遨游漢字王國：漢字的來歷

1、漢字知識漢字知識其中記載的，大到歷史事件，小到口角紛爭，內(nèi)容非常廣泛。記事人經(jīng)常手捻繩結(jié)，進行記憶和講述，以傳給后人。 還有的人曾經(jīng)使用過“物語”，就是用一件具體事物代表一種固定的含義。比如，有的用司哈（小柿子葉）表示“我很苦悶”，有的用火（表示“我要找你”。這些雖然也屬于交流思想與情感的工具，使用起來卻困難重重。人類社會的發(fā)展受到了阻礙。 人類早期是沒有文字的，這樣的時間過了很長很長。為了適應(yīng)生活的需要，幫助表達、交換、記憶等，古人曾發(fā)明、使用過“結(jié)繩記事”。他們用長短不同、顏色有別的細繩，根據(jù)需要，在間隔不等的距離，打上不同形式的結(jié)，然后再依次拴在一根較粗的主繩上。 當(dāng)倉頡把造的字寫給人們

2、看時，大家高興極了，七嘴八舌地議論著，說這個字軀干彎曲，末梢放縱；那個字兩邊修長，軀干矮短；這個字外部輕靈，內(nèi)部緊湊；那個字不方不圓，若行若飛；這個字如龍蛇盤繞，那個字似鷹隼雄立 還有的人評論說，遠看這些字，如鴻鵠群游，迂回綿延；近看這些字，好像布陣排兵，井然有序。我能用自己的話講一講這個傳說。我能用自己的話講一講這個傳說。 傳說倉頡創(chuàng)造了文字。倉頡在野外的泥地上看到了鳥的足跡，它們有直有斜有交叉，富有變化，而且每個線條都那么均勻、那么優(yōu)美。于是他模仿鳥的足跡創(chuàng)造了字的筆畫。這是造字的開始。后來，他又根據(jù)龜紋、蟲蛇、黍稷、山川、草木等形狀或動態(tài)，創(chuàng)造了文字。就這樣，人類最早的文字之一漢字誕生了

3、?！皟?、典、刪冊、典、刪”的來歷的來歷 冊：冊：象形。金文、小篆字形與甲骨文相似,象簡冊形。本義:書簡。古代文書用竹簡。編簡名為冊,后凡簿籍均可稱“冊”。 典：典：會意。甲骨文字形,上面是“冊”字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍。 刪：刪：會意。從刀從冊。冊是簡冊,把若干 竹簡 編穿在一起叫“冊”。簡冊的內(nèi)容有問題,就用刀除掉,所以從“刀”。本義:削除。我會認甥 舅 錐 鴻 迂典 剖 蛀 恭 擱 從倉頡造字的古老傳說到從倉頡造字的古老傳說到100100多年前甲骨文多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。源之謎。 關(guān)于漢字的起源，中國

4、古代文獻上有種種關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如說法，如“結(jié)繩結(jié)繩”、“八卦八卦”、“圖畫圖畫”、“書契書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?，F(xiàn)代學(xué)者認為，成系統(tǒng)的文字頡造字的傳說。現(xiàn)代學(xué)者認為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。 最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號?？梢哉f，它們共同為解釋漢字的上面的符號?？梢哉f，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。起源提供了新的依據(jù)。 漢字的來歷結(jié)繩說八卦說八卦說v河圖洛書說倉頡造字說倉頡造字說漢漢字字的的來來歷歷文字最早成熟于商代 就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之