靜悄悄的革命》

1、<<靜悄悄的革命    作者簡(jiǎn)介：佐藤學(xué)，日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士。作為“付諸行動(dòng)的研究者”，他走訪(fǎng)了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，與教師共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類(lèi)學(xué)習(xí)班和學(xué)校進(jìn)行改革。在學(xué)習(xí)班中他推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”；在學(xué)校里他推進(jìn)構(gòu)建教師之間互教互學(xué)的“合作性同事”的關(guān)系；在學(xué)校和社區(qū)的聯(lián)系方面推進(jìn)由監(jiān)護(hù)人參與授課的“參與學(xué)習(xí)”實(shí)踐。他提出了未來(lái)學(xué)校的形象“學(xué)習(xí)共同體”，從內(nèi)部推進(jìn)對(duì)學(xué)校進(jìn)行的改革。 （有照片）（長(zhǎng)春出版社） 譯者的話(huà) 李季湄 （華東師范大學(xué)教授） 盡管我很早就知道佐藤

2、學(xué)先生的大名，但是翻譯他的著作還是第一次。論文論文參考網(wǎng)翻譯此書(shū)的決心始于2001年夏天。當(dāng)時(shí)，我在日本考察 “生活科”與 “綜合學(xué)習(xí)”課程，日本著名的小學(xué)館出版社的編輯朋友向我推薦了這本書(shū)。我粗粗一讀就產(chǎn)生了把它翻譯出來(lái)的沖動(dòng)，因?yàn)槲冶蝗毡窘處焸兊木礃I(yè)精神、被佐藤學(xué)先生的研究態(tài)度所感動(dòng)；被日本同行所碰到的與我們共同的實(shí)際問(wèn)題及他們認(rèn)真、樸實(shí)、講究實(shí)效的教研活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐所吸引；被書(shū)中深人淺出地闡述的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等所啟迪；被作者對(duì)教學(xué)中的形式主義的鞭辟入里的批判所震動(dòng)。 我曾經(jīng)向?qū)嶒?yàn)區(qū)的老師們建議:“讀一讀佐藤學(xué)先生的著作吧，肯定你們會(huì)受益匪淺的?！笨伤麄円宦?tīng)佐藤學(xué)先生是

3、東京大學(xué)的名教授，又是專(zhuān)搞教育學(xué)理論的權(quán)威，即刻的反應(yīng)就是:“是不是什么后現(xiàn)代、超現(xiàn)代?讀得懂嗎?”“怕費(fèi)半天勁讀了也派不上用場(chǎng)”我非常理解這些老師們的想法，畢竟他們有過(guò)不少這樣的經(jīng)歷。然而，當(dāng)他們讀完本書(shū)之后，佐藤學(xué)先生的平易、深刻、務(wù)實(shí)給他們留下了難忘的印象，他們獲得了和我同樣的感受。 佐藤學(xué)先生在為本書(shū)中文版所寫(xiě)的序中將現(xiàn)在正在進(jìn)行的這場(chǎng)教育改革稱(chēng)之為 “靜悄悄的革命”。他極其深刻地指出:這場(chǎng) “靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”?！斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)

4、性的變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果?！?在我國(guó)，這場(chǎng) “靜悄悄的革命”也正在進(jìn)行中。作為教育理論工作者或者第一線(xiàn)的校長(zhǎng)、教師該怎樣投入這場(chǎng)革命呢? 作為教育理論工作者，我們能強(qiáng)烈地感受到來(lái)自佐藤學(xué)先生的挑戰(zhàn)。作為日本名牌大學(xué)名教授的佐藤學(xué)先生 “一直在積極地推進(jìn)這一 靜悄悄的革命”，他 “每周去各地的學(xué)校（幼兒園、小學(xué)、初中、高中、養(yǎng)護(hù)學(xué)校）訪(fǎng)問(wèn)，看過(guò)數(shù)不清的教室，在各個(gè)教室里觀摩，近20年來(lái)一直如此”。因而他發(fā)現(xiàn):“沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，或有著完全相同的問(wèn)題。”他與校長(zhǎng)、教師們一起研討改革

5、中的問(wèn)題，“丟開(kāi)一切抽象的語(yǔ)言”，并從與一線(xiàn)校長(zhǎng)、教師的密切接觸中，使自己的 “研究和實(shí)踐獲得了有力的支撐”。他把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，“與教室里的學(xué)生和教師同呼吸”。他說(shuō):“在想觀察什么之前，先把自己作為教室中與大家共同生活的一員。如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和教師共鳴的話(huà)，那么，真實(shí)而生動(dòng)的觀察是不可能的?！碑?dāng)我翻譯到這些句子時(shí)，一種發(fā)自?xún)?nèi)心的敬佩和慚愧幾乎同時(shí)產(chǎn)生。我禁不住問(wèn)自己:我們?cè)撛鯓幼鼋淌?該怎樣做教育研究? 本書(shū)對(duì)許多教育實(shí)例的剖析和論述對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的教育改革，對(duì)一線(xiàn)的校長(zhǎng)、教師來(lái)說(shuō)也是頗有啟示的。教育這一事業(yè)的人性魅力何在?怎樣把學(xué)校變成 “學(xué)習(xí)的共同體”?怎樣創(chuàng)造以

