老師禮儀培訓(xùn)心得體會(合集15篇)

1、老師禮儀培訓(xùn)心得體會(合集15篇)老師禮儀培訓(xùn)心得體會(合集15篇)當(dāng)我們對人生或者事物有了新的考慮時，能夠通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠記錄我們的思想活動。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼睦蠋煻Y儀培訓(xùn)心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。老師禮儀培訓(xùn)心得體會120 xx年暑期，我市教育局為全市老師進(jìn)行了老師禮儀培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中我們進(jìn)一步的了解了很多與我們老師相關(guān)的禮儀禮節(jié)。我們的國家素有“禮儀之邦的美稱。老師更是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任。教書育人、為人師表的老師更應(yīng)該注重本人的一言一行，言傳身教，給學(xué)

2、生樹立典范，體現(xiàn)出本人的儒雅風(fēng)采。由于老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以本人的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，進(jìn)而規(guī)范學(xué)生的言行舉止。在本人的熏陶下，使學(xué)生也能提升本人的素質(zhì)，成為一個尊師重道，言行舉止符合社會的禮儀要求的一個彬彬有禮的人。作為一名老師，要注意本人在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因而作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。老師的穿著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的長遠(yuǎn)影響。假如穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女教師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來很多負(fù)面影響。由于

3、我們是老師，面對的是模擬能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以在注重外在的穿著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。老師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)本人的個性，展現(xiàn)個人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時髦，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為榮耀這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們老師的視覺，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝能夠時髦，能夠新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚(yáng)。因而老師

4、的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出老師能否能夠做到自律、自尊，更重要的是老師時刻要注意為人師表?？傊鳛槔蠋?，就意味著我們必須秉承“學(xué)高為師，身正為范的人生準(zhǔn)則。我們必須在努力提高本人的知識技能的同時義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，學(xué)習(xí)禮儀，提高本身素養(yǎng)，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率。老師禮儀培訓(xùn)心得體會2假期學(xué)習(xí)了（教師禮儀），明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對今后本人在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重本人。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度

5、等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該如何做和應(yīng)注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師首先要擺正位置、端正態(tài)度。擺正位置，不僅僅是擺正教師本人的位置還有學(xué)生的位置。金教授講在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點(diǎn)本人愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。當(dāng)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以當(dāng)代教育要請教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“教師禮儀培訓(xùn)心得體會為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。老師禮儀培訓(xùn)心得體會3學(xué)習(xí)了“幼兒園老師禮儀規(guī)范，從學(xué)習(xí)中我知道禮儀的概念是尊重別人，提升本人，

6、以規(guī)范的行為表達(dá)方式。一個人的氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)往往從她的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為老師，更要注意本人在各種場合的行為舉止。做到大方、地體、自然、不虛假。首先，我們應(yīng)該以微笑面對每一天，縮小人與人之間的心理距離，創(chuàng)造出與人溝通與溝通的良好氣氛。其次是形象。形象是一個人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過于服飾，服飾能夠展示個性、揚(yáng)長避短、反映精神相貌，體現(xiàn)生活情趣。老師的服飾就是老師職業(yè)精神的最好詮釋。最后是要把握與家長溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開家長的支持與協(xié)助，做為一名幼兒園老師，除了天天面對幼兒以外，我們還會面對家長。在面對家長時，我們應(yīng)熱情接待來園的幼兒家長，談話時要認(rèn)真傾

7、聽家長的敘述。對幼兒的評價一定要客觀全面，既肯定幼兒的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步，也要真誠的提出缺乏之處。除了做到以上幾點(diǎn)，我覺得作為一名成功的幼兒老師，在職學(xué)習(xí)顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習(xí)，不接受新知識，吃老本，憑經(jīng)歷，就不能適應(yīng)當(dāng)代教育發(fā)展的需要，應(yīng)不斷提高本身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。老師禮儀培訓(xùn)心得體會4通過學(xué)習(xí)老師禮儀規(guī)范，我對老師禮儀有了更為深入認(rèn)識和體會，現(xiàn)將體會總結(jié)如下：首先老師應(yīng)特別注重老師禮儀修養(yǎng)。有的老師以為，老師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂；有的以為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死；經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深深地感到講究禮儀很重要，老師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。由于老師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增

8、長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模擬的典范。老師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等，無不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。前蘇聯(lián)出色教育家馬卡連柯講：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的老師，已經(jīng)失去了當(dāng)老師的資格了。最好還是請他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰也不要看見他?？梢娎蠋熥⒅囟Y儀的重要性。因而，老師只要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹立老師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。詳細(xì)地講：1、老師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)本人的個性，展現(xiàn)個人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時髦，以奇裝異服為前

9、衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為榮耀這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們老師的視覺，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝能夠時髦，能夠新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚(yáng)。因而老師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出老師能否能夠做到自律、自尊，更重要的是老師時刻要注意為人師表。2、老師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。老師的禮儀不僅體如今外表的著裝上，更應(yīng)該在老師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)。“學(xué)高為師，行正為范，當(dāng)今社會，知識更新日新月異，因而老師要不斷提高本身的業(yè)務(wù)水平，更新觀念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知

