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1、第一課時(shí)關(guān)雎23 詩經(jīng)兩首【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1 ?了解詩經(jīng)的相關(guān)知識(shí)。( 重難點(diǎn) )2?理解這首詩的主要內(nèi)容。( 重點(diǎn) )3?了解詩中運(yùn)用的賦、比、興和反復(fù)等寫作手法?!窘虒W(xué)過程】新 課導(dǎo)入孔子曰:“不學(xué)詩,無以言。”在我國幾千年的古典文學(xué)長廊中,詩經(jīng)是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。古人認(rèn)為經(jīng)過詩經(jīng)教化,可 以使人“溫柔敦厚”。詩經(jīng)在古代一直被選作各類學(xué)校的教材, 據(jù)說東漢大學(xué)問者鄭玄家 的婢女也熟讀詩經(jīng),日常生活中能以詩相對。今天我們來學(xué)習(xí)冠于詩經(jīng)三百篇之首的關(guān)雎。二、 預(yù) 習(xí)展示1 . 了解詩經(jīng)。 詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,它收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305
2、 篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?!帮L(fēng)”:又稱“國風(fēng)”,指十五國風(fēng),是各地的民間歌謠?!把拧保悍执笱?、小雅,大部分是貴族作品?!绊灐保菏亲趶R祭祀用的樂歌及史詩。 詩經(jīng)三種表現(xiàn)手法:賦:就是鋪陳直敘。比:就是比喻。興:就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊,“興”字的本義是“起”。簡單地說是指 先言他物以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。 詩經(jīng)以四言為主,兼有雜言。復(fù)的藝術(shù)效果。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回環(huán)往在語言上多采用雙聲疊韻、疊字疊詞來狀物、擬聲、摹貌。2 . 生字識(shí)記。雎(j ?鳩(ji ?好逑(h
3、do 苻(x ing) 莘(m co)qi? 窈窕 (y do ti do) 參差 ( c an c i) 寤寐 (w um 可3 ?重點(diǎn)語句翻譯。(1) 窈窕淑女,君子好逑。翻譯:姑娘美麗又善良,是我的好配偶。(2) 求之不得,寤寐思服。翻譯:好姑娘追求不到,從早到晚思念她。(3) 窈窕淑女,琴瑟友之。翻譯:姑娘美麗又可愛,彈奏琴瑟來親近她。三、合作探究(1) 理解主要內(nèi)容1 ?這首詩講了一個(gè)什么故事?請同學(xué)們用自己的語言來描述。明確:這首詩很短很完整,寫主人公對愛情求而不得的相思之苦,但又不陷于難以自拔 的低沉哀吟,是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品。2 ?既然大家都認(rèn)為這首詩是愛情詩,那么它是如
4、何抒發(fā)相思之情的?明確:首章四句寫一個(gè)年輕小伙子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的鳴叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有一位所愛的人呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,希望她能夠成為自己理想的配偶。(2) 分析寫作手法關(guān)雎用了什么寫作手法?明確:非常生動(dòng)地運(yùn)用 “興”的手法,比興手法的運(yùn)用,為中國詩歌樹立了情景交融、托物言志的藝術(shù)法則,詩歌以河中沙洲上相互和鳴的水鳥開頭,是詩經(jīng) “比興”手法中“興”的表現(xiàn)方法,再有“參差荇菜,左右流之”,“興”的表現(xiàn)方法,只是一種自由聯(lián)想, 起引出下文的作用,因而不同于后世詩歌的景物描寫,但是河水沙洲上的和諧的鳥鳴,仍可 以引起讀者的遐想
