身就缺乏文化氛圍,很難吸引農(nóng)民群眾。三是認(rèn)識(shí)不足,一些農(nóng)村基層干部,對(duì)精神文明建設(shè)特別是對(duì)農(nóng)村文化室建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足。往往考慮眼前利益多,缺乏總體思考。甚至有的村干部把文化建設(shè)認(rèn)為是可

3、有可無(wú)的。四是農(nóng)村文化室沒(méi)有正常的資金投入,管理人員應(yīng)有的報(bào)酬得不到保證,活動(dòng)器材不能及時(shí)更新,嚴(yán)重影響文化活動(dòng)的開(kāi)展,使農(nóng)村文化室這塊陣地不能健康地發(fā)展下去。如何解決這些問(wèn)題成為當(dāng)務(wù)之急。我認(rèn)為我們可以從以下幾方面來(lái)完善文化開(kāi)展中的不足。一是資源共享。隨著農(nóng)村精神文明建設(shè)日益得到重視,許多鎮(zhèn)黨委要求村黨_要建立“文化室”,為人們辦一個(gè)綜合性村級(jí)文化室,做到資源共響,這樣既可作為農(nóng)村干部群眾學(xué)習(xí)的課堂,又可作為開(kāi)展文化娛樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)所,從而滿足不同層次、不同對(duì)象的文化需求。二是激發(fā)活力。農(nóng)村文化室要充分利用現(xiàn)有設(shè)施,開(kāi)展生動(dòng)活潑、健康有益的文化娛樂(lè)活動(dòng)。根據(jù)不同季節(jié)合理_農(nóng)民開(kāi)展有針對(duì)性的農(nóng)業(yè)科

4、技講座、培訓(xùn)等。利用節(jié)假日,開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)。三是建立嚴(yán)格的管理制度,運(yùn)用科學(xué)的管理方法,選擇合格的管理人員,是保證農(nóng)村文化室具有旺盛活力的關(guān)鍵。在這次的活動(dòng)中,我走進(jìn)了幾家鄉(xiāng)村農(nóng)民之家。目前,鄉(xiāng)村的文化現(xiàn)狀是:一、看電視,是村民們最主要的休閑文化方式。興趣來(lái)時(shí),在家唱唱卡拉ok,有電腦的村民上上網(wǎng),聊聊天。二、看書(shū)讀報(bào)的村民不多。因村民對(duì)讀書(shū)看報(bào)有興趣的人少,加上購(gòu)書(shū)訂報(bào)的村民少,其讀書(shū)看報(bào)條件有限,沒(méi)能養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的良好習(xí)慣。三、打牌娛樂(lè),是村民休閑的又一休閑文化方式。在農(nóng)村普遍存在的現(xiàn)象是,撲克、麻將多數(shù)農(nóng)家都有,家中除見(jiàn)到一些中學(xué)生課本、趕場(chǎng)時(shí)別人送的幾本醫(yī)院宣傳資料外,很難見(jiàn)到

5、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)科技和養(yǎng)殖技術(shù)等報(bào)刊。如此的農(nóng)家環(huán)境,大人們時(shí)常_、打麻將,讓家里的小孩子在不知不覺(jué)中也學(xué)會(huì)了打牌,身心健康受到損害。四、壽辰、嫁娶、喪事是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化。在農(nóng)村,這三種文化在攀比之風(fēng)的影響下,大操大辦,鋪張浪費(fèi),影響家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題十分突出。五、建起的農(nóng)家書(shū)屋、壩壩電影,還沒(méi)顯示出應(yīng)有的作用。因村民看書(shū)讀報(bào)的人少和書(shū)屋管理沒(méi)跟上等原因,村民讀書(shū)不方便,而下鄉(xiāng)巡回放電影,看電影的人不太多,效果不明顯。六、因多種原因,造成鄉(xiāng)村沒(méi)辦法_開(kāi)展健康有趣的文化活動(dòng),喜愛(ài)唱歌跳舞展示自己的村民,沒(méi)舞臺(tái)沒(méi)機(jī)會(huì)參與其中。鄉(xiāng)村文化難以開(kāi)展起來(lái)的原因是多方面的,主要有以下幾個(gè)方面:一、有些領(lǐng)導(dǎo)重