10、的合格老師。作為一名普通的人民老師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高本人的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能講你就是一名合格的老師。做為老師，還應(yīng)加強(qiáng)本身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，可以能污染他們純潔的靈魂。3、要具備新型的老師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則，“教不嚴(yán)，師之惰，姑息聽任是對學(xué)生的坑害，是對事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。老師對學(xué)生的教育，既要堅持原則，公正無私，又要耐心細(xì)致，循循善誘；動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，使學(xué)生在心悅誠服

11、之中接受教師的教導(dǎo)。在教學(xué)上老師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氣氛，擅長調(diào)動學(xué)生介入學(xué)習(xí)活動的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。總之，通過這次老師的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高本身的教學(xué)能力，做一位當(dāng)代意識、服務(wù)意識強(qiáng)的老師，真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生講過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。是啊。人民老師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣責(zé)任。毫不夸大的講，一個民族的希望，是通過老師托起的。老師不但教人以知識，使人從無知到文明，老師更重要的是教人以德，使人學(xué)會怎

12、樣做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。老師禮儀培訓(xùn)心得體會51、老師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦的美稱。老師是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承當(dāng)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以本人的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，進(jìn)而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因而，教師要特別注意本人給學(xué)生留下的印象，要使本人從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿

13、效的典范。作為塑造人類靈魂工程師的一名老師，要注意本人在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因而作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。老師的穿著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的長遠(yuǎn)影響。假如穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女教師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來很多負(fù)面影響。由于我們是小學(xué)老師，面對的是模擬能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以在注重外在的穿著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。老師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)本人的個性，展

14、現(xiàn)個人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時髦，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為榮耀這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們老師的視覺，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝能夠時髦，能夠新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚(yáng)。因而老師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出老師能否能夠做到自律、自尊，更重要的是老師時刻要注意為人師表?？傊?，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)立和諧社會奉獻(xiàn)一份氣力

15、。2、心理學(xué)講座中學(xué)生處于青春期，是身心發(fā)展急劇變化的時期，這一時期構(gòu)成的觀念、態(tài)度和經(jīng)歷將對今后的人生發(fā)展產(chǎn)生重大影響。青春期也是人生的危機(jī)期，這一時期的情緒騷動、內(nèi)心沖動等“動亂不安的特點(diǎn)特別顯著，中學(xué)生較普遍存在著不同程度的心理障礙，如焦慮、煩惱、自卑、孤單、憂郁、健忘、嫉妒等。因而，心理健康教育的重要作用在于幫助中學(xué)生了解本身的心理特點(diǎn)，促使自我意識的發(fā)展和完善，并提高心理免疫能力。社會化就是人獲得知識、技能和傾向，使之成為社會比擬合格的成員的經(jīng)過。社會化的意義在于使個體成為一個具有主動精神和創(chuàng)新意識的個性豐富的人。社會化本質(zhì)是一種社會與個人互相作用的雙向經(jīng)過。在這個經(jīng)過中，個體在一定

16、社會環(huán)境的影響下逐步認(rèn)識到自我，獲得一定的社會角色，同時也積極地反作用于社會環(huán)境。從社會化的整體情況看，大學(xué)生本身的心理素質(zhì)影響著其社會化進(jìn)程和程度；大學(xué)生個體社會化程度本身又折射出其心理素質(zhì)的高低。在整個大學(xué)階段，大學(xué)生社會化的主要環(huán)境和場所是學(xué)校。因而，從全面促進(jìn)青年的社會化角度看，心理健康教育是極為必要的。學(xué)校心理健康教育是一項系統(tǒng)工程，應(yīng)切實(shí)納入學(xué)校教育的系統(tǒng)中，充分發(fā)揮學(xué)校教育的整體效益。心理健康教育要更新教育觀念，糾正把心理健康教育簡單視為只針對個別學(xué)生的咨詢活動，是個別專家、學(xué)者的工作；要優(yōu)化高校心理健康教育的環(huán)境，建立多種方式和多種層次的育人體制。在個體心理發(fā)展經(jīng)過中，要處理好

17、環(huán)境和教育與發(fā)展的關(guān)系，即內(nèi)因和外因的互相關(guān)系。提出的教育措施應(yīng)適當(dāng)高于個體的原有心理水平，并適應(yīng)不同年齡階段的心理需要。在心理健康教育中，老師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體。以學(xué)生為主體，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動性，尊重學(xué)生的人格，給學(xué)生以充分的理解和信任，讓他們能夠加強(qiáng)自我教育的能力，激發(fā)其內(nèi)在的發(fā)展動機(jī)3、老師授課質(zhì)量評價講座學(xué)習(xí)心得學(xué)生在校的大部分時間是接受課堂教學(xué)。學(xué)生不但從課堂教學(xué)中獲取知識，培養(yǎng)技能、素質(zhì)，啟迪思維，開發(fā)想象能力和創(chuàng)造能力，更重要的是通過學(xué)習(xí)的經(jīng)過，去養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)方法，造就好的情感態(tài)度與價值觀。何況，任何一種改革，無論是課程改革或者是教學(xué)改革，最終都要落實(shí)到課堂上，因而，

