淮安市陽(yáng)光學(xué)校高三語(yǔ)文堂堂清練習(xí)(文言文閱讀)7

1、第二周 星期三 2016.3.2淮安市陽(yáng)光學(xué)校高三語(yǔ)文堂堂清練習(xí)七文言文閱讀（一） 班級(jí) 姓名 得分 閱讀下面的文言文，完成文后題目。給季弟書(shū)魏禧辛卯月日，客粵二旬。每念吾弟介然不茍，頗以遠(yuǎn)大相期，圣人所謂“剛毅木訥”，庶幾近之；但剛為美德，吾弟卻于此成一“疏”字，生一“褊”字，又漸流一“傲”字。往時(shí)我之督弟甚嚴(yán)，近五六年，見(jiàn)弟立志操行，頗成片段。每欲長(zhǎng)養(yǎng)吾弟一段勃然挺然之氣，不忍過(guò)為折抑，又我每有優(yōu)柔姑息之病，吾弟常能直言正色，匡我不逮，隱吾畏友，凡細(xì)故偶失，多為姑容，使弟不生疑忌，矢直無(wú)諱。坐此兩者，故今之督弟甚寬。然我此等即是姑息，欲歸為弟暢言。弟與人執(zhí)事，亦頗竭忠，每乏周詳之慮；臨事時(shí)

2、患難險(xiǎn)阻都所不避，而不能為先事之計(jì)，以為大節(jié)無(wú)損。諸細(xì)行雜務(wù)，不留心無(wú)大害，然因此失事誤人，因以失己者多有之。此則所謂疏也。疾惡如仇，輒形辭色；親友有過(guò)，諫而不聽(tīng)，遂薄其人；人輕己者，拂然去之；行有纖毫不遂其志，則抑郁憤悶不能終朝。此誠(chéng)褊衷，不可不化。其人庸流也，則以庸流輕之；其人下流也，則以下流絕之；岸然之氣，不肯稍為人屈。遂因而不屑一世，凌鑠儕輩。長(zhǎng)此不懲，矜己傲物，馴致大弊。夫疏則敗事，褊則鄰于刻薄，傲則絕物而終為物絕：三者皆剛德之害。然皆自剛出之，倘能增美去害，則于古今人中當(dāng)自造一詣矣。子夏問(wèn)孝，子曰“色難”，先儒以為“有深愛(ài)者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容”。吾弟之事父

3、兄多恭謹(jǐn)，然婉容愉色抑何少也！豈其無(wú)樂(lè)愛(ài)耶？蓋無(wú)學(xué)問(wèn)以化其剛，岸然之氣，欲下之而不能下也。弟行勉之矣！(選自魏叔子文集)1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A每念吾弟介然不茍介：耿直B坐此兩者，故今之督弟甚寬 坐：因?yàn)镃諫而不聽(tīng)，遂薄其人 薄：接近D有愉色者必有婉容 婉：和順2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一組是()A.B.C.D.3把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾弟常能直言正色，匡我不逮，隱吾畏友。譯文： (2)長(zhǎng)此不懲，矜己傲物，馴致大弊。譯文： 4在給弟弟的這封信中，作者認(rèn)為與人相處應(yīng)遵循哪幾條準(zhǔn)則？請(qǐng)用自己的話加以概括。答： (2015·泰州市高考

