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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上魯人版高一下學(xué)期高中語文(必修)必修三必修四文言文背誦篇目情景默寫必修三氓1.詩中直接表現(xiàn)她已不再相信愛情,并勸告天下女子不要沉溺于愛情的句子是“于嗟女兮,無與士耽”。2.集中體現(xiàn)女子對愛情態(tài)度專一,男子對愛情卻懷有二心的對比句是“女也不爽,士貳其行”。3.表現(xiàn)女子早起晚睡勤勞持家的詩句是“夙興夜寐,靡有朝矣”。4.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)她清醒、剛烈的性格的詩句是“反是不思,亦已焉哉”。5.氓多處運用比興手法,托物寓意,借物言情,其中“桑之未落,其葉沃若”,“ 桑之落矣,其黃而隕”四句,借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變化來比喻出女主人公由青春貌美到年長色
2、衰以及感情生活的變化。氓1衛(wèi)風(fēng)氓中描寫女主人公熱戀時見到氓的高興心理的詩句是 , 。2衛(wèi)風(fēng)氓詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過?!?, ”比喻女子的容顏亮麗;“ , ”比喻女子的憔悴和被棄。3.桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;比喻愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙的句子是: , , , 。 4.本詩中初露男子的粗暴性格同時也寫出女子溫柔體貼的性格的句子 是: , 。我們常說“性格決定命運”,再加上當時的社會環(huán)境特點,這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。 5、詩經(jīng)王風(fēng)有一首詩叫采葛,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,
3、一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮?!痹诿ブ校灿?一句,表現(xiàn)女子未見心上人傷心難過的語句是: , 。 6表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)了她剛烈的性格特點的語句 是: , 。 7. 女主人公自嫁氓為妻,多年來所有的家庭勞作一身擔負,她起早睡晚,沒有一天不是這樣。勤勞的女人公實在讓我們不得不敬佩在詩中能夠體現(xiàn)這一點的語句是: , 。 , 。 8.她自豪地表明自己對愛情的忠貞,而以無比怨憤的心情,痛斥那個男子的負義行為的句子 , 。 , 。 9.以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子 是: , 。 1、既見復(fù)關(guān),載笑載言2、桑之未落,其葉沃若 桑之落矣,其
4、黃而隕3、于嗟鳩兮!無食桑葚。于嗟女兮!無與士耽4、將子無怒,秋以為期5、不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣6、反是不思,亦已焉哉7、三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣8、女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德9、淇則有岸,隰則有泮陳情表1.李密概括寫出自己幼年不幸遭遇,奠定文章悲涼基調(diào)的句子:臣以險釁,夙遭閔兇。2.表現(xiàn)作者內(nèi)外無親的句子:外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。3.描述朝廷多次征召自己,自己進退兩難的尷尬處境的句子:臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。4.比喻的手法描寫祖母年老病危的句子是:但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。5.李密申述亡國之臣不敢盤桓的忠心的句子
5、:今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。6.李密申言自己的苦衷是人神共鑒的句子:臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒。7李密表達希望皇上能遂自己心愿, 自己將會不惜性命為國出力以報皇恩的語句是:愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結(jié)草。8. 李密希望皇上能讓自己先盡孝后盡忠,原因是:臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。蘭亭集序1.王羲之的蘭亭集序中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”。表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”。 2.我們在
6、感嘆時光流逝時,往往會說“光陰似箭,日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆“夫人之相與,俯仰一世”。 3.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容“靜躁不同”,“靜”指他在文中說的“或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)”,“躁”指“或因寄所托,放浪形骸之外”。4.針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向,王羲之在蘭亭集序中用了一句話來批評“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”。 5.蘭亭集序中寫蘭亭集會盛況的兩句是“群賢畢至,少長咸集”,各路英才,老少皆有。6.生活中當我們對所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時,感情會隨著事物的變化而變化,感慨也隨之產(chǎn)生。王羲之蘭亭集序里體現(xiàn)此感情的句子:“及