5、,把人帶到一片平曠遼遠(yuǎn)的境地之中,詩因此也顯得分外質(zhì)樸自然。(2) 重章迭唱的形式營造出了一種喜慶的氣氛。(3) 語言富于表現(xiàn)力,運(yùn)用雙聲疊韻?!榜厚皇缗薄拜氜D(zhuǎn)反側(cè)”等語句,善用雙聲疊韻, 既富于表現(xiàn)力,又朗朗上口,至今活躍在人們的語言中。4、 板書設(shè)計(jì)關(guān)?iff?雎嗽 求之芹菜 | 友之I 樂之表達(dá)了一種誠摯、熱烈、健康的美好情感5、 教 學(xué)反思本詩是詩經(jīng)的首篇,運(yùn)用比興和反復(fù)詠嘆的手法表達(dá)思想感情,給人留下廣闊的想 象空間。因此,在引導(dǎo)學(xué)生了解詩經(jīng)、識(shí)記重點(diǎn)詞句之后,我還重點(diǎn)講解了比興和反復(fù)詠 嘆的手法,做到了講解全面,重點(diǎn)突出。不足之處:本詩注重音韻和諧,是訓(xùn)練朗讀的好材料。誦讀欣賞既
6、要誦讀更要欣賞,學(xué) 生應(yīng)在誦讀中培養(yǎng)語感,得到美的享受,在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。 但是,由于只有一個(gè)課時(shí)的時(shí)間,我沒有給學(xué)生朗讀的機(jī)會(huì)和時(shí)間,這對于學(xué)生更好更快地 了解課文不利,以后一定會(huì)注意這一塊。第二課時(shí) 兼葭【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1 ?學(xué)習(xí)生字詞,掌握重章疊句的形式特點(diǎn)。( 重點(diǎn) )2 . 品味詩歌的意境,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法,準(zhǔn)確把握詩中人物的情感。 ( 重點(diǎn) )3?感知“伊人”的形象,解讀文章的主題。( 重點(diǎn) )4?了解我國古代人們對真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操?!窘虒W(xué)過程】1、 新課導(dǎo)入( 課前播放秋水邊蘆葦畫面配在水一方二胡曲,課中依不同的畫面和需要低聲循環(huán)播放。
7、) 中國是一個(gè)詩的國度,詩經(jīng)是中國古典詩歌的源頭,是人類文明的源頭清水,它 開闊,豐盈,簡單,潔凈。你看,那從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜,款款盈盈游歷在秋水之畔曉霧朦朧中,癡情少年千回百轉(zhuǎn)卻找 不到她的身影。這節(jié)課讓我們走進(jìn)兼葭誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠。2、 預(yù) 習(xí)展示1 . 走進(jìn)作品。兼葭選自十五國風(fēng)的秦風(fēng),屬秦國民歌?!扒仫L(fēng)”多言車馬田獵,粗獷質(zhì)樸,而本詩卻神韻縹緲,引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩作。兼葭的意思是蘆葦,生于水邊。2. 識(shí)記字音。邂澗(s fhu)從之道阻且躋 . ( j 1) 宛在水中坻 . ( ch ) 1宛在水中沚. ( zh 1)3. 以小組為單位朗讀,并請同學(xué)
8、們總結(jié)一下:為什么我們能夠把它讀得這么美呢?(小 組討論 )這不僅是因?yàn)榇蠹依首x時(shí)十分投入,也因?yàn)樵姼瑾?dú)特的形式。( 1 ) 韻腳蒼、霜、方、長、央萋、晞、湄、躋、坻米、已、涘、右、沚( 2 ) 疊詞 蒼蒼、萋萋、采采還有“所謂伊人”溯澗從之”“溯游從之”重章疊句,反復(fù)吟唱,是詩經(jīng)的特點(diǎn)??偨Y(jié):該詩四字一句,節(jié)奏鮮明而短促,重章疊句、回環(huán)復(fù)沓,產(chǎn)生了一唱三嘆、余音繞梁的效果。3、 合 作探究( 一 ) 品味意境,分析手法,把握情感古人云:“詩源情而綺靡。”意思是說詩歌因其豐富的情感而精妙華麗。那么,這首詩抒發(fā)了詩人什么情感?大家是怎么體會(huì)到這種情感的?明確: ( 1 ) 思念向往。通過詩人的上
9、下求索。( 2 ) 執(zhí)著、堅(jiān)貞不渝。 ( 提示:詩人追尋伊人的道路一帆風(fēng)順嗎? ) “道阻且長”“道阻且躋”“ 道阻且右 ” 通過重章疊句反復(fù)的吟唱來突出道路的艱難, 這么艱難的道路, 詩人仍然 一次又一次“溯游 ”、 “溯洄” 地去尋找,足見其執(zhí)著、堅(jiān)貞不渝。(3)可望而不可即的惆悵失望。 (提示: 詩人尋覓伊人尋覓了多長時(shí)間?他尋到了沒有? )”“ 白露未 晞”“ 白露未已 ” 又是通過反復(fù)的吟唱來說明詩人尋覓時(shí)間之長。 他應(yīng)該是從黎明時(shí)分就來到岸邊尋覓伊人, 直到旭日東升仍未找到。 “在水一方”“ 在 水之湄 ”“ 在水之 涘”“ 宛在水中央”“ 宛在水中坻”“ 宛在水中 沚” 說明伊人