4、適應(yīng)性練習(xí))閱讀下面的文言文，完成文后題目。艷異編序湯顯祖嘗聞?dòng)钪娲笠?，何所不有？宣尼不語(yǔ)怪，非無(wú)怪之可語(yǔ)也。乃齷齪老儒輒云：目不睹非圣之書(shū)。抑何坐井觀天耶？泥丸封口當(dāng)在斯輩。而獨(dú)不觀乎天之風(fēng)月，地之花鳥(niǎo)，人之歌舞，非此不成其為三才乎？從來(lái)可欣可羨可駭可愕之事，自曲士觀之，甚奇；自達(dá)人觀之，甚平。吾嘗浮沉八股道中，無(wú)一生趣。月之夕，花之辰，銜觴賦詩(shī)之余，登山臨水之際，稗官野史，時(shí)一展玩，諸凡神仙妖怪，國(guó)士名姝，風(fēng)流得意，慷慨情深，語(yǔ)千轉(zhuǎn)萬(wàn)變，靡不錯(cuò)陳于前，亦足以送居諸而破岑寂，豈其詹詹學(xué)一先生之言而以號(hào)于人曰：此夫出自齊諧之口也者，而擯不復(fù)道耶？雖然，詩(shī)三百篇，不廢鄭衛(wèi)。假令不善讀詩(shī)者，而徒侈

5、淫哇之詞，領(lǐng)忘懲創(chuàng)之旨，雖多亦奚以為！是集也，奇而法，正而葩，秾纖合度，修短中程，才情妙敏，蹤跡幽玄。其為物也多姿，其為態(tài)也屢遷，斯亦小言中之白眉者矣。昔人云：我能轉(zhuǎn)法華，不為法華轉(zhuǎn)。得其說(shuō)而并得其所以說(shuō)，則樂(lè)而不淫，哀而不傷，縱橫流漫而不納于邪，詭譎浮夸而不離于正。不然，始而惑，既而溺，終而蕩。“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”，有味乎子輿氏之言哉。不佞懶如嵇，狂如阮，慢如長(zhǎng)卿，迂如元稹，一世不可余，余亦不可一世。蕭蕭此君而外，更無(wú)知已。嘯詠時(shí)每手一編，未嘗不臨文感慨，不能喻之于人。竊謂開(kāi)卷有益，夫固善取益者自為益耳。戊午天孫渡河后三日，晏坐南窗，涼風(fēng)颯至，綠筠弄影，左蟹鰲，右酒杯，拍浮大呼漫興書(shū)此，以告

6、夫世之讀艷異編者。玉茗居士湯顯祖題。(選自湯顯祖詩(shī)文集，有刪改)注宣尼：西漢平帝追謚孔子為褒成宣尼公，后世因此稱孔子為宣尼。曲士：鄉(xiāng)曲之士，比喻孤陋寡聞的人。白眉：語(yǔ)出三國(guó)志·馬良傳，“馬氏五常，白眉最良”，馬良眉中有白毛，故以白眉稱之。后用來(lái)比喻兄弟或儕輩中的杰出者。天孫：星名，即織女星。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A宣尼不語(yǔ)怪怪：鬼怪之事B而以號(hào)于人曰 號(hào)：宣揚(yáng)C而擯不復(fù)道耶 擯：拋棄D不能喻之于人 喻：比喻6下列“而”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A而徒侈淫哇之詞B奇而法，正而葩C得其說(shuō)而并得其所以說(shuō)D則樂(lè)而不淫，哀而不傷7把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

7、(1)乃齷齪老儒輒云：目不睹非圣之書(shū)。譯文： (2)不然，始而惑，既而溺，終而蕩。譯文： 8作者是如何證明“奇”文的合理性的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答： 閱讀下面的文言文，完成文后題目。錢(qián)君墓表歐陽(yáng)修君諱冶，字良范，姓錢(qián)氏。世為鼓城人，后徙吳興，自君之七世祖寶，又徙常州之武進(jìn)。君少好學(xué)，能為文辭。家貧，其母賢，嘗躬織纴以資其學(xué)問(wèn)。每夜讀書(shū)，母為滅燭止之，君陽(yáng)臥，母且睡，輒復(fù)起讀。州舉進(jìn)士第一，試禮部高第，遂中甲科。潮州自五代時(shí)，劉氏暴殘其民，君為海陽(yáng)經(jīng)年，民歸業(yè)者千余戶，由是海陽(yáng)升為大縣。潮之大姓某氏火，跡其來(lái)自某家，吏捕訊之，某家號(hào)冤不服。太守刁湛曰：“獄非錢(qián)君不可。”君問(wèn)大姓，得火所發(fā)床足，驗(yàn)之，疑