18、課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的主體與核心。課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，直接影響到學(xué)校的整體教育教學(xué)質(zhì)量。老師教法陳舊,學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，課堂“三閑問題嚴(yán)重，不能專心學(xué)習(xí)，課堂學(xué)習(xí)效率不高，課下負(fù)擔(dān)過重，厭學(xué)、學(xué)習(xí)困難而無自信心，這些問題在我們學(xué)校的教與學(xué)中是普遍存在的問題。要想提高教育教學(xué)質(zhì)量，必須像洋思中學(xué)那樣從課堂抓起，建立一種讓每一個學(xué)生都能會學(xué)、都能學(xué)好的教學(xué)形式：“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練。這種教學(xué)形式正是能夠大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量、很好的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高后進(jìn)生學(xué)習(xí)成績的有效方法。為了真正把這種“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)形式運(yùn)用好，我把我看到的洋思中學(xué)的課堂情景與我

19、的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，淺談一下我的看法，與大家共商。要運(yùn)用好“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)形式，首先要堅定一種信念，學(xué)生有很強(qiáng)的自主、自學(xué)能力。堅定的信念很重要。學(xué)生到底有沒有很強(qiáng)的自學(xué)能力。不相信學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)能力的教師，仍然是講滿堂，惟恐講不細(xì)學(xué)生不明白，考試不及格，這樣的老師總以為講得越細(xì)，學(xué)生學(xué)得就越容易，課堂教學(xué)效率會更高，就像鉆山洞一樣，教師領(lǐng)著學(xué)生鉆比學(xué)生本人探索可能更快一些。但是他們沒有想到，這樣做會養(yǎng)成很多學(xué)生不動腦筋的習(xí)慣，只是被動地聽課，不愿主動地學(xué)習(xí)。其實(shí)書本上大部分知識學(xué)生通過自學(xué)都能夠解決，教師的講反而更耽擱時間，平常教師需要講十幾分鐘的內(nèi)容，學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就能夠了

20、。學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)能力,讀書的本質(zhì)是把握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自學(xué)能力。無數(shù)的教育名家，都特別重視自學(xué)。老師們只要要堅定這種信念：學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)能力，才舍得讓學(xué)生先學(xué)，而后再教。假如對學(xué)生的自學(xué)能力信不過，就無法擺脫陳舊的滿堂灌的教學(xué)摸式，思想觀念不轉(zhuǎn)變，“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)摸式，永遠(yuǎn)不會真正走入我們的課堂。教育教學(xué)質(zhì)量也就不會大幅度的提高。為什么“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)摸式，不走入我們的課堂，教育教學(xué)質(zhì)量就不會大幅度的提高呢？由于這種“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)摸式，從頭到尾，徹底擺脫了陳舊的教學(xué)方法，完完全全體現(xiàn)著：以學(xué)生為中心來設(shè)計教學(xué)，倡導(dǎo)合作主動的學(xué)習(xí)方式，以問題為中心的教學(xué)與學(xué)習(xí)形

21、式，浸透了不是“讓我學(xué)而是“我要學(xué)的嶄新學(xué)習(xí)觀，體現(xiàn)了老師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、研究者的角色，運(yùn)用多元的評價促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展等等新課改的理念。這些新課改的理念一旦注入課堂，必然給課堂帶來勃勃生機(jī)，教育教學(xué)質(zhì)量的提高也就是水到渠成的事了。4，怎樣做一名合格的教師心得體會一我想在這個充滿誘惑的社會，作為教師首先要擺好本人的位置，放好本人的心態(tài)。要把老師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的老師形象。我們擔(dān)負(fù)著一方孩子的將來，他們將來是這個社會建設(shè)的一部分，我們要把每個孩子放在心上，甚至把每一個孩子的每個習(xí)慣都放在心上。二我們要有足夠的耐心。孩子就是孩子，而且他身處的環(huán)境又是復(fù)雜的，那么他的問

22、題肯定會不少，而且會一而再再而三的重復(fù)同樣的錯誤，這時就需要我們耐心的引導(dǎo)。同樣，良好習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一天兩天的事。也需要教師們耐心的反復(fù)磨練。三我們要學(xué)習(xí)。我們的年齡與身處環(huán)境與他們有著很大的差異，用我們的觀念來管理他們已經(jīng)行不通。而且社會的進(jìn)步是飛速的，假如我們不學(xué)習(xí)，那么我們終究被這個社會所淘汰，更別講讓學(xué)生跟我們學(xué)習(xí)了。四要做一名好教師，必須敢于實(shí)踐和藹于反思。有人講，只要下到水里才能學(xué)會游泳，老師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個老師專業(yè)成長的必由之路。波斯納提出了一個公式：“經(jīng)歷+反思=成長。該公式體現(xiàn)了老師成長的經(jīng)過應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)歷、反思實(shí)踐的經(jīng)過。如今有不少專家倡導(dǎo)老師課后寫反

