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文檔簡(jiǎn)介
1、2017-2018上海市浦東新區(qū)建平中學(xué)高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考語(yǔ)文試卷一、積累運(yùn)用10分1. 按要求填空。(1)使人之所惡莫甚于死者,_?(孟子二章)(2)_,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。(踏莎行_)(3)馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思中“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”一句有奇妙的藝術(shù)效果,陸游的書(shū)憤中也有一句用到了與之相似的手法是“_,_”?!敬鸢浮?. 則凡可以辟患者何不為也 . 可堪孤館閉春寒 . 郴州旅舍 . 樓船夜雪瓜洲渡 . 鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。不僅要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句,而且加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生理解古詩(shī)詞能力的考查,包括詩(shī)詞手法的考查。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記和理解
2、,尤其是不僅能背誦默寫(xiě),還要真正理解古詩(shī)詞的意思并對(duì)古詩(shī)詞的手法進(jìn)行理解和對(duì)比記憶。默寫(xiě)時(shí)注意以下字詞的書(shū)寫(xiě):辟、堪、孤館、郴州、渡等。按要求選擇。2. 祖父年輕時(shí)錯(cuò)過(guò)了受教育的良機(jī),想要參加老年大學(xué),又心存猶豫。我們可以用來(lái)鼓勵(lì)他的句子是( )A. 老當(dāng)益壯,寧移白首之心。B. 勿言年齒暮,尋途尚不迷。C. 烈士暮年,壯心不已。D. 東隅已逝,桑榆非晚。3. 填入下面語(yǔ)段空白處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )雨停了,月亮穿過(guò)云霧,把明亮的光輝散在廣場(chǎng)上,廣場(chǎng)像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上, ,變成了透明的、奇異的、童話般的世界。A. 映出了閃動(dòng)的月亮的影子,好像天空和地上同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮,把
3、這五月之夜的鄉(xiāng)村,映照得如同在水晶體中一樣B. 同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮,映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動(dòng)著月亮的影子C. 同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮閃動(dòng)著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣D. 映出了閃動(dòng)的月亮的影子,天空和地上好像都在燃放著煙火,五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界【答案】2. D 3. A【解析】【分析】【2題詳解】本題考查學(xué)生言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)內(nèi)容,認(rèn)真分析。作答本題的關(guān)鍵是明確題干的意思,然后結(jié)合選項(xiàng)分析。題干的主要意思是說(shuō)祖父年輕的時(shí)候錯(cuò)過(guò)了受教育的良好機(jī)會(huì),現(xiàn)在想
4、參加老年大學(xué)又有點(diǎn)猶豫,我們的目的是鼓勵(lì)祖父去參加老年大學(xué),不要因?yàn)槟贻p錯(cuò)過(guò)了年輕時(shí)美好的機(jī)會(huì)現(xiàn)在年老就覺(jué)得晚了?,F(xiàn)在雖然年老但并不算晚,還是可以抓住機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)的。A項(xiàng),“老當(dāng)益壯,寧移白首之心”出自王勃的滕王閣序,意思是說(shuō)年歲雖老而心猶壯,即使白了頭發(fā)也不改變初衷。與題干的意思不符。B項(xiàng), “勿言年齒暮,尋途尚不迷?!背鲎阅媳背瘯r(shí)期沈炯的詠老馬詩(shī),意思是說(shuō)不要說(shuō)良馬已經(jīng)年老了,但它的識(shí)別能力還很強(qiáng),不致迷失道路。喻人意思則可理解為不要覺(jué)得自己已經(jīng)年邁,但還是有能力在的。與題干意思不符。C項(xiàng),“烈士暮年,壯心不已?!背鲎圆懿俚凝旊m壽,意思是說(shuō)有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。表
5、達(dá)了作者的雄心報(bào)復(fù),與題干意思不符。D項(xiàng),“東隅已逝,桑榆非晚?!背鲎酝醪碾蹰w序,意思是說(shuō)早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去,珍惜將來(lái)的歲月,還為時(shí)不晚。 與題干的意思相契合。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答本題,首先要讀準(zhǔn)題干要求,在做選擇之前要對(duì)給出的文章進(jìn)行仔細(xì)的分析,把握橫線前后的文章意思及關(guān)鍵詞、限定詞。第一句是描寫(xiě)雨后月光的皎潔,第二句寫(xiě)在有積水的洼地上,初步推測(cè)劃?rùn)M線的地方可能寫(xiě)的是積水里映出的東西,或者和積水有關(guān)系,將B、C暫時(shí)排除;結(jié)合橫線后面的內(nèi)容“透明”“奇異”“童話”三個(gè)限定詞的先后順序便容易判斷橫線的內(nèi)容前后分三部分,分別對(duì)
6、應(yīng)“透明”“奇異”“童話”,進(jìn)一步確定將B、C項(xiàng)排除;A、D選項(xiàng)第一部分相同,只需要判斷后兩部分的對(duì)應(yīng)性,燃放的煙花是我們常見(jiàn)的,不能說(shuō)奇異。奇異是指神奇不同尋常,與“無(wú)數(shù)個(gè)月亮”相對(duì)應(yīng)。而水晶體原本就是童話里的東西,所以與“童話”更相符。故選A?!军c(diǎn)睛】選擇題基本解題方法:1、排除法運(yùn)用排除法解答選擇題時(shí),應(yīng)做到三個(gè)排除:一是排除觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤或包含著部分錯(cuò)誤觀點(diǎn)的題肢,此謂排錯(cuò)法;二是排除觀點(diǎn)雖然正確,但與題千要求的規(guī)定性無(wú)關(guān)的題肢,此謂排異法;三要排除含義外的外延大于或小于題干規(guī)定性要求外延的題肢,此謂排亂法。(邏輯混亂)2、辨優(yōu)法辨優(yōu)法是指當(dāng)備選題肢中有一個(gè)以上與題千要求相關(guān)聯(lián)的正確題肢
7、,但是只有一個(gè)題肢最符合題意時(shí),通過(guò)辨別篩選得出正確答案的方法。運(yùn)用辨優(yōu)法解題,應(yīng)按以下兩步進(jìn)行:一是排除不符合題意的題肢。二是從符合題意的題肢中篩選出一個(gè)最符合題意肢。解答此類題目時(shí)必須準(zhǔn)確把握題肢與題千之間的“親疏”關(guān)系,這是解題的關(guān)鍵。因此,我們?cè)趯忣}時(shí),特別要注意題干的關(guān)鍵詞語(yǔ)“最”“主要”、“根本”“全面”“決定性”“最突出”等限定性條件。),明確題千在范圍、層次、角度、條件等方面有什么特殊要求。只有辨得清,才選得準(zhǔn)。(尤其注意主語(yǔ)保持一致)3、組合篩選法組合篩選法是指在組合型選擇題中,通過(guò)篩選、排除含有錯(cuò)誤題肢的組合,或者排除遺漏正確題肢的組合的方法。組合篩選法要求找出自己最熟知的
8、能拿得準(zhǔn)的題肢來(lái)推知組合選項(xiàng)的正誤,這樣就可以同時(shí)思考所有的題肢,轉(zhuǎn)化為集中思考幾個(gè)甚至一個(gè)題肢.這樣做不僅減輕了思考?jí)毫?,而且?jié)約了解題時(shí)間,以利于迅速選出正確答案。二、閱 讀70分閱讀下文,完成下面小題。為了紀(jì)念的忘卻楊震用石頭、金屬這些比肉體更長(zhǎng)久的事物,來(lái)銘刻歷史,對(duì)抗時(shí)間,是二戰(zhàn)前人類對(duì)紀(jì)念碑的期許。但石頭被轟炸了,銘文上的道德底線被顛覆了,高聳的強(qiáng)權(quán)毀傷了世界,自身也被摧毀了。奧斯威辛之后,人類該如何記憶?背負(fù)沉重罪孽的德意志民族,在懺悔與紀(jì)念的兩難中,又該如何面對(duì)?以伽茨、拉德馬赫、霍海澤爾為代表的德國(guó)藝術(shù)家接受了這個(gè)歷史難題,反思傳統(tǒng)紀(jì)念碑,展開(kāi)了反紀(jì)念碑的運(yùn)動(dòng)。他們發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)
