色彩表達(dá)介質(zhì)的變革與色彩課教學(xué)思辨

1、    色彩表達(dá)介質(zhì)的變革與色彩課教學(xué)思辨內(nèi)容摘要：科技發(fā)展為藝術(shù)研究提供了強(qiáng)大的動力，計算機(jī)技術(shù)在繪畫、設(shè)計領(lǐng)域的介入，向傳統(tǒng)的色彩表達(dá)介質(zhì)提出了挑戰(zhàn)，為畫面效果處理提供了很大的空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和審美鑒賞能力；我們應(yīng)從原有的色彩理論出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代高新科學(xué)技術(shù)和本土傳統(tǒng)文化，發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)建新的教學(xué)模式和手段，構(gòu)建有自己特色的色彩教學(xué)之路。 關(guān) 鍵 詞：科技 色彩 設(shè)計 傳統(tǒng) 思維 科技的發(fā)展引領(lǐng)出色彩藝術(shù)的革命。19世紀(jì)初，由于光學(xué)理論和實踐的發(fā)展日益成熟，一些有關(guān)光色理論的科學(xué)論述為歐洲的藝術(shù)家探索新的繪畫表現(xiàn)奠定了理論基礎(chǔ)，動搖

2、了一向視模仿自然色彩為全部目的的傳統(tǒng)繪畫信念。色彩藝術(shù)大膽地走向了后印象主義的色彩分解和色彩分析直至抽象繪畫的色彩獨立，這是色彩藝術(shù)的一次大解放；但是，架上繪畫發(fā)展到今天，顏料一直是色彩表達(dá)介質(zhì)的全部，它的性能和潛質(zhì)，已被挖掘得相當(dāng)廣泛和深入，繪畫藝術(shù)的發(fā)展一直在實踐已有的理論，重復(fù)前人的路子，徘徊不前，人們一直在尋找能引領(lǐng)色彩藝術(shù)再次革新的突破口。自20世紀(jì)40年代末第一臺電子數(shù)字計算機(jī)ENIAC（埃尼阿克）在美國誕生以來，計算機(jī)技術(shù)發(fā)展很快，70年代后，更加快速地發(fā)展從而成為一門獨立的學(xué)科，它的應(yīng)用范圍迅速普及到了各個領(lǐng)域，同樣也滲透到了繪畫、設(shè)計領(lǐng)域?？萍及l(fā)展為藝術(shù)研究的深入展開提供了強(qiáng)

3、大的動力。色彩表達(dá)介質(zhì)也迅速發(fā)生了深刻的變化。如今作為美術(shù)和設(shè)計的從業(yè)人員，不但要具備一定的手繪能力，還要會操作電腦幫助設(shè)計、拓展思維；作為學(xué)校，色彩課的教學(xué)因之而面臨新的課題，因為顏料已不是唯一的色彩表達(dá)介質(zhì)了。 變革引發(fā)的對寫實性色彩課教學(xué)的思考 寫實性色彩課涵蓋了繪畫類專業(yè)的色彩課的全部，以及設(shè)計類專業(yè)色彩基礎(chǔ)課的前期部分。這一階段的學(xué)習(xí)，色彩表達(dá)的任務(wù)基本上是由顏料來完成的，用顏料進(jìn)行色彩訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力，以及對顏料（不同種類的顏料）等介質(zhì)的性能的熟練駕馭，這需要較長的課時才能培養(yǎng)出這樣的能力。由于拉長了教學(xué)的實驗課時，學(xué)生把絕大部分精力放在了畫面的精工細(xì)作上，對畫面的

4、其他可行的形式美感的探索顯得心有余而力不足，同時也就忽略了對色彩的探索，削弱了觀察、思考和創(chuàng)新等思維的訓(xùn)練。 寫實性色彩就是模擬自然色彩的訓(xùn)練，其色彩效果的特色主要表現(xiàn)在：色彩關(guān)系的微妙變化、物體的立體感的塑造，表達(dá)色彩感情的沉著、冷靜，對光影效果、空間關(guān)系、材質(zhì)感覺的真實再現(xiàn)、總體效果的客觀化處理等，所有這些都是為了一個目的再現(xiàn)自然色彩的功力磨練。這種功力的形成都依靠對于筆、紙、顏料等媒介的性能的把握。畫面效果的表達(dá)是有限的，這主要表現(xiàn)在三個方面：一是時間控制較為散漫,二是深入刻畫程度的局限性,三是效果的選擇和預(yù)想不足。 信息時代，時間對于每個人都顯得彌足珍貴，幾年的在校學(xué)習(xí)生活對于學(xué)生來說