6、視不夠,忙于抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,忽略了文化建設(shè)。二、缺乏_和領(lǐng)導(dǎo)。目前的村干部,因受年齡偏大,文化不高,對(duì)唱歌跳舞感興趣的人少等原因,鄉(xiāng)村文化意識(shí)淡薄。三、缺乏活動(dòng)經(jīng)費(fèi),無(wú)力_開(kāi)展文化活動(dòng)。四、缺乏文藝骨干,無(wú)法帶動(dòng)村民們參與。五、區(qū)縣文化館對(duì)鎮(zhèn)村文化活動(dòng)的_管理、文藝人才培訓(xùn)的力度不夠。六、村民沒(méi)有開(kāi)展鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的陣地、舞臺(tái)。怎樣改善目前這種鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀呢。一些當(dāng)?shù)卮逭刹恳约爱?dāng)?shù)卮迕窠o了一些建議,一、鄉(xiāng)村文化,應(yīng)引起市區(qū)鎮(zhèn)村領(lǐng)導(dǎo)的重視。應(yīng)該像抓新農(nóng)村建設(shè)的幾大“硬件”設(shè)施一樣,抓好鄉(xiāng)村文化建設(shè),把文化“軟件”作為建設(shè)新農(nóng)村的重要項(xiàng)目。二、市區(qū)鎮(zhèn)應(yīng)撥出鄉(xiāng)村文化發(fā)展_,支持有條件的村,把鄉(xiāng)村文化

7、活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)。三、市區(qū)縣文化館應(yīng)加大力度,為鄉(xiāng)村培訓(xùn)文藝_、表演人才。四、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。五、鎮(zhèn)村領(lǐng)導(dǎo)對(duì)本鄉(xiāng)本土的傳統(tǒng)文化要傳承和發(fā)揚(yáng),對(duì)村民自發(fā)_、開(kāi)展的文化活動(dòng)要給予引導(dǎo),支持村民把文化活動(dòng)開(kāi)展好,堅(jiān)持下去。六、城市機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校定點(diǎn)幫扶鄉(xiāng)村文化,請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去,共同繁榮城鄉(xiāng)文化。七、農(nóng)家書(shū)屋應(yīng)專人管理,定時(shí)開(kāi)放,方便村民借閱書(shū)刊。讓村民在書(shū)屋里受益。八、條件好的村,應(yīng)配置讀報(bào)欄,把訂閱的黨報(bào)、川農(nóng)報(bào)張貼出來(lái),讓村民及時(shí)了解黨的方針政策,國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大新聞,了解增加收入的信息、項(xiàng)目和技術(shù)。鄉(xiāng)村文化盡管在近代受盡晦盲困頓之苦,但這并不意味著鄉(xiāng)村文化從此一蹶不振,再無(wú)否極泰來(lái)

8、的可能和希望,因?yàn)猷l(xiāng)村文化本身?yè)碛羞€不曾充分展現(xiàn)的光彩和價(jià)值。在近代以前,可以說(shuō)沒(méi)有任何一種別的文化可與鄉(xiāng)村文化匹敵為偶。進(jìn)入近代以后,隨著工業(yè)社會(huì)的逐步形成,一種嶄新的城市文化蓬勃興起,昂揚(yáng)直上,這才從根本上改變了過(guò)去的社會(huì)文化結(jié)構(gòu),形成了兩種社會(huì)、兩種文化對(duì)峙并存的二元格局。雖然總的來(lái)說(shuō)城市及其文化目前在這個(gè)二元格局中占有優(yōu)勢(shì),但鄉(xiāng)村及其文化在最本質(zhì)的方面或許更適宜人的生存與發(fā)展。因?yàn)楸容^一下就會(huì)發(fā)現(xiàn):鄉(xiāng)村處于大自然的懷抱之中,并與大自然和諧協(xié)調(diào),表達(dá)了一種“天人合一”的理念;鄉(xiāng)村永遠(yuǎn)屬于充滿了動(dòng)、植物生命的有機(jī)物的綠色世界,到處洋溢著勃勃的生命活力和豐富多彩的生命情趣;鄉(xiāng)村空氣清新,生活