8、里仇家物。因率吏入仇家，取床，折足合之，皆是。仇人即服曰：“火自我出，然故遺其跡某家者，欲自免也。某家誠(chéng)冤?！本慈粘瞿臣要z，致仇人以法，舉州稱為神明。在麻城，以茶課歲增五倍，遂遷著作。金堂故多盜，君以伍保籍民，察其出入，凡為盜者，許其徒告以贖罪，盜遂止。會(huì)甘露降其縣，明年，麥禾大稔，麥一莖五歧、禾一莖五穗者，縣人以為君政所致，謂之錢(qián)公三瑞。君嘆曰：“吾知治民爾，瑞豈吾致哉！”縣人為君立生祠。如皋民不農(nóng)桑，以鹽為生。君曰：“使民足以衣食，鹽猶農(nóng)也。”乃悉求鹽利害為條目，民便其利而鹽最增積，以石數(shù)者至四十五萬(wàn)。君在如皋，時(shí)年五十。或嘆其仕不達(dá)，君曰：“使吾政行于民，是達(dá)也。”蔡文忠公為御史中丞，

9、數(shù)欲引君為御史，會(huì)君卒。君平生所為文章三百余篇，號(hào)曰晦書(shū)。錢(qián)姓出陸終，蓋顓頊之苗裔。始以士為周官，久而以為姓。自三代以來(lái)，無(wú)甚顯者。至唐末，錢(qián)氏多居?xùn)|南。及镠乘亂世，起余杭，有地十三州，號(hào)兼吳越而王者幾百年。而武進(jìn)錢(qián)氏獨(dú)以隱德累世不顯。武進(jìn)之錢(qián)，自寶七世，至君有聞，又有賢子，不墜益彰，其勢(shì)孰止！蓋恃力者雖盛而必衰，以德者愈遲而終顯。立石刻辭，其示彌遠(yuǎn)。(選自歐陽(yáng)修全集，有刪改)9對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A嘗躬織纴以資其學(xué)問(wèn)嘗：曾經(jīng)B跡其來(lái)自某家 跡：痕跡C某家誠(chéng)冤 誠(chéng)：確實(shí)D麥禾大稔 稔：成熟10下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()A.B.C.D.11把文中

10、畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每夜讀書(shū)，母為滅燭止之，君陽(yáng)臥，母且睡，輒復(fù)起讀。譯文： (2)蓋恃力者雖盛而必衰，以德者愈遲而終顯。譯文： 12錢(qián)冶是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答： 答案精析高考第69題文言文閱讀(一)1C?。狠p視。2CC項(xiàng)均為介詞，向、跟。A項(xiàng)介詞，用/介詞，因?yàn)?。B項(xiàng)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D項(xiàng)語(yǔ)氣副詞，難道/語(yǔ)氣副詞，一定。3(1)我弟弟(你)總是慷慨直言，神色端正，糾正我的不足，不知不覺(jué)間成了我敬重的朋友。(2)(如果)長(zhǎng)期這樣下去不有所警戒，自視甚高而傲視他人，(就會(huì))逐漸招致大的過(guò)錯(cuò)。4慮事周詳，心胸開(kāi)闊，為人親和，保持剛正。(意

