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文檔簡介
1、PAGE6PAGE6春夜宴從弟桃花園序教案【教學(xué)目標(biāo)】1、通過字詞,典故的學(xué)習(xí),使學(xué)生理解課文內(nèi)容,掌握文章結(jié)構(gòu)。2、使學(xué)生體悟到李白樂觀開朗、灑脫豁達(dá)的人生態(tài)度,以及“及時(shí)行樂”的生活思想。3、通過誦讀及理解,引導(dǎo)學(xué)生品味文章凝練的語言。體味整散結(jié)合、錯(cuò)落有致的音韻美。4、與蘭亭集序進(jìn)行比較閱讀,體會本序和古代一般序文的不同之處?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】疏通課文內(nèi)容及結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入序文所描繪的情景。【教學(xué)難點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生思考李白“及時(shí)行樂”思想對現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義?!菊n時(shí)安排】:1課時(shí)【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】一、導(dǎo)入新課:曾經(jīng)有這么一句話:”酒是水質(zhì)的詩,詩是心釀的酒”. 在中國的文學(xué)史上,酒與文人結(jié)下了不解
2、之緣。多少文人因酒忘卻人世間的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情的翱翔,因酒而丟掉面具,吐露真情,因酒而成就傳世的佳作。(附:三國時(shí)的政泉,臨死前要求將其尸體埋在陶瓷作坊旁,說:“以后我的尸體真成了土,土又可被陶瓷作坊做成酒壺,人生快意莫過于此!”西晉劉伶乘坐馬車,酣飲不休,且備鋤頭于車上,對馬車夫說:“死則葬我?!保┨拼娙死畎祝闶沁@其中的佼佼者,他“自言臣是酒中仙,天子呼來不上船”,他可以“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!边@就是李白,李白飲下去的是美酒,是物質(zhì),噴薄而出的是詩篇,是精神。世俗之人只是飲酒,李白的飲酒卻是一種創(chuàng)造。1、回顧之前學(xué)過關(guān)于李白的簡介,讓學(xué)生填空:
3、李白(公元701年公元762年),字太白,號青蓮居士。李白是唐朝著名詩人,也是中國最著名的詩人之一,好劍術(shù),志氣宏放,是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。風(fēng)格豪放飄逸。2、下列典故或傳說,何者與李白有關(guān)?天上謫仙人坦腹東床鐵杵成針煮酒論英雄才高八斗玄宗調(diào)羹貴妃捧硯 水中撈月力士脫靴夢筆生花二、解題 題目給出了哪些信息我們學(xué)過哪些同體裁的作品時(shí)間(春夜)、地點(diǎn)(桃花園)、人物(李白和諸從弟)、事件(聚宴)。體裁(序)“春”字點(diǎn)明季節(jié),是在萬物復(fù)蘇,暖風(fēng)和煦,花香遍地的春季。 “夜”點(diǎn)明時(shí)間,提出問題:(問題2:為何在晚上宴) “宴”點(diǎn)名活動,宴
4、飲。 “從弟”點(diǎn)明對象,堂弟。 “桃花園”點(diǎn)名地點(diǎn),在桃花盛開的園中??搭}目就知道文章的基本內(nèi)容:某個(gè)春夜我李白和各位堂弟在桃花園宴游,并為之作序。(從:指堂房親屬,如堂兄弟稱從兄弟,堂伯叔稱從伯叔。從弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代風(fēng)氣喜聯(lián)宗,凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等,所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。)追問:序,有書序、贈序、宴集序,我們學(xué)過哪些序都是哪種序“序”和本單元中的傳、書、箴一樣,是一種文體,也就是我們現(xiàn)在所說的前言、引言之類的小篇幅文章。大致可以細(xì)分為三種類型:書序、贈序、宴集序。書序是著作或詩文前的說明或評價(jià)性文字。如:序、自序等。贈序是指親友間,表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意時(shí)相贈的文章,如
