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文檔簡(jiǎn)介
1、尤溪一中20122013年度第二學(xué)期第二次月考試卷高二思想政治(時(shí)間:90分鐘 總分:100分)一選擇題:在下列每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分,共計(jì)48分。1.現(xiàn)實(shí)生活中,哲學(xué)往往被一些人忽視,“哲學(xué)不能帶來錢”成了他們的思維定勢(shì)。一位著名哲學(xué)家揶揄地說:“當(dāng)年馬克思撰寫哲學(xué)的貧困,如今則出現(xiàn)了貧困的哲學(xué)。”但事實(shí)證明一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明的未來的。這是因?yàn)?A哲學(xué)源于生活,高于生活,其任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律B哲學(xué)只是關(guān)于世界觀的學(xué)說C哲學(xué)是對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)的概括和總結(jié)D哲學(xué)能夠?yàn)槿藗兊膶?shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)2.下列看法中,屬于世界觀
2、的有人是命,天注定 摩擦生熱 水往低處流存在即被感知 天行有常,不為堯存,不為桀亡AB C D3某人得了重病,大家勸他去醫(yī)院檢查,可是他說:“這都是命啊,是由天注定的,我何必與天命作對(duì)呢?!苯Y(jié)果,這個(gè)人的病情進(jìn)一步加重。由此可見 世界觀決定方法論 自發(fā)的世界觀不利于更好地生活生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一A B C D4我國(guó)的許多典故中包含著深邃的哲學(xué)道理,下列成語(yǔ)中正確回答哲學(xué)基本問題的是A. 掩耳盜鈴 B.望梅止渴 C.畫餅充饑 D.巧婦難為無(wú)米之炊5唯物主義與唯心主義,辯證法與形而上學(xué)是哲學(xué)史上的兩個(gè)“對(duì)子”。這兩個(gè)“對(duì)子”A是并列且等量齊觀的B都屬于哲學(xué)基本問題的范
3、疇C屬于源與流的關(guān)系問題D是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分6“心誠(chéng)則靈,心不誠(chéng)則不靈”的說法是A主張物質(zhì)和意識(shí)辯證統(tǒng)一的唯物主義觀點(diǎn) B主張意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映的唯物主義觀點(diǎn)C否認(rèn)意識(shí)能動(dòng)作用的形而上學(xué)觀點(diǎn) D夸大意識(shí)能動(dòng)性的唯心主義觀點(diǎn)7.2012年6月,“蛟龍”號(hào)載人潛水器7000米級(jí)海試中,三次下潛深度超過7000米,最大下潛深度達(dá)到7062米,達(dá)到了預(yù)定的試驗(yàn)?zāi)繕?biāo),取得了圓滿成功。這說明了A規(guī)律是可以創(chuàng)造的 B發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得成功C思維與存在具有同一性 D思維是對(duì)存在的正確反映8.恩格斯說:“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式?!?這主要體現(xiàn)了A具體
4、科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展B哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀與方法論的指導(dǎo)C哲學(xué)揭示一般規(guī)律,具體科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律D哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括與總結(jié)哲學(xué)的性質(zhì)注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也就是“事后諸葛亮”;但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo),成為“高鳴報(bào)曉的雄雞”,也就是“事前諸葛亮”。據(jù)此回答910題。9.哲學(xué)要成為“高鳴報(bào)曉的雄雞”,先得老老實(shí)實(shí)地做好“在黃昏中起飛的貓頭鷹”。為此,它必須 正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求 牢牢地把握住時(shí)代的脈搏正確地總結(jié)和概括時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果反映一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治A B C D10.時(shí)代呼喚“高鳴報(bào)曉的雄雞”,社會(huì)更需要
5、“高鳴報(bào)曉的雄雞”,這是因?yàn)樗梢酝ㄟ^對(duì)舊制度和舊思想的全盤批判,更新人的觀念,解放人的思想預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來直接轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量推動(dòng)時(shí)代的步伐,指導(dǎo)社會(huì)變革A B C D11.鄧小平同志有兩句名言:一句是“摸著石頭過河”, 一句是“看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖”。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的成果,這兩句名言體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué) 是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 唯物辨證的自然觀和唯物辨證的歷史觀的統(tǒng)一注重實(shí)踐性,是“改變世界”的科學(xué) 是客觀性和主觀性的統(tǒng)一A B C D12.仔細(xì)觀察右圖,我們既可以看到“鵬程萬(wàn)