11、思對(duì)即可)參考譯文辛卯年，(我)客居粵地已有二十天了。常常想到我弟弟為人耿直做事謹(jǐn)慎，很期望(你)有遠(yuǎn)大的前程，圣人所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)、果敢、質(zhì)樸、謹(jǐn)慎”，(你)大概都接近了；只是“剛”本是一種美好的品德，我弟弟卻在這方面變成了一個(gè)“疏”字，再變?yōu)橐粋€(gè)“褊”字，后來(lái)又慢慢變成了一個(gè)“傲”字。過(guò)去我對(duì)弟弟你管教很?chē)?yán)，最近五六年來(lái)，看到弟弟你所確立的志趣及操守，很有建樹(shù)和氣象，能看出你已是一個(gè)完整獨(dú)立的人。常想慢慢培養(yǎng)出我弟弟的一腔正氣與傲然自立的精神，所以總不忍心過(guò)于壓制，再加上我自身常有優(yōu)柔寡斷、遷就縱容的缺點(diǎn)，我弟弟(你)總是慷慨直言，神色端正，糾正我的不足，不知不覺(jué)間成了我敬重的朋友，大凡小的偶

12、爾的過(guò)失，我都會(huì)寬容你，讓弟弟你不會(huì)因此而有所猶豫顧忌，能正直做人而又無(wú)所顧慮。因?yàn)檫@兩點(diǎn)，所以(我)現(xiàn)在管教你很寬松。但我這樣做就是一種縱容，很想回去跟你暢敘一番。弟弟(你)和人一同做事，也是很盡職的，常常缺乏周全的考慮；遇事你從不回避艱難險(xiǎn)阻，卻不能事先考慮清楚，認(rèn)為這樣做不會(huì)損害大的原則。各種日常事務(wù)中的細(xì)節(jié)之處，不關(guān)注似乎并不會(huì)有太大的危害，但因此而做錯(cuò)了事貽誤他人，從而又害了自己的事是常常有的。這就是我所說(shuō)的“疏”啊。(你)疾惡如仇，總是表現(xiàn)在言辭和臉色上；親朋好友有了過(guò)錯(cuò)，(你)勸諫還是不聽(tīng)，于是你就輕視那個(gè)人；別人不看重你，(你)總是很生氣地遠(yuǎn)離他；別人的行為中有一點(diǎn)不如你所愿，

13、(你)就整天心懷憤恨、郁郁寡歡。這真的是心胸狹窄，不能不改變啊。有些人屬平庸之輩，你就把他當(dāng)作平庸之人而輕視人家；有的人地位微賤，你就把他當(dāng)作地位低的人而拒絕往來(lái)；你的傲氣，總是不肯因?yàn)閯e人而稍稍屈服一下。因此你總是不可一世，欺凌排斥他人。(如果)長(zhǎng)期這樣下去不有所警戒，自視甚高而傲視他人，(就會(huì))逐漸招致大的過(guò)錯(cuò)。為人粗疏就要壞事，心胸狹窄就會(huì)接近刻薄，高傲就會(huì)隔絕他人而最終被他人隔絕：這三點(diǎn)都是剛直之德的害處啊。但是這幾點(diǎn)畢竟是出于剛直，如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，就能在古今之人中獨(dú)自擁有一種造詣了。子夏(向孔子)請(qǐng)教孝的問(wèn)題，孔子說(shuō)“(對(duì)父母)和顏悅色是最難的”，先賢們認(rèn)為“內(nèi)心有真情的人態(tài)度一定會(huì)

14、平順溫和，平順溫和的人就一定會(huì)有愉悅的氣色，有愉悅的氣色的人就一定會(huì)有和順之貌”。我的弟弟對(duì)待父兄總是很恭順謹(jǐn)慎，但是和順之貌怎么反而這么少見(jiàn)呢？難道你沒(méi)有快樂(lè)缺少關(guān)愛(ài)嗎？大概是缺少一種學(xué)問(wèn)來(lái)柔化你那剛直和高傲的品性，使得你想要謙為人下而又不能謙啊。弟弟自勉吧！5D喻：使動(dòng)用法，使明白。6CC項(xiàng)“而”表示遞進(jìn)關(guān)系，其余三項(xiàng)均表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。7(1)那些氣量狹隘的老儒生就說(shuō)：不看圣賢書(shū)以外的書(shū)。(2)如果不是這樣的話，一開(kāi)始疑惑，后來(lái)沉迷其中，到了最后就變得放縱了。8從宇宙廣大豐富的角度，用八股文的“無(wú)一生趣”反襯“奇”文的新奇，以詩(shī)經(jīng)中沒(méi)有廢止鄭衛(wèi)風(fēng)格的作品為例來(lái)證明。解析通讀全文，理解大意，整