6、 “學(xué)”為中心的教學(xué)?怎樣的教師是優(yōu)秀的教師?怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐?怎樣去 “傾聽(tīng)”學(xué)生、“理解”學(xué)生?學(xué)校如何實(shí)際而有效地幫助教師成長(zhǎng)本書(shū)關(guān)于這些問(wèn)題的許多觀點(diǎn)和案例都如此讓人感到耳目一新，發(fā)人深省! 日本學(xué)校正在試圖擺脫支配其教育一個(gè)世紀(jì)以上的劃一性與效率化，以綜合學(xué)習(xí)為舞臺(tái)開(kāi)展 “靜悄悄的革命”。日本的教師也正在邊體驗(yàn)改革過(guò)程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式。這一切與我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況是何其相似!課程改革是很艱苦、很繁難的，然而 “改變教學(xué)、改變學(xué)校的條件決不是遙不可及的，使其實(shí)現(xiàn)的條件乃存在于所有的教室中，存在于所有的學(xué)校中”。因此，衷心希望本書(shū)能推動(dòng)我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革，特

7、別是推動(dòng)綜合實(shí)踐活動(dòng)、品德與生活、品德與社會(huì)等新課程的健康實(shí)施。衷心希望本書(shū)能有助于我國(guó)的教育工作者進(jìn)一步看清那些應(yīng)該做的、可能做的和必須做的事情，積極地投入到這一 “靜悄悄的革命”中去。 “跨越國(guó)界相互學(xué)習(xí)”，這是佐藤學(xué)先生的希望，也是我翻譯此書(shū)的希望。 乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 姜平（湖南省長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)教研室） 從靜悄悄的革命一書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如他在書(shū)中談到：要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，即讓每個(gè)兒童持有自

8、己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，具體地說(shuō)：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、互相欣賞的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過(guò)與同伴的合作，又再返回到個(gè)體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是，他居然通過(guò)自己的實(shí)踐，將這種理想在學(xué)校的實(shí)施中變成了現(xiàn)實(shí)，并取得豐富的經(jīng)驗(yàn)。我可以說(shuō)，這是我讀到的最有可操作性的教育專(zhuān)著。在這本書(shū)中，佐藤學(xué)先生憑著深入學(xué)校的豐富經(jīng)驗(yàn)，巧妙地將教育理念與實(shí)際操作結(jié)合起來(lái)。對(duì)于目前我們正在探索新課程改革的基層教育研究人員來(lái)說(shuō)，他工作的方法與作風(fēng)是那樣令人肅然起敬；他提供的經(jīng)驗(yàn)是那樣豐富和及時(shí)；他對(duì)問(wèn)題的剖

9、析是那樣深入和透徹；他提出的觀點(diǎn)和提供的案例是那樣發(fā)人深?。?兩年多來(lái)，我們深感課程改革的困難與艱辛，不禁反思：自上而下的改革，比起從學(xué)校自身變革的方式，要困難得多，我們的教學(xué)研究，是調(diào)整方向的時(shí)候了。如果，我們能盡早像佐藤學(xué)先生一樣，從學(xué)校的變革做起，我們的教育改革將會(huì)是怎樣一番面貌呢？ 我最欣賞佐藤學(xué)先生的一句話(huà)：課程建設(shè)需要的不是僵化的頭腦，而是充滿(mǎn)活力的軀體，是和同事們合作、親手共建的快樂(lè)感。通過(guò)與同事的研討，在一個(gè)一個(gè)教室里，課程誕生了。 新課程改革的真諦 楊慶江（湖南省長(zhǎng)沙市第八中學(xué)） 靜悄悄的革命開(kāi)篇就記敘了櫻丘小學(xué)的小林老師構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)關(guān)系”的改革實(shí)踐，佐藤學(xué)先生用小林老師的

10、話(huà)：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)地學(xué)習(xí)?！边@句話(huà)點(diǎn)明了教師工作的著眼點(diǎn)在于學(xué)生，作為教學(xué)四要素之首的學(xué)生理應(yīng)成為教學(xué)的主體。佐藤學(xué)先生旗幟鮮明地反對(duì)“懸在半空中的主體神話(huà)”，認(rèn)為它“將學(xué)生與教師的互動(dòng)、與教材以及學(xué)習(xí)環(huán)境等割裂開(kāi)來(lái)，讓教育成為僅僅針對(duì)學(xué)生的需要、愿望、態(tài)度等學(xué)生自身的性格取向來(lái)進(jìn)行的神話(huà)，成為把學(xué)習(xí)理想化為只由學(xué)生內(nèi)部的主體性來(lái)實(shí)現(xiàn)的神話(huà)”。這無(wú)疑是把準(zhǔn)了目前存在于課堂教學(xué)中的流行病脈：教學(xué)中的形式主義。單純注重課堂的活躍熱鬧，忽視學(xué)生個(gè)性化的靜態(tài)思維過(guò)程和情感表露。揭示出“在追求虛假主體性的教師的意識(shí)深處，有著與學(xué)習(xí)活動(dòng)

