人教版名著導(dǎo)讀精要匯編

1、繁星春水：母愛童真自然星星只能白了青年人的發(fā)， 不能白了青年人的心。 你讀過這樣篇幅短小卻蘊含豐富的短詩嗎？這種詩被稱為“小詩”。五四運動后，它曾盛行一時。在數(shù)量眾多的“小詩”中，最引人注目的還是冰心的繁星和春水。繁星春水是冰心在印度詩人泰戈爾飛鳥集的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個集子里?？偟恼f來，它們大致包括三個方面的內(nèi)容。一是對母愛與童真的歌頌。冰心，這位中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚“愛的哲學(xué)”著稱。而母愛，就是“愛的哲學(xué)”的根本出發(fā)點。她認為，母愛是孕育萬物的源泉，是推動世界走向光明的根本動力。在繁星春水中，她把母愛視為最崇高最

2、美好的東西，反復(fù)加以歌頌：母親??！ 天上的風(fēng)雨來了， 鳥兒躲到它的巢里； 心中的風(fēng)雨來了， 我只躲到你的懷里。 詩人以生動形象的比喻，把母愛之情傳達出來，寫得情真意切，感人肺腑。這種母愛的頌歌，在繁星春水里占了相當(dāng)大的比重?？梢哉f，正是對母愛的深情贊頌，奠定了這兩部作品深沉細膩的感情基調(diào)。與頌揚母愛緊密相連的，便是對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛：萬千的天使， 要起來歌頌小孩子； 小孩子！ 他那細小的身軀里， 含著偉大的靈魂。 在詩人的眼里，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界。二是對大自然的崇拜和贊頌。在冰心看來，人類來自自然，歸于自然，人與自然應(yīng)該是和諧一致的：我們都是自然的嬰孩，

3、臥在宇宙的搖籃里。 冰心還將母愛、童真、自然融為一體： 造物者倘若在永久的生命中， 只容有一次極樂的應(yīng)許， 我要至誠地求著： “我在母親懷里， 母親在小舟里， 小舟在月明的大海里。”這首詩把對母愛的歌頌、對童真的呼喚、對自然的詠嘆完美地融合在一起，營造出一個至善至美的世界，感情誠摯深沉，語言清新典雅，給人以無窮的回味和啟迪，是冰心小詩中最美的篇章之一。三是對人生的思考和感悟。我們稱這部分詩為“哲理詩”。這類詩簡練而雋永：墻角的花， 你孤芳自賞時， 天地便小了。在藝術(shù)上，繁星春水兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長。特別是

4、在語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長，具有獨特的藝術(shù)魅力。【閱讀建議】以誦讀為主。調(diào)動自己的生活體驗，展開聯(lián)想和想像，進入詩的情境，咀嚼美妙的語言，領(lǐng)悟詩中蘊藏的思想感情。【精彩片段】母親??！ 撇開你的憂愁， 容我沉酣在你的懷里， 只有你是我靈魂的安頓。 小小的花， 也想抬起頭來， 感謝春光的愛然而深厚的恩慈， 反使她終于沉默。 母親??！ 你是那春光嗎？ 【點評】冰心小詩中的母愛往往有雙重內(nèi)涵：一是母愛對詩人的浸潤；二是詩人對母愛的深情頌贊。這兩首小詩對這雙重內(nèi)涵都有所體現(xiàn)。它們抒發(fā)兒女對慈母的眷眷依戀之情，唱出了對慈母的愛的贊歌。比喻新穎，語言清麗，感人至深。成功的花， 人們

5、只驚慕她現(xiàn)時的明艷！ 然而當(dāng)初她的芽兒， 浸透了奮斗的淚泉， 灑遍了犧牲的血雨。 【點評】這是一首哲理小詩。詩人把人生事業(yè)的成功比喻為花，把成就事業(yè)的起步階段比喻為花的“芽兒”，把奮斗的辛勞比喻為培養(yǎng)花的“淚泉”，把自我犧牲比喻為滋潤花的“血雨”，生動貼切，發(fā)人深思?！咎骄克伎肌繉Ψ毙谴核?，褒揚的聲音很多，但也有人不以為然，比如當(dāng)年梁實秋就說過下面的話，讀后談?wù)勀愕目捶?。我讀冰心詩，最大的失望便是她完全襲受了女流作家之短，而幾無女流作家之長。我從繁星與春水里認識的冰心女士，是一位冰冷到零度以下的詩人。 繁星春水這種體裁，在詩國里面，終歸不能登大雅之堂的。這樣也許是最容易做的，把捉到一個似是而非

6、的詩意，選幾個美麗的字句調(diào)度一番，便成一首，旬積月聚的便成一集。這是一種最易偷懶的詩體，一種最不該流為風(fēng)尚的詩體。 繁星春水又有一個缺點，便是句法太近于散文的。 總結(jié)一句：冰心女士是一個散文作家、小說作家，不適宜于詩；繁星春水的體裁不值得仿效而流為時尚。 朝花夕拾：溫馨的回憶與理性的批判 魯迅的朝花夕拾中有一篇五猖會，記敘兒時要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親命令他背書： 兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說： “給我讀熟。背不出，就不準去看會。” 一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前“夢似的”背完了，大家高高興興陪他出門了，魯迅回憶道： 我卻并

7、沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。 我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。 不知同學(xué)們覺得怎樣，我每次重溫這些文字，都感同身受，佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真該反思反思了。 這就是朝花夕拾。全書十篇文章，外加一篇小引，一篇后記，是魯迅惟一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。你們已經(jīng)學(xué)習(xí)過從百草園到三味書屋和阿長與山海經(jīng)了，你不想再讀讀其余的幾篇嗎?比如狗貓鼠?現(xiàn)在我們周圍到處是這類“寵物”了當(dāng)然