9、的紀(jì)念碑,只是把應(yīng)該記憶的歷史外化在碑銘上,并未著力于把它內(nèi)化在人心中;紀(jì)念碑與其說(shuō)是紀(jì)念,不如說(shuō)是遺忘,人們把記憶的責(zé)任推卸給了石頭,自己反倒忘記了紀(jì)念。為了達(dá)到紀(jì)念的目的,必須反傳統(tǒng)紀(jì)念碑,把記憶從石頭上拆卸下來(lái),重新植入活著的人心中。伽茨1986年在漢堡市的哈堡地區(qū)設(shè)計(jì)了一座12米高的方柱,由中空鋁材制成,分成多節(jié),外表鍍鉛,四面配備可以在上面寫(xiě)畫(huà)的鐵筆。旁邊有一個(gè)說(shuō)明,邀請(qǐng)參觀者在上面留下自己的名字。每當(dāng)名字寫(xiě)滿一節(jié),這一節(jié)就沉入地下,寫(xiě)的人越多,紀(jì)念碑就下沉得越快;如今,整個(gè)紀(jì)念碑已經(jīng)沉入地下,只有一塊牌匾記錄了它最初的目的:“有朝一日,它將完全消失,哈堡反法西斯紀(jì)念碑將空空如也。最
10、后,將只有我們自己能站立起來(lái)反對(duì)非正義?!惫ぜo(jì)念碑的意義在于:邀請(qǐng)觀眾介入紀(jì)念碑的塑造(同時(shí)也就是毀滅)過(guò)程,取代了那種靜止、僵死的紀(jì)念碑膜拜活動(dòng);讓紀(jì)念者自己行動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái);通過(guò)反思和刻畫(huà),讓物理上的紀(jì)念碑下沉,讓心中的紀(jì)念和反思上升;最后,紀(jì)念碑消失,記憶留下了聳立在此地,對(duì)歷史進(jìn)行反思、憑吊和紀(jì)念的,別無(wú)他物,唯有觀者自己。與此理念相似又不同,1994年,拉德馬赫在柏林的新克爾恩區(qū)一處納粹強(qiáng)制勞工營(yíng)遺址旁的陽(yáng)光大道上設(shè)計(jì)了一個(gè)自始至終“不存在”的反法西斯紀(jì)念碑。他保持周圍環(huán)境的原貌,不聳立任何異物來(lái)干擾這個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)。這里有的只是一個(gè)暗藏的光柱機(jī)關(guān),走在大道上的人無(wú)心中觸發(fā)了機(jī)關(guān),一
11、個(gè)聚光投影儀就會(huì)啟動(dòng),游移著,把一篇有關(guān)當(dāng)年歷史的銘文投射到周圍的環(huán)境中:樹(shù)梢、鐵絲網(wǎng)、人行道上從模糊到清晰可讀。每一次啟動(dòng),投射的銘文都不一樣。就這樣,它讓路人自己來(lái)啟動(dòng)對(duì)歷史的記憶,觸發(fā)一個(gè)記憶的機(jī)關(guān),來(lái)反思?xì)v史,每次紀(jì)念都是個(gè)體行為,都是獨(dú)特而不可重復(fù)的。走在這里,紀(jì)念碑無(wú)處可尋,紀(jì)念卻欲罷不能。在反紀(jì)念碑運(yùn)動(dòng)中,伽茨的創(chuàng)作可謂是“紀(jì)念碑的沉沒(méi)”,拉德馬赫的可謂是“紀(jì)念碑的虛化”,而霍海澤爾的反紀(jì)念碑,則是“紀(jì)念碑的顛覆”。1908年新建卡塞爾市政廳的時(shí)候,猶太實(shí)業(yè)家阿什洛特捐建了一個(gè)哥特風(fēng)格的噴泉,被命名為“阿什洛特噴泉”,在1939年被納粹黨人以“猶太人的噴泉”為名摧毀并運(yùn)走,只剩下
12、基座。隨后三年,該市3000多名猶太人遭到屠殺。為了銘記這一事件,1986年,霍海澤爾設(shè)計(jì)了新的“阿什洛特噴泉”。藝術(shù)家用混凝土原樣復(fù)制了12米高的哥特尖塔式中空噴泉裝置,不同之處在于,這個(gè)哥特尖塔不像當(dāng)年那樣聳立在空中,而是在短暫展覽之后,在噴泉遺址的基座上,被倒插入深深的地底,沉沒(méi)在地下水中,上面覆蓋著鐵柵欄和鋼化玻璃,看上去就像那個(gè)被摧毀的阿什洛特噴泉的倒影、幽靈。水從四周的地底涌起,形成瀑布,發(fā)出回聲。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,阿什洛特噴泉一無(wú)所有,只是一個(gè)空曠的廣場(chǎng),只有當(dāng)你走到近前,踏上去,自己作為紀(jì)念碑站立在遺址之上,才看到深入地底那記載著歷史、曾被毀壞的噴泉的“倒影”,和自己的倒影混為一體,那
13、是歷史也是現(xiàn)實(shí),是他人也是自我。悲劇發(fā)生的時(shí)候,我們每個(gè)人都是歷史的受難者,“莫問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,它為你而鳴?!卑⑹猜逄貒娙獜?fù)活了,不僅在地底,而且在心底。德國(guó)的反紀(jì)念碑運(yùn)動(dòng)宣告世人:為了紀(jì)念,忘卻那些石頭。在良知和理智之上聳立起來(lái)的人,才是唯一應(yīng)有的紀(jì)念碑。(選文有刪改)4. 第段中“這個(gè)歷史的難題”指的 _。5. 簡(jiǎn)析第段畫(huà)線句的作用。6. 文中反復(fù)提到“自己”,對(duì)此理解正確的一項(xiàng)是( )A. 第段中的“自己”強(qiáng)調(diào)的是今天的我們已經(jīng)沒(méi)有了紀(jì)念的行為和意識(shí),為了達(dá)到紀(jì)念的目的,必須要喚醒人們,不能“遺忘”。B. 第、段中多次提到“自己”,目的是強(qiáng)調(diào)了紀(jì)念碑的無(wú)意義性,只有每個(gè)人行動(dòng)起來(lái),自己去
14、反思和憑吊才是真正有價(jià)值的。C. 第段中的“自己”強(qiáng)調(diào)的是我們只有真正和紀(jì)念碑及其意義完全融為一體時(shí),我們才能獲得對(duì)歷史的深刻而正確的反思與憑吊。D. 文章中大量使用“自己”這個(gè)詞語(yǔ)確實(shí)可以起到強(qiáng)調(diào)的作用,但有些地方還是顯得生硬,比如第段中的“自己”一詞就可刪去。7. 下列對(duì)文中所提到的三座紀(jì)念碑的理解與文意不相符的一項(xiàng)是( )A. 伽茨設(shè)計(jì)的紀(jì)念碑邀請(qǐng)參觀者留下名字,目的是想通過(guò)這種方式讓大家用行動(dòng)關(guān)注這座紀(jì)念碑的存在,進(jìn)而內(nèi)化為自己的反思和憑吊。B. 拉德馬赫設(shè)計(jì)的紀(jì)念碑被稱為“紀(jì)念碑的虛化”,這里的“虛化”指的就是紀(jì)念碑根本不存在,人們的紀(jì)念行為都是自發(fā)的個(gè)體行為。C. 霍海澤爾設(shè)計(jì)的紀(jì)
15、念碑被稱之為“紀(jì)念碑的顛覆”,這里“顛覆”的不僅是當(dāng)年高聳在地面的哥特尖塔,更有人們對(duì)于紀(jì)念碑的認(rèn)識(shí)。D. 文中所提及的三座紀(jì)念碑理念相似但又不完全相同,但是不管是無(wú)意識(shí)的觸發(fā),還是參觀者的主動(dòng)參與,都是想喚起人們心中的紀(jì)念。8. 賞析文章的標(biāo)題?!敬鸢浮?. 是人類該如何記憶、面對(duì)充滿了沉重罪孽的歷史 5. 畫(huà)線句運(yùn)用了引證,引用海明威的名言,更有說(shuō)服力,更加形象生動(dòng)地表明了無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是歷史,我們每個(gè)人都不會(huì)是旁觀者,我們都必然參與其中,承受苦難,所以紀(jì)念應(yīng)該是每一個(gè)人身處其中、發(fā)自內(nèi)心的反思。這是對(duì)本段內(nèi)容的總結(jié)和提升。 6. C 7. B 8. 形式上,化用魯迅文章為了忘卻的紀(jì)念的標(biāo)題
16、,設(shè)置懸念,既然是“紀(jì)念”,為什么又說(shuō)“忘卻”,增強(qiáng)了文章引人入勝的效果,引發(fā)讀者的閱讀興趣。同時(shí)又和文章結(jié)尾相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上,概括了文章的主要內(nèi)容,點(diǎn)明了主題。文章就是圍繞“紀(jì)念”和“忘卻”這一組相反相成的概念展開(kāi),告訴我們紀(jì)念碑的下沉和消失,喚起的是人們內(nèi)心的紀(jì)念,“忘卻”恰是最好的“紀(jì)念”?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生能準(zhǔn)確理解含義豐富的詞語(yǔ)在文中語(yǔ)境的含義的能力。解答本題,首先審題,明確題干要求,即“第段中“這個(gè)歷史的難題”指的_”;然后整篇閱讀,鎖定信息區(qū),作到問(wèn)有所答。作答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握第節(jié)中的兩個(gè)問(wèn)題,即“人類該如何記憶、又該如何面對(duì)”,那么人類要記住什么?