23、思日記的做法，我以為是很有效的。曾子講：“吾日三省吾身。韓愈講：“行成于思，毀于隨。笛卡兒講：“我思故我在。一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心罷了，只不過比我們多用點(diǎn)時間記錄他們的教育生涯罷了，只不過比我們多花了點(diǎn)時間讀書罷了，只不過比我們多考慮了一下本人的教育行為罷了。假如我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在本人的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。教育技術(shù)培訓(xùn)心得5、培訓(xùn)的宗旨為加快推進(jìn)基礎(chǔ)教育信息化，適應(yīng)全面施行素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革的要求，配合農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程和全國老師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計劃的施行，20 xx年4月，教育部

24、啟動施行全國中小學(xué)老師教育技術(shù)能力建設(shè)計劃，本計劃旨在以（中小學(xué)老師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)試行）為根據(jù)，以全面提高老師教育技術(shù)應(yīng)用能力，促進(jìn)技術(shù)在教學(xué)中的有效運(yùn)用為目的，建立老師教育技術(shù)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)體系，組織開展以信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合為主要內(nèi)容的教育技術(shù)培訓(xùn)，全面提高廣大老師施行素質(zhì)教育的能力水平。對當(dāng)代教育技術(shù)的理解1994年ACET發(fā)布了教學(xué)技術(shù)的定義“教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)過與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理、和評價的理論有實(shí)踐，近年來教育理論的不斷創(chuàng)新以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異都促使教育技術(shù)發(fā)生了重大的變化。我們老師要理解教育技術(shù)的本質(zhì)，即為運(yùn)用技術(shù)手段去優(yōu)化教育、教學(xué)經(jīng)過，以提高教育、教學(xué)

25、的效果、效率與效益的理論和實(shí)踐。通過本次的培訓(xùn)也區(qū)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運(yùn)用，是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù)，將其有機(jī)的結(jié)合在一起，應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學(xué)中，要合理的運(yùn)用當(dāng)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學(xué)有一個良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。老師禮儀培訓(xùn)心得體會6我們屆的新老師聚集在區(qū)老師進(jìn)修學(xué)院會議廳，有幸聆聽到了由上海師范大學(xué)歷

26、史系范教授舉辦得關(guān)于“老師禮儀的講座。整個講座內(nèi)容主要分為三大塊：老師學(xué)禮儀的重要性、老師個人形象、老師職業(yè)禮儀。其中，老師的職業(yè)禮儀部分給了我較深入的觸動。老師作為一份特殊的職業(yè)，也有著其特殊的職業(yè)禮儀，主要有：1、表情禮儀。微笑：是善良、友好、贊美的表示，能迅速縮小相互間心理距離，創(chuàng)造出溝通得良好氣氛。“smile，smile，smile等于成功，目光：老師的眼睛是重要的教學(xué)“工具之一。孩子希望得到教師的目光是：慈祥、鼓勵、祥和和等待；不喜歡看到教師的目光是：瞪眼、盯視、責(zé)怪、蔑視和斜視。2、語言禮儀。老師語言不僅體現(xiàn)了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關(guān)系

27、到孩子學(xué)習(xí)的效果怎樣。而在老師語言禮儀中提到了：老師的音量要適中，思想?yún)R報稱謂要得當(dāng)；語言要簡潔，表達(dá)要準(zhǔn)確；溫文而雅，持重沉穩(wěn)；切忌不要偏激、夸耀、挖苦、咒罵和清高。3、手勢禮儀。老師的手勢禮儀要幅度恰當(dāng)，自然親切，適量適時，簡潔準(zhǔn)確。4、師生禮儀。與孩子交談時要提早通知，熱情迎候，神情專注，語言簡潔，注意場合，耐心傾聽和適當(dāng)反應(yīng)。禁忌隨意打斷，挖苦挖苦，長篇鴻論，居高臨下。5、與家長溝通的禮儀。又包括家長會禮儀、家訪禮儀和電話禮儀。老師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔，平等協(xié)商。我們都知道老師給人的第一印象，并不來自他的xx和教學(xué)水平，而是他的儀表，作為家長了解學(xué)校的一個

28、窗口，作為孩子學(xué)習(xí)模擬的一個重要對象，因而老師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。對照著審視本人在為人師的這3個月中，真不敢講本人是個有禮貌的教師。由于試圖控xx班級30幾個孩子的聲音，我曾大聲呵斥過；由于忙于照顧區(qū)角的孩子，我沒有正視和我打招呼的孩子雙眼；也由于報有“要樹立教師的威信，要對孩子嚴(yán)肅些的想法，我忽視了對孩子們的微笑。非常慶幸的是，今天范教授的一番話，點(diǎn)醒了我：不要忘了對待孩子也要注意禮貌。教師和孩子之間的禮貌平等交往，這是讓孩子學(xué)習(xí)禮儀的最佳途徑，也是尊重孩子、讓孩子喜歡教師的重要前提。聽完講座，我在心中暗暗下定決心，從今天開場，我要對孩子保持

29、微笑，要做孩子們心中最可愛的教師、最有禮貌的教師也是他們最喜歡的教師。老師禮儀培訓(xùn)心得體會7這次培訓(xùn)感覺收益匪淺，禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對別人的尊重;禮了儀的核心和精華是律己和敬人;品格指的是一切美德，我還了解了2.5歲-6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們在這個階段擅長模擬，在這個時期開展禮儀教育很重要，也感到本人身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們怎樣用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重。教師提到了很多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個有禮儀的人。我們要求孩子們從小就要學(xué)會各方面的禮節(jié)，就在園的禮儀包括：上下課