8、只限于城市，特別是大城市；請隨便翻翻吧，看看魯迅對它們的態(tài)度、感情，以及關(guān)于它們的故事吧。還有二十四孝圖，開頭就是：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者?！蔽覀儗懳恼?，敢于這樣不顧利害，大膽地直抒胸臆嗎? 魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫的雖是個人生活，卻具體生動地凸顯了當(dāng)時中國的風(fēng)習(xí)和社會情狀，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對他的關(guān)愛，

9、乃至革命的風(fēng)氣等等。 又由于魯迅執(zhí)著于生活，以“人是生物，生命便是第一義”為圭臬，致力于“改良這人生”，因此不僅洞察人情世故，而且犀燃燭照，時時發(fā)表卓異的見解，如在父親的病中覺得父親臨終時照習(xí)俗不斷呼叫是“對于父親的最大的錯處”；如在二十四孝圖中以“無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意詐作，聽故事也不喜歡是謠言”這出于人性和人情的兒童心理，批判“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道；在藤野先生中關(guān)于“有時我常常想：他(藤野先生)的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去”的辨析，今天讀來，依然精辟警策而虎虎有生氣的。 朝

10、花夕拾不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待他年長大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細讀，我敢說，你一定會溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。 (王得后) 【閱讀建議】 書中篇章多是寫童年往事的，閱讀時不妨結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，體味其中的思想感情；幾篇記人的文章尤其值得反復(fù)閱讀，領(lǐng)會文章強烈的感情色彩和筆法的精妙。 【精彩選篇】范愛農(nóng)在東京的客店里，我們大抵一起來就看報。學(xué)生所看的多是朝日新聞和讀賣新聞，專愛打聽社會上瑣事的就看二六新聞。一天早晨，辟頭就看見一條從中國來的電報，大概是： “安徽巡撫恩銘被JoShikiRin刺殺，刺客就擒?！贝蠹乙徽?，便容

11、光煥發(fā)地互相告語，并且研究這刺客是誰，漢字是怎樣三個字。但只要是紹興人，又不?？唇炭茣?，卻早已明白了。這是徐錫麟，他留學(xué)回國之后，在做安徽候補道，辦著巡警事物，正合于刺殺巡撫的地位。 大家接著就預(yù)測他將被極刑，家族將被連累。不久，秋瑾姑娘在紹興被殺的消息也傳來了，徐錫麟是被挖了心，給恩銘的親兵炒食凈盡。人心很憤怒。有幾個人便秘密地開一個會，籌集川資；這時用得著日本浪人了，撕烏賊魚下酒，慷慨一通之后，他便登程去接徐伯蓀的家屬去。 照例還有一個同鄉(xiāng)會，吊烈士，罵滿洲；此后便有人主張打電報到北京，痛斥滿政府的無人道。會眾即刻分成兩派：一派要發(fā)電，一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的，但當(dāng)我說出之后，即有一種

12、鈍滯的聲音跟著起來：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！边@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認識的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。 我非常憤怒了，覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報還害怕，于是便堅執(zhí)地主張要發(fā)電，同他爭起來。結(jié)果是主張發(fā)電的居多數(shù)，他屈服了。其次要推出人來擬電稿。 “何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人羅。”他說。 我覺得他的話又在針對我，無理倒也并非無理的。但我便主張這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人做，因為他比別人關(guān)系更

13、密切，心里更悲憤，做出來就一定更動人。于是又爭起來。結(jié)果是他不做，我也不做，不知誰承認做去了；其次是大家走散，只留下一個擬稿的和一兩個干事，等候做好之后去拍發(fā)。 從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次；第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。 然而這意見后來似乎逐漸淡薄，到底忘卻了，我們從此也沒有再見面。直到革命的前一年，我在故鄉(xiāng)做教員，大概是春末時候罷，忽然在熟人的客座上看見了一個人，互相熟視了不過兩三秒鐘，我們便同時說：“哦哦，你是范愛農(nóng)！”“哦哦，你是魯迅！”不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那

14、樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費，不能再留學(xué)，便回來了。回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個小學(xué)生糊口。但因為有時覺得很氣悶，所以也乘了航船進城來。 他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒，于是我們便喝酒。從此他每一進城，必定來訪我，非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話，連母親偶然聽到了也發(fā)笑。一天我忽而記起在東京開同鄉(xiāng)會時的舊事，便問他：“那一天你專門反對我，而且故意似的，究竟是什么緣故呢？”“你還不知道？我一向就討厭你的，不但我，我們?！薄澳隳?/p>

15、時之前，早知道我是誰么？”“怎么不知道。我們到橫濱，來接的不就是子英和你么？你看不起我們，搖搖頭，你自己還記得么？”我略略一想，記得的，雖然是七八年前的事。那時是子英來約我的，說到橫濱去接新來留學(xué)的同鄉(xiāng)。汽船一到，看見一大堆，大概一共有十多人，一上岸便將行李放到稅關(guān)上去候查檢，關(guān)吏在衣箱中翻來翻去，忽然翻出一雙繡花的弓鞋來，便放下公事，拿著仔細地看。我很不滿，心里想，這些鳥男人，怎么帶這東西來呢。自己不注意，那時也許就搖了搖頭。檢驗完畢，在客店小坐之后，即須上火車。不料這一群讀書人又在客車上讓起坐位來了，甲要乙坐在這位子，乙要丙去坐，做揖未終，火車已開，車身一搖，即刻跌倒了三四個。我那時也很不