17、面對(duì)什么?這應(yīng)該就是人類需要面對(duì)的歷史難題。詞語(yǔ)在文中的含義,要結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)看,這里的難題指的是人類該如何記憶、面對(duì)充滿了沉重罪孽的歷史?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類題目,首先要明確題干要求,本題要求“簡(jiǎn)析第段畫(huà)線句的作用”;然后迅速地閱讀文章,找到劃線句子,在分析時(shí)應(yīng)貫徹這樣的原則:詞不離句句不離段段不離篇。也就是說(shuō)一定要結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)考慮,分析一句話的含義也可從分析關(guān)鍵詞入手,著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義,并賞析出本句的表現(xiàn)手法,再指出這句在本文中的作用。第段劃線句子引用海明威的名言,采用引證法,更有說(shuō)服力,更加形象生動(dòng)地表明了無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是歷史,我們每個(gè)
18、人都不會(huì)是旁觀者,我們都必然參與其中,承受苦難,所以紀(jì)念應(yīng)該是每一個(gè)人身處其中、發(fā)自內(nèi)心的反思。這是對(duì)本段內(nèi)容的總結(jié)和升華。【6題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要詞語(yǔ)的豐富含意的能力。解答此類題目,一般要先審題,明確題干的要求,如本題“文中反復(fù)提到自己,對(duì)此理解正確的一項(xiàng)是”;然后通讀全文,快速找到文中涉及“自己”的語(yǔ)句,做好標(biāo)記,然后將選項(xiàng)內(nèi)容一一與原文對(duì)應(yīng),死摳字眼比對(duì)分析。A項(xiàng),“強(qiáng)調(diào)的是今天的我們已經(jīng)沒(méi)有了紀(jì)念的行為和意識(shí)”理解有誤。根據(jù)第段原文意思,“自己”是指那些“把應(yīng)該記憶的歷史外化在碑銘上,并未著力于把它內(nèi)化在人心中”的人,強(qiáng)調(diào)人們把紀(jì)念的責(zé)任推卸給了紀(jì)念碑。B項(xiàng),“目的是強(qiáng)調(diào)了紀(jì)念
19、碑的無(wú)意義性”理解有誤,說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。第段中“哈堡紀(jì)念碑的意義在于:邀請(qǐng)觀眾介入紀(jì)念碑的塑造(同時(shí)也就是毀滅)過(guò)程,取代了那種靜止、僵死的紀(jì)念碑膜拜活動(dòng)”說(shuō)明紀(jì)念碑有其存在的具體意義,而非無(wú)意義。C項(xiàng),理解正確。根據(jù)第六段內(nèi)容,我們分析得知“自己”強(qiáng)調(diào)的是我們只有真正和紀(jì)念碑及其意義完全融為一體時(shí),我們才能獲得對(duì)歷史的深刻而正確的反思與憑吊。D項(xiàng),“比如第段中的自己一詞就可刪去”理解有誤。第段中“自己”一詞不能刪去,因?yàn)椤白约骸睆?qiáng)調(diào)“紀(jì)念都是個(gè)體行為,都是獨(dú)特而不可重復(fù)的”。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題目,首先要讀題,明確題干的要求,如本題要求“下列對(duì)文中所
20、提到的三座紀(jì)念碑的理解與文意不相符的一項(xiàng)是”;然后逐一瀏覽選項(xiàng)內(nèi)容,接著通讀全文,將選項(xiàng)涉及內(nèi)容回歸到文本中,根據(jù)題干要求,找準(zhǔn)找全符合要求的有關(guān)文字,并用概括性的語(yǔ)言準(zhǔn)確表述出來(lái);最后一一比對(duì)核實(shí),得出答案。B項(xiàng),“這里的虛化指的就是紀(jì)念碑根本不存在,人們的紀(jì)念行為都是自發(fā)的個(gè)體行為”理解有誤?!疤摶笔侵讣o(jì)念碑不是實(shí)際豎立的石碑,而是用聚光投影儀投射的銘文,紀(jì)念碑無(wú)處可尋,紀(jì)念卻欲罷不能;人們的紀(jì)念行為并非自發(fā),而是“在大道上的人無(wú)心中觸發(fā)了機(jī)關(guān)”,人們每次紀(jì)念都是個(gè)體行為。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題的賞析能力。解答此類題目,首先要審題,明確要求,本題要求“賞析文章的標(biāo)題”
21、;然后考生需要考生了解賞析標(biāo)題的技巧,一般有三種題型:標(biāo)題的含義、標(biāo)題的作用以及標(biāo)題好不好。文章標(biāo)題的賞析可以從內(nèi)容上和形式上兩方面入手。作答本題的關(guān)鍵是整體把握文章寫(xiě)作的主要內(nèi)容,準(zhǔn)確理解標(biāo)題的含義。內(nèi)容上,概括了文章的主要內(nèi)容,點(diǎn)明了主題。文章就是圍繞“紀(jì)念”和“忘卻”這一組相反相成的概念展開(kāi),告訴我們紀(jì)念碑的下沉和消失,喚起的是人們內(nèi)心的紀(jì)念,“忘卻”恰是最好的“紀(jì)念”。 形式上,化用魯迅文章為了忘卻的紀(jì)念的標(biāo)題,設(shè)置懸念,既然是“紀(jì)念”,為什么又說(shuō)“忘卻”,增強(qiáng)了文章引人入勝的效果,引發(fā)讀者的閱讀興趣。同時(shí)又和文章結(jié)尾相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。【點(diǎn)睛】解釋標(biāo)題的含義可分三步走第一步,理解標(biāo)
22、題的本義(實(shí)義:表面義)。第二步,明確標(biāo)題的語(yǔ)境義(虛義:修辭義、象征義、雙關(guān)義)。第三步,探究標(biāo)題的中心義(延伸義:情感義)。 命題角度二:為什么設(shè)這個(gè)標(biāo)題解答這類題可分三步走。第一步,明確標(biāo)題的含義。第二步,分析標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系。第三步,挖掘標(biāo)題在突出主旨方面的作用。閱讀下文,完成下面小題。一棵樹(shù)能站多久?耿立平原深處上的木鎮(zhèn),沒(méi)有人能說(shuō)清樹(shù)能站多久。在我家的老院,空閑地隨意地栽種著各式樣的樹(shù),花椒、榆樹(shù),槐樹(shù),椿樹(shù),棗樹(shù)、梨樹(shù)、杏樹(shù),這些樹(shù)每個(gè)季節(jié)早晚都不一樣,有脾性有語(yǔ)言,父母能聽(tīng)得懂,這些樹(shù)是父母生命的一部分,父母對(duì)樹(shù)有敬畏也有寵愛(ài)。母親說(shuō)一九四二年的大旱來(lái)臨的時(shí)候,人們還沒(méi)感覺(jué)
23、,老鼠就從房屋的縫隙,從地邊,從樹(shù)上下來(lái),他們成群結(jié)隊(duì),義無(wú)返顧地逃,隨著老鼠出逃的人活了下來(lái),后來(lái)想逃的也沒(méi)有力氣逃了,幾千里的大旱,河南山東餓死上千萬(wàn)的人。那些年,樹(shù)沒(méi)有逃,樹(shù)往哪逃呢?那些樹(shù)還在老地方頑強(qiáng)地站著,在院子里,在村頭。樹(shù)不拋棄它立根的土地,人們回來(lái)了,但有些人沒(méi)有回來(lái),回來(lái)的是一把骨殖,埋在這片土地里,旁邊栽種一棵樹(shù),那靈魂就開(kāi)始在樹(shù)下生活。我知道父親有一個(gè)遺傳爺爺?shù)牧?xí)慣,好背靠樹(shù)干剔牙,剛吃過(guò)飯,還要喝碗水喘口氣?!皹?shù)枝是樹(shù)扎在天上的根吧!”冷不丁父親說(shuō)出了這沒(méi)頭沒(méi)尾的話,我們看不見(jiàn)樹(shù)扎在泥下的根,但看到越過(guò)房檐的樹(shù)枝,是啊,樹(shù)是有兩部分組成,那些地下的躲藏在土里的根,那些
