2022年中圖版歷史七年級(jí)上冊(cè)第3課《祖先的傳說》word教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案教案用紙年級(jí)：20 20 學(xué)年度第學(xué)期科目：授課日期第周星期授課班級(jí)第節(jié)章節(jié)或課題第 3 課 祖先的傳奇1、識(shí)記遠(yuǎn)古傳奇中的主要人物以及漢族的前身和始祖；目標(biāo)與要求 2、懂得炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳奇的實(shí)質(zhì)；3、懂得“ 禪讓” 的含義和實(shí)質(zhì)；一、重點(diǎn) : 1、農(nóng)業(yè)起源的傳奇和華夏族的形成重點(diǎn)與難點(diǎn)2、禹治理水的方法及其珍貴的品德 二、難點(diǎn) : 1、部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與融合2、“ 禪讓” 的含義和實(shí)質(zhì)授課課時(shí)1 節(jié)時(shí)授課類型新授課一、神話與傳奇 1、遠(yuǎn)古傳奇 : 在文字創(chuàng)造以前 ,口耳相傳的、沒被考古資料證明的神話傳奇；2、歷史事實(shí) :被考古資料證明的、

2、完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)；二、涿鹿之戰(zhàn) 1、社會(huì)狀況 距今約四五千年前,黃河流域活動(dòng)著幾個(gè)大部落,部落之間綻開功伐與合并；2、涿鹿之戰(zhàn) 炎黃部落與蚩尤部落在河北涿鹿激戰(zhàn),黃帝部落運(yùn)用指南車,最終打敗蚩尤部落；教學(xué)后記：名師精編 優(yōu)秀教案教 案 用 紙教 學(xué) 過 程（結(jié)合舊學(xué)問導(dǎo)入新課）師：前兩課我們學(xué)習(xí)了關(guān)于我國(guó)遠(yuǎn)古居民和原始農(nóng)耕文化的歷史,我們主要是通過考 古資料來明白這些歷史的,在古代歷史文獻(xiàn)中并沒有相關(guān)的準(zhǔn)確的記載；但是,從我國(guó)廣 為流傳的大量關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史傳奇中也能找到一些重要的信息,和遠(yuǎn)古的農(nóng)耕文化相 印證；傳奇雖然難免夸張?zhí)摌?gòu),但不少傳奇生動(dòng)地反映了人類的歷史,包含了極有價(jià)值的

3、內(nèi)容；問：同學(xué)們,你們知道哪些遠(yuǎn)古傳奇？（出示課題）第3 課中華祖先的傳奇一、炎帝和黃帝 1農(nóng)業(yè)起源的傳奇 選定一位或兩位同學(xué)上臺(tái)敘述炎帝或黃帝的傳奇,以此調(diào)動(dòng)同學(xué)參加課堂的積極性 聯(lián)系炎帝和黃帝的傳奇,開展?fàn)幷?依據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳奇事跡,總 結(jié)歸納炎帝黃帝對(duì)中華文明演進(jìn)所做的奉獻(xiàn)；師：大約在 4000 多年前,我國(guó)大地上分布著很多部落；相傳,黃河流域的炎帝部落和 黃帝部落最為出名；華夏族的形成與炎黃部落有著親密的聯(lián)系,可到底誰(shuí)的功勞最大？誰(shuí) 才是真正的華夏之祖呢？師：通過同學(xué)們猛烈的爭(zhēng)辯,我們可以知道無(wú)論是炎帝仍是黃帝都對(duì)華夏族作出了巨 大奉獻(xiàn)；讓我們一起走進(jìn)傳奇中的炎帝和黃帝

4、；（課件展現(xiàn)：中國(guó)古代地圖、炎帝畫像,白虎通記載的傳奇：“ 神農(nóng)因天之時(shí),分 地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕” ）名師精編 優(yōu)秀教案教 案 用 紙教 學(xué) 過 程老師講解 : 炎帝又號(hào)稱神農(nóng)氏；傳奇他姓姜,生下來是牛頭人身；他剛做首領(lǐng)的時(shí)候,人們主要靠采集、狩獵為生,常常受餓；想到人們今后的生活,炎帝愁得整日寢食難安；后來經(jīng)過認(rèn)真觀看,他發(fā)覺自然界的植物有肯定的生長(zhǎng)規(guī)律,于是他想,假如能辨論出哪 些果實(shí)能吃,那些果實(shí)不能吃,將那些能吃的果實(shí)采集起來,春天把它們埋入地下,秋天 就會(huì)結(jié)出果實(shí)；這樣一來,人類的生存問題不是解決了嗎？于是他不辭辛苦,翻山越嶺,嘗遍百草；據(jù)說,他在嘗百草、定五谷的過程中,有時(shí)一