5、明宋濂送東陽馬生序、唐韓愈送董邵南游河北序等。宴集序是指古人宴集時(shí),常一同賦詩,詩成后公推一人作序,說明情況,并借此來表達(dá)一些人生之感,如王羲之的蘭亭集序。初唐四杰之一王勃的滕王閣序等等。本文屬宴集序,是指古人在宴集時(shí),常常地一起借著酒興抒情賦詩,詩寫成后公推一人作序。如王羲之蘭亭集序三、誦讀文章方法:充分利用駢偶的特點(diǎn)(見PPT)四、課文理解通讀課文,整體感知。找學(xué)生翻譯前四句,檢查課前預(yù)習(xí)情況:1、“夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也?!保ㄕ彝瑢W(xué)來逐句翻譯各句,教師補(bǔ)正。)“夫天地者萬物之逆旅也,光陰者百代之過客也?!泵鞔_:天地是世間萬物
6、的旅社,光陰是千年百代的匆匆過客。逆者,迎也。旅者,客也。迎接旅客的地方為旅店。人在旅店中不久居,意味著人生在天地之間的時(shí)間短暫。光陰是匆匆過客,不會在某一刻停留,在千年一瞬的長河中,無數(shù)的人出現(xiàn)又湮沒。“而浮生若夢,人生幾何”明確:而虛浮的人生就像夢幻一樣,能有幾多歡樂?人生本就短暫,而這短暫的人生中,快樂更是少之又少。所以(“對酒當(dāng)歌,人生幾何”)“古人秉燭夜游,良有以也”明確:古人在晚上拿著火把游玩,確實(shí)是有原因的。秉:拿,執(zhí)著。燭:實(shí)為火把,后人多訛傳為蠟燭,蠟燭是唐代才出現(xiàn)的。良:確實(shí),實(shí)在,很。有以:有原因。那是什么樣的原因讓古人晚上不睡覺,拿著火把去游玩呢(展示PPT)“生年不滿
7、百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游!為樂當(dāng)及時(shí),何能待來茲?愚者愛惜費(fèi),但為后世嗤。仙人王子喬,難可與等期?!惫旁娛攀祝瓴粷M百從以上兩個(gè)引文,我們就可以看出,古人“秉燭夜游”,是因?yàn)槿松喽绦枵湎Ч怅?。而作者在此處引用,也就說明,此時(shí)作者應(yīng)也是如此心態(tài)(問題2答案,同時(shí)點(diǎn)出問題3:該如何看待作者的這種“及時(shí)行樂”的思想呢”)。2、齊讀文章“況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事?!薄皼r陽春召我以煙景,大塊假我以文章?!泵鞔_:況且溫暖的春天用綺麗的景色在召喚著我們,大自然又借給我們?nèi)绱嗣篮玫纳?。況:況且。說明這一句和上一層內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系。陽春:和暖的春天。突出春
8、天里陽光的溫暖,氣候的溫宜。煙景:“煙花三月下?lián)P州”籠罩在煙霧中的美景。假:借。(此字由學(xué)生自主查閱字典,找出最適合文意的意思)文章:“青與赤謂之文,赤與白謂之章?!敝芏Y考工記這里指綺麗繁復(fù)的色彩。召、假:為擬人手法,使自然多了一份人的多情?!皶一ㄖ紙@,序天倫之樂事?!泵鞔_:我們聚會在這桃花芬芳的園中。暢敘天倫之樂。序:通敘。指兄弟聚會之樂。判斷句:夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也狀語后置:況陽春召我以煙景,大塊假我以文章難點(diǎn)分析:詩人為何與諸從弟夜宴的呢?概括文中交待的進(jìn)行夜宴的原因有哪些。1)浮生如夢,為歡幾何?人生不過一場夢而已,歡樂時(shí)光又有多少呢?今夜正樂,當(dāng)然應(yīng)宴飲作詩,
9、以恣歡樂了。2)古人秉燭,我輩夜宴這里宕開一筆,借古人之行為說自己之行為。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。不直接說自己,而說古人,著實(shí)巧妙。3)美景在前,不容辜負(fù)“陽春召我以煙景,大塊假我以文章”,春景美如畫,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻值千金,豈能虛度?“陽春召我以煙景,大塊假我以文章。”是千古名句,你認(rèn)為她美在何處,試做簡要分析。明確:首先,這句話只用了幾個(gè)字就體現(xiàn)了春景的特色。“春”字前著一“陽”字,就把春天形象化了,讓人仿佛感到春天的溫暖,看到春天的多姿多彩。春天地氣上升,形成裊裊輕煙彌漫于空氣中,給自然景物披上一層輕紗?!熬啊弊智爸弧盁煛弊?,就展現(xiàn)了這一獨(dú)特