24、劃拉在空白中的枝梢。我們猜想地下的根,他們呼吸地氣,采集養(yǎng)分,我有時(shí)胡亂想,樹(shù)根該是木鎮(zhèn)最敏感的神經(jīng)吧,她把細(xì)部把觸角伸到泥土的深處,他們最理解泥土,他們抱著泥土。有時(shí)泥土累了,他們撓泥土的咯吱窩,直到泥土咯咯笑出聲,笑的抽筋,父親說(shuō)那是驚蟄了。父親的手也像皴皮斑駁的樹(shù)根,他也在泥土里摸索,這手指也吸收泥土里的養(yǎng)分,什么時(shí)候,手指不能接受泥土的養(yǎng)分,那人也該成了泥土的養(yǎng)分,回歸到泥土里。但我們能知道多少樹(shù)的秘密,在我們不知道的夜里,樹(shù)躲藏在我們的察覺(jué)之外,那時(shí)候的樹(shù)是什么模樣?即使高過(guò)房檐的樹(shù)枝,我們知道多少呢?有些事是神秘的,樹(shù)也是如此,長(zhǎng)成一棵樹(shù)不易,就如我家老院里的杏樹(shù),鄰居家蓋房打夯,
25、雖然離我家的老院還有幾十米的距離,隔著幾家的屋檐,幾處土墻,但沒(méi)多少時(shí)間,那花也開(kāi)晚了,果也掛少了,你說(shuō)奇怪不?第二年還是如此,驚蟄三天了,這棵杏樹(shù),才遲遲疑疑地打點(diǎn)了花苞,勉強(qiáng)地露出了笑,像春天也蹣蹣跚珊遲遲疑疑,不想親近木鎮(zhèn)了。連續(xù)幾年那棵老杏,都是高踞在我家的老院,不再繁花似錦,只幾朵素素的花,像一個(gè)個(gè)翹凸的嘴唇,但說(shuō)的什么我沒(méi)聽(tīng)懂。父親是聽(tīng)懂了,父親說(shuō)這樹(shù)被驚嚇了,得幾年才緩勁過(guò)來(lái),是的,在我們看不見(jiàn)的地帶,樹(shù)有樹(shù)的生存的方式。早春,木鎮(zhèn)的樹(shù)大都還沒(méi)長(zhǎng)出葉子,要不了幾天,幾場(chǎng)東南風(fēng)一吹,那在屋角的樹(shù),原先還半死不活的樹(shù)枝頭上,就像一下長(zhǎng)出了角,有紅的,有綠的,好像要斗牛場(chǎng)上的牛的犄角。
26、其實(shí)木鎮(zhèn)的人看到那樹(shù)枝,就說(shuō):發(fā)青了。那代表春天來(lái)了,對(duì)杏樹(shù)也說(shuō):發(fā)青了,他們言簡(jiǎn)意賅,一針見(jiàn)血,他們不像詩(shī)人說(shuō)春意在鬧,這是完全不同的對(duì)春天的看法。有的樹(shù),是被人砍下死去的,那是木匠相中了或者有人想拿樹(shù)來(lái)?yè)Q錢了,確實(shí)很多的樹(shù)不是它想活多久就活多久的,有一年,就是春分那天,一個(gè)響雷,把我家老院的杏樹(shù)劈開(kāi)了一半,父親以為這棵老杏要死呢,誰(shuí)知第二年的驚蟄夜里,沒(méi)有炸雷,沒(méi)有雞叫,只是我家的狗突然汪汪對(duì)著父親睡的屋子狂吠,父親打開(kāi)房門,吃了一驚,滿滿的星光下,那枝頭的杏花像商量好了,一下子都張開(kāi)了小嘴,是他們一起對(duì)著屋門喊父親了么,小嘴吹出:唔唔。興許那時(shí)父親睡的沉,父親沒(méi)聽(tīng)到,那狗子看不下去了,就
27、狂吠,父親看到杏花開(kāi)了,用手撫摸一下還剩半拉身子的老杏,回到屋里對(duì)我說(shuō):咱家的老杏沒(méi)死。我感到我的枕上有淚,不知是父親的還是我的。但木鎮(zhèn)的樹(shù)有時(shí)也會(huì)老死的,樹(shù)在那里站著站著,有時(shí)候就空了,誰(shuí)要踢上一腳,那樹(shù)干就轟然仆地,是啊,樹(shù)老會(huì)死,但父親說(shuō)木鎮(zhèn)的樹(shù)很少能老死,像人一輩子經(jīng)歷七災(zāi)八難,能活成個(gè)老頭可不容易。后來(lái),我在填寫(xiě)履歷時(shí),在親戚社會(huì)關(guān)系一欄,真想填上老杏,年齡:八十,戶口住址:木鎮(zhèn):黨派:無(wú):與本人關(guān)系:老杏比我高一個(gè)輩分,是我的父輩。(選文有刪改)9. 第段畫(huà)線句運(yùn)用了比擬的修辭,請(qǐng)賞析其妙處。10. 第段段末寫(xiě)出了木鎮(zhèn)人與詩(shī)人對(duì)春天的看法不同,試分析其用意。11. 文章最后一段很有
28、特色,請(qǐng)聯(lián)系全文進(jìn)行賞析12. 聯(lián)系全文,概括“樹(shù)”的象征含義?!敬鸢浮?. 形象生動(dòng)地寫(xiě)出了樹(shù)與泥土的依存關(guān)系,將樹(shù)的敏感、活潑和泥土的寬厚、無(wú)私表現(xiàn)出來(lái)了,更形象地寫(xiě)出了驚蟄時(shí)節(jié)的特點(diǎn),萬(wàn)物復(fù)蘇萌動(dòng),樹(shù)木生長(zhǎng),大地充滿活力。也為下文進(jìn)一步寫(xiě)樹(shù)與土地的關(guān)系埋下了伏筆。 10. 木鎮(zhèn)人對(duì)于春天看法是“發(fā)青了”,看到的是春天到來(lái)時(shí)最細(xì)微的色彩和變化,是直觀的、率真的,更是質(zhì)樸的;詩(shī)人對(duì)春天的看法是運(yùn)用了擬人手法的一個(gè)“鬧”字,是更重主觀感受的,是審美的,也是有距離的。作者的用意在于表達(dá)自己對(duì)鄉(xiāng)人的淳樸、本真的喜愛(ài)和贊美,更呼應(yīng)了第段開(kāi)頭的內(nèi)容,父親是聽(tīng)懂了樹(shù)的話,鄉(xiāng)人們才是真正懂得春天的人。 1
29、1. 文章最后一段用填寫(xiě)履歷的方式(或運(yùn)用比喻)將老杏樹(shù)作為父輩填入自己的履歷表,既是對(duì)上文刻畫(huà)老杏樹(shù)的概括,寫(xiě)出了老杏樹(shù)的默默堅(jiān)守、頑強(qiáng)不屈、庇護(hù)陪伴家人,儼然就是父輩的形象。更是用直抒胸臆的方式表達(dá)了自己對(duì)老杏樹(shù)的贊美和深沉的愛(ài)。這樣的結(jié)尾新穎別致,令讀者回味無(wú)窮。 12. “樹(shù)”是扎根于土地上的父輩們的象征,他象征著父輩們身上的優(yōu)秀品質(zhì)。首先是歷經(jīng)磨難,依舊頑強(qiáng)不屈的精神的象征;其次是扎根鄉(xiāng)土、守護(hù)鄉(xiāng)土,寬厚善良的精神品質(zhì)的象征;再次是親近自然、理解自然、尊重自然,與自然和諧共存的精神品質(zhì)的象征?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。解答此類題目,首先要準(zhǔn)確把握題干要求,如
30、本題“第段畫(huà)線句運(yùn)用了比擬的修辭,請(qǐng)賞析其妙處”;然后快速瀏覽文章內(nèi)容,將劃線句子放在原文語(yǔ)境賞析。作答本題的關(guān)鍵是掌握比擬手法的基本知識(shí)和比擬手法的表達(dá)效果,比擬分為擬人和擬物兩種,往往可以讓描繪的事物更加生動(dòng)形象,感情色彩濃厚。 “有時(shí)泥土累了,他們撓泥土的咯吱窩,直到泥土咯咯笑出聲,笑的抽筋,父親說(shuō)那是驚蟄了?!北揪鋵⒛嗤梁蜆?shù)擬人化,“撓泥土的咯吱窩”形象生動(dòng)地寫(xiě)出了樹(shù)與泥土的親密、依存關(guān)系;“直到泥土咯咯笑出聲”將樹(shù)的敏感、活潑表現(xiàn)出來(lái)了;泥土放任樹(shù)的“胡鬧”給自己撓癢癢,也體現(xiàn)了泥土的寬厚和無(wú)私;“笑的抽筋,父親說(shuō)那是驚蟄了”更形象地寫(xiě)出了驚蟄時(shí)節(jié)的特點(diǎn),萬(wàn)物復(fù)蘇萌動(dòng),樹(shù)木生長(zhǎng),大地