10、的位置在不斷變化,與詩人始終是若即若離、可望而不可即,詩人獨(dú)自一人面對茫茫秋水久久徘徊, 該是多么惆悵啊。(二 )感知形象,主題解讀(1) 詩人苦苦追尋的“伊人”是怎樣的一個(gè)形象呢?大家是如何感受到這種形象的?詩 中并沒有描寫伊人的面貌,甚至連她的大致輪廓都沒有,你們?yōu)槭裁从X得她就是美麗高潔 的?明確: 通過詩人熱切執(zhí)著的追求, 可見“伊人”必然是個(gè)美麗高潔的人。 蒹葭的修長柔韌也可視為 “伊人 ”的形象: 柔美修長而堅(jiān)貞高潔。 這種美盡管沒有直接描寫, 卻留給我們 豐富的想象空間。其實(shí),不單伊人的面目是模糊的,詩人的面貌、身份同樣是模糊的,還有,他究竟是怎 樣追求的?運(yùn)用了什么手段?走了多少
11、路程?詩中都沒有交代,只是反復(fù)吟唱 “ 溯游從之”“ 溯洄從之 ”,這也給了我們無限的遐想空間。這種距離美再次體現(xiàn)了蒹葭的含蓄 朦朧的特點(diǎn)。(2) 因?yàn)橐寥松矸?、面目的含蓄朦朧,千百年來讀者對“伊人”的解讀也是眾說紛紜。 對伊人的不同理解也導(dǎo)致了主題的多義性。 那么,大家是怎么理解“伊人”的?詩歌的主題 是什么?明確: (1) “愛情說 ” :近代學(xué)者余冠英認(rèn)為 “這篇似是情詩,男或女詞 ” 。翻譯家許 淵沖就將這首詩譯成 a love song , 伊人是 the lover 。(3) “明志說” : “伊人” 象征高潔品質(zhì),代表自己對美好高潔品質(zhì)的追求。(4) “諷刺說 ” :漢代毛詩序中
12、說 “蒹葭刺襄公也,未能用周禮,將無以固其 國焉 ” 。意思是說這首詩是諷刺秦襄公的,因?yàn)樗蛔袷刂芏Y,因此將招來亡國之禍。東漢 鄭玄詩箋 :“ 秦處周之舊土,其人被周之德教日久矣,今襄公新為諸侯,未習(xí)周之禮法, 故國人未服焉。 ” 所謂“伊人” 是“知周禮之賢人,乃在大水之一邊,假喻以言遠(yuǎn)” 。(5) “求賢說 ” :清代學(xué)者姚際恒認(rèn)為 “伊人 ” 是春秋時(shí)代一位隱居水邊的賢人,該詩表達(dá)了君主求賢招隱之意。(6) “人生哲理說 ” :涵蓋了世間各種可望而不可即的人生境遇:情人難得、知音難覓的悵惘,仕途坎坷、功業(yè)未遂的憂思,理想幻滅、前途渺茫的失望。 “伊人”是一個(gè)具體而縹緲的目標(biāo),他(她)或
13、許是詩人思念追尋的愛人,或許是千載難逢的知音,或者是明君尋覓 的賢臣, 或者是一種崇高的理想 似可知但又不得而知。這種借美人來表現(xiàn)一定主題的寫法對后世影響頗深,比如曹植的洛神賦 、戴望舒的雨巷等等。清代葉燮在其原詩 中指出: “ 詩之至處,妙在含蓄無垠,思致微渺,具寄托在可言不可言之間,其旨?xì)w在可解不可解之會(huì); 言在此而意在彼,所以為至也。 ”蒹葭就達(dá)到了這種境界,它的這種 主題的多義性恰恰又一次體現(xiàn)了詩歌含蓄朦朧的特點(diǎn), 而這種含蓄朦朧正是全詩著力營造的 意境美。這么優(yōu)美的詩篇,是百讀不厭的,讓我們再朗讀一回吧。男女生分部分朗讀。四、板書設(shè)計(jì)世蒼e f宛在水中央蒂葭姜mTP人!宛在水中抵采采
14、 I宛在水中,止塑造了一個(gè)執(zhí)著的追求心上人的形象五、教學(xué)反思這堂課,我首先注重了朗誦。詩歌教學(xué)就應(yīng)該以朗誦為主,不能作煩瑣的分析,不能上成練習(xí)課。詩歌所表達(dá)的情感以及意境,只有通過不斷地朗誦,讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味,才能逐步走入詩歌的藝術(shù)之美。在教學(xué)時(shí)我努力使學(xué)生通過朗讀來感受先人的情感美, 來領(lǐng)略華夏民族文化。不足之處:由于蒹葭詩歌文字較為古奧,教學(xué)中準(zhǔn)備還不夠充分,功底又淺, 所以對詩歌意境挖掘不深,同時(shí)課堂也略顯散亂。 別想一下造出大海,必須先由 小河川開始。成功不是只有將來才有,而是從決定做的那一刻起,持續(xù)積累而成!人若軟弱就是自己最大的敵人,人若勇敢就是自己最好的朋友。成功就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)
15、!如果要挖井,就要挖到水出為止。即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。今天拼搏努力,他日誰與爭鋒。在你不害怕的時(shí)候去斗牛,這不算什么; 在你害怕的時(shí)候不去斗牛,這沒什么了 不起;只有在你害怕的時(shí)候還去斗牛才是真正的了不起。行動(dòng)不一定帶來快樂,但無行動(dòng)決無快樂。只有一條路不能選擇 - 那就是放棄之路;只有一條路不能拒絕 -那就是成長之路。堅(jiān)韌是成功的一大要素,只要在門上敲得夠久夠大聲,終會(huì)把人喚醒的。只要我努力過,盡力過,哪怕我失敗了,我也能拍著胸膛說: 我問心無愧。 用今天的淚播種,收獲明天的微笑。人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。弱者只有千難萬難,而勇者則能披荊斬棘; 愚者
