2020年高考歷史總復(fù)習(xí)魏晉南北朝時期考點歸納整理

1、2020年高考歷史總復(fù)習(xí)：魏晉南北朝時期考點歸納整理考綱解讀考點提示1、魏晉南北朝時期的政治2、魏晉南北朝時期的經(jīng)濟3、魏晉南北朝時期的思想文化4、孝文帝改革復(fù)習(xí)建議魏晉南北朝時期的考點主要集中在孝文帝改革方面，主要從民族融合的角度，考查孝文帝改革的措施，以及分析改革的影響。同時注意思想方面的三教合流，這也是不錯的出題角度。知識清單三國兩晉朝北朝（220581年）時代特征政治經(jīng)濟文化國家的長期分裂，北方民族大融合，南方經(jīng)濟大發(fā)展國家長期處于局面，朝代更替頻繁；北魏等順應(yīng)民族融合趨勢，進行改革、等先進生產(chǎn)方式繼續(xù)向邊疆地區(qū)推廣；南北經(jīng)濟發(fā)展的差距縮小，為隋朝的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)得到

2、了進一步的發(fā)展，在不少領(lǐng)域取得了世界領(lǐng)先的成就；出現(xiàn)的局面參考答案：1、分裂，孝文帝，鐵犁，牛耕，三教并立考點聚焦考點一、魏晉南北朝時期的政治（一）總體局面國家長期分裂，朝代更替頻繁經(jīng)歷了三國鼎立，西晉短暫統(tǒng)一，十六國與東晉對峙，南朝與北朝對峙。圖示如下：（二）三省體制的逐步形成魏晉南北朝時期，中央握有實權(quán)的先是尚書省，繼而有中書省和門下省，逐漸形成三省體制。（三）選官制度：九品中正制魏晉南北朝時期選用官吏采用九品中正制，以門第作為選官標(biāo)準(zhǔn)。世家大族子弟依靠門第即可步入仕途，因此他們往往不注重才能。而才能出眾但出身低微的人則很難出任高官。隨著世家大族的沒落，這種制度已無法繼續(xù)。（四）北魏孝文帝

3、改革1背景民族大融合的時代趨勢。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域后，由于北魏政權(quán)文化落后，制度草率，民族矛盾和階級矛盾尖銳。為鞏固統(tǒng)治，馮太后與北魏孝文帝先后進行改革。2內(nèi)容（1）概況前期均田制、租調(diào)制、三長制、俸祿制。轉(zhuǎn)折點遷都洛陽。后期漢化政策（易服裝，講漢話，改漢姓，通婚姻，改籍貫）（2）四項新制俸祿制（整頓吏治）背景：官吏無俸祿，任意搜刮，吏治黑暗，加深矛盾。內(nèi)容：俸祿由國家統(tǒng)一籌集，按級別高低發(fā)放，不許官吏自籌；嚴厲懲治貪污。作用：吏治好轉(zhuǎn)，緩和矛盾，農(nóng)民安心從事生產(chǎn)。均田制（土地制度）背景：長期戰(zhàn)亂，百姓流亡，政府控制大量無主荒地。內(nèi)容：政府將無主荒地分配給農(nóng)民，土地不得買賣。作用：一定

4、程度上使農(nóng)民獲得無主荒地，提高生產(chǎn)積極性，推動北方經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展；規(guī)定官民占有土地的最高限額，限制土地兼并；推動北方各少數(shù)民族轉(zhuǎn)化為定居的農(nóng)耕居民；保證政府賦稅收入和勞役的征派。租調(diào)制（賦稅制度）前提：均田制的推行。、內(nèi)容：農(nóng)民以戶或人口多少向政府繳納一定數(shù)量的糧食（租）絹帛（調(diào)）等。作用：改變賦稅征收的混亂現(xiàn)象，減輕農(nóng)民負擔(dān)；增加政府收入。三長制（基層行政組織）目的：配合均田制的推行，強化對地方的控制。內(nèi)容：設(shè)鄰長、里長、黨長，負責(zé)檢查戶口，征收賦稅，征發(fā)徭役和兵役，推行均田制。作用：健全基層政權(quán)，完善行政體制，取代宗主督護制，保證國家對人民有效的控制。3意義推動北方經(jīng)濟迅速恢復(fù)與繁榮，加