31、充滿活力。也為下文進(jìn)一步寫(xiě)樹(shù)與土地的關(guān)系埋下了伏筆?!?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和把握作者情感的能力。解答此類題目,首先要準(zhǔn)確審題,明確題干的要求,然后回歸文本,鎖定答題區(qū)域,進(jìn)而分析。作答本題的關(guān)鍵是從內(nèi)容上把握木鎮(zhèn)人與詩(shī)人對(duì)春天看法的不同處,突出文章的主旨。答題時(shí),審題一定要清楚,首先寫(xiě)出木鎮(zhèn)人對(duì)春天的看法,即“木鎮(zhèn)人對(duì)于春天的看法是發(fā)青了,看到的是春天到來(lái)時(shí)最細(xì)微的色彩和變化,是直觀的、率真的,更是質(zhì)樸的”;再分析詩(shī)人對(duì)春天的看法,即“詩(shī)人對(duì)春天的看法是運(yùn)用了擬人手法的一個(gè)“鬧”字,是更重主觀感受的,是審美的,也是有距離的”;再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比發(fā)現(xiàn)兩者不同,并且注意理清第十
32、段的段落作用,即“作者的用意在于表達(dá)自己對(duì)鄉(xiāng)人的淳樸、本真的喜愛(ài)和贊美,更呼應(yīng)了第段開(kāi)頭的內(nèi)容,父親是聽(tīng)懂了樹(shù)的話,鄉(xiāng)人們才是真正懂得春天的人?!薄?1題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文章語(yǔ)言的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求“文章最后一段很有特色,請(qǐng)聯(lián)系全文進(jìn)行賞析”;然后仔細(xì)閱讀最后一段,從內(nèi)容、修辭、結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果等方面來(lái)思考作答。作答本題的關(guān)鍵是立足文本,做到段不離篇,整體把握。文章最后一段用填寫(xiě)履歷的方式,將老杏樹(shù)比喻為父輩填入自己的履歷表,這既是對(duì)上文刻畫(huà)老杏樹(shù)的概括,更是用直抒胸臆的方式表達(dá)了自己對(duì)老杏樹(shù)的贊美和深沉的愛(ài);本段中“年齡:八十”寫(xiě)出了老杏樹(shù)的默默堅(jiān)
33、守、頑強(qiáng)不屈、長(zhǎng)久地庇護(hù)陪伴家人,儼然就是父輩的形象;這樣的結(jié)尾新穎別致,令讀者回味無(wú)窮。【12題詳解】本題考查學(xué)生概括作品主題、分析作品象征意義的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后通讀全文,概括文中主要內(nèi)容和作者的思想情感。作答本題關(guān)鍵是了解象征手法的基本知識(shí),即“借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意”。作答時(shí),整體把握文本,做到答題的全面性,答案的準(zhǔn)確性。文中節(jié)寫(xiě)到樹(shù)經(jīng)歷了大旱的災(zāi)難,依舊頑強(qiáng)不屈的站立著,竭盡全力,守護(hù)自己的鄉(xiāng)土,不拋棄自己扎根的土地,就像扎根在土地上的父輩們;節(jié)提到“老院里的杏樹(shù)”因?yàn)楦舯卩従由w房打夯被“驚嚇到了”,所以
34、遲遲不開(kāi)花,結(jié)很少的果實(shí)等,說(shuō)明樹(shù)也有自己的生存方式,人不該破壞樹(shù)的生長(zhǎng)規(guī)律和生活方式,應(yīng)該尊重它們的本性,與樹(shù)木和諧共生。【點(diǎn)睛】分析詞、句、段在文中的作用:作用題??碱}型有詞語(yǔ)作用、句子作用、段落作用。出現(xiàn)較多的為句子段落的作用中的環(huán)境描寫(xiě)的作用和標(biāo)題的作用。1.詞語(yǔ)在文中的作用從三方面來(lái)說(shuō):其一是在文章內(nèi)容上的作用:其二在文章構(gòu)思上的作用:其三在藝術(shù)效果上的作用:2.句子段落在文中的作用從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō):內(nèi)容+結(jié)構(gòu)(1)內(nèi)容:本段內(nèi)容+主旨/情感/寫(xiě)作意圖+表達(dá)技巧(修辭手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式)(2)結(jié)構(gòu)作用:開(kāi)頭:總領(lǐng)全文,引出下文,交代全文的主要內(nèi)容,點(diǎn)明主題,奠定文章的情感基調(diào),設(shè)
35、置懸念、引起讀者興趣,環(huán)境描寫(xiě)(交代+渲染+烘托+推動(dòng)+鋪墊)、照應(yīng)標(biāo)題、點(diǎn)明線索中間:領(lǐng)起下文、總結(jié)上文、承上啟下、照應(yīng)前文、補(bǔ)充交代、伏筆鋪墊結(jié)尾:總結(jié)全文,點(diǎn)明中心主旨,升華主題、深化主題,首尾呼應(yīng)(照應(yīng)前文)、使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),委婉含蓄、意味深長(zhǎng),留白,補(bǔ)充前文、輔助表達(dá)。3.環(huán)境描寫(xiě)的作用: 交代故事發(fā)生的背景(時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)等)、渲染氣氛(氛圍)、烘托人物的心情、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,為下文做鋪墊、形成對(duì)比,突出主旨、引出下文。4.人物描寫(xiě)的作用: 肖像 (刻畫(huà)了.的人物形象) 語(yǔ)言 (表現(xiàn)了.人物心情) 動(dòng)作 (反襯) 心理 (為下文.做鋪墊 )閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。念奴嬌登
36、建康賞心亭呈史留守致道辛棄疾我來(lái)吊古,上危樓、贏得閑愁千斛?;⒕猃?bào)春翁幨?,只有興亡滿目。柳外斜陽(yáng),水邊歸鳥(niǎo),隴上吹喬木。片帆西去,一聲誰(shuí)噴霜竹? 卻憶安石風(fēng)流,東山歲晚,淚落哀箏曲。兒輩功名都付與,長(zhǎng)日惟消棋局。寶鏡難尋,碧云將暮,誰(shuí)勸杯中綠。江頭風(fēng)怒,朝來(lái)波浪翻屋。注:噴霜竹:謂吹笛。噴,吹奏。霜竹,秋天之竹,借以指笛。安石:謝安,字安石,東晉著名政治家,后被罷相,隱居?xùn)|山。寶鏡:喻知我者。13. 按照詞的字?jǐn)?shù)分類,這首詞屬于_。14. 對(duì)作品理解不正確的一項(xiàng)( )A. 詞的開(kāi)篇直抒胸臆,開(kāi)門見(jiàn)山地點(diǎn)明了主題,吊古傷今,抒發(fā)內(nèi)心的不得志,奠定了全詞的基調(diào)。B. 上片畫(huà)線句寫(xiě)景,夕陽(yáng)西下,風(fēng)
37、吹喬木,鳥(niǎo)兒歸巢,這溫馨的畫(huà)面引發(fā)詩(shī)人不得志而思?xì)w的情緒。C. 下片運(yùn)用典故,借謝安的受讒被疏和淝水之戰(zhàn)的往事,曲折隱晦地表達(dá)未見(jiàn)重用志不得伸的情懷。D. 辛棄疾“雅善長(zhǎng)短句,悲壯激烈”,這首詞登覽懷古,借憑吊古跡,抒發(fā)內(nèi)心“閑愁”,風(fēng)格豪放。15. 聯(lián)系全詞,分析下片畫(huà)線句所蘊(yùn)含的豐富情感。【答案】13. 長(zhǎng)調(diào) 14. B 15. 下片畫(huà)線句以景作結(jié),境界闊遠(yuǎn),情感豐富。畫(huà)線句描寫(xiě)詞人眺望江面,看到狂風(fēng)怒號(hào),便想象明朝長(zhǎng)江卷起的巨浪,會(huì)把岸上的房屋推翻。這兩句不僅寫(xiě)出了江上波濤險(xiǎn)惡令人緊張,更表達(dá)作者內(nèi)心的極不平靜,既有著對(duì)自己命運(yùn)的憤慨抗?fàn)?,更有著?duì)時(shí)局險(xiǎn)惡的憂慮,對(duì)南宋國(guó)勢(shì)危急的緊張,情
