《神農(nóng)本草經(jīng)》導讀-張瑞賢

1、中國中醫(yī)科學院中藥研究所中國中醫(yī)科學院中藥研究所張瑞賢張瑞賢20152015年年1010月月2828日日神農(nóng)本草經(jīng)導讀我國現(xiàn)存最早的藥物學專著我國現(xiàn)存最早的藥物學專著我國早期臨床用藥經(jīng)驗的第一次系統(tǒng)總結我國早期臨床用藥經(jīng)驗的第一次系統(tǒng)總結中醫(yī)學四大經(jīng)典之一中醫(yī)學四大經(jīng)典之一載藥載藥365365種種植物藥植物藥252252，動物藥，動物藥6767，礦物藥，礦物藥4646一、一、神農(nóng)本草經(jīng)是什么性質(zhì)的著作神農(nóng)本草經(jīng)是什么性質(zhì)的著作傳說中的中華民族祖先之一傳說中的中華民族祖先之一中醫(yī)界的祖師爺中醫(yī)界的祖師爺傳說中的農(nóng)神傳說中的農(nóng)神東漢東漢鄭玄注鄭玄注周禮周禮 天官天官疾醫(yī)云：疾醫(yī)云：其冶合之齊，存乎

2、其冶合之齊，存乎神農(nóng)、子儀之術神農(nóng)、子儀之術（一）神農(nóng)（一）神農(nóng)最早見于最早見于漢書漢書，先后出現(xiàn)，先后出現(xiàn)3 3次次職官：職官：漢書漢書卷卷2525郊祀志郊祀志：候神候神方士、使者副佐、本草待詔，七方士、使者副佐、本草待詔，七十余人，皆歸家十余人，皆歸家顏師古注曰：顏師古注曰：本草待詔，謂以方本草待詔，謂以方藥本草而待詔者藥本草而待詔者（二）本草（二）本草最早見于最早見于漢書漢書，先后出現(xiàn)，先后出現(xiàn)3 3次次專學：專學：漢書漢書卷卷1212平帝紀平帝紀：征天征天下通知逸經(jīng)、古紀、天文、歷算、下通知逸經(jīng)、古紀、天文、歷算、鐘律、小學、史篇、方術、本草，鐘律、小學、史篇、方術、本草，以及以及五經(jīng)

3、五經(jīng)論語論語孝經(jīng)孝經(jīng)爾雅爾雅教授者，在所為駕，一教授者，在所為駕，一封軺傳，遣詣京師，至者數(shù)千人封軺傳，遣詣京師，至者數(shù)千人（二）本草（二）本草最早見于最早見于漢書漢書，先后出現(xiàn)，先后出現(xiàn)3 3次次著作：著作：漢書漢書卷卷9292游俠傳游俠傳：樓護樓護字君卿，齊人字君卿，齊人護誦醫(yī)經(jīng)、本護誦醫(yī)經(jīng)、本草、方術數(shù)十萬言，長者咸愛重草、方術數(shù)十萬言，長者咸愛重之，共謂曰：以君卿之材，何不之，共謂曰：以君卿之材，何不宦學乎？由是辭其父，學經(jīng)傳，宦學乎？由是辭其父，學經(jīng)傳，為京兆吏數(shù)年，甚得名譽為京兆吏數(shù)年，甚得名譽（二）本草（二）本草經(jīng)：織物的縱線，與經(jīng)：織物的縱線，與“緯緯”相相對對說文說文：經(jīng)，織

4、也經(jīng)，織也從絲為經(jīng)，衡絲為緯，凡織，從絲為經(jīng)，衡絲為緯，凡織，經(jīng)靜而緯動經(jīng)靜而緯動引申經(jīng)典，歷來被尊奉為典范引申經(jīng)典，歷來被尊奉為典范的著作。在引申指某一學科的的著作。在引申指某一學科的專門著作專門著作（三）經(jīng)（三）經(jīng)成書時間成書時間時代學術背景時代學術背景二、二、神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)的成書背景的成書背景有學者對有學者對神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)成書年代進成書年代進行了系統(tǒng)考訂行了系統(tǒng)考訂在語言風格在語言風格有關書名、官職、功效詞匯構成的有關書名、官職、功效詞匯構成的分析分析從郡縣建置年代考察從郡縣建置年代考察通過藥名考證等等通過藥名考證等等將將神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)的成書年代定在東的成書年代定在東漢