6、里”,又可以看到 一 只展 翅翱翔 的雄鷹。藝術(shù)家完美實(shí)現(xiàn)了文字和雄鷹圖像的結(jié)合。這一創(chuàng)作說 明A人類意識(shí)對(duì)文字和雄鷹的反映具有主動(dòng)創(chuàng)造性B文字和雄鷹圖像的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了各自價(jià)值的增值和轉(zhuǎn)變C藝術(shù)家的天賦是實(shí)現(xiàn)文字和雄鷹圖像藝術(shù)結(jié)合的源泉D人類的想象和構(gòu)思是一種直接的現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)13.2013年01月23日12時(shí)18分在遼寧省遼陽(yáng)市燈塔市、沈陽(yáng)市蘇家屯 區(qū)交界發(fā)5.1級(jí)地震持續(xù)約在20秒鐘 震感強(qiáng)烈。加上之前的日本、智利、海地及中國(guó)汶川大地震,地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有關(guān)專家指出:“地球一直處于震動(dòng)狀態(tài),震動(dòng)是地球的常態(tài)?!睆默F(xiàn)有研究水平來看,根據(jù)已有的歷史地震資料進(jìn)行中長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完
7、全可能的。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、有條件的 思維與存在具有同一性運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 A B C D14.錢學(xué)森在美國(guó)期間,在他撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”(最后的定稿),后來又在旁邊添加了“Nothing is final!”(沒有什么認(rèn)識(shí)是最后的)。他之所以這樣做,是因?yàn)檎胬硎蔷唧w的,有條件的 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 隨著實(shí)踐的發(fā)展,已經(jīng)確定的真理會(huì)被推翻 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 A B C D15.由俄羅斯、歐洲和中國(guó)三方面共同參與的模擬探索火星實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“火星500”于2011年
8、11月4日結(jié)束。在520天中,6名志愿者模擬了宇航員搭乘航天器飛往、登陸火星和返回地球的整個(gè)過程,其目的是研究長(zhǎng)途太空旅行對(duì)人的心理和生理影響。這表明實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng) 實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性 意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性 靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)狀態(tài) A.B.C.D.16.荀子曰:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣。”下列詩(shī)句中與此寓意相近的是 A會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 B蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C兩句三年得,一吟雙淚流
9、 D草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)17.掛一個(gè)美麗的鳥籠在房間最顯眼之處,過不了幾天,主人必定會(huì)做出下面兩個(gè)選擇之一:把鳥籠扔掉,或者買一只鳥回來放在鳥籠里,這就是鳥籠邏輯。其實(shí),并不一定每一個(gè)漂亮的鳥籠里都應(yīng)該裝上一只鳥,但人們總是逃不出這個(gè)邏輯的局限。從哲學(xué)上看,如果要擺脫“鳥籠邏輯”,需要A解放思想,在實(shí)踐中追求、發(fā)展真理 B發(fā)揚(yáng)大膽拋棄一切的革命批判精神C敢于打破常規(guī),突破慣性思維 D擺脫落后思想和文化的束縛18.右邊圖漫畫表明A正確的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于爭(zhēng)論之中B對(duì)同一事物人們很難有共識(shí)C人們立場(chǎng)、觀點(diǎn)不同,認(rèn)識(shí)往往不同D受知識(shí)水平制約,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性19.2013年01月06日大江網(wǎng)-江西日?qǐng)?bào)報(bào)道:
10、日前,景德鎮(zhèn)市召開新聞發(fā)布 會(huì),正式確定“景德鎮(zhèn)精神”表述語(yǔ)為“大器成景,厚德立鎮(zhèn)”。歷經(jīng)了8個(gè)多月的征集、宣傳、討論、投票,“大器成景,厚德立鎮(zhèn)”在6700多條面向社會(huì)征集的“景德鎮(zhèn)精神”表述語(yǔ)中脫穎而出。培育和弘揚(yáng)“景德鎮(zhèn)精神”的哲學(xué)依據(jù)是意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 意識(shí)對(duì)物質(zhì)有一定依賴性實(shí)踐是主觀和客觀的統(tǒng)一 實(shí)踐是有意識(shí)的目的性的活動(dòng) A B C D20. “2012年12月21日的黑暗降臨后,12月22日的黎明永遠(yuǎn)不會(huì)到來?!边@是電影2012的臺(tái)詞,