16、滿，暗地里想：連火車上的坐位，他們也要分出尊卑來。自己不注意，也許又搖了搖頭。然而那群雍容揖讓的人物中就有范愛農(nóng)，卻直到這一天才想到。豈但他呢，說起來也慚愧，這一群里，還有后來在安徽戰(zhàn)死的陳伯平烈士，被害的馬宗漢烈士；被囚在黑獄里，到革命后才見天日而身上永帶著匪刑的傷痕的也還有一兩人。而我都茫無所知，搖著頭將他們一并運上東京了。徐伯蓀雖然和他們同船來，卻不在這車上，因為他在神戶就和他的夫人坐車走了陸路了。 我想我那時搖頭大約有兩回，他們看見的不知道是那一回。讓坐時喧鬧，檢查時幽靜，一定是在稅關(guān)上的那一回了，試問愛農(nóng)，果然是的。 “我真不懂你們帶這東西做什么？是誰的？”“還不是我們師母的？”他瞪

17、著他多白的眼。 “到東京就要假裝大腳，又何必帶這東西呢？”“誰知道呢？你問她去?！钡蕉?，我們的景況更拮據(jù)了，然而還喝酒，講笑話。忽然是武昌起義，接著是紹興光復(fù)。第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。 “老迅，我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去?！蔽覀儽愕浇稚先プ吡艘煌?，滿眼是白旗。然而貌雖如此，內(nèi)骨子是依舊的，因為還是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府，什么鐵路股東是行政司長，錢店掌柜是軍械司長。這軍政府也到底不長久，幾個少年一嚷，王金發(fā)帶兵從杭州進來了，但即使不嚷或者也會來。他進來以后，也就被許多閑漢和新進的革命黨所包圍，大做王都督。在衙門里的人物，穿布衣來的

18、，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。 我被擺在師范學(xué)校校長的飯碗旁邊，王都督給了我校款二百元。愛農(nóng)做監(jiān)學(xué)，還是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫談閑天。他辦事，兼教書，實在勤快得可以。 “情形還是不行，王金發(fā)他們?！币粋€去年聽過我的講義的少年來訪我，慷慨地說，“我們要辦一種報來監(jiān)督他們。不過發(fā)起人要借用先生的名字。還有一個是子英先生，一個是德清先生。為社會，我們知道你決不推卻的?！蔽掖饝?yīng)他了。兩天后便看見出報的傳單，發(fā)起人誠然是三個。五天后便見報，開首便罵軍政府和那里面的人員；此后是罵都督，都督的親戚、同鄉(xiāng)、姨太太。 這樣地罵了十多天，就有一種消息傳到我的家里來，說都督因為你們詐取

19、了他的錢，還罵他，要派人用手槍來打死你們了。 別人倒還不打緊，第一個著急的是我的母親，叮囑我不要再出去。但我還是照常走，并且說明，王金發(fā)是不來打死我們的，他雖然綠林大學(xué)出身，而殺人卻不很輕易。況且我拿的是?？睿@一點他還能明白的，不過說說罷了。 果然沒有來殺。寫信去要經(jīng)費，又取了二百元。但仿佛有些怒意，同時傳令道：再來要，沒有了！ 不過愛農(nóng)得到了一種新消息，卻使我很為難。原來所謂“詐取”者，并非指學(xué)校經(jīng)費而言，是指另有送給報館的一筆款。報紙上罵了幾天之后，王金發(fā)便叫人送去了五百元。于是乎我們的少年們便開起會議來，第一個問題是：收不收？決議曰：收。第二個問題是：收了之后罵不罵？決議曰：罵。理由是

20、：收錢之后，他是股東；股東不好，自然要罵。 我即刻到報館去問這事的真假。都是真的。略說了幾句不該收他錢的話，一個名為會計的便不高興了，質(zhì)問我道：“報館為什么不收股本？”“這不是股本”“不是股本是什么？”我就不再說下去了，這一點世故是早已知道的，倘我再說出連累我們的話來，他就會面斥我太愛惜不值錢的生命，不肯為社會犧牲，或者明天在報上就可以看見我怎樣怕死發(fā)抖的記載。 然而事情很湊巧，季弗寫信來催我往南京了。愛農(nóng)也很贊成，但頗凄涼，說：“這里又是那樣，住不得。你快去罷”我懂得他無聲的話，決計往南京。先到都督府去辭職，自然照準，派來了一個拖鼻涕的接收員，我交出賬目和余款一角又兩銅元，不是校長了。后任是

21、孔教會會長傅力臣。 報館案是我到南京后兩三個星期了結(jié)的，被一群兵們搗毀。子英在鄉(xiāng)下，沒有事；德清適值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，這是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脫下衣服，照了一張照片，以顯示一寸來寬的刀傷，并且做一篇文章敘述情形，向各處分送，宣傳軍政府的橫暴。我想，這種照片現(xiàn)在是大約未必還有人收藏著了，尺寸太小，刀傷縮小到幾乎等于無，如果不加說明，看見的人一定以為是帶些瘋氣的風(fēng)流人物的裸體照片，倘遇見孫傳芳大帥，還怕要被禁止的。 我從南京移到北京的時候，愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)也被孔教會會長的校長設(shè)法去掉了。他又成了革命前的愛農(nóng)。我想為他在北京尋一點小事做，這是他非常希望的，然而沒有機

22、會。他后來便到一個熟人的家里去寄食，也時時給我信，景況愈困窮，言辭也愈凄苦。終于又非走出這熟人的家不可，便在各處飄浮。不久，忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個消息，說他已經(jīng)掉在水里，淹死了。 我疑心他是自殺。因為他是鳧水的好手，不容易淹死的。 夜間獨坐在會館里，十分悲涼，又疑心這消息并不確，但無端又覺得這是極其可靠的，雖然并無證據(jù)。一點法子都沒有，只做了四首詩，后來曾在一種日報上發(fā)表，現(xiàn)在是將要忘記完了。只記得一首里的六句，起首四句是：“把酒論天下，先生小酒人，大圜猶酩酊，微醉合沉淪。”中間忘掉兩句，末了是“舊朋云散盡，余亦等輕塵。”后來我回故鄉(xiāng)去，才知道一些較為詳細的事。愛農(nóng)先是什么事也沒得做，因為大家