5、是短暫的，學(xué)生都希望能在有限的學(xué)習(xí)時間里解決更多的問題，了解更多的解決途徑，預(yù)見更多的問題結(jié)果。有了電腦的參與，這些事情都將變得簡單和快捷，因為電腦處理信息是快速的，在有限的時間里可以進(jìn)行更多的嘗試，提高了時間的利用率和有效性。 數(shù)字化色彩處理的畫面深入而細(xì)致，在形式上能模擬手繪畫面的許多元素，它的細(xì)膩程度也可以完全超出手繪效果。手繪時顏料配色的色域范圍小，最多只能利用到幾十種，且有些顏料的化學(xué)性能不穩(wěn)定，在干、濕變化后就會發(fā)生很大的色彩變化。而屏幕上的數(shù)字色彩則不會出現(xiàn)這種情況，而且它的色域范圍廣，隨著像數(shù)值的不斷升級變化，它的色相品質(zhì)也越來越好，分辨越來越靈敏，且易調(diào)配、易控制，使用起來方

6、便快捷，效果好。 電腦可以對所需畫面進(jìn)行不同效果的處理，由于信息處理的快捷，也就為畫面效果的預(yù)想提供了很大的空間，這種性能可以用在作畫前的多種效果預(yù)想選擇和作畫后的多種效果的延伸拓展上，以便尋求更深入或更新穎的畫面意境，也就可以跳出同一畫面單一效果再現(xiàn)的刻板思維。對效果的預(yù)想可以大大增強(qiáng)用顏料繪制畫面的信心，不會出現(xiàn)畫至半途而不知“畫面該向何處走”的尷尬，同時對同一畫面的其他效果的探索也提供了有力的支撐。 當(dāng)然，就繪畫作品而言，另一些元素，如：不同顏料的材質(zhì)美、肌理美，最重要的一點風(fēng)格的唯一性是數(shù)字色彩無法炮制的，它的“一人一面”的品質(zhì)是數(shù)字色彩“千人一面”的效果所無法比擬的，也是無法替代的，

7、數(shù)字色彩的色感的優(yōu)越性及所進(jìn)行的前期的預(yù)想效果和后期的拓展效果所得到的新思路、新感覺，為用顏料這種傳統(tǒng)色彩介質(zhì)實現(xiàn)畫面效果提供了更多的方法和手段。 用顏料這種傳統(tǒng)介質(zhì)進(jìn)行的色彩訓(xùn)練，在信息時代的今天，一定程度上的確限制了畫者的創(chuàng)新思維的拓展，數(shù)字色彩的介入，在畫面繪制的任何階段都可以幫助將思路拓展和創(chuàng)新。所以兩者的相融和共存，將會為藝術(shù)和科學(xué)的交叉互融提供新的視角，也會為我們的教學(xué)增添新的內(nèi)容和手段，作一些有益的嘗試，也許會收獲到更新的成果。 變革引發(fā)的對設(shè)計性色彩課教學(xué)的思考 設(shè)計性色彩課包括設(shè)計類專業(yè)色彩基礎(chǔ)課的后期部分，色彩構(gòu)成課、裝飾畫課及平面設(shè)計類課程等，這些課程涵蓋了專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)

8、學(xué)習(xí)的兩大階段。對于這部分課程性質(zhì)，首先要理清這樣一個觀念：這些課程是認(rèn)識性課程而不是技法課，要求充分調(diào)動學(xué)生的思維的主動性，而不是去被動地錘煉學(xué)生的畫技。 在這些課程的學(xué)習(xí)階段中，現(xiàn)在也有部分課程仍沿用顏料進(jìn)行色彩訓(xùn)練，保留這部分色彩訓(xùn)練，也有錘煉畫技的必要性所需。因為認(rèn)識到用顏料進(jìn)行色彩訓(xùn)練對學(xué)生創(chuàng)新思維的局限和審美天性的抑制，所以許多課程早已完成數(shù)字化教學(xué)的改革，并取得可喜成果，部分課程的數(shù)字化進(jìn)程也正在考慮和進(jìn)行中。綜觀這些課程的數(shù)字化改革過程，總感到缺乏一個權(quán)威的富有我國自己特色的理論作指導(dǎo)，整個過程顯得過分西化和無序。目前還沒有完成數(shù)字化進(jìn)程或正在嘗試中的色彩構(gòu)成課，正如有的學(xué)者認(rèn)