30、、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個方面的禮儀。孩子要學(xué)，我們教師更要學(xué)!通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒老師的“著裝、“化裝的重要性。由于在家中，我們沒有固定的觀眾，盡可按本人的愛好去打扮或者根本不打扮?？墒牵?dāng)我們走進(jìn)幼兒園的時候，當(dāng)我們登上講臺的時候，我們扮演的是一個“授業(yè)、傳道、解惑的尊長角色。我們需要作孩子們的典范。我們的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著裝、“化裝上我還應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)。另外幾句話給我的印象也很深，他講：“贊美是人際交往中的一種利器。中國民間有一句俗語：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒

31、，講明好聽的話，可以以理解為贊美的話在交往中的重要作用。十分是對于我們幼兒園的孩子來講，贊美和鼓勵永遠(yuǎn)是促他上進(jìn)的最佳手段。所以讓我們對孩子們多講幾句贊美的話語吧!讓我們永遠(yuǎn)記住：“好孩子是夸出來的!還有一句話是：“微笑是人際交往中的另一把利器!十分是對于孩子，我們更要發(fā)自內(nèi)心的微笑，那樣我們才會真正得到孩子們的心!教師們，請對我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了老師的良好形象，更保證了你對他教育的權(quán)威性!課程中還講了關(guān)于老師體態(tài)、社交場合等方面的一些基本禮儀，使我們從中學(xué)到了很多知識，對我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。新的世紀(jì)是一個騰飛的時代，我想和所有的老師一起，和我們的孩子-將來的主

32、人一起，以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語言、規(guī)范的禮儀來面對將來開放的.世界、開放的社會!老師禮儀培訓(xùn)心得體會8學(xué)高為師，德高為范，老師職業(yè)的特殊性要求我們不僅擁有廣博的知識儲備，還要有得體的外在形象為支撐。由于老師的一言一行、一舉一動，都可能成為學(xué)生模擬的對象，潛移默化地影響著他們的價值觀念。因而，我們老師要特別注意本人給學(xué)生留下的印象，努力使本人從各方面成為他們的典范。孫教師從儀容、儀表、儀態(tài)方面對我們進(jìn)行了全方位的指導(dǎo)，以本人從業(yè)二十年的經(jīng)歷，在發(fā)型、化裝、服裝、飾物、站、坐、走、蹲等細(xì)節(jié)上給我們提出了要求和建議，例如，老師的著裝應(yīng)該整潔、大方、端莊，能夠時髦，但不能奇裝異服，太過前衛(wèi)

33、，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)出端莊，注意為人師表的崗位形象，做到自然適度。站立時，要腰板挺直，昂首挺胸，不要彎腰哈背。坐要注意上半身坐直，還要注意雙膝并攏。走路時兩眼平視前方，沉著大方，不要把手插在褲兜里。蹲要注意臀部朝著地面，不要對著別人，還要防止走光。中國素有“禮儀之邦之稱，日常生活中“禮無處不在。作為一名年輕老師，我深知禮儀方面還有很多欠缺，通過這次培訓(xùn)給我敲響了警鐘，我以為很有必要深化學(xué)習(xí)并遵守老師禮儀。只要言傳身教，嚴(yán)于律己，才能給學(xué)生留下良好的印象，成為一名秀外慧中的老師。相信那一天，“親其師，信其道的目的也就不遠(yuǎn)了。老師禮儀培訓(xùn)心得體會9我印象最深的就是我們中心小學(xué)羅校長講的老師禮儀培訓(xùn)，

34、他不但人長得帥，語言也幽默詼諧，老師禮儀禮貌培訓(xùn)心得。在這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平常的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，到握手姿勢，似乎我們都有過多的忽略，比方在平常生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太孝握手姿勢沒注意等常見問題我們好象都沒有多加注意。通過這次培訓(xùn)，讓我深深的體會到，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，提高本人的修養(yǎng)，培養(yǎng)本人良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義，由于我們的工作實(shí)際上就是一項不斷與人溝通交往的工作，與學(xué)生、與家長、與同事、與領(lǐng)導(dǎo)的交往，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以本人的言行舉止，禮儀禮

35、貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，因而，老師要十分注意本人的形象，成為學(xué)生能夠仿效的好典范。心得二：幼兒園開設(shè)了禮儀教育課程，首先禮儀應(yīng)從老師本身培養(yǎng)起;幼兒園屢次組織老師開展禮儀培訓(xùn)，也讓我從中受益頗深。中國有“禮儀之邦之美稱，這次通過觀看宋芳教師的禮儀講座，她具體的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問題，并作出了正確的指導(dǎo)，使我愈加深入全面的了解了老師禮儀。講座中專家從社會學(xué)，人文學(xué)，教育學(xué)，心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)老師禮儀，她在當(dāng)代老師如何塑造良好的老師形象。提醒老師要注意些什么，如：與家長交談時如何站如何坐，應(yīng)該以一種如何的姿態(tài)與語態(tài)去接待家長比擬適宜;與同事交談時用什么樣的言語比