23、討厭他。他很困難，但還喝酒，是朋友請他的。他已經(jīng)很少和人們來往，常見的只剩下幾個后來認識的較為年青的人了，然而他們似乎也不愿意多聽他的牢騷，以為不如講笑話有趣。 “也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的?！彼麜r常這樣說。 一天，幾個新的朋友約他坐船去看戲，回來已過夜半，又是大風(fēng)雨，他醉著，卻偏要到船舷上去小解。大家勸阻他，也不聽，自己說是不會掉下去的。但他掉下去了，雖然能鳧水，卻從此不起來。 第二天打撈尸體，是在菱蕩里找到的，直立著。 我至今不明白他究竟是失足還是自殺。 他死后一無所有，遺下一個幼女和他的夫人。有幾個人想集一點錢作他女孩將來的學(xué)費的基金，因為一經(jīng)提議，即有族人來爭這

24、筆款的保管權(quán)，其實還沒有這筆款，大家覺得無聊，便無形消散了。 現(xiàn)在不知他唯一的女兒景況如何？倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷。 十一月十八日?！军c評】這篇文章的寫法很獨特先從自己不喜歡范愛農(nóng)寫起，進而寫到他的性格和機遇。在這樣一個不乏缺點，但卻率真、同樣懷有救國救民的理想的人物身上，寄予著作者對辛亥革命時期知識分子坎坷命運的思考。【探究思考】 1、文章敘述了范愛農(nóng)的哪些事情？給你留下最深印象的是什么？范愛農(nóng)的人生遭遇引起你怎樣的思考和感想？2、朝花夕拾里的文章你最喜歡哪一篇？為什么？【人物形象】范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛

25、亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。 范愛農(nóng)一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。魯濱孫漂流記：孤獨而頑強的冒險者在西方，有一部小說，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應(yīng)該讀讀它。那么，這是一本怎樣的書呢? 這本書叫魯濱孫漂流記。故事并不復(fù)雜：出身于商人之家的魯濱孫，不甘于像父輩那樣平庸地過一輩子，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行

26、，去實現(xiàn)遨游世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次，風(fēng)暴將船只打翻，魯濱孫一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨的時光。小說的主要部分就是對他這段荒島生活的生動記述。 除了精彩離奇的故事外，小說最吸引人的地方就是魯濱孫的性格。他敢于冒險，勇于追求自由自在、無拘無束的生活。即使流落荒島，也絕不氣餒。在荒無人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想像的困難，以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建；沒有食物，他嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干；他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面做面包在島上的第24年，他還搭救了一個野人，給他取

27、名為“星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個忠實的奴仆。就這樣，魯濱孫在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國”。面對人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神。因此小說一出版，就受到人們的熱烈歡迎?，F(xiàn)在，在西方，“魯濱孫”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。 魯濱孫漂流記之所以成為文學(xué)史上不朽的名著，還在于它的真實性和不凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。在它之前，歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業(yè)績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內(nèi)容的。笛福開始嘗試用日常語言來描寫普通人的生活。小說雖是一個虛構(gòu)的故事，但對魯濱孫荒島生活的描寫逼真而自然

28、，表現(xiàn)了作者非凡的想像力和藝術(shù)表現(xiàn)力。此外，小說通篇采用第一人稱的敘述方式，情節(jié)完全通過人物的自白串聯(lián)起來，語言明白曉暢，樸素生動，這一切給作品增添了不少魅力。 【閱讀建議】 帶著自己的夢想去暢游魯濱孫的世界，體會他勇于冒險和百折不撓的精神。閱讀時要注意其中的細節(jié)描寫，因為魯濱孫在荒島上的生活和他的英雄本色，都是通過大量生動而逼真的細節(jié)表現(xiàn)出來的。 【精彩片段】 1659年9月30日。我，可憐而不幸的魯濱孫克羅索，在海面上遇到可怕的風(fēng)暴，翻了船，全船的伙伴都淹死了，自己也幾乎喪命，今日來到這凄涼而不幸的島上，我不知這島的名字是什么，姑且名之為絕望島吧。 我整天為這凄涼的環(huán)境而悲痛著，沒有食物，

29、沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，野人所嚼，就是凍餓而死。當(dāng)晚，因為怕野獸，睡在一棵樹上，雖然整夜下雨，我卻睡得很熟。 10月1日。早晨睜眼一看，吃了一驚，因為那只大船已經(jīng)隨著海潮漂了起來，被沖得離岸更近了。這件事雖然一方面使我很快慰，因為我看見它仍舊挺然直立，沒有被海浪打碎，希望等風(fēng)停之后，上去弄些食物和日用品來救急，另一方面卻讓我為那些失散的伙伴而悲痛，我想，假使他們當(dāng)時都留在船上，我們也許可以挽救我們的船，至少他們也不至于被淹死；假使那些人不被淹死，我們一定可以用大船的殘余部分造一個小舟，把我們載到別的地方去。這一天，我花了大部分的時間去

30、琢磨這些事；可是，后來看見那船沒有進多少水，我便走到離它最近的沙灘上去，泅到船上。這一天雨還是下個不停，但沒有一點兒風(fēng)。 10月1日至24日。這幾天，我連日到船上去，我把我所能取到的東西都搬下來，乘漲潮的時候，用木排載到岸上來。這幾天雨水仍舊很多，雖然間或也有天晴的時候。看來，這項工作需要付出許多的時間和勞力。不過，反正我的時間和勞力都不值錢，無論花在哪一方面都是一樣。 盡管這樣，我還是像上面講的那樣，首先替自己做了一張桌子和一把椅子，所用的原料，是我從木排上帶回來的那些短木板。后來我又做了一些木板，搭了幾層一尺半寬的木架，一層一層地擺在我的山洞里，把我的工具、釘子、鐵器等等都分門別類地放在上

