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1、7人教版語(yǔ)文八年級(jí)上(2016部編版)第六單元同步檢測(cè)試卷班級(jí) 姓名 座號(hào) 評(píng)分一、基礎(chǔ)(25分)1.下面是涉及本單元課文的文學(xué)常識(shí),其中不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.孟子是孟子及其弟子共同編寫而成的儒家經(jīng)典之一,與大學(xué)中庸論語(yǔ)合稱 “四書”。B.愚公移山選自列子湯問(wèn),這篇寓言故事贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大 氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。C.周亞夫軍細(xì)柳選自史記絳候周勃世家。史記是西漢歷史學(xué)家司馬遷所撰寫的 我國(guó)第一部編年體通史。2.下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(A.春冬之時(shí)/立天下之正位D.春望的作者杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”, 其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。)(2
2、分)B.帝感其誠(chéng)/公孫衍、張儀豈不誠(chéng) 大丈夫哉C.年且九十/且焉置土石D.以河內(nèi)守亞夫?yàn)?將軍/以順為 正者3.下列古今詞義理解有誤的一項(xiàng)是()(2 分)A.曾益其所不能(“曾”同“增”增加)B.困于心,衡于慮(“衡”同“橫”橫著)C.寒暑易節(jié),始一反焉(“反”同返”往返)D.軍士吏被甲(“被”同“披”穿著)4.下列各個(gè)病句中,修改錯(cuò)誤的一句是()(2分)A.惠州市文明辦開(kāi)展策劃了 “文明單位志愿服務(wù)基層”活動(dòng),得到很多群眾的響應(yīng)。(“開(kāi)展”與“策劃”對(duì)換位置)B.關(guān)于摔跤吧,爸爸,看似簡(jiǎn)單的勵(lì)志故事,實(shí)則深刻反映出印度社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。(刪除“關(guān)于”)C. “珍愛(ài)生命,遠(yuǎn)離毒品”的校園宣傳活動(dòng)
3、,有效地增強(qiáng)了中學(xué)生的自我保護(hù)。(在句末加上 “意識(shí)”)D.一個(gè)人能否具有創(chuàng)造力,關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí)。(把“關(guān)鍵”換成“一定”)5 .解釋下面句子中加點(diǎn)詞(3分)(1)行拂亂其所為()(2)出則無(wú)敵國(guó)外患者()年且九十()6 .根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。(每空 1分,共10分)(1) , 悠然見(jiàn)南山。(陶淵明飲酒)(2)天接云濤連曉霧, 。(李清照漁家傲)(3) , 。角聲滿天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。(李 賀雁門太守行)(4)杜甫春望中通過(guò)寫樂(lè)景來(lái)反襯詩(shī)人悲情的詩(shī)句 (5)默寫杜牧赤壁。7 .閱讀下面內(nèi)容,概括主要信息。(不超過(guò) 25字)(4分)近日,惠州市人大常委會(huì)副主任華紅率
4、調(diào)研組到惠東縣調(diào)研歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)情況,縣人大常委會(huì)副主任余小燕,副縣長(zhǎng)肖麗芳等陪同調(diào)研。華紅一行先后來(lái)到稔山鎮(zhèn)范和村和平海古城,觀看了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“鯉魚舞” “鳳舞”縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蓋子獅”以及稔山當(dāng)?shù)靥厣硌荨昂荡?,并參觀了廣東省十大最 美古村、市級(jí)文物保護(hù)單位落羅崗圍。調(diào)研中,華紅一行通過(guò)實(shí)地考察,聽(tīng)取介紹等方式,對(duì)兩地歷史文化、人文風(fēng)俗等情況進(jìn)行了詳細(xì)了解,并表示希望通過(guò)本次活動(dòng)能促進(jìn)市、縣兩級(jí)加大對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù),積極營(yíng)造良好的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)環(huán)境,夯實(shí)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ),讓美好的歷史記憶,一 代又一代的傳承下去。二閱讀(45分)閱讀下面文段,完成第 821題