5、速北魏政權(quán)封建化的進程，促進民族大融合?！镜湫屠}】1、錢穆認為北魏均田制“用意并不在求田畝之絕對均給，只求富者稍有一限度，貧者亦有一最低之水準(zhǔn)。”如此評價是因為該制度（）A把部分地主的土地分給農(nóng)民B起到過抑制土地兼并的作用C完全取消了土地買賣D沒有具體的授田規(guī)定解析：均田制是國家把無主土地分給農(nóng)民使用，而不是分地主土地，A項錯誤；從“只求富者稍有一限度，貧者亦有一最低之水準(zhǔn)”以及所學(xué)知識，可知均田制的目的是限制地主土地兼并，維護小農(nóng)經(jīng)濟，故B項正確；C項“完全”過于絕對；均田制有關(guān)于如何授田的明確規(guī)定，D項錯誤。答案：B2、閱讀下列材料，回答問題。材料一時民困饑流散，豪右多有占奪，（李）安世

6、乃上疏高祖深納之，后均田之制起于此矣。九年（公元485年），下詔均給天下民田：諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及還受之盈縮十年（公元486年），給事中李沖上言：“其民調(diào)，一夫一婦帛一匹，粟二石”于是海內(nèi)安之。魏書材料二秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸候。然王制遂滅，偕差亡度；庶人之富者累巨萬，而貪者食糟糠；有國強者兼州城，而弱者喪社稷。漢書食貨志請回答：（1）材料一中北魏孝文帝改革的核心措施是什么？援引材料說明孝文帝采取這一措施的原因。（2）依據(jù)材料一、二和所學(xué)

7、知識，概括指出孝文帝改革和商鞅變法內(nèi)容、性質(zhì)、重大歷史意義方面的相似之處。1解析：本題考查了北魏孝文帝改革、商鞅變法的背景、主要內(nèi)容等，第（）問根據(jù)材料一回答孝文帝改革的核心措施和改革原因，根據(jù)材料，核心措施是實行均田制。材料中的原因應(yīng)是“時民困饑流散，豪右多有占奪?！保ù笠馐牵含F(xiàn)在百姓生活困苦、饑寒交迫、游離失所，許多豪強地主搶奪土地）。第（2）問分析材料結(jié)合所學(xué)比較孝文帝改革和商鞅變法，從內(nèi)容上講都確立新的土地制度。性質(zhì)上講都是封建地主階級性質(zhì)的改革。歷史意義上促進封建經(jīng)濟發(fā)展；有利于結(jié)束長期分裂局面，實現(xiàn)國家統(tǒng)一；加速封建化進程。答案：（1）措施：均田制。原因：“時民困饑流散，豪右多有占

8、奪?！保?）內(nèi)容：確立新的土地制度。性質(zhì)：都是封建地主階級性質(zhì)的改革。意義：促進封建經(jīng)濟發(fā)展；有利于結(jié)束長期分裂局面，實現(xiàn)國家統(tǒng)一；加速封建化進程?？键c二、魏晉南北朝時期的經(jīng)濟（一）農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)：北方旱地的耕耙耱技術(shù)形成，南方水田也采用耕耙技術(shù)。水利灌溉：曹魏時，經(jīng)改制的翻車用于灌溉，翻車又稱龍骨車。（二）手工業(yè)冶鑄業(yè)：南北朝出現(xiàn)灌鋼法。灌鋼法是把生鐵和熟鐵按一定比例配合，加熱后再鍛打，成為質(zhì)地優(yōu)良的鋼。制瓷業(yè)：北朝燒出成熟的白瓷。（三）商業(yè)因為長期戰(zhàn)亂，商業(yè)活動蕭條?！镜湫屠}】1、沈括夢溪筆談載：“世間鍛鐵所謂鋼鐵者，用柔鐵屈盤之，乃以生鐵陷其間，泥封煉之，鍛令相入，謂之團鋼?！边@項技術(shù)最