31、面，為的是便于取用。我又在墻上釘了許多小木塊，用來掛我的槍和其他應(yīng)掛的東西。 所以，假如有人看見我的山洞，一定會以為它是一個軍火庫，里面各種東西應(yīng)有盡有。樣樣?xùn)|西都擺在手頭，用起來很方便。我看見所有的東西都安置得整整齊齊的，而且一切應(yīng)用的東西都收藏得那樣多，心里很痛快。 10月25日。下了一天一夜的雨，夾著陣陣的風(fēng)，到了后來，風(fēng)刮得更兇了，竟把那大船打得粉碎，只有在退潮的時候，還可看到它的碎片。我費了一整天的工夫，把我所搶救下來的那些東西蓋了起來，防備它們被雨打壞。 10月26日。我在海邊上跑了差不多一整天，希望找一個地方來作為我的住處，我最關(guān)心的是不讓野獸或野人夜間來襲擊我。傍晚，我終于在一

32、個小山的下面找到了我的地方，在那里畫了一個半圓圈作為宿營的地方，決定沿著那半圓圈安上兩層木樁，盤上纜索，外面加上草皮，作成一個堅固的工事、圍墻或堡壘。 從26日到30日，我工作得很起勁，把我所有的東西都搬進了我的新居，雖然有的時候，雨很大。 31日早晨，我?guī)е鴺屜驆u內(nèi)走去，一方面為了找吃的，一方面為了查看地勢。我打死了一只母山羊，它的小羊也跟我回來，后來我又把小羊殺了，因為它不肯吃食。 11月1日。我把帳篷支在那小山下面，把它支得非常大，又釘上幾個木樁，把我的吊床掛起來，這是我第一次在帳篷里睡覺。 11月2日。我把我所有的箱子、板子和做木排的木料，通通堆在我劃作防御工事的圈子里面，堆成一個臨時

33、性的圍墻。 11月3日。我?guī)е鴺尦鋈ィ蛩懒藘芍灰傍喫频娘w禽，肉很好吃。下午開始做一張桌子。 11月4日。今天早晨，我開始定出我的工作時間，帶槍出游的時間，睡眠時間和我的消遣時間：每天早晨，如果不下雨，我就帶著槍出去跑兩三個小時，然后一直工作到上午11點左右；接著，就隨便吃點東西；從中午12點到下午2點，我照例要躺下睡一覺，因為島上天氣非常熱；然后，到了傍晚，繼續(xù)做工。我要利用今天和明天的全部工作時間來做我的桌子，因為現(xiàn)在我還是一個技術(shù)拙劣的工人，雖然時間和需要不久將把我鍛煉成一個完全熟練的工人，我相信任何其他的人也辦得到。 【點評】 這是魯濱孫在荒島上的日記。在這些文字里，沒有任何浪漫傳奇式

34、的、浮夸虛飾的描寫，而是以樸實的語言和逼真的細節(jié)描寫，記述了他初到荒島時的情景，寫出了魯濱孫在荒島上所面臨的困境和他為生存下去所做的巨大努力，突出了他的實干精神和英雄本色。 【精彩片段】在室內(nèi)，也就是說，在下雨不能出門的時候，我也找些事情做。一面做，一面同我的鸚鵡閑扯，教它說話，作為消遣。我很快地把它教得會說自己的名字，后來它居然會很響亮地叫出“波兒”；這是我來到島上以后從別人嘴里聽到的第一句話。我現(xiàn)在正在著手一件很重要的工作。我老早就想采用某種方法做出一些陶器；我急需這一類的東西，但不知道怎樣才做得成功。我一點兒也不懷疑，假如我能找到陶土，我一定能做出一些缽子、罐子，把它們放在太陽里曬干，曬

35、到相當(dāng)堅硬而結(jié)實的程度，能夠經(jīng)得起使用，能夠裝一些需要保存的干東西。這對于我當(dāng)前正在進行的制造糧食和面粉的工作是必要的，因此我決定把它們盡量做大一些，擺在地上，像甕一樣，可以在里面放東西。 說起來真是又可憐又可笑，我也不知道用了多少笨拙的辦法去調(diào)和陶泥；做出了多少奇形怪狀的丑陋的家伙；有多少因為陶土太軟，吃不住本身的重量而陷了進去，凸了出來；有多少因為曬得太早了，太陽的熱力太猛而爆裂了；有多少在曬干前后一挪動就碎了?？傊医?jīng)常費了很大的勁去找陶土，把它挖起來，調(diào)和好，弄到家里來，把它做成泥甕，結(jié)果費了差不多兩個月的勞力，才做出兩只非常難看的大瓦罐，簡直沒法把它們叫做缸。 盡管這樣，等太陽已經(jīng)把

36、這兩件東西焙得非常干燥、非常堅硬的時候，我就把它們輕輕搬起來，放在兩個預(yù)先做好的大柳條筐里，防備它們破裂。在缸和筐子之間還有一點空隙，我又用一些稻草和麥稈把它塞起來。這樣，它們就不會受潮，我也就可以用它們來裝我的糧食或是用糧食磨出來的面粉了。 個地堆我做大罐子的計劃雖然失敗了，可是我所做出的小型器皿卻比較成功，像什么小圓罐啦，盤子啦，水罐啦，小瓦鍋啦，以及其他隨手做出來的東西，而且太陽的熱度把它們都曬得非常堅實。 但是這一切并沒有達到我的目的，因為我的目的是要做一個可以裝流質(zhì)物質(zhì)、經(jīng)得起火烤的泥鍋，而這些東西卻沒有一件符合這個要求。過了些時候，我偶然生起一大堆火煮東西。在我煮完東西、把火滅掉的