11、它是一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影,講述由于自然環(huán)境和資源長(zhǎng)期遭受掠奪性破壞,人類即將面臨空前的自然災(zāi)害,最后在“方舟”中度過了這一全球性的災(zāi)害,獲得了繼續(xù)繁衍和發(fā)展的希望。材料給我們的啟示是A意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的 B意識(shí)的內(nèi)容和形式都是主觀的C發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) D人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以改造規(guī)律21. “舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”唐代詩(shī)人劉禹錫的這一詩(shī)句體現(xiàn)了 A .運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對(duì)的 B.新事物總是層出不窮C. 規(guī)律可以被人認(rèn)識(shí) D. 事物是變化發(fā)展的22.某國(guó)曾考慮在一條河流上建大壩,這將影響一種小魚的洄游,為了保護(hù)生物多樣性,最終放棄了大壩的修建。這就是著
12、名的“小魚勝大壩”的來歷?!靶◆~勝大壩”體現(xiàn)的辯證唯物論道理是 物質(zhì)決定意識(shí),要一切從實(shí)際出發(fā) 規(guī)律具有客觀性,要遵循客觀規(guī)律價(jià)值觀影響人們實(shí)踐活動(dòng)的指向 事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高A. B. C. D. 23.新一輪國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案把政府的行政職能,市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)作用,以及人民群眾參與社會(huì)事務(wù)管理的能力作為一個(gè)整體來考慮,而不僅僅是圍繞著政府自身來談?wù)母?。這種改革設(shè)計(jì)思路體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系 堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題立足整體樹立全局觀念 關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗A. B. C. D. 24.紅巖的作者,在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感
13、人事跡的基礎(chǔ)上,成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法 正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性 堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一 重視做好量的積累A B C D尤溪一中20122013年度第二學(xué)期第二次月考試卷 高二思想政治命題:鄭慧清 審核: 張?zhí)煅?傅愛英 吳曉俐(時(shí)間:90分鐘 總分:100分)一選擇題 (每小題2分,共計(jì)48分)班級(jí) 姓名座號(hào)考場(chǎng)號(hào)123456789101112131415161718192021222324二、非選擇題(第25-28題,共52分)25.新中國(guó)治淮60周年紀(jì)念大會(huì)10月23日在安徽省蚌埠市舉行。這條曾被稱為中國(guó)“最難治理”的河流,如今已形成較為完整有效的防洪減
14、災(zāi)工程體系,流域經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,環(huán)境改善、生態(tài)良好。流經(jīng)河南、安徽、江蘇、山東等省,全長(zhǎng)1000千米的淮河,本是一條通暢的河流,歷史上黃河多次潰決奪淮,使淮河喪失了入海口,這條河流也就變得泛濫成災(zāi),非澇即旱。“泥巴凳,泥巴墻,除了泥巴沒家當(dāng)?!边@是過去深受水患之苦的沿淮人民生活的真實(shí)寫照。什么是規(guī)律?(2分)結(jié)合治理淮河60年的經(jīng)驗(yàn),你認(rèn)為怎樣才能做到人水和諧共處?(10分)座位號(hào)26.天津?yàn)I海新區(qū)有著得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì),2012年在生產(chǎn)總 值跨上7000億元臺(tái)階的基礎(chǔ)上,確立了總體上要提前三年率先全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),新區(qū)制定了未來五年發(fā)展規(guī)劃:在社會(huì)建設(shè)和