38、感在景物的描繪中推向了高潮?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生熟悉文學(xué)常識(shí)的能力。解答本題,首先要讀題干,明確答題要求,即“按照詞的字?jǐn)?shù)分類,這首詞屬于_”;然后考生需要掌握詞按字?jǐn)?shù)進(jìn)行分類的標(biāo)準(zhǔn),58字內(nèi)為小令;59-90字為中調(diào);90字以上為長(zhǎng)調(diào),數(shù)一數(shù)即可,很明顯本首詞屬于長(zhǎng)調(diào)。【14題詳解】本題屬于綜合考查題,既考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解能力,也考查學(xué)生對(duì)藝術(shù)手法的鑒賞能力,同時(shí)又有詩(shī)歌意境、情感的總結(jié)。解答此題,需要通讀全詞,翻譯詩(shī)句,對(duì)內(nèi)容有詳細(xì)的了解,并結(jié)合后面的注釋對(duì)本首詞的寫(xiě)作背景準(zhǔn)確把握。作答本題的關(guān)鍵是將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行比對(duì),逐一辨析,看看在手法上是否有個(gè)清晰認(rèn)識(shí),其
39、次就是內(nèi)容上是否違背詞人情感的初衷。選項(xiàng)B“這溫馨的畫(huà)面引發(fā)詩(shī)人不得志而思?xì)w的情緒”錯(cuò)誤,情感分析有誤,在水邊覓食的鳥(niǎo)兒,急促地飛回窩巢;垅上的喬木,被狂風(fēng)吹打,飄落下片片黃葉;映入詞入眼簾的溫馨畫(huà)面勾起作者憂國(guó)的感嘆,而非引發(fā)詩(shī)人不得志而思?xì)w的情緒。故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詞的意境、表現(xiàn)手法、情感的整體感知能力。解答此類題目,首先要審題,明確答題要求,如本題“聯(lián)系全詞,分析下片畫(huà)線句所蘊(yùn)含的豐富情感”;然后通讀全詞,找到下片中劃線句子,并賞析。作答本題的關(guān)鍵是要對(duì)畫(huà)線句中的景物描寫(xiě)進(jìn)行一個(gè)細(xì)致的分析,存在何種表現(xiàn)手法,然后需要結(jié)合意境進(jìn)行翻譯,具體寫(xiě)出描繪的畫(huà)面,最后結(jié)合背景和詞
40、人的情感進(jìn)行回答即可?!敖^風(fēng)怒,朝來(lái)波浪翻屋”,本句寫(xiě)詞人眺望江面,看到狂風(fēng)怒號(hào),便預(yù)感到風(fēng)勢(shì)將會(huì)愈來(lái)愈大,可能明朝長(zhǎng)江卷起的巨浪,會(huì)把岸上的房屋推翻。這兩句不僅寫(xiě)出江上波濤的險(xiǎn)惡,也暗示對(duì)時(shí)局險(xiǎn)惡的憂慮,暗指南宋的危局,境界幽遠(yuǎn),寓意頗深。閱讀下文,完成下面小題。陳泰字玄伯。青龍中,除散騎侍郎。正始中,徙游擊將軍,為并州刺史,加振威將軍,使持節(jié),護(hù)匈奴中郎將,懷柔夷民,甚有威惠。京邑貴人多寄寶貨,因泰市奴婢,泰皆掛之于壁,不發(fā)其封,及征為尚書(shū),悉以還之。嘉平初,代郭淮為雍州刺史,加奮威將軍。蜀大將軍姜維率眾依麹山筑二城,使牙門將句安、李歆等守之,聚羌、胡質(zhì)任等寇逼諸郡。征西將軍郭淮與泰謀所
41、以御之。泰曰:“麹城雖固,去蜀險(xiǎn)遠(yuǎn),當(dāng)須運(yùn)糧。羌夷患維勞役,必未肯附,今圍而取之,可不血刃而拔其城,雖其有救,山道阻險(xiǎn),非行兵之地也?!被磸奶┯?jì),使泰率討蜀護(hù)軍徐質(zhì)、南安太守鄧艾等進(jìn)兵圍之,斷其運(yùn)道及城外流水。安等挑戰(zhàn),不許,將士困窘,分糧聚雪以稽日月。維果來(lái)救,出自牛頭山,與泰相對(duì)。泰曰:“兵法貴在不戰(zhàn)而屈人。今絕牛頭,維無(wú)反道,則我之禽也?!彪分T軍各堅(jiān)壘勿與戰(zhàn),遣使白淮。欲自南渡白水,循水而東,使淮趣牛頭,截其還路,可并取維。不惟安等而已?;瓷破洳?,進(jìn)率諸軍軍洮水。維懼,遁走,安等孤縣,遂皆降。泰每以一方有事,輒以虛聲擾動(dòng)天下。故希簡(jiǎn)白上事,驛書(shū)不過(guò)數(shù)百里。司馬文王語(yǔ)荀覬曰:“玄伯沉勇能斷
42、荷方伯之重救將陷之城而不求益兵又希簡(jiǎn)上事必能辦賊故也都督大將不當(dāng)爾邪!”后征泰為尚書(shū)右仆射,典選舉,加侍中光祿大夫。司馬景王、文王皆與泰親友,及沛國(guó)武陔亦與泰善。文王問(wèn)陔曰:“玄伯何如其父司空也?”陔曰:“通雅博暢,能以天下聲教為己任者,不如也。明統(tǒng)簡(jiǎn)至,立功立事,過(guò)之?!碧┣昂笠怨υ鲆囟Я賾?,賜子弟一人亭侯,二人關(guān)內(nèi)侯。景元元年薨,追贈(zèng)司空,謚曰穆侯。(節(jié)選自三國(guó)志)16. 寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)因泰市奴婢( )(2)使淮趣牛頭( )17. 為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)分糧聚雪以稽日月( )A.拖延 B. 停留 C.到達(dá) D.考核(2)故希簡(jiǎn)白上事( )A.希
43、望 B.簡(jiǎn)潔 C.稀少 D.減少18. 第段畫(huà)線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是( )A. 玄伯沉勇能斷/荷方伯之重/救將陷之城/而不求/益兵又希簡(jiǎn)上事/必能辦賊故也/都督大將/不當(dāng)爾邪B. 玄伯沉勇能斷荷方/伯之重/救將陷之城/而不求益兵/又希簡(jiǎn)上事/必能辦賊/故也/都督大將不當(dāng)/爾邪C. 玄伯沉勇能斷荷方/伯之重/救將陷之城/而不求/益兵又希簡(jiǎn)上事/必能辦賊故也/都督大將/不當(dāng)爾邪D. 玄伯沉勇能斷/荷方伯之重/救將陷之城/而不求益兵/又希簡(jiǎn)上事/必能辦賊故也/都督大將/不當(dāng)爾邪19. 把段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。羌夷患維勞役,必未肯附,今圍而取之,可不血刃而拔其城,雖其有救,山道阻險(xiǎn),非行兵之地也。20
44、. 閱讀第、段,概括陳泰的軍事戰(zhàn)略思想_和_。(每空四個(gè)字)21. 賞析文章刻畫(huà)人物的方法?!敬鸢浮?6. . (1)買 . (2)奔赴,奔向 17. (1) A (2) B 18. D 19. 羌胡人質(zhì)們害怕為姜維服勞役,也一定不會(huì)歸順依附。如今只要我們圍而攻之,兵不血刃就能奪取麹城。西蜀即使發(fā)兵來(lái)救,但山路險(xiǎn)峻,不是適合行軍的地方。 20. . 不戰(zhàn)智取 . 精兵簡(jiǎn)政 21. 正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。正面描寫(xiě),描寫(xiě)了陳泰為人處事的清正廉潔,不愿接受他人的饋贈(zèng);描寫(xiě)陳泰指揮作戰(zhàn),通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)傳神地表現(xiàn)了人物的智慧、鎮(zhèn)定。側(cè)面描寫(xiě),通過(guò)司馬文王、武陔等人對(duì)陳泰的評(píng)價(jià)更為完整地表現(xiàn)了人物的特點(diǎn)