9、早出現(xiàn)于（）A.春秋時期B.西漢C.南北朝D.北宋解析：考查我國古代的手工業(yè)成就。材料描述的是把生鐵和熟鐵合煉成鋼的灌鋼法，即生鐵陷入法，這個技術(shù)出現(xiàn)在魏晉南北朝時期。答案：C。2、下列農(nóng)具或生產(chǎn)技術(shù)中，最早出現(xiàn)在魏晉南北朝時期的是（）解析：A項牛耕技術(shù)春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了，A項錯誤；B項為翻車，最早出現(xiàn)于魏晉南北朝時期，B項正確；C項為鐵犁，最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國，C項錯誤；D項為筒車，最早出現(xiàn)于隋唐時期，D項錯誤。答案：B考點三、魏晉南北朝時期的文化（一）思想魏晉南北朝時期，由于連年戰(zhàn)亂，民生痛苦，因此佛教盛行，道教也在民間廣泛傳播。儒學(xué)吸收佛教、道教的精神，有了新的發(fā)展。佛教吸收儒學(xué)漸趨中國

10、本土化。道教也受到儒學(xué)影響，主張“貴儒”又“尊道”。北方各游牧民族建立的王朝也大力崇儒興教，儒學(xué)不僅是漢族的正統(tǒng)思想，也成為中華民族共同的文化主流思想。（二）農(nóng)學(xué)，北魏賈思勰著齊民要術(shù)記錄東漢以后五百多年間黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，內(nèi)容廣泛，涉及農(nóng)業(yè)和部分手工業(yè)，強調(diào)因時制宜、因地制宜，提倡精耕細作。是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。（三）文學(xué)出現(xiàn)搜神記等志怪小說。（四）書法發(fā)展階段：魏晉之前，基本是自發(fā)階段；魏晉之后，走向自覺階段。成就：楷書、行書、草書日趨成熟。杰出書法家：鐘繇、王羲之（“天下第一行書”蘭亭序）。（五）繪畫繪畫理論：東晉顧愷之提出“以形寫神”。代表作：顧愷之

11、的女史箴圖和洛神賦圖。【典型例題】1、下列對北朝時成書的齊民要術(shù)的表述，正確的有（）總結(jié)了11世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗介紹了當(dāng)時食品加工與貯藏、野生植物的利用等方法是一部歷史、地理、文學(xué)價值很高的綜合性著作是當(dāng)時北方民族大融合在文化上的反映ABCD。解析：本題考查中國古代著名農(nóng)書齊民要術(shù)齊民要術(shù)是北魏賈思勰所著，北朝存在的時間是公元386-581年，所以錯誤；齊民要術(shù)是世界上現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，所以錯誤。答案：B?！?、近代思想家梁啟超在二千五百年儒學(xué)概略中指出：儒家在北朝時專講注疏，中唐以后，要把春秋三傳，束之高閣儒家在北朝時，專講訓(xùn)詁名物，中唐以后主講明心見性”梁啟超之意是（）A心學(xué)實際上孕育于中晚唐B佛教的興盛影響了儒學(xué)的發(fā)展C北朝至唐，儒學(xué)失去正統(tǒng)思想的地位D唐朝時形成“三教合歸儒”的現(xiàn)象解析：“中唐以后主講明心見性”是指儒學(xué)受佛教思想影響較大，而不是說該時期形成心學(xué)，心學(xué)屬于理學(xué)的派別