梁彥光傳原文翻譯,梁彥光,少聰慧

1、【精品文檔】如有侵權，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學習與交流梁彥光傳原文翻譯,梁彥光,少聰慧.精品文檔.梁彥光傳原文翻譯，梁彥光，少聰慧本文導讀：彥光前在岐州，其俗顏質，以靜鎮(zhèn)之，合境大化，奏課連最，為天下第一。及居相州，如岐州法。鄴都 雜俗，人多變詐，為之作歌，稱其不能理化。上聞而譴之，竟坐免。歲余，拜趙州刺史，彥光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼為戴帽餳 。臣自分廢黜，無復衣冠之望，不謂天恩復垂收采。請復為相州，改弦易調，庶有以變其風俗，上答隆恩?！鄙蠌闹?，復為相州刺史。豪猾者聞彥光自請而來，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)摘 奸隱，有若神明，于是狡猾之徒莫不潛竄，合境大駭。相州人情險诐，彥光欲革其弊，乃用

2、秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學，非圣哲之書不得教授。常以季月召集之，親臨策試，有勤學異等、聰令有聞者，升堂設饌。及大成，當舉，行賓貢之禮，又于郊外祖道，并以財物資之。于是人皆剋勵，風俗大改。有滏陽人焦通，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學，令觀于孔子廟。于時廟中有韓伯瑜母杖不痛、哀母力弱、對母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若無自容。彥光訓諭而遣之。后改過勵行，卒為善士。以德化人，皆此類也。(節(jié)選自隋書)譯文梁彥光幼年聰慧，有卓越品行，他的父親常常對所親近的人說：“這個孩子有剛正的氣概，一定會使我們家族興旺。”進入太學，開始涉獵經(jīng)史，遵循規(guī)矩法度，即使匆忙的時候，也一定按照禮儀做事。脫

3、去布衣?lián)蚊貢?，當時年僅十七歲。后來又過了幾年，轉任相州刺史。梁彥光先前在岐州的時候，風俗非常質樸，用“靜”的方法治理，全境教化很好，朝廷考評接連最好，是天下第一。等到任職相州，仍然按照治理岐州的方法。相州是北齊舊都，風俗雜亂，當?shù)厝嗽幾兌嘣p，為他們寫作詩歌，稱他們不能用道理教化?；实勐犝f之后責備他，最終因此被免職。一年多后，又拜為趙州刺史。梁彥光給皇上上書說：“臣之前在相州獲罪，百姓稱呼我為戴帽餳。臣自己料想罷免之后，沒有恢復官職的希望，沒想到天恩又垂青錄用我。請求再次治理相州，改變方法，希望有用來改變當?shù)仫L俗的方法。向上報答皇上深厚的恩典。”皇帝答應了他，又讓他擔任相州刺史。強橫狡詐不守

4、法紀的人聽說梁彥光自己請求前來，沒有人不嘲笑他的。梁彥光到任，揭露隱蔽潛伏的壞人或壞事，好像神明一般，于是狡猾的人，沒有不潛逃的，全境都非常驚異。當初，北齊滅亡后，士紳大多遷往關內(nèi)，只有手工業(yè)者、商人以及樂戶移居在州城外城。因此人們都很陰險狡詐，隨便就會有謠言產(chǎn)生，情況非常多變復雜。梁彥光想要革除弊病，于是用俸祿，招納崤山以東的有名氣的儒生，在每一個鄉(xiāng)設立學堂，不是圣哲的書籍不能教授。經(jīng)常在季月召集學生，親自出題考試。有特別勤奮好學、聰明聞名的，在廳堂設宴席，其他人一起坐在走廊下。有喜歡爭辯是非、懶惰學業(yè)無成的，坐到庭院中，用草具設坐。于是人們都克制自勵，風俗有了很大改變。有叫焦通的滏陽人，喜歡酗酒，侍奉親長的禮節(jié)缺少，被堂弟訴訟。梁彥光沒有處罰他，而是把他帶到州學，讓他在孔子廟觀看。當時廟中有韓伯瑜母親打他不痛，他為母親力氣衰弱而悲哀，對著母親哭泣的塑像，焦通就有所感悟，