5、天就中毒達(dá) 70 多次,最終最終知 道了哪些東西可以吃；傳奇中炎帝第一教人挑選土地的干濕、肥瘠、高低,教人觀看氣候,挑選五谷的類別,并制作勞動(dòng)工具；所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人；師：農(nóng)業(yè)真是炎帝創(chuàng)造的嗎？那么這個(gè)傳奇有沒有真實(shí)成分呢？同學(xué)回答后,老師總結(jié)：農(nóng)業(yè)的進(jìn)展的確經(jīng)受了傳奇中的這樣一個(gè)過程,原始農(nóng)業(yè)的 確是由采集進(jìn)展來的；正是由于人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中發(fā)覺了某些植物的生長(zhǎng)規(guī)律,在住處鄰近馴化和栽培這些植物,才顯現(xiàn)了原始的農(nóng)業(yè)； 遠(yuǎn)古時(shí)候的任何一件創(chuàng)造或改進(jìn),都是積很多人力,經(jīng)受漫長(zhǎng)歲月摸索的結(jié)果,絕不是一個(gè)人短時(shí)的功勞；但是,后人在追 述歷史時(shí),總愛將一些創(chuàng)造制造集中附會(huì)在他

6、們的杰出代表身上；除炎帝外,黃帝也是這 樣,傳奇黃帝創(chuàng)制歷法,指導(dǎo)人們依據(jù)季節(jié)的變化播種、收割；他仍創(chuàng)造銅車、車船、加 工谷物和蒸煮食物的用具等；（課件展現(xiàn)：黃帝畫像和傳奇中黃帝的創(chuàng)造）師：傳奇中黃帝、炎帝對(duì)原始農(nóng)業(yè)和中華文明的起源作出了龐大奉獻(xiàn)；炎帝因此被尊奉為神農(nóng), 黃帝更被尊奉為中華人文始祖,他們另外一個(gè)龐大奉獻(xiàn)是推動(dòng)了華夏族的形成；名師精編 優(yōu)秀教案教 案 用 紙教 學(xué) 過 程2華夏族的形成 師：隨著炎帝、黃帝部落逐步進(jìn)展壯大,為爭(zhēng)奪土地和財(cái)寶,雙方產(chǎn)生尖銳沖突,終 于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),在戰(zhàn)爭(zhēng)中各個(gè)部落逐步融合在一起,促進(jìn)了華夏族的形成；同學(xué)分組爭(zhēng)論,歸納華夏族的形成過程,并且摸索回答：為什么我們自稱炎黃子孫？（課件展現(xiàn)：華夏族的形成過程示意圖）師：炎黃部落聯(lián)盟不斷融合其他民族,稱為華夏族的主干；華夏族即是漢族的前身,故我們自稱“ 炎黃子孫” 、“ 華夏兒女” ；炎帝、黃帝也因此被尊奉為華夏族的祖先,受 到世世代代華夏兒女的敬重和紀(jì)念,在湖南的炎帝陵和陜西的黃帝陵是華夏族的祖陵,是 世界各地炎黃子孫尋根祭祖的圣地,千百年來掃墓祭祖的人川流不息；（多媒體播放海內(nèi)華夏子孫在陜西黃帝陵舉辦盛大祭祖活動(dòng)或者指導(dǎo)同學(xué)看圖）（組織同學(xué)爭(zhēng)論）在黃帝陵舉辦祭祖活動(dòng)到底有何重要意義？老師點(diǎn)撥：結(jié)合炎帝和黃帝的奉獻(xiàn)、說明他們給后人留下了珍貴的精神財(cái)寶、在華夏 兒女