15、理文中的觀點(diǎn)，并從正反兩方面概括。參考譯文我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)世界很大，什么沒(méi)有呢？孔子不與人談?wù)摴砉值氖拢⒉皇?實(shí)際上)沒(méi)有這些鬼怪的事可以談?wù)?。那些氣量狹隘的老儒生就說(shuō)：不看圣賢書(shū)以外的書(shū)。(他們這么做)和坐井觀天有什么分別呢？應(yīng)該在這些人的嘴里塞上泥做的彈丸(讓他們不能胡說(shuō)八道)?？床坏教焐系那屣L(fēng)明月，地上的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，人們的載歌載舞，如果沒(méi)有這些又怎么能稱得上三才呢？那些值得欣賞、值得羨慕、值得詫異、值得驚訝的事，在那些孤陋寡聞的人的眼里，都很奇特；在那些通達(dá)事理的人的眼里，卻很平凡。我也曾經(jīng)隨波逐流地寫(xiě)酸腐冗長(zhǎng)的八股文，一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。在月光明亮的晚上，在花兒盛開(kāi)的清晨，在飲酒寫(xiě)詩(shī)的空當(dāng)里，在

16、游山玩水的時(shí)候，把一些稗官野史，拿過(guò)來(lái)翻閱，里邊寫(xiě)的那些神仙妖怪，才子佳人，有的風(fēng)流倜儻、得意非凡，有的慷慨激昂、一往情深，語(yǔ)言千變?nèi)f化，全都呈現(xiàn)在面前，這些也足夠消磨時(shí)光打破沉悶，又怎么能像那些執(zhí)著于一家的人所宣揚(yáng)的那樣，說(shuō)這些都是出自齊諧之類的雜書(shū)，應(yīng)拋棄并且以后再也不許提？即使這樣，詩(shī)經(jīng)里收錄了三百多首詩(shī)歌，并沒(méi)有廢止像鄭衛(wèi)那樣風(fēng)格的作品。如果讓那些不善于讀詩(shī)經(jīng)的人來(lái)看，那么他們就只能看到那些浮艷貪色的東西，卻忽略了創(chuàng)作者的本意，(這樣的話，)即使看的書(shū)再多，又有什么用呢？這部集子，故事新奇卻不偏離正理，用語(yǔ)平實(shí)卻又不乏妙語(yǔ)高論，修辭適當(dāng)，句子簡(jiǎn)練，才思敏捷，寓旨深刻。所寫(xiě)的事物各種各樣

17、，每一種又有不同的姿態(tài)，是這類不見(jiàn)經(jīng)傳的作品中的佼佼者。以前有人說(shuō)：我能夠控制命運(yùn)，而不是讓命運(yùn)來(lái)操縱我。能夠看得懂它里邊說(shuō)的是什么，并且能體會(huì)出它為什么會(huì)這么說(shuō)，那么，就會(huì)享受快樂(lè)而不至于淫邪，感受悲哀而又不至于沉迷其中，作品表述縱橫捭闔又不至于流落至旁門(mén)左道，用語(yǔ)詭異、浮夸卻又不失于正道。如果不是這樣的話，一開(kāi)始疑惑，后來(lái)沉迷其中，到了最后就變得放縱了?！叭绻阃耆嘈艜?shū)本上寫(xiě)的東西，還不如根本就不要讀”，孟子的這句話是有道理的。鄙人像嵇康一樣懶惰，像阮籍一樣狂放，像司馬相如一樣傲慢，像元稹一樣迂腐，世上的人不理解我，我也不去迎合世上的人。一個(gè)人孤單得除了這一個(gè)人以外，再也沒(méi)有別的知音了。