9、淡泊、寧?kù)o;農(nóng)民安閑舒緩,其勞動(dòng)一遵大自然風(fēng)雨晦明、春夏秋冬的節(jié)律。而城市在這些方面恰恰與鄉(xiāng)村相反。盡管城市也置身于大自然的懷抱之中,但它向來(lái)以“人工”巧奪“天工”,亦即以其美輪美奐的人工設(shè)計(jì)與雕飾,凌駕于大自然之上,表達(dá)了一種“人定勝天”的理念;城市屬于觸目皆是玻璃、鋼鐵、混凝土、磚石、機(jī)器等等無(wú)機(jī)物的灰色世界,給人一種冷寂、呆板、機(jī)械的感覺(jué);城市空氣污濁,生活奢華、喧鬧;市民忙碌緊張,其工作不受自然節(jié)律的限制而完全出于人為的安排和規(guī)定。顯然,以上這些不同并非無(wú)關(guān)宏旨,而是意味深長(zhǎng),至少它們揭示了所謂城鄉(xiāng)差別、對(duì)立,一言以蔽之,乃是兩個(gè)世界綠色世界與灰色世界的差別和對(duì)立。由于人的生命來(lái)自于綠

10、色世界,并且只與綠色世界相適應(yīng),所以早在城鄉(xiāng)對(duì)立初露端倪的古代,一些對(duì)生命脈動(dòng)極為敏感的思想家就不斷發(fā)出返樸歸真、回到大自然中去的號(hào)召。而到了近代工業(yè)化大城市興起以后,從鄉(xiāng)下人搖身一變而為城市中人的第一代農(nóng)民子弟,總是不能完全適應(yīng)城市的生活環(huán)境,有一種被高樓、街道、汽車包圍并駕空的感覺(jué),內(nèi)心深處仍在留戀鄉(xiāng)村的碧水、藍(lán)天、綠地,并夢(mèng)想有朝一日在鄉(xiāng)村終于發(fā)達(dá)起來(lái)的時(shí)候,再重新還原為鄉(xiāng)下人。當(dāng)今世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)的人們?cè)趽窬臃矫鎸幰〕擎?zhèn),不要大城市;以及就大城市而言,寧要靠近鄉(xiāng)野的市郊,不要高樓林立的市區(qū),不正是開(kāi)始邁出這種“還原”的第一步嗎。不消說(shuō),這種由城市中人向鄉(xiāng)下人的“還原”,是對(duì)大都

11、市文明的反動(dòng),是對(duì)灰色世界的逃離;同時(shí),從根本上說(shuō),也是迷茫的靈魂在重返它的真正的“家”,是漂泊的生命在回歸到它幾十萬(wàn)年來(lái)曾經(jīng)生息于斯、繁衍于斯、進(jìn)化于斯因而也只適宜于斯的綠色大地。不言而喻,鄉(xiāng)村要成為人類生命的樂(lè)園,除開(kāi)它天然擁有綠色世界以外,還必須以其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的高度發(fā)達(dá)為先決條件。只有鄉(xiāng)村在提供便利的生活條件方面達(dá)到或接近城市的水平,人們才愿意走出城市,到介于城鄉(xiāng)之間的市郊或小城鎮(zhèn)去居??;只有將來(lái)生產(chǎn)力的極大發(fā)展促使相當(dāng)數(shù)量的行業(yè)變得如同農(nóng)業(yè)一樣,適宜于一家一戶分散經(jīng)營(yíng),人們才有可能帶著工作_,到綠色鄉(xiāng)野上安家落戶,扎根生活。那時(shí),城市或許會(huì)出現(xiàn)某種人去樓空的現(xiàn)象,鄉(xiāng)村反倒充實(shí)、繁榮起來(lái)