7、其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣”。 7.莊子中說死生是人的一件大事,每個人壽命的長短,聽憑造化,最后歸結(jié)于消亡。正如王羲之蘭亭集序中所寫“況修短隨化,終期于盡”。必修四念奴嬌·赤壁懷古1蘇軾念奴嬌·赤壁懷古“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。 2蘇軾念奴嬌·赤壁懷古中,運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的一句:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 3.念奴嬌· 赤壁懷古中既點題,又為周瑜出場營造聲勢的句子是:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。 4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 5.表達詩人曠達之情的句子是:
8、人生如夢,一尊還酹江月。 6.蘇軾在念奴嬌· 赤壁懷古中既表明了大浪淘沙,又表明歷史終將記住英雄人物的句子是:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?7.蘇軾的念奴嬌· 赤壁懷古中“驚濤拍岸,卷起千堆雪”寫出了大江氣勢磅礴、宏偉壯闊的景象。8.蘇軾在念奴嬌·赤壁懷古中寫出周瑜有儒將風(fēng)度,且指揮若定的句子是:“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!?9.在念奴嬌·赤壁懷古中詞人神游故國后,用“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”來書寫自己多愁善感而年華逝去的感嘆。 10.蘇軾在念奴嬌·赤壁懷古中借美女襯托英雄人物的句子是:“小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?!?11.在念奴嬌&
9、#183;赤壁懷古中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢,壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢,一尊還酹江月?!?12.蘇軾念奴嬌赤壁懷古中運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的句子是:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 13.被貶于黃州的蘇軾與客人泛舟長江,面對長江的浩蕩無窮而感慨萬千:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”(赤壁賦)在游赤壁時,目擊滾滾長江“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”,他在“故國神游中”得到解脫,抒發(fā)了“人生如夢,一尊還酹江月”的心底悲歌。 永遇樂·京口北固亭懷古水龍吟·登建康賞心亭1.永遇樂·京口北固亭懷古作者登高望遠,首先想到孫權(quán)這位著名的歷
10、史人物不禁感嘆的兩句:千古江山,英雄無覓孫仲謀處。 2.永遇樂·京口北固亭懷古感嘆東吳那個強盛的局面,孫權(quán)那個英雄、風(fēng)流余韻,都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨,一去不返了的句子是:舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 3.辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 4.寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,結(jié)果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。 5.詞人借歷史影射現(xiàn)實,說朝廷的失敗,金人的南侵,國家的恥辱隨著時光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。 6.他借用廉頗的典故,表明自己雖然年老卻還是壯志猶存,希望能夠為國立
11、功的句子是:憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否? 7.在永遇樂·京口北固亭懷古中詞人借用孫權(quán)的典故表達英雄難尋的句子是:“千古江山,英雄無覓孫仲謀處?!?8.辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中描寫劉寄奴馳騁戰(zhàn)場,所向披靡的句子是“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?!?9.永遇樂·京口北固亭懷古中借古諷今,用“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧?!眮砀嬲]南宋統(tǒng)治階級不要草率北伐,重蹈覆轍 。 10.詞人辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中以廉頗自喻,抒發(fā)報國無門,壯志難酬的悲憤之情的句子是:“廉頗老矣,尚能飯否?!?11.永遇樂·京口北固亭懷古中“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”
12、描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象,意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。 12雨本尋常,但卻常常能淋濕詩家的心。讀韓愈的早春中的詩句“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,我們能體會到一種清新與寧靜的自然;而讀李商隱的夜雨寄北中的詩句“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”,便感到隨著那夜雨的慢漲,作者心中的愁緒也在漸增。讀辛棄疾的京口北固亭懷古中的詩句“舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去”,我們會從中感覺到一種人生的無常。 13.古代寫有志的人雖年老而仍有雄心壯志的詩文很多。如曹操的龜雖壽中有“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”。辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古末句寫道“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否。” 14.古代