18、在我用手拿著書(shū)卷誦讀時(shí)，沒(méi)有不對(duì)著文章發(fā)出感嘆的，但不能使人明白。私下里認(rèn)為多看點(diǎn)書(shū)還是有好處的，那些善于從書(shū)本中汲取知識(shí)的人自己進(jìn)步也會(huì)很快。戊午年，七夕過(guò)后的第三天，我一個(gè)人靜坐在南窗旁邊，涼風(fēng)拂面而來(lái)，外邊的綠竹隨風(fēng)擺動(dòng)，我左手拿著蟹螯，右手舉著酒杯，盡興地喝酒，隨意地吟詩(shī)，寫(xiě)下這篇文章，來(lái)告訴世上所有讀艷異編的人。玉茗居士湯顯祖題。9B跡：推測(cè)。10CC項(xiàng)均為結(jié)構(gòu)助詞，的。A項(xiàng)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志/代詞，“的人”。B項(xiàng)連詞，表目的，來(lái)/介詞，按照。D項(xiàng)介詞，替、給/動(dòng)詞，創(chuàng)作、寫(xiě)。11(1)(先生)每天晚上都讀書(shū)到很晚，母親替他熄滅燭火并制止他，他便假裝躺下，母親將要睡著的時(shí)候，立即再

19、起床讀書(shū)。(2)依賴力量的人，即使(開(kāi)始時(shí))昌盛，最終仍會(huì)衰落；憑借賢德的人，發(fā)展越慢，最終會(huì)越顯達(dá)。12好學(xué)上進(jìn)；心思縝密，善于破解疑難案件；有才干，能夠?yàn)榘傩罩\福利。解析解答本題，要了解全文，從事件中總結(jié)人物特點(diǎn)。通過(guò)閱讀可知，記述錢(qián)公的事跡主要在文章前三段：第一段主要突出了錢(qián)公年輕時(shí)好學(xué)上進(jìn)；第二段表現(xiàn)他心思縝密，斷案如神；第三段表現(xiàn)他有才干，為百姓謀福利。參考譯文先生名冶，字良范，姓錢(qián)。世代是鼓城人，后來(lái)遷徙到吳興，先生的七世祖錢(qián)寶又遷徙到常州的武進(jìn)。先生自小喜歡學(xué)習(xí)，能寫(xiě)文章辭賦。(當(dāng)時(shí))家里貧窮，他的母親很賢惠，曾經(jīng)親自織布來(lái)資助他學(xué)習(xí)知識(shí)。(先生)每天晚上都讀書(shū)到很晚，母親替他熄

20、滅燭火并制止他，他便假裝躺下，母親將要睡著的時(shí)候，立即再起床讀書(shū)。在科舉考試中，取得州里進(jìn)士第一名，在禮部選試中，名列前茅，順利中甲科。潮州自五代以來(lái)，劉氏殘暴地對(duì)待他的子民，先生擔(dān)任海陽(yáng)縣令多年，返回此地正常生活的百姓有千余戶，因此海陽(yáng)升為大縣。潮州一大戶人家某氏家里著火了，推測(cè)火來(lái)自某家，官員將某家捕來(lái)并審問(wèn)，某家認(rèn)為自己是冤枉的，不服。太守刁湛說(shuō)：“這個(gè)案件，如果不是錢(qián)君，不能審理清楚。”先生仔細(xì)審問(wèn)大姓，得知大火由一根床腿著起，檢驗(yàn)床腿，懷疑是大姓仇家的東西。于是，率領(lǐng)官吏到大姓仇家，把床取出來(lái)(對(duì)照)，所折斷的床腿正與床完全相合。大姓仇家立即服罪，說(shuō)：“火是我放的，故意留下像某家放火的痕跡，是想要免除自己的罪行。某家真的是冤枉的?！毕壬?dāng)天放某家出獄，按照法律懲治大姓仇家，全州的人都稱他為神