9、識到的，在以往或現(xiàn)在的教學(xué)過程中，還存在將其作為技法課來上的現(xiàn)象。熟練的制作技巧也是需要的，但我們過去偏重對已有色彩理論的經(jīng)驗認(rèn)知，采用模式化教學(xué)與訓(xùn)練，如色彩三要素對比（明度對比、純度對比、色相對比）、作業(yè)的制作及視知覺對比（冷暖對比、面積對比）、作業(yè)的制作等等。這些方法有利于積累顏料的色彩表達(dá)經(jīng)驗，但會使作業(yè)顯得程式化、呆板而缺少新意，無助于學(xué)生將精力和時間放在更廣闊的色彩領(lǐng)域，這些都束縛了學(xué)生的審美能力的提高。這是色彩構(gòu)成課數(shù)字化教學(xué)改革原因的一部分，另外的原因還有：如何用具有中國特色的教育方式來構(gòu)建有中國特色的色彩構(gòu)成教育之路，這就需要更大的背景和平臺建立有中國特色的色彩理論體系。 我

10、們的色彩設(shè)計教育缺少自己的理論特色和體系，這和我們一味引入西方理論而不注重從自己的文化傳統(tǒng)中繼承和吸收營養(yǎng)有很大的關(guān)系。這一現(xiàn)狀的改變，需做長期的工作和努力，加大一些主題性設(shè)計的基礎(chǔ)實驗研究，將有力地推動這項工作的進(jìn)程。 主題性設(shè)計是設(shè)計領(lǐng)域慣用的手法，是包豪斯基礎(chǔ)課程取得巨大成功并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的關(guān)鍵因素之一。開展這種互動的主題性設(shè)計教學(xué)，開設(shè)主題性中國傳統(tǒng)文化的系列作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生觀察傳統(tǒng)的色彩和它們之間的搭配關(guān)系，喚起他們對本民族色彩的特有的感情，幫助他們認(rèn)識中國傳統(tǒng)色彩的審美規(guī)律。中國自古以來就有色彩研究的輝煌歷史，從漢昭帝劉弗陵開始就設(shè)有存放圖畫的畫院，在唐代就出現(xiàn)了色彩鮮明的壁畫和鑲嵌

11、漆畫，同一時期，還發(fā)展了新的黃、紅、藍(lán)、綠色的“唐三彩”釉陶。在宋代，色彩水平大為提高，繪畫色彩變得更加多樣，瓷器和陶器制品有許多無比美麗的新彩釉，如青花釉和月光釉等。另外還有中國傳統(tǒng)的色彩典范建筑彩飾、民族服飾和戲曲服飾、各地年畫、戲曲臉譜等等，都是現(xiàn)代設(shè)計用之不盡的源泉，它們能給予我們許多的啟迪和廣泛深刻的內(nèi)涵；這些典范凝聚著我們民族對色彩規(guī)律研究的智慧和經(jīng)驗，富有鮮明的東方文化色彩，是我們學(xué)習(xí)民族風(fēng)格的極好途徑，是構(gòu)建有中國特色的色彩理論的扎實平臺。 借鑒這些傳統(tǒng)色彩理論，將本土傳統(tǒng)文化和西方色彩設(shè)計理念結(jié)合起來，采用民族色彩中的精華，合理地運用到現(xiàn)代設(shè)計中去，豐富中國特色的色彩設(shè)計教育

12、，服務(wù)于現(xiàn)代設(shè)計的同時，也弘揚了自己的民族文化，提升了我國現(xiàn)代色彩設(shè)計的品位和精神內(nèi)涵。 藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的宗旨是培養(yǎng)創(chuàng)新型的專業(yè)人才，有關(guān)的色彩設(shè)計課程的教學(xué)也是達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要手段。通過教學(xué)，領(lǐng)悟色彩的本質(zhì)和規(guī)律，培養(yǎng)色彩的表現(xiàn)和應(yīng)用能力。通過對這種創(chuàng)新思維能力的開發(fā)和養(yǎng)成，更加豐富學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和提高對色彩的敏銳鑒賞能力，使色彩設(shè)計作品呈現(xiàn)出新的面貌。這種以色彩研究為手段，以培養(yǎng)創(chuàng)新思維為目的的教學(xué)模式能使我們更清楚地認(rèn)識色彩設(shè)計的研究目標(biāo)，也能使我們更加大膽地研究色彩，從而挖掘這類色彩課程新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。 結(jié)束語：1810年，龍格發(fā)表了他的色彩理論，用球體表示對應(yīng)的色彩系統(tǒng)，歌德在同年也發(fā)表了論色彩的主要著作，1816年叔本華發(fā)表了他的論文論視覺與色彩，巴黎戈貝蘭工廠經(jīng)理、化學(xué)家謝弗勒爾于1839年發(fā)表了他的論色彩的同時對比規(guī)律與物體固有色的相互配合一書，這部作品后來成為繪畫界色彩革命的科學(xué)基礎(chǔ)。身處信息時代，面對洶涌的新知識浪潮，我們不能固守“舊譜”，但也不可能舍棄這些