5、。(一)愚公移山(12分)北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢 力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父 之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱士之北?!彼炻首訉O荷, 擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始趾,跳往助之。寒暑 易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何? 北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫, 孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增
6、,何苦而不平? ”河曲智叟 亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一 厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。8 .解釋下面加點(diǎn)詞的含義。(3分)(1)懲山北之塞()(2)雜然相許.()(3)汝之不惠 ()9 .翻譯下面的句子。(3分)(1)寒暑易節(jié),始一反焉。(2)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?10 .文中的愚公是一位怎樣的老人? (3分)11 .下列對(duì)愚公移山分析理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.本文采用神話的方式結(jié)尾,目的是借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的遠(yuǎn)大抱負(fù),反映了古代勞動(dòng)人 民戰(zhàn)勝自然的愿望,但有一定的迷信色彩。B.愚公和智叟的對(duì)比
7、,揭示了故事的寓意。愚公眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)卻名之為“愚”,智叟鼠目寸光卻名 之為“智”,這樣不僅增加了對(duì)比色彩,而且具有諷刺效果。C.愚公有遠(yuǎn)大的抱負(fù),從“指通豫南,達(dá)于漢陰”可以看出他移山是為了造福千千萬(wàn)萬(wàn)的子孫 后代。D.愚公年近九十還親自上山“叩石墾壤”,說(shuō)明他對(duì)移山很有信心,這主要源自他對(duì)人和自然 關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。(二)富貴不能淫(9分)景春日:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉? 一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下 之廣居,立天下之正位,行天下之大
8、道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫, 貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?2、解釋下列句中加點(diǎn)的字。(3分)丈夫之冠 也()父命 之()威武不能屈()13、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。14、孟子認(rèn)為大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”?(3分)(三)周亞夫軍細(xì)柳(15分)文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍, 軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍, 軍棘門; 以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳,以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵 刃,轂弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,
9、不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰:軍中聞將軍令,不聞天子之詔?!本訜o(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!?于是天子乃按轡徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?!碧熳訛閯?dòng), 改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。15 .解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思(3分)(1)熨弓弩。()(2)后無(wú)何。()(3)使人稱謝。()16 .把下面句子翻
10、譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,轂弓弩,持滿。(2)軍中聞將軍令,不聞天子之詔。17 .“敬勞將軍”一句表明文帝是怎樣評(píng)價(jià)周亞夫的?文帝是怎樣的君王? (4分)18 .文中把文帝在細(xì)柳營(yíng)和霸上、棘門軍遇到不同情況加以對(duì)比,刻畫了周亞夫的形象,請(qǐng)指 出三處對(duì)比,并作分析。(4分)(四)(9分)范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!我中 了!”說(shuō)著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開(kāi)水灌了過(guò)來(lái)。他 爬將起來(lái),又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說(shuō),就往門外飛跑,把報(bào)錄 人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不