45、。正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,人物形象更立體豐滿,更有說(shuō)服力。【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答本題,首先要明確題干要求,即“寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在文中的意思”;然后瀏覽題目?jī)?nèi)容,到文本中逐一找到加點(diǎn)詞的原句,畫(huà)出相關(guān)句子;最后聯(lián)系自身掌握的文言實(shí)詞知識(shí)并結(jié)合語(yǔ)境逐一分析,并填寫(xiě)答案。解答時(shí)注意聯(lián)系課內(nèi)和上下文語(yǔ)境,夯實(shí)實(shí)詞的基礎(chǔ)。(1)市:市場(chǎng),街市;公開(kāi)處決的場(chǎng)所;交易;買。女婢是名詞,判斷短語(yǔ)例缺少動(dòng)詞構(gòu)成謂語(yǔ),根據(jù)語(yǔ)義判斷此處是購(gòu)買而不是交易。(2)趣:通“趨”,趨向,奔赴;行,行動(dòng)。此處是“趣”作為動(dòng)詞的考察,聯(lián)系上下文語(yǔ)義可知是奔赴牛頭山之意。【17題
46、詳解】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目,首先要審題,明確要求,然后對(duì)有把握的解釋迅速做出回答,剩下的難點(diǎn)借助辦法主攻。實(shí)詞的積累功在平時(shí),需要我們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不斷地積累并強(qiáng)化所學(xué)的知識(shí)。實(shí)詞翻譯,注重聯(lián)系上下文,積累一詞多義。(1)“分糧聚雪以稽日月”?;╦):停止,停留;延遲,拖延;查考,核實(shí);計(jì)較,爭(zhēng)辯;稽(q)叩頭至地,見(jiàn)“稽首”;通“棨”,有繒衣戟。根據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)解釋為“拖延”。原句譯為“只好把一個(gè)人的口糧分給幾個(gè)人,把積雪融化后當(dāng)飲用水,來(lái)拖延時(shí)日”。故選A。(2)“故希簡(jiǎn)白上事”。希:希望,如“敬希指正”;通“稀”,稀少。如“禍希不及身”;寂靜無(wú)聲
47、,如“大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形”。結(jié)合文本語(yǔ)境,此處應(yīng)為“稀少”,引申為“簡(jiǎn)潔”的意思,取其引申義。原句譯為“所以簡(jiǎn)潔扼要將真實(shí)情況上報(bào)朝廷”。故選B?!?8題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題目,首先要將句子代入原文語(yǔ)境,進(jìn)行大概的翻譯,分析句子有幾層意思,哪地方應(yīng)該停頓,再在原話上劃分節(jié)奏。主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)不可拆分開(kāi),要根據(jù)意義來(lái)劃分停頓,不要把詞義劃破?!靶劣履軘?荷方伯之重/救將陷之城/而不求益兵/又希簡(jiǎn)上事/必能辦賊故也/都督大將/不當(dāng)爾邪”意思是“玄伯一向沉著勇敢,多謀善斷,這次肩負(fù)一方的重任,解救將被攻陷的城池,又不請(qǐng)求朝廷增兵,而且在表章里把情況講得很輕淡,
48、看來(lái)肯定有辦法平定敵寇。做為都督大將,都應(yīng)該像他這樣啊”,翻譯的原則是“字字落實(shí),直譯為主”,本題的難度不大,可以用排除法快速確定答案。“荷方伯之重”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),不可拆分,故B、C項(xiàng)排除;“不求”后要跟賓語(yǔ),“不要求增派援兵”,故A項(xiàng)排除。故選D?!?9題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文中句子的能力。解答此類題目,首先需要瀏覽文本,到文中畫(huà)出所需要翻譯的句子,然后結(jié)合前后語(yǔ)境大略熟知;此外,對(duì)于文言文的翻譯,應(yīng)堅(jiān)持“直譯為主,意譯為輔”的原則,通過(guò)“增刪留補(bǔ)調(diào)換”的方法,達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根
49、據(jù)上下文補(bǔ)充,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),特別注意:“患”即“擔(dān)心、害怕”;“勞役”,為動(dòng)用法,“為服勞役”;“附”,譯為“歸附、依附”;“拔”,即“攻取”;“雖”解釋為“即使”;前一個(gè)“而”表修飾,后一個(gè)表承接“就”?!?0題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息和歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求“閱讀第、段,概括陳泰的軍事戰(zhàn)略思想_和_?!保蝗缓笸ㄗx全文,鎖定答題的區(qū)域,簡(jiǎn)要翻譯第、段內(nèi)容,并概括主要內(nèi)容,畫(huà)出文中與題干要求相關(guān)的語(yǔ)句,重點(diǎn)分析總結(jié)。第二段主要寫(xiě)了陳泰利用計(jì)謀圍困蜀軍,并沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn)就使得敵軍投降,表現(xiàn)出其智慧之舉,所以這件事反應(yīng)的主要是兩點(diǎn),
50、沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn),用計(jì)謀取得勝利,用四個(gè)字概括這件事要有此兩點(diǎn);第三段主要是寫(xiě)陳泰治理一方用兵很少,上書(shū)朝廷簡(jiǎn)明扼要,從不繁瑣,體現(xiàn)出他的精兵簡(jiǎn)政之舉。【21題詳解】本題主要考查學(xué)生鑒賞作品刻畫(huà)人物的手法的能力。解答本題首先需要了解刻畫(huà)人物的手法主要分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě),正面描寫(xiě)主要是對(duì)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、肖像、心理、細(xì)節(jié)等的描寫(xiě);側(cè)面描寫(xiě)主要是通過(guò)其他人物的言行,間接寫(xiě)主人公,如用有關(guān)人物的對(duì)話、心理活動(dòng)、事件敘述、環(huán)境描寫(xiě)等;然后結(jié)合文本內(nèi)容具體賞析,并有條理地總結(jié)答案。本文直接寫(xiě)了陳泰為人處世廉政,不愿接受他人的饋贈(zèng),通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)傳神地表現(xiàn)了人物的智慧、鎮(zhèn)定,屬于正面描寫(xiě);而司馬文王、武陔等人對(duì)
51、陳泰的評(píng)價(jià)則是屬于側(cè)面描寫(xiě);正面?zhèn)让婷鑼?xiě)相結(jié)合,使得人物形象更立體豐滿,更有說(shuō)服力?!军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi),逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動(dòng)詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語(yǔ)常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。文言文