37、時候，忽然在火里看到一塊泥制器皿的破片，已經(jīng)被火燒得同石頭一樣硬，同磚一樣紅了。我看到這種情形，非常驚喜，便對自己說，破的既能燒，整的當(dāng)然也能燒了。 于是我開始研究怎樣支配我的火力，替我燒幾只罐子。我不知道怎樣去搭一個窯，像那些陶器工人燒陶器用的那種窯；我也不知道怎樣用鉛去涂釉，雖然我還有一點鉛可以利用。我只把三只大泥鍋和兩三只泥罐一個搭一起來，四面架上木柴，木柴底下放上一大堆炭火，然后從四面和頂上點起火來，一直燒到里面的罐子紅透為止，而且當(dāng)心不讓它們炸裂。我看見它們已經(jīng)紅透之后，又繼續(xù)讓它們保留五六個小時的熱度，到了后來，我看見其中有一只，雖然沒有裂，已經(jīng)熔化了，因為我攙在陶土里的沙土已經(jīng)被

38、過大的熱力燒熔了，假如再燒下去，就要成為玻璃了。于是我慢慢熄滅火，讓那些罐子的紅色逐漸退下去，而且整夜地守著它，不讓火退得太快。到了第二天早晨，我便燒出了三只很好的瓦鍋和兩只瓦罐，雖然不能說美觀，卻燒得再硬也沒有了，而且其中的一只由于沙土燒熔了，有一層很好的釉。 經(jīng)過這次試驗成功之后，不用說，我不缺什么陶器用了。但是我必須說，講到它們的形狀，卻很不像樣，這是任何人都想得到的，因為我實在沒有別的辦法，只有像小孩們做泥餅，或是像一個不會和面粉的女人做餡餅?zāi)菢尤プ觥?當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)制成了一只能耐火的罐子的時候，我對于這件微不足道的事情所感到的快樂，真是無可比擬。我來不及等它們完全冷透，便把其中的一只

39、放到火上，倒進一點水去，煮了一點肉；結(jié)果成績非常好。我用一塊小山羊肉，煮了一碗很好的肉湯，雖然我沒有燕麥粉和一些別的配料把它做得合于我的理想。 我所關(guān)心的第二件事，是要弄一個石臼來舂我的糧食。因為，我明明知道，僅憑一雙手，是無法做出一個合乎規(guī)格的磨石來的。至于如何滿足這種需要，我簡直茫無頭緒，因為在三百六十行中，我對石匠手藝比對別的手藝更外行。再說，我也沒有工具來進行工作。我費了好幾天的工夫，想找一塊大石頭，把中間挖空，做一個石臼?？墒牵四切]有辦法挖鑿的大塊巖石之外，再也找不到別的石料。而且這島上的巖石也不夠堅硬，都是一碰就碎的沙石，既經(jīng)不住杵的重量，也搗不碎糧食，除非攙些沙子進去。因此

40、，當(dāng)我花了很多時間還找不到一塊石料的時候，我就放棄了這條路，決定去找一大塊硬木頭。這辦法果然容易得多。我弄了一大塊木頭(大得我勉強搬得動)，先用大小斧頭把它砍得圓圓的，砍得粗具外形，然后靠了火力和無限的勞力，在它上面做了一個槽，好像巴西的印第安人做獨木舟那樣。做好之后，我又用鐵樹做了一只又大又重的杵。我把這些東西做好之后，把它們放在一邊，準備等下次收到糧食時，把糧食搗成面粉，來做面包。 我的第二步困難，就是要做一個篩子來篩面粉，把它和糠皮分開；沒有這樣?xùn)|西，我就不可能做面包。不用說，這是一件最困難的事情；因為我實在沒有做篩子的必要原料，也就是說，沒有那種又薄又細的網(wǎng)眼布之類的東西可以使面粉漏過

41、去。這使我停工了好幾個月，不知道如何是好。除了一些破爛的布片以外，我沒有一塊亞麻布。山羊毛我是有的，卻不知道怎樣去紡織；縱然知道，這里也沒有工具。惟一的補救辦法就是后來忽然想起，在我從船上弄下來的那些水手的衣服里面，有幾條棉布或羽毛紗制成的圍巾。我拿出幾塊來，做了三面很小的篩子，總算勉強能用，就這樣敷衍了好幾年。至于后來怎么辦，我下面再說明。 其次要考慮的，是烘的問題，以及當(dāng)我有了糧食之后，怎樣制面包的問題。因為，第一，我沒有酵粉；這是絕對沒有辦法的，因此我也不大去管它?？墒菭t子的問題，卻使我大費周折。后來，我居然想出了一個試驗辦法，那就是：先做一些寬而不深的陶器，直徑約有二英尺，深不過九英寸

42、。我把它們像別的陶器那樣，放在火里燒過，放在一邊。到了烘面包的時候，我先在我的爐子里生起火來；這爐子是我用方磚砌成的，這些方磚也是我自己燒制的，可是不怎么方正。 當(dāng)木柴已經(jīng)燒成火種或熾炭時，我把它拿來放在爐子上面，把爐子蓋滿，讓它把爐子燒得非常熱；然后把所有的火種通通掃去，把我的面包放在里面，用瓦盆把它們扣住，再在瓦盆外面蓋滿火種，一方面為了保持熱度，另一方面為了增加熱度。這樣，我把我的大麥面包烘得非常好，不亞于世界上最好的爐子烘出來的，而且不久之后，我居然把自己訓(xùn)練成一位很好的面包師，因為我還用大米試制了一些糕點。不過我沒有做餡餅，因為除了飛禽和山羊的肉外，我沒有別的東西可以放進去。 (徐霞