10、的畫面。作者還把天地間的森羅萬象稱為“文章”,也能給人以文采煥然、賞心悅目的感受。其次,這兩個(gè)句子還運(yùn)用了擬人的手法。那“陽春”是多情的,她用美麗的“煙景”來召喚我;那“大塊”也是有情的,她把絢爛的“文章”獻(xiàn)給我。4)共享天倫,機(jī)會難得能和兄弟們一起共度良宵,實(shí)在不易,為人生一大樂事。再加上“群季俊秀”,那就更要一展才華,不傳千古,也能聊以自慰了。恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,美好的情境,歡樂的氣氛,怎不生感慨,發(fā)詩情?3、齊讀這一句。人生苦短,快樂不多。應(yīng)珍惜快樂時(shí)光。況且此時(shí)正值良辰美景,自然都如此多情,我們再不領(lǐng)情,再不行樂,豈不是太無情那么作者和他的弟弟們是如何行樂的呢接著往下看。4、齊讀課文“群季俊秀
11、,皆為惠連。吾人詠歌,獨(dú)慚康樂?!保ㄓ蓪W(xué)生來翻譯各句,教師補(bǔ)正。)“群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨(dú)慚康樂?!泵鞔_:諸位賢弟都是俊才秀士,個(gè)個(gè)堪比謝惠連,只有我吟詠的詩,有愧于謝康樂。此句引用了謝惠連與其兄謝靈運(yùn)的典故??凑n下注釋,了解二人背景。5、再讀課文“會桃花之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨(dú)慚康樂?!辈⒈痴b之。6、讀課文“幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵(yn)以坐花,飛羽觴而醉月?!保◤?qiáng)調(diào)這兩句是文章中最難翻譯的,以引起學(xué)生的注意力,挑起他們克服困難的興趣)“幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清?!泵鞔_:清幽的景致尚未賞玩盡興,高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。幽:清幽的景致,形容詞活用為名詞。魏
12、晉時(shí)期,社會上盛行“清談”之風(fēng),不談俗事,專談老莊、周易,亦謂之“清言”。這些談?wù)摱喑摤F(xiàn)實(shí),表達(dá)灑脫的胸襟,出塵脫俗。因此談?wù)摰娜耸窃秸勁d致越高,追求的是精神上的愉悅?!伴_瓊筵(yn)以坐花,飛羽觴而醉月?!泵鞔_:擺開筵席來坐賞名花,在明月下飛動酒杯暢飲。筵:yn。酒席。羽觴:形狀似鳥的酒杯?!帮w”字用的好,與羽字對應(yīng),有飛動之勢,寫出了場面的熱鬧,參與者情緒的高昂。是全篇高潮所在。7、再讀課文“幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵(yn)以坐花,飛羽觴而醉月?!?、讀課文“不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)?!睂W(xué)生翻譯,教師補(bǔ)正?!安挥屑言?,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)?!泵鞔_:沒有好的
13、詩作,怎能抒發(fā)我們風(fēng)雅的情懷呢!如果誰寫不出詩來,就依照金谷園的舊例,罰他三杯酒?!贝司渲锌蓸分驴筛爬椤耙髟娛銘?,不成罰酒。”9、通讀全文,試背誦之。四、結(jié)構(gòu)總結(jié)(展示PPT)課文可分兩層,前一層到“大塊假我以文章”,是說此次聚會的原因及時(shí)行樂。后一層是圍繞“樂”字展開,體現(xiàn)作者樂觀開朗的胸襟。五、討論1、本文的題目是“春夜宴從弟桃花園序”,但文章開頭寫的是什么內(nèi)容,這樣寫有什么好處?明確:開頭寫的是人生短暫,韶光易逝。可分為兩層,第一層以“夫”字領(lǐng)起,感嘆之中聯(lián)想到人生苦短,能得到多少歡樂呢?因此古人要用“秉燭夜談”來留住美好的時(shí)光。第二層以“況”字銜接,不止時(shí)光易逝、人生短暫使人留戀,