52、中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;放在句尾的語(yǔ)氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí),“而”字前面要斷開(kāi))有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、
53、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑?。譯文:陳泰,字玄伯。明帝青龍年間,被任命為散騎侍郎。正始年間,升為游擊將軍,官居并州刺史,加振威將軍,又授權(quán)他兼任了主護(hù)南匈奴中
54、郎將。在任期間,他能采取懷柔政策安撫百姓,給他們施以恩惠,因此在當(dāng)?shù)胤浅S型?。京師的達(dá)官顯貴有很多人寄金銀珠寶給他,請(qǐng)他代買奴婢,陳泰把這些財(cái)寶統(tǒng)統(tǒng)掛在墻上,連封緘也不開(kāi)啟,直到他被征召為尚書(shū)回到京師后,又全部歸還他們。嘉平初年,陳泰代替郭淮擔(dān)任雍州刺史,加奮威將軍。西蜀大將姜維率軍依傍麹山修筑了兩座城池,派牙門將句安、李歆等據(jù)守,并聚集了羌胡人質(zhì)等敵寇以進(jìn)逼魏國(guó)各郡。征西將軍郭淮就和陳泰商量如何抵御敵軍,陳泰說(shuō):“麹城雖然堅(jiān)固,但是遠(yuǎn)離西蜀,道路險(xiǎn)峻,糧食只能長(zhǎng)途運(yùn)輸;羌胡的人質(zhì)們害怕為姜維服勞役,也一定不會(huì)長(zhǎng)久配合。如今只要我們圍而攻之,兵不血刃就能奪取麹城。西蜀雖然可能發(fā)來(lái)救兵,但山道
55、險(xiǎn)阻,也不會(huì)很快到來(lái)?!惫绰?tīng)從了陳泰的計(jì)策,讓陳泰率領(lǐng)討蜀護(hù)軍徐質(zhì)、南安太守鄧艾等進(jìn)兵圍困麹城,切運(yùn)糧的道路及城外水源。句安等人挑戰(zhàn),也不許應(yīng)戰(zhàn),城里的蜀軍將士日漸困頓,只好把一個(gè)人的口糧分給幾個(gè)人,把積雪融化后當(dāng)飲用水,以拖延時(shí)日。姜維親自領(lǐng)兵前來(lái)救援,出牛頭山后,和陳泰兩軍相對(duì)。陳泰對(duì)手下說(shuō):“兵法貴在不用打仗就能讓人屈服,如今只要我們切斷牛頭山的道路,使姜維沒(méi)有了退路,就能把他擒獲了。”于是下令全軍各自堅(jiān)守陣地不許出戰(zhàn),又派使者報(bào)告郭淮,說(shuō)自己打算南渡白水然后沿河向東,請(qǐng)郭淮帶兵趕赴牛頭山,堵截姜維的歸路,這樣不僅能直取句安、李歆,連姜維也可能一并圍殲。郭淮認(rèn)為他的計(jì)策很巧妙,馬上率軍
56、出動(dòng),一直進(jìn)發(fā)到洮水附近,扎下了營(yíng)寨。姜維很恐懼,倉(cāng)惶逃竄,句安、李歆等見(jiàn)自己孤立無(wú)援,只好全部投降了。陳泰每每因?yàn)槟硞€(gè)地方有事,就虛張聲勢(shì),擾動(dòng)天下,所以簡(jiǎn)明扼要將真實(shí)情況上報(bào)朝廷。驛書(shū)不過(guò)數(shù)百里。司馬昭據(jù)此對(duì)荀豈頁(yè)說(shuō):“玄伯一向沉著勇敢,多謀善斷,這次肩負(fù)一方的重任,解救將被攻陷的城池,又不請(qǐng)求朝廷增兵,而且在表章里把情況講得很輕淡,看來(lái)肯定有辦法平定敵寇。做為都督大將,都應(yīng)該像他這樣啊!”后來(lái)朝廷征召陳泰為尚書(shū)右仆射,主管選舉事宜,加侍中光祿大夫。司馬師、司馬昭都把陳泰當(dāng)作好朋友來(lái)對(duì)待,沛國(guó)的武陔因此也和陳泰十分友善。有一次司馬昭問(wèn)武陔:“玄伯和他父親陳群司空相比怎么樣?”武陔回答:“通
57、達(dá)儒雅,淵博練暢,以天下教化為己任,玄伯不如其父,但嚴(yán)明綱紀(jì)簡(jiǎn)捷精干,建功立事,則超過(guò)他父親?!标愄┫群笠蚬υ黾邮骋貎汕Я賾簦拥苤幸蝗吮环鉃橥ず?,二人被賜封為關(guān)內(nèi)侯。元帝景元元年,陳泰去世,被追贈(zèng)為司空,謚封為穆侯。閱讀下文,完成各題。陶征士誄序南朝 顏延之夫璇玉致美,不為池隍之寶,桂椒信芳,而非園林之實(shí),豈其深而好遠(yuǎn)哉!蓋云殊性而已,故無(wú)足而至者,物之藉也;隨踵而立者,人之薄也。若乃巢、高之抗行,夷、皓之峻節(jié),故已父老堯禹,錙銖周漢,而綿世浸遠(yuǎn),光靈不屬。至使菁華隱沒(méi),芳流歇絕,不其惜乎。雖今之作者,人自為量,而道路同塵,輟途殊軌者多矣,豈所以昭末景,泛馀波?有晉征士尋陽(yáng)陶淵明,南岳之幽
58、居者也,弱不好弄,長(zhǎng)實(shí)素心,學(xué)非稱師,文取指達(dá)。在眾不失其寡,處言愈見(jiàn)其默。少而貧病,居無(wú)仆妾,井臼弗任,藜菽不給。母老子幼,就養(yǎng)勤匱。遠(yuǎn)惟田生致親之議,追悟毛子捧檄之懷。初辭州府三命,后為彭澤令,道不偶物,棄官?gòu)暮?。遂乃解體世紛,結(jié)志區(qū)外,定跡深棲,于是乎遠(yuǎn)。灌畦鬻蔬,為供魚(yú)菽之祭,織絇緯蕭,以充糧粒之費(fèi)。心好異書(shū),性樂(lè)酒德,簡(jiǎn)棄煩促,就成省曠。殆所謂國(guó)爵屏貴,家人忘貧者與?有詔征為著作郎,稱疾不到,春秋若干。元嘉四年月日,卒于尋陽(yáng)縣之某里,近識(shí)悲悼,遠(yuǎn)士傷情。冥默福應(yīng),嗚呼淑貞。夫?qū)嵰哉C華,名由謚高。茍?jiān)实铝x,貴賤何算焉?若其寬樂(lè)令終之美,好廉克己之操,有合謚典,無(wú)愆前志。故詢諸友好,宜謚
59、曰靖節(jié)征士。注:韓詩(shī)外傳卷六記:晉平公游於河而樂(lè),曰“安得賢士與之樂(lè)此也?”船人盍胥跪而對(duì)曰:“主君亦不好士耳。夫珠出於江海,玉出於昆山,無(wú)足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,蓋主君無(wú)好士之意耳。何患於無(wú)士乎?”作者:這里指隱者。22. “誄”是一種文體,根據(jù)文本,推測(cè)“誄”的含義:_。23. 對(duì)第段理解不正確的一項(xiàng)是( )A. 借“璇玉”和“桂椒”來(lái)作比喻,比喻那些思想深邃、追求高遠(yuǎn),不愿迎合世俗之人。B. “無(wú)足而至”和“隨踵而立”運(yùn)用了典故,表明統(tǒng)治者沉溺于喜好,輕視真正的人才。C. 當(dāng)時(shí)的人們鄙薄的是沒(méi)才學(xué)、靠阿諛?lè)畛谐晒Φ娜耍恍蕾p的是堅(jiān)守品行,不阿諛巴結(jié)的人。D. “璇玉”和“桂
60、椒”不是不能為“池隍之寶”、“園林之實(shí)”,而是有著自己更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。24. 對(duì)第段畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是( )A. 大概這就是所說(shuō)的做官富貴,讓家人忘記什么是貧寒吧?B. 大概這就是所說(shuō)的屏除名利之心,家人都忘卻了貧寒吧?C. 危險(xiǎn)就是所謂的追求做官富貴,家人忘了貧寒的人了吧?D. 危險(xiǎn)就是所謂的屏除名利之心,家人怎會(huì)忘卻貧寒了呢?25. 文章最后說(shuō)“宜謚曰靖節(jié)征士”,結(jié)合文本分析,“靖節(jié)”具體體現(xiàn)在哪里?26. 概括這篇序言的行文思路?!敬鸢浮?2. 悼詞,敘述死者生平,哀悼死者的文章 23. C 24. B 25. “靖節(jié)”具體體現(xiàn)在:首先,陶淵明面對(duì)生活的貧寒,依舊保持寬厚和樂(lè)的心態(tài)。陶
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