16、只有聲聲哀嘆,智者卻有千路萬路。堅(jiān)持不懈,直到成功!最淡的墨水也勝過最強(qiáng)的記憶。湊合湊合,自己負(fù)責(zé)。有志者自有千計(jì)萬計(jì),無志者只感千難萬難。我中考,我自信!我盡力我無悔!聽從命運(yùn)安排的是凡人;主宰自己命運(yùn)的才是強(qiáng)者;沒有主見的是盲從, 行的是 三思而智者。相信自己能突破重圍。努力造就實(shí)力,態(tài)度決定高度。把自己當(dāng)傻瓜,不懂就問,你會(huì)學(xué)的更多。人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛而渺小。安樂給人予舒適,卻又給人予早逝;勞作給人予磨礪,卻能給人予長久。眉毛上的汗水和眉毛下的汨水,你必須選擇一樣!若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。相信自己我能行!任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于M變的積累。明天
17、的希望,讓我們忘了今天的痛苦。世界上最重要的事情,不在于我們身在何處,而在于我們朝著什么方向走。愛拼才會(huì)贏努力拼搏,青春無悔!腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)。失去金錢的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。在真實(shí)的生命里,每樁偉業(yè)都由信心開始,并由信心跨出第一步。旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。覺得自己做的到和不做的到,其實(shí)只在一念之間。綿才能吸人的才華就如海綿的水,沒有外力的擠壓,它是絕對流不出來的。流出來后,海 收新的源泉。沒有等出來的輝煌;只有走出來的美麗。我成功,因?yàn)槲抑驹诔晒Γ∮涀?!只有一個(gè)時(shí)間是最重要的,那就是現(xiàn)在?;乇墁F(xiàn)實(shí)的人,未來將更不理想。昆侖縱有千丈雪,我亦誓把昆侖
18、截。如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹。沒有熱忱,世間將不會(huì)進(jìn)步。彩虹總在風(fēng)雨后,陽光總在烏云后,成功總在失敗后。如果我們都去做我們能力做得到的事,我們真會(huì)叫自己大吃一驚。外在壓力增強(qiáng)時(shí),就要增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。如果有山的話,就有條越過它的路。臨中考,有何懼,看我今朝奮力拼搏志!讓雄心與智慧在六月閃光!成功絕不喜歡會(huì)見懶漢,而是喚醒懶漢。成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),失敗的人是跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。向理想出發(fā)!別忘了那個(gè)約定!自信努力堅(jiān)持堅(jiān)強(qiáng)!拼搏今朝,收獲六月!成功就是屢遭挫折而熱情不減!我相信我和我的學(xué)習(xí)能力!生活之
19、燈因熱情而點(diǎn)燃,生命之舟因拼搏而前行。好好使用我們的大腦,相信奇跡就會(huì)來臨!我們沒有退縮的選擇,只有前進(jìn)的使命 明天是世上增值最快的一塊土地,因它充滿了希望。 好好扮演自己的角色,做自己該做的事。 在世界的歷史中,每一位偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱情的勝利。 困難,激發(fā)前進(jìn)的力量;挫折,磨練奮斗的勇氣;失敗,指明成功的方向。 擁有夢想只是一種智力,實(shí)現(xiàn)夢想才是一種能力。 什么都可以丟,但不能丟臉;什么都可以再來,唯獨(dú)生命不能再來;什么都可以 拋去,唯有信仰不能拋去;什么都可以接受,唯獨(dú)屈辱不能接受。 今朝勤學(xué)苦,明朝躍龍門。成功是別人失敗時(shí)還在堅(jiān)持。 踏平坎坷成大道,推倒障礙成浮橋,熬過黑暗是黎明。 每天早上醒來后,你荷包里的最大資產(chǎn)是24 個(gè)小時(shí)。-你生命宇宙中尚未制造的材料。我奮斗了,我無悔了。 此時(shí)不搏何時(shí)搏?全力以赴,鑄我輝煌!成功不是只有將來才有,而是從決定做的那一別想一下造出大海,必須先由小河川開始。刻起,持續(xù)積累而成!人若軟弱就是自己最大的敵人,人若勇敢就是自己最好的朋友。成功就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)!如果要挖井,就要挖到水出為止。 即使爬到
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