36、擬適宜等非常的注重細(xì)節(jié)，具有很強(qiáng)的使用價值。專家系統(tǒng)的講述了老師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊，打電話應(yīng)注意時間，壓縮內(nèi)容，以及一些禮貌用語的使用等，并且舉實(shí)例講明，講解的非常細(xì)致。與人交往中一個小細(xì)節(jié)，一個小動作能夠體現(xiàn)一個人的素質(zhì)與修養(yǎng)，而我們一天中面對孩子的時間是最多的，對于模擬力極強(qiáng)的孩子們來講，無非老師的一舉一動，一言一行都顯得格外的重要，所以更應(yīng)該注意公眾形象，語言文明，舉止大方，為別人做出典范。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用，提高本人的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求本人，言傳身教，于孩子一起成長，做孩子、家長敬愛的教師。我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦的美稱，心得體會（老師禮

37、儀禮貌培訓(xùn)心得）。老師是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承當(dāng)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，穿著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以本人的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，進(jìn)而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因而，教師要特別注意本人給學(xué)生留下的印象，要使本人從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的典范。作為塑造人類靈魂工程師的一名老師，要注意本人在各種

38、場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因而作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。老師的穿著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的長遠(yuǎn)影響。假如穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女教師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來很多負(fù)面影響。由于我們是小學(xué)老師，面對的是模擬能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以在注重外在的穿著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。老師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)本人的個性，展現(xiàn)個人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時髦，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出

39、心裁為特色，以眾人矚目為榮耀這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們老師的視覺，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝能夠時髦，能夠新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚(yáng)。因而老師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出老師能否能夠做到自律、自尊，更重要的是老師時刻要注意為人師表。老師禮儀培訓(xùn)心得體會5篇老師禮儀培訓(xùn)心得體會5篇總之，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)立和諧社會奉獻(xiàn)一份氣力。心得四：假

40、期學(xué)習(xí)了（老師禮儀），明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對今后本人在行為舉止、老師的言談等方面，感受頗深。禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重本人。我們所學(xué)的老師禮儀是指人民老師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、老師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了老師在工作以及日常生活中應(yīng)該如何做和應(yīng)注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)老師首先要擺位置、端正態(tài)度。擺正位置，不僅僅是擺正老師本人的位置還有學(xué)生的位置。金教授講在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點(diǎn)本人愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。當(dāng)

41、代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)老師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟老師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以當(dāng)代教育要請教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“老師禮儀培訓(xùn)心得體會為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。老師禮儀培訓(xùn)心得體會10一周的學(xué)習(xí)即將結(jié)束了，參加完學(xué)校組織、金教授主講的“老師禮儀培訓(xùn)之后，通過對金教授講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)、考慮與理解，我對它又有了愈加深入的體會：作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本；教育大計，老師為本。一名優(yōu)秀的老師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造本身的人格，進(jìn)而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因而，老師的禮儀必須

42、規(guī)范。通過參加培訓(xùn)，我以為要做好一個好的典范，我們至少應(yīng)當(dāng)從下面幾個方面去努力。一、老師的言談應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)老師承當(dāng)?shù)墓ぷ魅蝿?wù)，使得老師的工作時刻離不開語言表達(dá)。因而，作為一名老師，首先要注意語言表達(dá)時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。主要應(yīng)當(dāng)注意下面幾個方面：1、語言表達(dá)要準(zhǔn)確、恰當(dāng)，有科學(xué)性學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。教師在教學(xué)中，應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可隨心所欲，更不可胡亂編造，失去科學(xué)根據(jù)，使學(xué)生獲得錯誤的知識。2、音量要適當(dāng)，有抑揚(yáng)頓挫之美感有人講“上課時一門藝術(shù)，我覺得最直接的就表如今語言上，要讓學(xué)生有聽覺上的美感。所以，老師講課時，聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚(yáng)頓挫之美。同時，講課

43、不是喊口號，聲音不宜過大，否則，會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但假如聲音太低，又很難聽清，會影響教學(xué)效果。3、語言要精練提高課堂效率的最直接的途徑就是不講廢話、閑話，與教學(xué)無關(guān)的話。所以，講課要抓中心，不講廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺，這樣，學(xué)生聽課的效率會有很大的提高，使我們的教學(xué)事半功倍。4、語言要生動、形象，有吸引力“興趣是最好的教師，生動、形象、有吸引力的語言，會很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，講課能夠適時插入一些幽默、詼諧的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但必須注意，不能“過，否則會失去教學(xué)的重點(diǎn)。二、老師要有良好的行為舉止學(xué)生在時刻目擊著老師的行為舉止，而一個人氣質(zhì)、

44、自信、修養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意本人在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只要老師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。1、目光要柔和、親切、有神眼睛是心靈的窗口，在講臺上講課時，老師的目光要柔和、親切、有神，給人以安然平靜、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做不僅有損于老師在學(xué)生心目中的形象，更有可能給學(xué)生造成心理傷害。2、站姿要自然、大方、得體，還要注意站立的位置教師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課