11、或內(nèi)容無(wú)關(guān)的、想輕松方便地控制教室、維持秩序的欲望”的病灶。佐藤學(xué)先生認(rèn)為“今后的教學(xué)，顯然應(yīng)當(dāng)從大一統(tǒng)的傳授型方式中蛻變出來(lái)，以學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)為軸心，向著活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變”，從而將教室創(chuàng)建成為“潤(rùn)澤的教室”，即新型的輕松自如的師生關(guān)系、教師全身心地傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言、產(chǎn)生一種心心相印的情感共鳴式的教學(xué)環(huán)境。 新課程改革給學(xué)校帶來(lái)了新的變化，也給學(xué)校的發(fā)展提供了較大的空間，如何借助于新課程的實(shí)施來(lái)發(fā)展學(xué)校，提升學(xué)校的內(nèi)在本質(zhì)?佐藤學(xué)先生給我們以有益的啟示：“要改變一所學(xué)校，需要不斷開(kāi)展校內(nèi)教研活動(dòng)，讓教師們敞開(kāi)教室的大門(mén)，進(jìn)行相互評(píng)論，除此之外，別無(wú)他法?！薄耙寣W(xué)校轉(zhuǎn)變，至少

12、需要三年。第一年，在學(xué)校建立起教師間公開(kāi)授課情況的校內(nèi)教研體制；第二年，提高研討會(huì)質(zhì)量，以授課方式和教研活動(dòng)為中心，重新建構(gòu)學(xué)校的內(nèi)部組織、機(jī)構(gòu)；第三年，以學(xué)生和教師有目共睹的轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)，把新的授課方式和課程設(shè)置正式規(guī)定下來(lái)。通過(guò)如此三年的教研活動(dòng)，學(xué)校就可能成為一所像樣的學(xué)校了?！?日本通過(guò)積極開(kāi)展校本教研而使學(xué)校得到根本性改變的例子并不少，這些實(shí)例都向我們明示，新課程改革是在原有基礎(chǔ)上改變或提升學(xué)校內(nèi)在品質(zhì)的最佳途徑。 不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄 王景（湖南省長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)沙坪中學(xué)） 作為一名鄉(xiāng)村中學(xué)的教科室主任，自上任之日起就期待并努力改變鄉(xiāng)村中學(xué)的教研現(xiàn)狀，但收效甚微。讀了佐藤學(xué)先生的著作，豁然開(kāi)朗

13、。 佐藤學(xué)先生所描述的課堂是相互傾聽(tīng)的課堂，是以“學(xué)”為中心的課堂，是千方百計(jì)促進(jìn)生生、師師、師生交往的課堂，是所有教師都能進(jìn)行公開(kāi)教學(xué)、相互交流、相互評(píng)價(jià)的創(chuàng)造性的課堂；佐藤學(xué)先生所描述的學(xué)生、教師、家長(zhǎng)是一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)共同體，教師之間是“合作性同事?！彼麄兊恼n堂是向全體家長(zhǎng)、社區(qū)人士、全體同仁開(kāi)放的，他們個(gè)個(gè)都上公開(kāi)課，既接受同事批評(píng)幫助，又進(jìn)行教師集體的合作研究，是“互惠學(xué)習(xí)”。 作為一名教科室主任，我常常捫心自問(wèn)：我對(duì)學(xué)生知多少？我對(duì)教師知多少？我對(duì)課堂知多少？我對(duì)校本教研知多少？我又為教師的教研服務(wù)了多少？ 加強(qiáng)校本教研制度建設(shè)刻不容緩。我們教師工作的時(shí)間比日本教師每周少12個(gè)小時(shí)，與香港特區(qū)教師相比，我們教師自由支配的時(shí)間也遠(yuǎn)比他們多！可以說(shuō)必須重建科學(xué)合理的校本教研制度。 加大課堂開(kāi)放力度。我們拒絕封閉型課堂，應(yīng)該節(jié)節(jié)都是推門(mén)課，天天都是開(kāi)放日。 重建新型的師師、生生、師生關(guān)系。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)互惠，做到“教師和學(xué)生在同一視線(xiàn)上相互交換目光”，培育“相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)”的關(guān)系。 堅(jiān)持對(duì)話(huà)。我們也應(yīng)該激勵(lì)教師“和學(xué)生對(duì)話(huà)、和