15、改善民生方面,新區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度要保持17%以上,城鄉(xiāng)居民收入保持在13%以上;在生態(tài)環(huán)境方面,因地制宜,將中新生態(tài)城的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和成果在全區(qū)推廣,打造國(guó)際一流的宜居生態(tài)環(huán)境;在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化方面,科學(xué)施策,因勢(shì)利導(dǎo),加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程。 結(jié)合材料,運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí),說明濱海新區(qū)在確立全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)中所堅(jiān)持的方法論原則。(12分)27.閱讀下列材料,并回答相關(guān)問題。材料一 中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)并非單純淘汰傳統(tǒng)制造業(yè)。我們要立足于傳統(tǒng)制造業(yè),加強(qiáng)生產(chǎn)技術(shù)的革新、營(yíng)銷模式的創(chuàng)新以及物流的創(chuàng)新等,努力使傳統(tǒng)制造業(yè)增加附加值、增加市場(chǎng)份額,增加知名度和品牌價(jià)值。材料二 中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),
16、必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。只有人民心往一處想,勁往一處使,才能將“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實(shí)。(1)結(jié)合材料一,說明中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)應(yīng)堅(jiān)持辯證否定觀。(12分)(2)根據(jù)材料二,運(yùn)用歷史唯物主義相關(guān)知識(shí),說明中國(guó)夢(mèng)要依靠人民來實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)依據(jù)。(4分)28. 據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食高達(dá)800萬(wàn)噸,價(jià)值2000億元,這種“舌尖上的浪費(fèi)”引起了人們的關(guān)注。時(shí)下,倡導(dǎo)將盤中餐吃光喝凈的“光盤”運(yùn)動(dòng)正在興起,一些普通公眾、餐飲業(yè)者、公益組織參與其中。拒絕“剩宴”提倡“光盤”成為更多人的共識(shí)。隨著更多人加入,涓涓細(xì)流必能匯成珍視資源、反對(duì)浪費(fèi)的潮流,從而在全社會(huì)形成厲
17、行節(jié)約的良好風(fēng)氣。運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)“拒絕剩宴提倡光盤行動(dòng)”的認(rèn)識(shí)。(12分)尤溪一中20122013年度第二學(xué)期第二次月考試卷 高二思想政治一選擇題 (每小題2分,共計(jì)48分)123456789101112DDCDCDCACBCA131415161718192021222324BABDCCBCDACD二、非選擇題(第25-28題,共52分)25.所謂規(guī)律,就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。(2分)世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,所以要求我們要尊重世界的物質(zhì)性。實(shí)現(xiàn)人水和諧共處,必須首先尊重自然。(3分)規(guī)律具有客觀性和普遍性,要求我們
18、按規(guī)律辦事,違背規(guī)律,就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。實(shí)現(xiàn)人水和諧,必須尊重自然規(guī)律,按規(guī)律辦事,不能破壞自然。(3分)人在規(guī)律面前不是無(wú)能為力的,人可以認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,利用規(guī)律,為人類造福。實(shí)現(xiàn)人水和諧,我們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,改變規(guī)律發(fā)生作用的條件,變害為利。(4分)26.堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,結(jié)合當(dāng)前本地實(shí)際,確立宏偉目標(biāo)。(3分)堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線,關(guān)注民生,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(3分)堅(jiān)持了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一??偨Y(jié)推廣成功經(jīng)驗(yàn),打造宜居生態(tài)環(huán)境。(3分在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,因勢(shì)利導(dǎo),科學(xué)施策,促進(jìn)新區(qū)發(fā)展(3分)27.(1)辯證的否定是事物自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié),聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(4分)辨證否定是既肯定又否定,既克服又保留,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。(4分)要求我們必須樹立創(chuàng)新精神,中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)不能單純淘汰傳統(tǒng)制造業(yè),既要克服傳統(tǒng)制造業(yè)的不足,保留其積極合理的因素,又要加強(qiáng)創(chuàng)新。(4分)(2)人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,是社會(huì)變革的決定力量,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和
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