45、時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。而且，站立的位置也要注意，既要得體，又要不遮擋學(xué)生的視線。3、手勢要得體、自然、恰如其分教師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強(qiáng)化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。三、與學(xué)生談話應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)1、提早通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提早與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。而且，這樣在談話時，老師也是有備而談，更容易控制本人的情緒，而不至于做出一些不符合禮儀要求的事情。2、熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度

46、。談話時，語氣要安然平靜，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。這樣，學(xué)生才能暢所欲言，對老師產(chǎn)生信任的心理，才有利于解決我們準(zhǔn)備解決的事情。3、分清場合，入情入理。在與人談話時，教師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí)，成心夸張事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途講的事情。四、與同事談話、交往應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)老師除了與學(xué)生的關(guān)系之外，還有與同事之間的關(guān)系，而學(xué)生隨時都在看著教師，老師之間的交往在很大程度上影響到本人在學(xué)生心目中的形象和學(xué)生以后的人生。所以，同事之間的人際交往，一定要注意禮儀。1、對領(lǐng)導(dǎo)尊敬，但不獻(xiàn)媚領(lǐng)導(dǎo)是同事中的特殊群體，既是我們的同事，又是我們工作

47、上的上司，我們更要注意與領(lǐng)導(dǎo)之間的禮儀交往。我們既要在工作上積極配合，又要注意平等的同事關(guān)系，不能有抵抗情緒，也不能有獻(xiàn)媚的嫌疑。2、對老老師要畢恭畢敬只要我們對老老師倍加尊敬，學(xué)生才能模擬我們的禮儀，而且老老師也會覺得我們很有禮貌。當(dāng)然，尊老愛幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們更應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。3、對異性教師要有禮、有度我們在和異性同事交往時，一定要注意禮儀，但不能表現(xiàn)的很親密，以致于對她人的聲譽(yù)造成一定的謠言損害等?？傊畯氖铝死蠋煹穆殬I(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民老師都應(yīng)加強(qiáng)本身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高

48、思想認(rèn)識和道德覺悟，平常嚴(yán)格要求本人，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以本人的人格氣力為學(xué)生良好思想道德的構(gòu)成奉獻(xiàn)一份氣力。老師禮儀培訓(xùn)心得體會11作為老師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并充滿著智慧，幼兒園老師禮儀規(guī)范心得體會。要做一名合格的幼兒老師，不能僅僅在上課時教學(xué)方法靈敏，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動中體現(xiàn)著幼兒老師的各方面能力，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過培訓(xùn)，第一組老師的禮儀展示（老師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢）看了之后，真的從內(nèi)心中充滿一種向往，優(yōu)美的姿態(tài)，如空姐一般，挺拔的身姿，展示了一個人的素質(zhì)。不是做為老師才要學(xué)習(xí)這種儀態(tài)

49、，而做為人，做為一個女人，優(yōu)雅的舉止，每一個身形都充分體現(xiàn)了女人的美麗。作為教師的我們看了之后，心里都會非常喜歡，那做為家長或是孩子，看到教師的美麗，又何嘗不會喜歡呢?再者，老師是靈魂的工程師，用言行影響著孩子，是孩子的典范。那我們的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。第二組教師的禮儀展示（接人待物），看了之后，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘Ｉ钪?，接人待物與家長的接觸時，有很多缺乏，老師平常與家長的接觸，要讓家長感覺老師的素質(zhì)，不僅通過接人待物的禮儀，還有語言的規(guī)范。進(jìn)行了學(xué)習(xí)之后，我覺得不僅要把孩子培養(yǎng)成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子，而是讓我們成年人乃至整個社會，真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦、文明古國。

50、第三組教師的禮儀展開（幼兒園課堂禮儀），我參加了這組老師的展示，在編排時我們學(xué)習(xí)了有關(guān)老師課堂禮儀的資料，學(xué)習(xí)中就感覺到，孩子耳濡目染我們的語言，行為。他們會在一天天的模擬，我們正確的禮儀會在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識的同時，學(xué)習(xí)到老師的禮儀。而在學(xué)習(xí)之后，我們在課堂中的禮儀會涉及到第一組老師所展示的所有姿勢。以前真的沒有想過、甚至沒做到過規(guī)范而標(biāo)準(zhǔn)，在心里也沒有這個標(biāo)準(zhǔn)。在培訓(xùn)之后，嘗試著在日常生活及課堂中運(yùn)用禮儀，固然有時會做的不規(guī)范，也會忘記，但是心里有了這個標(biāo)準(zhǔn)，我相信在今后的日子里，只要我們所有老師都嚴(yán)格要求本人的行為，將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)謹(jǐn)記在心，養(yǎng)成習(xí)慣，成為自然，會讓我園老師的整體素質(zhì)有一