11、多路,一腳踹在塘里,掙起來(lái),頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥, 淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了。眾人大眼望小眼,一齊道: “原來(lái)新貴人歡喜瘋了?!崩咸薜溃骸霸跎@樣苦命的事!中了一個(gè)甚么舉人,就得了這 個(gè)拙??!這一瘋了,幾時(shí)才得好?娘子胡氏道:“早上好好出去,怎的就得了這樣的??!卻 是如何是好?”眾鄰居勸道:“老太太不要心慌,我們而今且派兩個(gè)人跟定了范老爺。這里眾 人家里拿些雞蛋酒米,且管待了報(bào)子上的老爹們,再為商酌?!?9、用一句話概括選段文字的主要事件。(3分)20、選文中運(yùn)用了側(cè)面描寫,在文段中用橫線畫出來(lái),并選一處談?wù)勊淖饔?。?分)21、范進(jìn)從二十歲考到五十四
12、歲,才考得一個(gè)舉人,為什么當(dāng)時(shí)的讀書人非得走這條路呢?用哪句俗語(yǔ)可以概括當(dāng)時(shí)讀書人的這種人生追求? (3分)三、作文(50分)22.惠東是我們美麗的家,它永遠(yuǎn)是我們魂?duì)繅?mèng)繞的地方,這里有美麗的巽寮灣、雙月灣、海龜灣,蜿蜒如龍的九龍峰,有歷史名城一一平海古城我們?yōu)樯钤诿利惖拇蠡輺|而驕傲。請(qǐng) 以“,你是我的驕傲”為題(補(bǔ)充地名,如 :西枝江公園,皇思揚(yáng)古村,碧桂園十里銀 灘),寫一篇 500字以上的說(shuō)明文。要求:將題目補(bǔ)充完整;恰當(dāng)運(yùn)用說(shuō)明法;不 得抄襲。附加題(10分)近年來(lái),青少年因接觸互聯(lián)網(wǎng)而沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,脫離現(xiàn)實(shí),上網(wǎng)成癮,身心受損,引發(fā)逃學(xué),厭學(xué)甚至網(wǎng)絡(luò)犯罪的問(wèn)題越來(lái)越突出,針對(duì)
13、此現(xiàn)象,某校將舉辦了 “文明上網(wǎng),健康 成長(zhǎng)”的主題活動(dòng),請(qǐng)你代表你所在的班級(jí)向全校師生發(fā)出倡議,倡導(dǎo)綠色、健康、文明上網(wǎng) 的理念。請(qǐng)以班級(jí)名義寫一份倡議書。不少于 300字。提示:要有倡議的背景、目的、主題、具體內(nèi)容和要求,注意倡議的對(duì)象,語(yǔ)言要合理得體。2019-2020學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步檢測(cè)題第六單元參考答案 一、1. C 2. A 3.B 4. D5 .使擾亂,在國(guó)外,將近6 .(1)采菊東籬下(2)星河欲轉(zhuǎn)千帆舞(3)黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。(4)感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。(5)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。7 .惠州市人大調(diào)研組到惠東縣調(diào)
14、研歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)情況二(一)8. (1)懲:苦于 (2)許:贊同(3)惠,同“慧”,聰明9 . (1)冬夏換季,才往返一次。(2)憑你的余年剩下的力氣,還不能毀掉山上的一根草,又能把泥土和石頭怎么樣?10 .愚公是一位目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、不畏困難、勇于挑戰(zhàn)、思慮周全的老人。11 .A(二)12、冠:行冠禮 命:教導(dǎo) 屈:使屈服13 .富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫 作有志氣有作為的男子。14 .居住在天下最寬廣的住宅仁里,站立在天下最正確的位置禮上,行走在天下最寬廣的道路義上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走在這條正道上。(三)15.轂:張開(kāi)居:經(jīng)過(guò),謝:告知16(1)隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),只見(jiàn)官兵都披戴盔甲,刀劍出鞘,開(kāi)弓搭箭,弓拉滿弦(2)軍中只聽(tīng)從將軍的命令,不聽(tīng)從天子的詔令。17.贊揚(yáng)周亞夫治軍嚴(yán)明、剛正不阿、恪盡職守是“真將軍”。文帝是一個(gè)深明大義、賢明的君 主。18、一是文帝到前兩處軍營(yíng)時(shí)暢通無(wú)阻,而在細(xì)柳營(yíng)卻兩次不得入,這突出了細(xì)柳營(yíng)軍紀(jì)嚴(yán)明 二是文帝在前兩個(gè)軍營(yíng)“直馳入”,而在細(xì)柳營(yíng)卻“不得驅(qū)馳”,只能“按轡而行”這表現(xiàn)了 周亞夫治軍有方,令行禁止。三是天子到前兩處軍營(yíng)時(shí),“將以下騎送迎”,而周亞夫卻“介 胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)” ,這突出了周亞夫恪盡職守、剛正不阿。(四)
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