5、和帝永元六年（公元漢和帝永元六年（公元9494年）前后年）前后（一）成書時間（一）成書時間神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)之前的藥物學文獻之前的藥物學文獻史記史記 扁鵲倉公列傳扁鵲倉公列傳云：云：慶有古先慶有古先帝遺傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，帝遺傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人生死，決嫌疑，定可治，及藥論知人生死，決嫌疑，定可治，及藥論書，甚精書，甚精漢書漢書 藝文志藝文志：經(jīng)方者，本草石之經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辨五苦六辛，致水火之因氣感之宜，辨五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結，反之于平齊，以通閉解結，反之于平（二）時代學術背景（

6、二）時代學術背景神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)之前的藥物學文獻之前的藥物學文獻黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)：五色診五色診五色脈五色脈變變揆度揆度奇恒奇恒玉機玉機上上經(jīng)經(jīng)下經(jīng)下經(jīng)脈法脈法奇恒陰陽奇恒陰陽針經(jīng)針經(jīng)九針九針熱論熱論刺法刺法本病本病金匱金匱氣穴所在氣穴所在陰陰陽十二官相使陽十二官相使天元冊天元冊陰陽傳陰陽傳奇恒之勢奇恒之勢壽夭剛?cè)釅圬矂側(cè)峁籴樄籴樀鹊龋ǘr代學術背景（二）時代學術背景神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)之前的藥物學文獻之前的藥物學文獻傷寒論自序：傷寒論自序：勤求古訓，博采眾方，勤求古訓，博采眾方，撰用撰用素問素問九卷九卷八十一難八十一難陰陽大論陰陽大論胎臚藥錄胎臚藥錄，并，并平平脈辨證脈辨證，為，為傷寒雜

7、病論傷寒雜病論合十六合十六卷。雖未能盡愈諸病，庶可以見病知卷。雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源。若能尋余所集，思過半矣源。若能尋余所集，思過半矣（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載詩經(jīng)詩經(jīng)中的中的“準藥物準藥物”論語論語 陽貨陽貨：（詩）可以興，（詩）可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名木之名（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載山海經(jīng)山海經(jīng)中的中的“神怪藥物神怪藥物”山海經(jīng)山海經(jīng)收錄的藥物，各家統(tǒng)

8、計收錄的藥物，各家統(tǒng)計數(shù)目不同，由數(shù)十至百余，皆因?qū)?shù)目不同，由數(shù)十至百余，皆因?qū)λ幬锏睦斫獠煌隆Ｖ委熂膊?shù)藥物的理解不同所致。治療疾病數(shù)十種，用藥方法有內(nèi)服、沐浴、佩十種，用藥方法有內(nèi)服、沐浴、佩帶、涂抹等多種用藥方法帶、涂抹等多種用藥方法（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載山海經(jīng)山海經(jīng)中的中的“神怪藥物神怪藥物”特點：特點：第一，多數(shù)藥物與疾病是一一對應第一，多數(shù)藥物與疾病是一一對應的，即一藥治一病，少數(shù)兼治兩種的，即一藥治一病，少數(shù)兼治兩種疾病疾病第二，動物藥多于植物藥材第二，動物藥多于植物藥材第三，第三，山海經(jīng)山海經(jīng)的藥物很少

9、在的藥物很少在神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)中出現(xiàn)中出現(xiàn)（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載爾雅爾雅中的中的“藥物藥物”釋名釋名“釋草釋草”以下以下7 7篇解釋的是關于植物動物方篇解釋的是關于植物動物方面的詞語。面的詞語。釋草釋草收集解釋了大量草木收集解釋了大量草木蟲魚鳥獸之名。如蟲魚鳥獸之名。如釋草釋草中的中的“芣苢，芣苢，馬舄。馬舄，車前。馬舄。馬舄，車前?！闭f明同一種植物有說明同一種植物有不同的名稱（芣苢為雅名，馬舄，車前為不同的名稱（芣苢為雅名，馬舄，車前為俗名）俗名）（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國

10、到秦漢之間藥物的記載爾雅爾雅中的中的“藥物藥物”釋名釋名熒，委萎。熒，委萎。注注：藥草也。葉似竹，大：藥草也。葉似竹，大者如箭，竿冇節(jié)，葉狹而長者如箭，竿冇節(jié)，葉狹而長長一二尺，長一二尺，可啖可啖蕎，邛巨。蕎，邛巨。注注：今藥草，大戟也，本：今藥草，大戟也，本草云草云，海海。，海海。注注：藥草也，一名海蘿，：藥草也，一名海蘿，如亂髪，生海中，本草云如亂髪，生海中，本草云（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載萬物萬物中的原始藥物中的原始藥物19771977年安徽阜陽雙古堆第二代汝陰侯夏侯年安徽阜陽雙古堆第二代汝陰侯夏侯灶墓出土了一批漢簡灶墓出