12、。由于在生活上能夠兼取城鄉(xiāng)之長(zhǎng)以滿足人的各種需要,又由于生產(chǎn)活動(dòng)的多樣化同時(shí)帶來(lái)謀生手段的多樣化,再加上到處鶯歌燕舞的活潑景象和千姿百態(tài)、豐富多彩的無(wú)限風(fēng)光,鄉(xiāng)村將成為人們普遍向往的地方。如果說(shuō)迄今為止的現(xiàn)代化(當(dāng)然包括以前的近代化)實(shí)際走的是一條城市化道路,那么,未來(lái)的后現(xiàn)代化必將走上鄉(xiāng)村化道路。換言之,鄉(xiāng)村化道路一定會(huì)成為繼城市化道路之后的又一人類必由之路。沿著這一道路向前邁進(jìn),人類將會(huì)迎來(lái)一個(gè)家給人足、其樂(lè)融融的,興旺發(fā)達(dá)的村落時(shí)代在這個(gè)時(shí)代,與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)同步發(fā)展的鄉(xiāng)村文化,該具有怎樣重要的價(jià)值,該閃耀著怎樣絢麗的光彩,不是盡可大膽地想象嗎。未來(lái)的鄉(xiāng)村化道路,對(duì)于我們這樣一個(gè)正在積極進(jìn)行

13、現(xiàn)代化建設(shè)的農(nóng)業(yè)大國(guó)來(lái)說(shuō),無(wú)疑提供了一個(gè)極其有益的啟示,即:我們今天不應(yīng)再重復(fù)過(guò)去那種片面推進(jìn)工業(yè)化和城市化的老路,而應(yīng)當(dāng)放長(zhǎng)眼光,從實(shí)際國(guó)情出發(fā),把農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民擺到適當(dāng)?shù)奈恢?,給予高度重視,加快實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,切實(shí)搞好鄉(xiāng)村建設(shè),在基本穩(wěn)定鄉(xiāng)村絕大多數(shù)人口的基礎(chǔ)上,逐步消滅城鄉(xiāng)差別;待到生產(chǎn)力特別是科學(xué)技術(shù)有了突破性進(jìn)展之后,再上一個(gè)新臺(tái)階,直接進(jìn)入鄉(xiāng)村化時(shí)代。雖然這可能是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,但是,只要把握住總的發(fā)展趨勢(shì),我們就有理由相信,我們將來(lái)一定會(huì)走上鄉(xiāng)村化道路,一定會(huì)迎來(lái)鄉(xiāng)村化時(shí)代。在這次的_鄉(xiāng)村文化調(diào)研活動(dòng)中,我認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)村文化的含義,它的沒(méi)落及原因,但是隨著現(xiàn)代化進(jìn)程,鄉(xiāng)村文化也逐

14、漸成為我們文化大國(guó)文化發(fā)展的重要元素之一。2022年鄉(xiāng)村青年文化活動(dòng)工作方案范本(二)_開(kāi)展“鄉(xiāng)村青年文化節(jié)”活動(dòng)_通知各鎮(zhèn)團(tuán)委:為深入學(xué)習(xí)貫徹_精神,扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)體化“大團(tuán)委”建設(shè),進(jìn)一步活躍農(nóng)村基層共青團(tuán)工作,根據(jù)團(tuán)省委_開(kāi)展第_省“鄉(xiāng)村青年文化節(jié)”活動(dòng)_(_青辦_號(hào))和團(tuán)市委的的有關(guān)要求,團(tuán)區(qū)委決定今年春節(jié)前后在全區(qū)廣泛開(kāi)展“鄉(xiāng)村青年文化節(jié)”活動(dòng)?,F(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下。一、活動(dòng)主題新青年、文明風(fēng)、小康路二、活動(dòng)時(shí)間_年_月至_月三、活動(dòng)內(nèi)容1._精神學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。鎮(zhèn)團(tuán)委要利用春節(jié)農(nóng)閑和外出務(wù)工青年返鄉(xiāng)機(jī)會(huì),廣泛開(kāi)展“_精神進(jìn)鄉(xiāng)村”活動(dòng),通過(guò)專題講座、知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出、宣傳板報(bào)、圖片展