51、個質(zhì)的飛躍。在我們運(yùn)用禮儀的同時，家長也會感遭到我們的禮儀，自然而然地也會養(yǎng)成習(xí)慣，家長的素質(zhì)也會得到提高，這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。希望我園的禮儀之花常開!9月19日袁靜教師老我園進(jìn)行（怎樣在幼兒園開展禮儀品格教育）培訓(xùn)。讓我深有體會在幼兒開展禮儀的重要性。在兩歲半六歲是幼兒發(fā)展的敏感期，捉住了敏感期，并提供適當(dāng)?shù)慕逃?，就捉住了健康、快樂、和諧的一生，所以，禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進(jìn)行針對性的教育，孩子就會得到與平常事半功倍的效果。假如孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然構(gòu)成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣構(gòu)成了，再改就很難。一個好習(xí)慣的養(yǎng)成，必將受用終身，因此要使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，作為

52、教師的我就必須首先樹立正確的典范，時刻以良好的習(xí)慣以身作則，來影響幼兒、熏陶幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老師的一言一行,一舉一動,對孩子們有著潛移默化的影響我們家長和教師的共同努力下，孩子已開場懂得一些禮儀，晨間來園主動地向教師問早、問好，與家長講再見;好玩的玩具大家一起玩;排隊入廁、做操，這是個良好的開端。我相信在今后的工作中，我要以身作則，言傳身教，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園天天活動的全經(jīng)過。老師禮儀培訓(xùn)心得體會12幼兒園開設(shè)了禮儀教育課程，首先禮儀應(yīng)從教師本身培養(yǎng)起;幼兒園屢次組織教師開展禮儀培訓(xùn)，也讓我從中受益頗深。中國有“禮儀之邦之美稱，這次通過觀看宋芳教師的禮儀講座，她具體的分析了生活中普遍

53、存在的基本禮儀問題，并作出了正確的指導(dǎo)，使我愈加深入全面的了解了教師禮儀。講座中專家從社會學(xué)，人文學(xué)，教育學(xué)，心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)教師禮儀，她在當(dāng)代教師如何塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么，如：與家長交談時如何站如何坐，應(yīng)該以一種如何的姿態(tài)與語態(tài)去接待家長比擬適宜;與同事交談時用什么樣的言語比擬適宜等非常的注重細(xì)節(jié)，具有很強(qiáng)的使用價值。專家系統(tǒng)的講述了教師服飾的搭配應(yīng)注意不能亂、不能短、不能露、不能緊，打電話應(yīng)注意時間，壓縮內(nèi)容，以及一些禮貌用語的使用等，并且舉實(shí)例講明，講解的非常細(xì)致。與人交往中一個小細(xì)節(jié)，一個小動作能夠體現(xiàn)一個人的素質(zhì)與修養(yǎng)，而我們一天中面對孩子的時

54、間是最多的，對于模擬力極強(qiáng)的孩子們來講，無非教師的一舉一動，一言一行都顯得格外的重要，所以更應(yīng)該注意公眾形象，語言文明，舉止大方，為別人做出典范。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用，提高本人的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求本人，言傳身教，于孩子一起成長，做孩子、家長敬愛的教師。我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦的美稱。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承當(dāng)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，穿著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳

55、播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以本人的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，進(jìn)而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因而，教師要特別注意本人給學(xué)生留下的印象，要使本人從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的典范。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意本人在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因而作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。教師的穿著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的長遠(yuǎn)影響。假如穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女教師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來很多負(fù)面影響。由于我們是小學(xué)教師，面對的是模擬能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、

56、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以在注重外在的穿著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)本人的個性，展現(xiàn)個人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時髦，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為榮耀這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝能夠時髦，能夠新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚(yáng)。因而教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師能否能夠做到自律、自尊，更重

57、要的是教師時刻要注意為人師表。總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)立和諧社會奉獻(xiàn)一份氣力。老師禮儀培訓(xùn)心得體會13我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦的美稱。老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承當(dāng)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)，老師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。作為塑造人類靈魂工程師的一名老師，要注意本人在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因而作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀

58、表穿著文明。老師的穿著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的長遠(yuǎn)影響。假如穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女教師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來很多負(fù)面影響。由于我們是小學(xué)老師，面對的是模擬能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以在注重外在的穿著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。老師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)本人的個性，展現(xiàn)個人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時髦，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為榮耀這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們老師的視覺，激蕩著我們老

59、師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了老師的著裝能夠時髦，能夠新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚(yáng)。因而老師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出老師能否能夠做到自律、自尊，更重要的是老師時刻要注意為人師表?？傊?，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)立和諧社會奉獻(xiàn)一份氣力。聽了金正昆教授的講座，使我遭到了很大的教育，干老師工作十余年，這是第一次接受系統(tǒng)的禮儀培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)使我充分的認(rèn)識到：禮儀在人類的生活交往中起

60、著非常重要的作用。是人們在長期共同生活和互相交往中逐步構(gòu)成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。對一個人來講，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來講，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。十分是對承傳人類知識和文明的老師，她的禮儀就更為重要，關(guān)系到教育的效果和質(zhì)量，關(guān)系到整個社會的進(jìn)步與文明。人人都希望本人能成為一個受身邊人歡迎的人，但很少有人能先從尊重別人，對人講禮儀開場做起。作老師，我們一般會在其它成年人面前注重本人的表情，會懂得在適當(dāng)?shù)臅r候掩飾本人的情緒?？墒?，在學(xué)生面前，很多人都不在意，把喜怒哀樂都放在臉上，這恰恰是當(dāng)老師的一大禁忌