13、詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句,如白居易琵琶行 “弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦”寫出了琵琶女年老色衰后的凄涼處境;李煜虞美人“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”表達了物是人非的感慨;辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”借歷史人物的英雄壯舉來寄寓自己的壯志難酬。 15辛棄疾水龍吟·登建康賞心亭開頭“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”兩句描繪了一幅楚天千里,遼遠空闊,秋色無邊無際,大江流向天邊,煙波浩渺,與天相接,不見盡頭的壯闊圖景。 16用典是詩詞中經(jīng)常采用的一種修辭手法,詩人常借它曲折達意。辛棄疾水龍吟·登建康賞心亭下闋
14、中“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”化用桓溫北伐的典故有什么深意?一方面作者借桓溫北伐來表達自己對北伐的渴望;另一方面,也感慨年華易逝而功業(yè)難成,表明了作者對朝廷不思進取的不滿之情。 阿房宮賦1.(2004北京卷)古人寫文章常常借古諷今。杜牧阿房宮賦:“嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也?!苯枨販缤龅慕逃?xùn)批評唐敬宗廣建宮室。2.(2008天津卷)杜牧在阿房宮賦中批評秦統(tǒng)治者奢侈時寫道:"釘頭磷磷,多于在瘐之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷。" 3.(2009湖北卷)同是寫秦朝暴政的,有過秦論中的“于是廢先王之道,焚百家之言”,還有阿房宮賦中的“使負棟之柱,多于南
15、畝之農(nóng)夫?!?.阿房宮賦中描寫暴政導(dǎo)致農(nóng)民起義,秦被滅亡,阿房宮被焚燒的詩句是“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”5.阿房宮賦中寫六國衰亡,秦朝覆滅的根本原因是“滅六國者,六國也;族秦者秦也,非天下也?!?.阿房宮賦中作者諷諫時弊以秦朝滅亡為借鑒的詩句是“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。”阿房宮賦1、阿房宮賦中作者潑墨寫意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是: , 。2、阿房宮賦中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是: , ; , 。3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛
16、打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強烈得語句是: , 。4、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是: , , , 。5、從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸??鞓?、都掛念家小,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是: , ; , 。6、總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無度,將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉,給人民帶來了深重的災(zāi)難。揭露和控訴了秦的自私無道的語句是 , ?7、杜牧在本文中最后總結(jié),六國和秦國的滅亡都是由于不修自身,咎由自取
17、,怨不得別人的語句是: , ; , 。8、杜牧在文中告誡后人光是感嘆是沒有用的,要吸取歷史教訓(xùn),不讓歷史重演,如果不能夠吸取教訓(xùn)終將重蹈覆轍的語句是: , ; , 。9,、杜牧在阿房宮賦中用14個字“ , , , !”簡明扼要地交代了秦王朝滅亡的歷史過程,和篇首“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”的氣勢構(gòu)成鮮明的對比。10、作者用排比句渲染阿房宮所繁華奢靡,與老百姓的的勞作吃穿作對比,其中描寫“樂聲之多與市井言語對比”的句子是:“ , ”。1、覆壓三百余里,隔離天日。2、歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。3、明星熒熒,開妝鏡也4、六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。5、一人之心,千萬人之心也。
18、秦愛紛奢,人亦念其家6、奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?7、滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。8、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。9、戍卒叫,函谷舉,楚人一叫,可憐焦土。10、管弦嘔啞,多于市人之言語六國論1.(2004北京卷)古人寫文章常常借古諷今。蘇洵六國論:“悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!”用六國破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賂遼。2.六國論的中心論點是六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。3.六國論中借古諷今的詩句是“茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國之下矣。”滕王閣序1、王勃在滕王閣序一文中,為我們描繪了一幅天闊水遠、孤鶩高飛、晚霞絢爛的秋景圖的句子是:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。此句化用自庾信的馬射賦“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”兩句。2、王勃滕王閣序一文寫景字字珠璣,尤其是“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻,突出秋日景物的特征,被前人譽為“寫盡九月之景”。 3、王勃滕王閣序用“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳”寫出了滕王閣四周人煙繁盛,富庶繁華的氣象。4、王勃滕王閣序中直接點
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