15、覽等青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,深入農(nóng)村宣傳_精神和強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)_政策。鄉(xiāng)鎮(zhèn)直屬團(tuán)_、村團(tuán)_要_團(tuán)員青年收看一次我們走在小康路上農(nóng)村青年學(xué)習(xí)宣傳_精神專題片并開(kāi)展座談交流,引導(dǎo)廣大農(nóng)村青年進(jìn)一步增強(qiáng)青春建功新農(nóng)村、創(chuàng)業(yè)致富奔小康的信心和決心。2.文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。鎮(zhèn)團(tuán)委要結(jié)合開(kāi)展的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),_相關(guān)領(lǐng)域青聯(lián)委員、青年專家和青年社團(tuán),深入農(nóng)村開(kāi)展文藝匯演、贈(zèng)春聯(lián)福字、科普宣傳、法律咨詢、醫(yī)療義診等活動(dòng)。_鄉(xiāng)村文化活動(dòng)。鎮(zhèn)團(tuán)委要積極整合各類直屬團(tuán)_和村團(tuán)_資源,利用鄉(xiāng)村集市、廣場(chǎng)大院,_鎮(zhèn)區(qū)青年開(kāi)展文藝表演、民間歌會(huì)及體育比賽等活動(dòng),營(yíng)造歡樂(lè)祥和的節(jié)日氛圍。4.農(nóng)村實(shí)用技能培訓(xùn)活動(dòng)。

16、鎮(zhèn)團(tuán)委要_農(nóng)村青年收看一次科技、金融、種養(yǎng)殖、電焊工等方面知識(shí)的視頻講座。村團(tuán)_要召集青年致富能人、優(yōu)秀外出務(wù)工青年與本村青年開(kāi)展一次座談交流,_就業(yè)信息,共話創(chuàng)業(yè)理想。5.文明新風(fēng)進(jìn)農(nóng)家活動(dòng)。鎮(zhèn)團(tuán)委要深化開(kāi)展“文明新風(fēng)進(jìn)農(nóng)家、村村都有好青年”示范活動(dòng),利用春節(jié)前后_開(kāi)展“好青年”評(píng)選、“好青年”事跡報(bào)告會(huì)、共青團(tuán)與“好青年”面對(duì)面等活動(dòng),選樹(shù)一批農(nóng)村青年身邊的可信、可學(xué)、可比典型,發(fā)揮示范帶動(dòng)效應(yīng),倡樹(shù)鄉(xiāng)村文明新風(fēng);要_動(dòng)員直屬團(tuán)_、村團(tuán)_,積極開(kāi)展環(huán)境整治、村容整潔、綠化美化等主題團(tuán)日活動(dòng),推廣綠色生產(chǎn)生活方式,加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育。6.真情助困進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)。鎮(zhèn)團(tuán)委要發(fā)揮新建直屬團(tuán)_的作用,_團(tuán)員青年廣泛開(kāi)展敬老、助殘、幫困等志愿服務(wù),_青企協(xié)會(huì)員、農(nóng)村青年致富帶頭人開(kāi)展“一助一”、“一助n”結(jié)對(duì)幫扶,幫助貧困青年創(chuàng)業(yè)致富。各鎮(zhèn)團(tuán)委可根據(jù)實(shí)際,將有關(guān)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)開(kāi)展,亦可自選自創(chuàng)一些具有當(dāng)?shù)靥厣⒈阌谵r(nóng)村青年參與的活動(dòng)項(xiàng)目,爭(zhēng)取做到每鎮(zhèn)一個(gè)主題活動(dòng)、每村一個(gè)特色項(xiàng)目,在豐富鄉(xiāng)村青年文化生活的同時(shí),促進(jìn)農(nóng)村團(tuán)的工作進(jìn)一步活躍。四、有關(guān)要求1.高度重視,加

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