《蘇武傳》(問題解決)

1、漢書1課文學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)能力目標(biāo):了解班固以及漢書的相關(guān)知識(shí)。積累文言文常見的字詞和句式，培養(yǎng)學(xué)生歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生分析本文塑造人物形象的技巧和方法。情感態(tài)度目標(biāo):學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國(guó)情操，理解“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正內(nèi)涵。學(xué)會(huì)從歷史發(fā)展的角度和現(xiàn)實(shí)的角度來審視作品人物形象，評(píng)價(jià)其積極意義；2 蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔囃虤?，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰夢(mèng)誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴

2、驚心碎膽共服漢德威。 3創(chuàng)設(shè)情境歌曲蘇武牧羊，這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?，F(xiàn)在，就讓我們走進(jìn)蘇武，認(rèn)識(shí)蘇武，敬仰蘇武！ 4互動(dòng)解疑蘇武是漢朝史臣，怎么會(huì)到冰天雪地的北海牧羊呢？蘇武到底經(jīng)歷了哪些我們常人難以想象的苦難？蘇武到底是一個(gè)怎樣的人？（展示預(yù)習(xí)成果，分析課文層次）第一幕出使匈奴、以死明志（3、4自然段）第二幕衛(wèi)律勸降，威武不屈飲雪吞氈、貧賤不移（5、6自然段）第三幕李陵勸降、私情不動(dòng)（7、8自然段）5互動(dòng)解疑，重點(diǎn)探究（整合學(xué)生生成的問題）問題設(shè)

3、置：你認(rèn)為蘇武是一個(gè)什么樣的人？文章詳寫衛(wèi)律和李陵的勸降的目的。蘇武自殺的原因和自殺時(shí)周圍人的反應(yīng)。蘇武被囚禁時(shí)的和北海牧羊時(shí)的表現(xiàn)。6互動(dòng)解疑，重點(diǎn)探究你認(rèn)為蘇武是一個(gè)什么樣的人？預(yù)設(shè)答案：忠君愛國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)強(qiáng)不屈等。文章詳寫衛(wèi)律和李陵的勸降的目的。預(yù)設(shè)答案：對(duì)比襯托、語言描寫蘇武自殺的原因和自殺時(shí)周圍人的反應(yīng)。預(yù)設(shè)答案：語言描寫、細(xì)節(jié)描寫蘇武被囚禁時(shí)的和北海牧羊時(shí)的表現(xiàn)。預(yù)設(shè)答案細(xì)節(jié)描寫7總結(jié)本文塑造人物形象的技巧和方法。預(yù)設(shè)答案：簡(jiǎn)潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)、對(duì)比反襯的手法。8蘇武語錄事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國(guó)！屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！本無謀，又非

4、親屬，何謂相坐？汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍，從我始矣！武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言！自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩（歡），效死于前！ 9課堂小結(jié)孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保献与墓拢┩评T，打動(dòng)不了蘇武；肺腑勸說，軟化不了蘇武。他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，赤膽忠心的真君子！人生不過百年，十九年何其太長(zhǎng)！蘇武的民族氣節(jié)，千載長(zhǎng)青；蘇武的忠貞精神，萬世永存！10作業(yè)請(qǐng)你為感動(dòng)中國(guó)的歷史人物蘇武擬寫一段頒獎(jiǎng)詞。11拓展延伸 前段時(shí)間，國(guó)家教育部對(duì)高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭(zhēng)議的是如下一段文字：“中國(guó)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，是國(guó)內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是兄弟鬩墻，家里打架，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定