14、更進(jìn)一步還有春天的美景在召喚,大自然斑斕的色彩也吸引著眾人享受著大好時(shí)光。這兩層說明了春夜游桃花園的緣由。2、誦讀第二部分,思考:是什么讓作者感受到這種游宴之樂呢?明確:樂事之一:兄弟朋友各個(gè)聰敏、多才,兄弟朋友相聚,主客共同吟誦詩篇。樂事之二:宴席上不同的話題,縱情高談闊論。樂事之三:高興地觀賞盛開的桃花,在月光下傳杯遞盞。樂事之四:舉杯痛飲,賦詩抒懷,罰酒取樂。3、作者感嘆“浮生若夢”,為什么讀起來并不感覺低沉?明確:正因?yàn)椤案∩魤簟辈抛屪髡咝Х鹿湃恕氨鼱T夜游”去追尋人生的歡樂,以此表達(dá)珍惜時(shí)間、熱愛生活的情感。從“為歡幾何”到“樂事抒懷”也正如李白一樣顯示了人生的曠達(dá)和灑脫。主旨:對人
15、生的熱愛,對親情的珍惜,對自然美景的陶醉。六、分析下列語句中使用了什么典故(古代的故事,在文章中用現(xiàn)成的、眾人皆知的故事來表達(dá)自己的意思,叫做“用典”),起到了怎樣的作用。浮生若夢,為歡幾何?莊子有“其生若浮,其死若休”的話,故后人常說“浮生”;又莊子齊物論有莊周夢蝶的故事,表達(dá)的是:人生變幻無常,就像做夢一樣。秉燭夜游,良有以也。古詩十九首其十五:“晝短苦夜長,何不秉燭游?!辈茇c吳質(zhì)書:“少壯真當(dāng)努力,年一過往,何可攀援!古人思秉燭夜游,良有以也。”群季俊秀,皆為惠連?;葸B,指謝惠連(397433),南朝宋文學(xué)家,著名詩人謝靈運(yùn)的堂弟。他才思敏捷,十歲便能作文,工詩賦,深得謝靈運(yùn)愛賞。世稱
16、小謝。謝靈運(yùn)(385433),東晉名將謝玄之孫,襲封康樂公,世稱謝康樂。是南朝山水詩派的創(chuàng)始者。這幾句是李白夸獎(jiǎng)自己的堂弟才能杰出,各個(gè)都像謝惠連;而自己作詩卻趕不上謝靈運(yùn)。是一種自謙,實(shí)際上李白比他們厲害多了。如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。西晉石崇,官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下,生活極端奢侈。曾在洛陽金谷澗中宴客賦詩,他寫有金谷詩序說:“遂各賦詩,以敘中懷?;虿荒芮?,罰酒三斗。”李白所說的“金谷酒數(shù)”,即三斗。規(guī)律總結(jié):用典方式直取其詞 如“逆旅”“浮生”“大塊”借用語句 如:“少壯真當(dāng)努力,年一過往,何可攀援 古人思秉燭夜游,良有以也” 曹丕與吳質(zhì)書借用古人、古事 如:謝惠連(聰慧)謝靈運(yùn)(擅詩)“金
17、谷酒數(shù)”(宴會豪華)七、寫作特點(diǎn):1、語言簡潔凝練,句式靈活多變。文章始終扣著春季、夜晚、桃花園,毫不偏離。夜宴席上的詠歌、清談、觀花、飛觴痛飲,以及作詩、罰酒,總共才用了寥寥五十幾個(gè)字。句式多變,從三言到七言,或長或短,交錯(cuò)運(yùn)用,而且往往上下兩句構(gòu)成整飭、巧妙的對仗。2、巧妙化用典故,增添了文章內(nèi)涵有的直取其詞,逆旅,大塊等,有的借用其語句“秉燭夜游”,又借用古人古事,增添了小序的歷史、文化內(nèi)涵,同時(shí)也為讀者提供了盛唐時(shí)期文人生活的寶貴資料。八、小結(jié):這次筵席上,李白和堂弟們沒有清歌曼舞,沒有管弦絲竹, 沒有粗俗的劃拳行令,而只是觀花賞月,吟詠論文,這純屬一場文人墨客的集會,作者成功地展示了
18、一次高雅的精神盛宴! 古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換,開始寫樂,繼而寫悲,成了一個(gè)套子。李白同樣寫游宴,卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套,給人以樂觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機(jī),洋溢著健康的歡樂,意境高雅,格調(diào)明朗。 陽春,月下,美酒,共享天倫;詠歌,暢談,賦詩,其樂融融。這時(shí)候,什么“浮生若夢”,什么生命短暫,似乎都在熱烈、歡樂的氛圍中遠(yuǎn)去了,我們看到的是詩人李白的曠達(dá)與灑脫。九、拓展同樣是文人盛宴,李白的這篇詩文和王羲之的蘭亭集序在感情上有什么不同為什么明確:王羲之所處的時(shí)代是東晉,政治迫害嚴(yán)重,世人普遍存在消極感傷的情緒,他感慨時(shí)過境遷,歡樂和生命的短暫,因此有“豈不痛哉”“悲夫”的感嘆。 李白所處的是時(shí)代是盛唐,自信樂觀的情懷充滿著整個(gè)時(shí)期。而李白是盛唐士人的代表,他認(rèn)為正是因?yàn)槿松虝?,才?yīng)珍視光陰,“秉燭夜游”,他感到能和兄弟們一同歌詠,高談,
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