43、村譯) 【點評】 這里記述的是魯濱孫流落荒島后第三個年頭的生活。在這荒無人煙的海島上，魯濱孫運用自己的智慧，創(chuàng)造性地解決了衣食住行等多方面的問題。做陶器、做面包等細節(jié)描寫都充分表現(xiàn)了他積極面對困難的豁達態(tài)度和非凡的創(chuàng)造力。 【探究思考】 1在魯濱孫的性格中，哪一點最讓你喜歡或敬佩? 2這本小說中是否有許多令你困惑或不太理解的地方?如魯濱孫的宗教觀念、他與“星期五”的關(guān)系等等。有條件的話，不妨查找有關(guān)資料，和老師、同學(xué)探討一下。水滸：反抗封建暴政的英雄傳奇在歷代封建專制統(tǒng)治者眼中，“造反”都是大逆不道的，“造反”者都是殺人放火、面目猙獰的妖魔鬼怪，但我國四大古典名著之一的水滸卻反其道而行之，為那

44、些所謂“造反”者樹碑立傳，并渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。作為中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，水滸生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。在作者的筆下，好漢們大都有著自己的辛酸史，他們是被逼無奈才鋌而走險、“犯上作亂”的，這恰好印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理。小說還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域、異姓一家”的理想社會。在這里，“相貌語言，南北東西雖各有別；心情肝膽，忠誠信義并無差”，不論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般

45、兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達了人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。也正因為這個原因，美國女作家賽珍珠在將它翻譯成英文時就定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。水滸塑造了一大批栩栩如生的人物形象。其中梁山好漢就有一百零八將，再加上其他陪襯人物，有幾百人之多。這些人物大都形象鮮明，給人留下了深刻印象，其中尤以林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人最具神采。作者在塑造這些粗豪、俠義的人物時，非常注意他們之間的共性和個性，例如魯智深和李逵，同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但魯智深粗中有細，豁達明理；李逵頭腦簡單，直爽率真。再如林沖和武松，同是小說濃墨重彩刻畫之人，也都武藝高強，有勇有謀，但林沖

46、曾是東京八十萬禁軍教頭，有一定的社會地位，一直安分守己，循規(guī)蹈矩，最后是在萬般無奈、忍無可忍的情況下才被逼上梁山的，是上層人物被迫造反的典型；而武松是個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報。因此，從為兄報仇開始，武松斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗的道路，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。水滸的結(jié)構(gòu)很有特點，作者采取了先分后合的鏈式結(jié)構(gòu)，第四十回以前先講述單個英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回以后，寫他們歸順朝廷，走向失敗。這使小說環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明。在語言上，水滸用的是古白話，生動形象，活

47、靈活現(xiàn)，塑造人物形象惟妙惟肖，繪聲繪色，表現(xiàn)了作者深厚的語言功力?！鹃喿x建議】作為我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)，水滸蘊含著豐富的藝術(shù)營養(yǎng)。閱讀時，要特別注意生動傳神的語言和動作描寫；同時也要認識到，由于時代的局限，這部作品也不可避免地有一些如濫殺無辜、歧視婦女等封建糟粕，這是需要加以鑒別和摒棄的。【精彩片段】三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣兒里坐下。提轄坐了主位，李忠對席，史進下首坐了。酒保唱了喏，認得是魯提轄，便道：“提轄官人，打多少酒？”魯達說：“先打四角酒來?！币幻驿佅虏耸吖钒淳?，又問道：“官人，吃甚下飯？”魯達道：“問甚么！但有，只顧賣來，一發(fā)算錢還你！這廝，只顧來聒噪！”酒保下去，隨即燙酒上來

48、，但是下口肉食，只顧將來擺一桌子。 三個酒至數(shù)杯，正說些閑話，較量些槍法，說得入港，只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。酒保聽得，慌忙上來看時，見魯提轄氣憤憤地。灑保抄手道：“官人要甚東西，分付賣來?！濒斶_道：“灑家要甚么！你也須認得灑家！卻恁地教甚么人在間壁吱吱的哭，攪俺弟兄們吃酒？灑家須不曾少了你酒錢！”酒保道：“官人息怒。小人怎敢教人啼哭，打攪官人吃酒？這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知官人們在此吃酒，一時間自苦了啼哭?！濒斕彷牭溃骸翱墒亲鞴?！你與我喚得他來。”酒保去叫。不多時，只見兩個到來：前面一個十八九歲的婦人，背后一個五六十歲的老頭兒，手里拿串拍

49、板，都來到面前?？茨菋D人，雖無十分容貌，也有些動人的顏色，拭著眼淚，向前來深深的道了三個萬福。那老兒也都相見了。 魯達問道：“你兩個是那里人家？為甚啼哭？”那婦人便道：“官人不知，容奴告稟。奴家是東京人氏，因同父母來渭州投奔親眷，不想搬移南京去了。母親在客店里染病身故。女父二人流落在此生受。此間有個財主，叫做鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，因見奴家，便使強媒硬保，要奴做妾 。誰想寫了三千貫文書，虛錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚，著落店主人家追要原典身錢三千貫，父親懦弱，和他爭執(zhí)不得，他又有錢有勢。當(dāng)初不曾得他一文，如今那討錢來還他？沒計奈何，父親自小教得奴家些小曲

50、兒，來這里酒樓上趕座子，每日但得這些錢來，將大半還他，留些少女父們盤纏。這兩日酒客稀少，違了他錢限，怕他來討時受他羞恥。女父們想起這苦楚來，無處告訴，因此啼哭。不想誤觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手！”魯提轄又問道：“你姓甚么？在那個客店里歇？那個鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人在那里??？”老兒答道：“老漢姓金，排行第二。孩兒小字翠蓮。鄭大官人便是此間狀元橋下賣肉的鄭屠，綽號鎮(zhèn)關(guān)西。老漢父女兩個只在前面東門里魯家客店安下?！濒斶_聽了道：“呸！俺只道那個鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠！這個腌臜潑才，投托著俺小種經(jīng)略相公門下做個肉鋪戶，卻原來這等欺負人！”回頭看著李忠、史進道：“你兩個且在這里，等灑家去打死了那廝便來！