11、土了一批漢簡抄寫年代，應在西漢初年，而其內(nèi)容撰寫抄寫年代，應在西漢初年，而其內(nèi)容撰寫的時間，據(jù)專家推測應是秦漢之間，早于的時間，據(jù)專家推測應是秦漢之間，早于長沙馬王堆出土的醫(yī)學簡帛。長沙馬王堆出土的醫(yī)學簡帛。萬物萬物殘殘簡共計簡共計133133支，共約支，共約11001100字字（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載萬物萬物中的原始藥物中的原始藥物藥物有藥物有7070余種，包括動物藥、礦物藥和植余種，包括動物藥、礦物藥和植物藥。植物藥材超過物藥。植物藥材超過4040種，礦物藥不足種，礦物藥不足1010種，其余為動物藥。記載的藥物功用，有種，

12、其余為動物藥。記載的藥物功用，有很多不僅與后世本草學相符合，而且至今很多不僅與后世本草學相符合，而且至今仍在臨證醫(yī)療中被應用。如仍在臨證醫(yī)療中被應用。如已癃以石韋與已癃以石韋與燕矢也、商陸羊頭之已鼓脹也燕矢也、商陸羊頭之已鼓脹也（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載馬王堆醫(yī)學簡帛中的藥物馬王堆醫(yī)學簡帛中的藥物19721972年起在湖南長沙馬王堆漢墓中年起在湖南長沙馬王堆漢墓中發(fā)掘出了大量珍貴文物，發(fā)掘出了大量珍貴文物，19731973年末年末在三號墓出土了大量帛書和少量竹在三號墓出土了大量帛書和少量竹木簡，其中有木簡，其中有220220枚竹

13、木簡和帛書枚竹木簡和帛書為醫(yī)學內(nèi)容，分屬為醫(yī)學內(nèi)容，分屬1414種醫(yī)書，是我種醫(yī)書，是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的中醫(yī)學著作國目前發(fā)現(xiàn)最早的中醫(yī)學著作（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載馬王堆醫(yī)學簡帛中的藥物馬王堆醫(yī)學簡帛中的藥物這些著作中收載了近這些著作中收載了近400400種藥物，其種藥物，其中動物藥中動物藥116116種，植物藥種，植物藥180180種，礦種，礦物藥物藥3131種，其他和待考藥物種，其他和待考藥物7979種。種。從這些簡帛中可以看出當時人們對從這些簡帛中可以看出當時人們對于采藥、炮制、加工制劑、貯藏等于采藥、炮制、加工制劑、貯

14、藏等藥物等藥物知識都有一定認識藥物等藥物知識都有一定認識（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載載武威漢代醫(yī)簡中的藥物武威漢代醫(yī)簡中的藥物19721972年在甘肅武威柏樹鄉(xiāng)旱灘年在甘肅武威柏樹鄉(xiāng)旱灘坡漢墓出土了坡漢墓出土了9292枚醫(yī)藥簡牘，枚醫(yī)藥簡牘，根據(jù)考古專家鑒定，武威漢代根據(jù)考古專家鑒定，武威漢代醫(yī)簡的抄寫時間大約在東漢的醫(yī)簡的抄寫時間大約在東漢的公元一世紀左右公元一世紀左右（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載武威漢代醫(yī)簡中的藥物武威漢代醫(yī)簡中的藥物武威漢代醫(yī)簡中記載的藥物近百種，

15、武威漢代醫(yī)簡中記載的藥物近百種，植物藥材占植物藥材占6060余種，動物藥和礦物余種，動物藥和礦物藥都是十余種。在這些醫(yī)方中，個藥都是十余種。在這些醫(yī)方中，個別已有方名，如別已有方名，如“白水侯方白水侯方”。方。方中藥物已有簡單炮制，如父且、冶、中藥物已有簡單炮制，如父且、冶、漬、煩等漬、煩等（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載春秋戰(zhàn)國到秦漢之間藥物的記載傷寒雜病論傷寒雜病論中的中的“經(jīng)方藥物經(jīng)方藥物”收載藥物收載藥物215215味，其中植物藥味，其中植物藥127127味，動物味，動物藥藥3939味，礦物藥味，礦物藥2525味，這時的藥物中動、味，這時的藥物中動、植、

