品讀數(shù)學文化之數(shù)學名言大全

1、品讀數(shù)學文化之數(shù)學名言大全數(shù)學文化博大精深，涉及到我們生活的各個方面。查字典數(shù)學網(wǎng)為大家推薦數(shù)學文化之數(shù)學名言大全，希望大家認真品閱。數(shù)學確屬美妙的杰作，宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣 是思想的綜合;如同顏色或詞匯的綜合一樣，應(yīng)當具有內(nèi)在的和諧一致。對于數(shù)學概念來說，美是她的第一個試金石;世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學。純數(shù)學使我們可以發(fā)現(xiàn)概念和聯(lián)絡(luò)這些概念的規(guī)律，這些概念和規(guī)律給了我們理解自然現(xiàn)象的鑰匙。歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。在數(shù)學的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感，很少有別

2、的觀念能像無窮那樣鼓勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，的思想, 然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以說明。在數(shù)學的領(lǐng)域中， 提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學使人獲得智慧，科學可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學能給予以上的一切。數(shù)學知識對于我們來說，其價值不止是由于他是一種有力地工具，同時還在于數(shù)學自身地完美。在數(shù)學內(nèi)部或外部地展開中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動，以及最高級地智能活力地美學表達。數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性： 它們極易從事實中歸納出來,，但證明卻隱藏的極深。只要一門科學分支能提出大量的問題， 它就充滿著生命力， 而

3、問題缺乏那么預(yù)示著獨立開展的終止或衰亡。數(shù)學是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活;試圖答復(fù)有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深化的和最完美的內(nèi)涵。 克萊因?西方文化中的數(shù)學?。數(shù)學是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達方式之一，而且數(shù)學是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為理解宇宙萬物的媒介。因此，數(shù)學必需保持為知識，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化那么得傳承給下一代的。錄自德國數(shù)學家HermannWeyl

4、語。要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準確，才有條件正確模擬，才能不斷地掌握高一級程度的語言。我在教學中，注意聽說結(jié)合，訓(xùn)練幼兒聽的才能，課堂上，我特別重視老師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，上下起伏，抑揚有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時，就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機，要求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種興趣活動，培養(yǎng)幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的才能，如聽詞對詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學得生動活潑，輕松愉

5、快，既訓(xùn)練了聽的才能，強化了記憶，又開展了思維，為說打下了根底。沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣鼓勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以說明。希爾伯特Hilbert只要一門科學分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏那么預(yù)示著獨立開展的終止或衰亡。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學生把一周看到或聽到的新穎事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實感,篇幅可長可短,并要求運用積累的成語、名言警句等,定期檢查點評,選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學的材料,又鍛煉了學生的寫作才能,同時還培養(yǎng)了學生的觀察才能、思維才能等等,到達“一石多鳥的效果。這就是我們?yōu)榇蠹艺淼臄?shù)學文化之數(shù)學名言大全，有沒有哪一條觸動了你呢？與當今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學堂里的先生那么稱為“老師或“教習。可