鼎湖1[1] (2)

1、教學(xué)目標(biāo)1、掌握游記散文的移步換景的方法。、掌握游記散文的移步換景的方法。2、能理清文本寫作思路。、能理清文本寫作思路。3、能理解和掌握從不同角度寫景的方法。、能理解和掌握從不同角度寫景的方法。第二課時(shí)目標(biāo)目標(biāo): 1 能理清文本寫作思路，能理清文本寫作思路， 把握作者情感變化的脈絡(luò)。把握作者情感變化的脈絡(luò)。 2 精研第精研第8段，能把握主要內(nèi)容，體會作段，能把握主要內(nèi)容，體會作者的感悟，對人生和歷史的理解。者的感悟，對人生和歷史的理解。整體閱讀課文，標(biāo)出表示時(shí)間地點(diǎn)變化的整體閱讀課文，標(biāo)出表示時(shí)間地點(diǎn)變化的詞。詞。明線明線 岸邊岸邊寒翠橋寒翠橋山中山中補(bǔ)補(bǔ)山山 亭亭慶云寺慶云寺- -( )-(

2、 ( )-( ) ) 黃昏黃昏晚飯后晚飯后夜間夜間 暗線：急切焦躁暗線：急切焦躁-雀躍雀躍-喜悅喜悅-輕快輕快-安詳寧靜安詳寧靜 ( )-( ) 怎樣寫泉聲怎樣寫泉聲先寫泉聲先寫泉聲 的多種層次；用樂器的多種層次；用樂器聲模擬；由辨聲而想到具聲模擬；由辨聲而想到具 體的體的情景；再把這些泉聲匯聚情景；再把這些泉聲匯聚 起來，起來，比之為交響樂；由對樂曲的比之為交響樂；由對樂曲的 闡闡釋寫人生的感悟。釋寫人生的感悟。 課文的第課文的第8 8段中，作者用樂聲段中，作者用樂聲 來比擬泉聲。來比擬泉聲。作者用這幾種樂器作為喻體，就把一個(gè)作者用這幾種樂器作為喻體，就把一個(gè)交響交響 樂隊(duì)的框架勾畫出來了，

3、為后面進(jìn)樂隊(duì)的框架勾畫出來了，為后面進(jìn) 一步比喻設(shè)置了基礎(chǔ)。先舉喻體后一步比喻設(shè)置了基礎(chǔ)。先舉喻體后 舉本舉本體，是符合作者聽泉時(shí)的心理體，是符合作者聽泉時(shí)的心理 活動的?；顒拥摹Ｏ嚷犜俦妫詈蟛畔胂蟪鱿嚷犜俦?，最后才想象出 泉聲發(fā)生的具泉聲發(fā)生的具體環(huán)境。體環(huán)境。 作者這樣移步作者這樣移步換景，就逐漸把山換景，就逐漸把山泉的形態(tài)和精神都泉的形態(tài)和精神都描摹出來了。讓讀描摹出來了。讓讀者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境和觀賞景物的特征，和觀賞景物的特征，和觀賞時(shí)的感情和和觀賞時(shí)的感情和思考。思考。 課文在這兩條線索的組織下，課文在這兩條線索的組織下， 行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明行文非常清晰，結(jié)構(gòu)

4、層次分明 第一部分第一部分( (第第l l段段) ) 初聞泉聲；初聞泉聲；第二部分第二部分( (第第2 23 3段段) ) 引發(fā)聯(lián)想；引發(fā)聯(lián)想；第第 三部分三部分( (第第4 47 7段段) ) 回旋轉(zhuǎn)折；回旋轉(zhuǎn)折；第四部第四部 分分( (第第8 810 10段段) ) 得到感悟得到感悟 全文是在頌泉，而全文是在頌泉，而“聽聽”不過是認(rèn)識泉的手段。本文作不過是認(rèn)識泉的手段。本文作者者 著重抓住一個(gè)著重抓住一個(gè)“泉泉”字來寫，字來寫，用聽覺來感受，寫出了鼎湖山用聽覺來感受，寫出了鼎湖山的獨(dú)特的美。的獨(dú)特的美。 研研 貫穿全文的是貫穿全文的是“聽聽”字，字，還是還是“泉泉”字字?其他部分：其他部分：文中寫文中寫亭前仰觀和殿前漫亭前仰觀和殿前漫步步，直接寫泉的地方并不，直接寫泉的地方并不多，這是否偏離了多，這是否偏離了中心中心？提示：沒有。這為后面寫提示：沒有。這為后面寫聽泉的聽泉的獨(dú)特感受獨(dú)特感受作了作了鋪墊鋪墊。另外突出此山名樹之多，另外突出此山名樹之多，森林保護(hù)之好，有一定的森林保護(hù)之好，有一定的時(shí)代意義時(shí)代意義。并且也是一個(gè)。并且也是一個(gè)過渡過渡。作者借聽泉要闡述什么道理？作者借聽泉要闡述什么道理？ 作者從歷史觀和美作者從歷史觀和美學(xué)觀的高度昭示人們：學(xué)觀的高度昭示人們：生生不息，就是歷史；生生不息，就是歷史；孕育生機(jī)，就是美感。孕育生機(jī)，就