51、”史進、李忠抱住勸道：“哥哥息怒，明日卻理會。”兩個三回五次勸得他住。 魯達又道：“老兒，你來！灑家與你些盤纏，明日便回東京去，怎么樣？”父女兩個告道：“若能回鄉(xiāng)去時，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何肯放？鄭大官人須著落他要錢?！濒斕彷牭溃骸斑@個不妨事，俺自有道理?！北闳ド磉吤鑫鍍蓙磴y子，放在桌上，看著史進道：“灑家今日不曾多帶得些出來；你有銀子，借些與俺，灑家明日便送還你?！笔愤M道：“直甚么，要哥哥還！”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達看著李忠道：“你也借些出來與灑家?！崩钪胰ド磉吤龆蓙磴y子。魯提轄看了見少，便道：“也是個不爽利的人！”魯達只把這十五兩銀子與了金老，分付道

52、：“你父女兩個將去做盤纏，一面收拾行李。俺明日清早來發(fā)付你兩個起身，看那個店主人敢留你！”金老并女兒拜謝去了。魯達把這二兩銀子丟還了李忠。 三人再吃了兩角酒，下樓來叫道：“主人家，酒錢灑家明日送來還你?！敝魅思疫B聲應(yīng)道：“提轄只顧自去，但吃不妨，只怕是提轄不來賒?！比齻€人出了潘家酒肆，到街上分手。史進、李忠各自投客店去了。 只說魯提轄回到經(jīng)略府前下處，到房里，晚飯也不吃，氣憤憤地睡了。主人家又不敢問他。 再說金老得了這一十五兩銀子，回到店中，安頓了女兒，先去城外遠處覓下一輛車兒，回來收拾了行李，還了房宿錢，算清了柴米錢，只等來日天明。當(dāng)夜無事。次早五更起來，父女兩個先打火做飯，吃罷，收拾了。天

53、色微明，只見魯提轄大踏步走入店里來，高聲叫道：“店小二，那里是金老歇處？”小二道：“金公，魯提轄在此尋你。”金公開了房門道：“提轄官人，里面請坐。”魯達道：“坐甚么！你去便去，等甚么！”金老引了女兒，挑了擔(dān)兒，作謝提轄，便待出門。店小二攔住道：“金公，那里去？”魯達問道：“他少你房錢？”小二道：“小人房錢，昨夜都算還了；須欠鄭大官人典身錢，著落在小人身上看管他哩。”魯提轄道：“鄭屠的錢，灑家自還他，你放這老兒還鄉(xiāng)去！”那店小二那里肯放。魯達大怒，揸開五指，去那小二臉上只一掌，打得那店小二口中吐血；再復(fù)一拳，打落兩個當(dāng)門牙齒。小二爬將起來，一道煙跑向店里去躲了。店主人那里敢出來攔他。金老父女兩個

54、忙忙離了店中，出城自去尋昨日覓下的車兒去了。 且說魯達尋思，恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子，坐了兩個時辰。約莫金公去得遠了，方才起身，逕到狀元橋來。 且說鄭屠開著兩間門面，兩副肉案，懸掛著三五片豬肉。鄭屠正在門前柜身內(nèi)坐定，看那十來個刀手賣肉。魯達走到門前，叫聲“鄭屠！”鄭屠看時，見是魯提轄，慌忙出柜身來唱喏道：“提轄恕罪！”便叫副手掇條凳子來，“提轄請坐?！濒斶_坐下道：“奉著經(jīng)略相公鈞旨：要十斤精肉，切作臊子，不要見半點肥的在上面。”鄭屠道：“使得，你們快選好的切十斤去?！濒斕彷牭溃骸安灰堑入缗H廝們動手，你自與我切。”鄭屠道：“說得是，小人自切便了。”自去肉案上揀了十斤精肉，細細切

55、做臊子。 那店小二把手帕包了頭，正來鄭屠報說金老之事，卻見魯提轄坐在肉案門邊，不敢擾來，只得遠遠的立住，在房檐下望。 這鄭屠整整的自切了半個時辰，用荷葉包了道：“提轄，叫人送去？”魯達道：“送甚么！且住，再要十斤都是肥的，不要見些精的在上面，也要切做臊子?！编嵧赖溃骸皡s才精的，怕府里要裹餛飩，肥的臊子何用？”魯達睜著眼道：“相公鈞旨分付灑家，誰敢問他？”鄭屠道：“是合用的東西，小人切便了?！庇诌x了十斤實膘的肥肉，也細細的切做臊子，把荷葉包了。整弄了一早辰，卻得飯罷時候。 那店小二那里敢過來，連那正要買肉的主顧也不敢攏來。 鄭屠道：“著人與提轄拿了，送將府里去？”魯達道：“再要十斤寸軟骨，也要細

56、細地剁做臊子，不要見些肉在上面?！编嵧佬Φ溃骸皡s不是特地來消遣我？”魯達聽得，跳起身來，拿著那兩包臊子在手，睜著眼，看著鄭屠道：“灑家特地要消遣你！”把兩包臊子劈面打?qū)⑷?，卻似下了一陣的“肉雨”。鄭屠大怒，兩條忿氣從腳底下直沖到頂門，心頭那一把無明業(yè)火焰騰騰的按捺不住，從肉案上搶了一把剔骨尖刀，托地跳將下來。魯提轄早拔步在當(dāng)街上。 眾鄰居并十來個火家，那個敢向前來勸。兩邊過路的人都立住了腳，和那店小二也驚得呆了。 鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達；被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：“灑家始投老種經(jīng)略相公

57、，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做鎮(zhèn)關(guān)西！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做鎮(zhèn)關(guān)西！你如何強騙了金翠蓮？”撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好！”魯達罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。 兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸。 鄭屠當(dāng)不過，討?zhàn)?。魯達喝道：“咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你！”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一