16、礦物的比例與植、礦物的比例與山海經(jīng)山海經(jīng)時期已明顯時期已明顯不同了，植物藥大幅度增加，礦物藥小幅不同了，植物藥大幅度增加，礦物藥小幅度增加，而動物藥越來越少了度增加，而動物藥越來越少了（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢間藥物使用的沿革變遷：春秋戰(zhàn)國到秦漢間藥物使用的沿革變遷：詩經(jīng)詩經(jīng)中可能被當作食物的植物有治療中可能被當作食物的植物有治療的作用，被我們認為有藥物的苗頭；的作用，被我們認為有藥物的苗頭；山山海經(jīng)海經(jīng)中已經(jīng)明確說明某物中已經(jīng)明確說明某物“已已”某疾，某疾，顯然是治療的藥物顯然是治療的藥物（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢間藥物使用的沿革變遷：春秋戰(zhàn)國

17、到秦漢間藥物使用的沿革變遷：萬物萬物、馬王堆古醫(yī)書、武威漢代醫(yī)簡，、馬王堆古醫(yī)書、武威漢代醫(yī)簡，把我們從顯示帶到了烽火硝煙的戰(zhàn)國、又把我們從顯示帶到了烽火硝煙的戰(zhàn)國、又引我們走到大漢之初，藥物逐漸固定，醫(yī)引我們走到大漢之初，藥物逐漸固定，醫(yī)方出現(xiàn)，人們不再滿足于天然草根樹皮、方出現(xiàn)，人們不再滿足于天然草根樹皮、獸骨石頭，二十有意識地對他們進行加工獸骨石頭，二十有意識地對他們進行加工炮制，目的是減少毒性，增大療效，方便炮制，目的是減少毒性，增大療效，方便儲存、運輸、服用儲存、運輸、服用（二）時代學術背景（二）時代學術背景春秋戰(zhàn)國到秦漢間藥物使用的沿革變遷：春秋戰(zhàn)國到秦漢間藥物使用的沿革變遷：當我

18、們踏上古人一個個腳印的時候，會發(fā)當我們踏上古人一個個腳印的時候，會發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)在神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)出現(xiàn)的時候已經(jīng)登上出現(xiàn)的時候已經(jīng)登上了一個高高的山峰。正是應用了了一個高高的山峰。正是應用了神農(nóng)本神農(nóng)本草經(jīng)草經(jīng)中的藥物，醫(yī)圣張仲景撰寫了中的藥物，醫(yī)圣張仲景撰寫了傷傷寒雜病論寒雜病論，創(chuàng)立辨證論治、理法方藥。，創(chuàng)立辨證論治、理法方藥。繼承了張仲景等醫(yī)家的藥物成就，本草又繼承了張仲景等醫(yī)家的藥物成就，本草又發(fā)展出了發(fā)展出了本草經(jīng)集注本草經(jīng)集注新修本草新修本草證類本草證類本草本草綱目本草綱目（二）時代學術背景（二）時代學術背景序論序論各論各論三、三、神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)的內(nèi)容的內(nèi)容神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)

19、序例是全書的總論，共歸納了若序例是全書的總論，共歸納了若干條藥學理論干條藥學理論（1 1）三品分類）三品分類上藥一百二十種為君，主養(yǎng)命以應天，無毒，多上藥一百二十種為君，主養(yǎng)命以應天，無毒，多服久服不傷人，欲輕身益氣不老延年者服久服不傷人，欲輕身益氣不老延年者中藥一百二十種為臣，主養(yǎng)性以應人，無毒，有中藥一百二十種為臣，主養(yǎng)性以應人，無毒，有毒，斟酌其宜，欲遏病補虛羸者毒，斟酌其宜，欲遏病補虛羸者下藥一百二十五種為佐使，主治病以應地，多毒，下藥一百二十五種為佐使，主治病以應地，多毒，不可久服，欲除寒熱邪氣、破積聚、愈疾者不可久服，欲除寒熱邪氣、破積聚、愈疾者（一）序論（一）序論神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本

20、草經(jīng)序例是全書的總論，共歸納了若序例是全書的總論，共歸納了若干條藥學理論干條藥學理論（2 2）藥有君臣佐使）藥有君臣佐使藥有君臣佐使，以相宣攝，合和者宜用一君二臣藥有君臣佐使，以相宣攝，合和者宜用一君二臣五佐，又可一君三臣九佐使也五佐，又可一君三臣九佐使也（一）序論（一）序論神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)序例是全書的總論，共歸納了若序例是全書的總論，共歸納了若干條藥學理論干條藥學理論（3 3）七情合和）七情合和藥有陰陽配合，子母兄弟，根莖花實草石骨肉。藥有陰陽配合，子母兄弟，根莖花實草石骨肉。有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者。

