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1、2021中考?xì)v史知識點:隋朝至唐朝2021中考?xì)v史知識點:隋朝至唐朝一、隋唐科舉制度、大運(yùn)河的開鑿1、隋唐科舉制度1隋文帝楊堅開始用分科測試方法選官員.隋煬帝時,設(shè)進(jìn)士科,科舉制度正式形成.唐朝進(jìn)一步完善科舉制度,強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原那么.2作用:門第不高的讀書人,可以憑才學(xué)參加政權(quán);同時,選拔官吏的權(quán)力,也從地方土族手里,集權(quán)到中央.促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的開展.2、大運(yùn)河的開鑿1目的:增強(qiáng)南北交通,穩(wěn)固對全國的統(tǒng)治;2時間:605年610年;3大運(yùn)河的概況:以洛陽為中央,北達(dá)或最北點涿郡今北京,南至或最南點余杭今杭州,全長四五千里;分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邛溝、江南河四段;從北到南溝通
2、了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系.三點四段通五河4意義:是古代世界上最長的運(yùn)河;它的開通大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流.“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波是唐朝詩人對京杭大運(yùn)河的贊頌二、從“貞觀之治到“開元盛世1、唐朝的建立:618年,李淵建立唐朝.2、“貞觀之治:李世民經(jīng)“玄武門之變登上皇位,他就是唐太宗,年號貞觀,是我國古代杰出的政治家.它的統(tǒng)治政治清明,經(jīng)濟(jì)開展,出現(xiàn)繁榮景象,史稱“貞觀之治o治國方略:(1)吸取隋亡教訓(xùn),勤于政事;(2)重視納諫,重用敢于直言的魏征;(3)善于用人.他任命房玄齡,杜如晦(房謀杜斷);(4)沿用和完善隋朝三省六部制;(5)合并州縣,革除“民少吏多弊政;(6
3、)重視文化教育,完善科舉制;3、武那么天:是我國歷史上唯一的女皇帝.她在位期間繼續(xù)推行唐太宗開展生產(chǎn)的政策,還破格提拔許多有才能的人,在她統(tǒng)治期間封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)開展,史稱她的統(tǒng)治有貞觀遺風(fēng).4、開元盛世:唐玄宗前期任用姚崇、宋璟為相,勵精圖治,唐朝進(jìn)入全盛時期,史稱“開元盛世o也是中國封建社會的鼎盛時期.三、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮:1、農(nóng)業(yè)一一唐朝的糧食以粟和稻谷為主;飲茶之風(fēng)風(fēng)行全國,茶葉生產(chǎn)成為江南農(nóng)業(yè)的重要部門;新的工具:曲轅犁和筒車;抗天災(zāi)水平增強(qiáng)(抗旱、治蝗).2、手工業(yè)一一絲織業(yè)興旺,以輕盈精薄著稱(服裝主要以絲、麻為主);越窯的青瓷和邢窯的白瓷最負(fù)盛名,唐三彩是聞名于世的藝術(shù)珍品.3-商業(yè)
4、一一唐都長安是各民族交往的中央,又是一座國際性的大都市,是當(dāng)時世界上最大的城市,城內(nèi)有坊住宅區(qū)、市商業(yè)區(qū)之分,邊疆各族和外國商旅云集,店鋪林立,繁華異常.此外還有洛陽、揚(yáng)州和成都也很興盛.四、評價唐太宗:唐太宗是我國古代杰出的政治家.他吸取隋亡的教訓(xùn),熟悉到皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦、開展生產(chǎn),統(tǒng)治才能穩(wěn)固.他善于用人和重視納諫;沿用隋朝的三省六部制;合并州郡;重視文化教育,開展科舉制度;采取較開明的民族政策和對外開放政策,促進(jìn)了邊疆各族的開展和對外交往的繁榮.在他統(tǒng)治時期,政治比擬清明,經(jīng)濟(jì)開展較快,出現(xiàn)繁榮景象,國力逐步強(qiáng)盛.歷史上稱之為“貞觀之治O但是,作為封建帝王,
5、他同樣對人民進(jìn)行剝削和壓迫,在晚年他的驕矜情緒和享樂思想逐漸滋長,而且他殺兄逼父奪取皇權(quán)的行為,是缺乏稱道的.五、以譴唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實為例,說明唐代中外文化交流的開展1、唐與日本的關(guān)系:譴唐使:中日兩國在隋唐時期交往密切,譴唐使是日本政府派到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán).譴唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回日本,對日本的生產(chǎn)、生活與社會開展產(chǎn)生次,了深遠(yuǎn)影響.從貞觀年間開始,日本譴唐使來中國的有十多在留學(xué)生中最有名的是阿倍仲麻呂.鑒真東渡:唐朝赴日本最有名的是鑒真和尚,他應(yīng)日本僧人的邀請,六次東渡,終于到達(dá)日本,那時他已雙目失明,他在日本弘揚(yáng)佛法,還把唐朝
6、的醫(yī)學(xué)、建筑、雕塑、文學(xué)、書法、繪畫等技術(shù)知識介紹到日本,對中日經(jīng)濟(jì)文化的交流做出了杰出的奉獻(xiàn),他在奈良創(chuàng)立的唐招提寺,被日本人民視為藝術(shù)明珠.2、唐與天竺的關(guān)系:玄奘西游:貞觀年間,高僧玄奘西游天竺取經(jīng),他是中印文化交流史上最杰出的使者,他的?大唐西域記?成為研究中亞、印度半島等地歷史和佛學(xué)的重要典籍.我國的造紙術(shù)在唐時傳入天竺;唐太宗派人到天竺學(xué)習(xí)熬制砂糖的技術(shù).以上史實說明,唐朝政府實行開放的對外政策,其影響是雙向性的.一方面在與日本、天竺等國的交往中,先進(jìn)的唐朝文化極大地影響了這些周邊國家,對世界文化的開展做出了奉獻(xiàn);另一方面,唐朝也吸收了外來文化的優(yōu)秀成果,使唐朝文化更加燦爛輝煌.因此,唐朝在世界上享有很高的聲望,各國開始把中國人稱為“唐人.3、唐朝中外交流的歷史啟示:一個國家只有經(jīng)濟(jì)、文化先進(jìn)興旺,才能對國外產(chǎn)生巨大的輻射力和吸引力,才能得到別人的尊重和仰慕.對外交往興旺的最主要原因一個國家在保證主權(quán)獨(dú)立的前提下,只有對外開放,鼓勵交流,才會有所得益,有所進(jìn)步.國家和民族不管大小強(qiáng)弱,均有所長;一個國家只有積極開放,虛心學(xué)習(xí),才能充分吸取別人的精華,豐富自己的文化.六、趙州橋、敦煌莫高窟、雕版印刷術(shù)1、趙州橋:隋朝杰出工匠李春設(shè)計和主持建造趙州橋,是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋,比歐洲早700多年.2、敦煌莫高窟:石窟藝術(shù)在隋朝有很大
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