21、凡此七情和合視相惡者，有相反者，有相殺者。凡此七情和合視之，當用相須相使良者，勿用相惡相反者。若有之，當用相須相使良者，勿用相惡相反者。若有毒宜制，可用相畏相殺者，不爾，勿合用也毒宜制，可用相畏相殺者，不爾，勿合用也（一）序論（一）序論神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)序例是全書的總論，共歸納了若序例是全書的總論，共歸納了若干條藥學理論干條藥學理論（4 4）氣味炮制等）氣味炮制等藥有酸咸甘苦辛五味，又有寒熱溫涼四氣及有毒藥有酸咸甘苦辛五味，又有寒熱溫涼四氣及有毒無毒，陰干暴干，采治時日，生熟，土地所出，無毒，陰干暴干，采治時日，生熟，土地所出，真?zhèn)侮愋拢⒏饔蟹ㄕ鎮(zhèn)侮愋?，并各有法（一）序論（一）序論神農(nóng)本草

22、經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)序例是全書的總論，共歸納了若序例是全書的總論，共歸納了若干條藥學理論干條藥學理論（5 5）制劑）制劑藥性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒浸者，藥性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒浸者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入湯酒者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入湯酒者，并隨藥性，不得違越并隨藥性，不得違越（一）序論（一）序論神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)序例是全書的總論，共歸納了若序例是全書的總論，共歸納了若干條藥學理論干條藥學理論（6 6）治未病）治未病凡欲治病，先察其源，先候病機。五臟未虛，六凡欲治病，先察其源，先候病機。五臟未虛，六腑未竭，血脈未亂，精神未散，服藥必活。若病腑未竭，血

23、脈未亂，精神未散，服藥必活。若病已成，可得半愈。病勢已過，命將難全已成，可得半愈。病勢已過，命將難全（一）序論（一）序論神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)序例是全書的總論，共歸納了若序例是全書的總論，共歸納了若干條藥學理論干條藥學理論（7 7）取去為度）取去為度若用毒藥療病，先起如黍粟，病去及止。不去，若用毒藥療病，先起如黍粟，病去及止。不去，倍之；不去，十之。取去為度倍之；不去，十之。取去為度（一）序論（一）序論神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)序例是全書的總論，共歸納了若序例是全書的總論，共歸納了若干條藥學理論干條藥學理論（8 8）治則）治則治寒以熱藥，治熱以寒藥。飲食不消，以吐下藥。治寒以熱藥，治熱以寒藥。飲食不消

24、，以吐下藥。鬼注蠱毒，以毒藥。癰腫瘡瘤，以瘡藥。風濕，鬼注蠱毒，以毒藥。癰腫瘡瘤，以瘡藥。風濕，以風濕藥。各隨其所宜以風濕藥。各隨其所宜（一）序論（一）序論神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)序例是全書的總論，共歸納了若序例是全書的總論，共歸納了若干條藥學理論干條藥學理論（9 9）服藥時間）服藥時間病在胸鬲以上者，先食后服藥。病在心腹以下者，病在胸鬲以上者，先食后服藥。病在心腹以下者，先服藥而后食。病在四肢血脈者，宜空腹而在旦。先服藥而后食。病在四肢血脈者，宜空腹而在旦。病在骨髓者，宜飽滿而在夜病在骨髓者，宜飽滿而在夜（一）序論（一）序論神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)序例是全書的總論，共歸納了若序例是全書的總論，共歸納了若干條藥學理論干條藥學理論（1010）大病之主）大病之主夫大病之主，有中風、傷寒、寒熱、溫瘧、中惡、夫大病之主，有中風、傷寒、寒熱、溫瘧、中惡、霍亂、大腹水腫、腸澼下利、大小便不通、賁豚霍亂、大腹水腫、腸澼下利、大小便不通、賁豚上氣、咳逆嘔吐上氣、咳逆嘔吐女子帶下、崩中、血閉、陰女子帶下、崩中、血閉、陰蝕，蟲蛇蠱毒所傷，此皆大略宗兆。其間變動枝蝕，蟲蛇蠱毒所傷，此皆大略宗兆。其間變動枝節(jié)，各宜依端緒以取之節(jié)，各宜依端緒以取之（一）序論（一）序論365365種藥物種藥物上中下三品上中下三品記述格式：記述格式：性味、主治性味、主治功效、養(yǎng)性、功效、養(yǎng)性、生境生境（二）各