人教版八年級(jí)上冊(cè)（02018部編版）第三單元10《短文兩篇》知識(shí)點(diǎn)歸納

1、.?短文兩篇?知識(shí)點(diǎn)梳理?答謝中書(shū)書(shū)?知識(shí)點(diǎn)梳理一、作者陶弘景南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相。他的?答謝中書(shū)書(shū)?，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫(xiě)景名作。二、譯文山川風(fēng)光的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同議論的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。清晨的薄霧將要消散，猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著；夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人可以欣賞這種奇麗風(fēng)光了。三、重點(diǎn)詞語(yǔ)1、四時(shí)俱備。 四時(shí)：四季。 俱：都 2、曉霧將歇 。歇：消散3、夕日欲頹，沉

2、鱗競(jìng)躍。欲：將要。頹：墜落。 沉鱗：潛游在水中的魚(yú) 競(jìng)躍：爭(zhēng)著跳躍。4、欲界之仙都。欲界：沒(méi)有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界。這里指人間。仙都：神仙居住的美妙世界。5、自康樂(lè)以來(lái)?？禈?lè)：指南朝宋山水詩(shī)人謝靈運(yùn)。6、未復(fù)有能與奇者。 與：參與，這里指欣賞 7、五色交輝。交輝：交相輝映四、課文理解性默寫(xiě)1、 統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來(lái)共談。2、 運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三種風(fēng)物的對(duì)偶句是“頂峰入云，清流見(jiàn)底。3、 講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是：兩岸石壁五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。4、 將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美

3、，傳達(dá)出生命氣息的對(duì)偶句是：“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；昔日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。5、 文中最能表達(dá)作者思想感情的句子是：實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。6、 表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；昔日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。7、表現(xiàn)色彩配合之美的句子是：兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時(shí)俱備。五、課文內(nèi)容探究。1這篇文章是一幅清麗的山水畫(huà)，作者在文中是用哪一個(gè)字來(lái)概括它的特點(diǎn)的？美。這個(gè)字點(diǎn)明了文章的中心。2這個(gè)字所在的這句話在全文起什么作用？統(tǒng)領(lǐng)全文。3全文為了說(shuō)明這個(gè)“美字作者寫(xiě)了什么時(shí)候的景物？四季，晨昏。4寫(xiě)了哪些景物？在文中圈點(diǎn)出來(lái)峰、流、石壁、林、竹、魚(yú)、霧.、猿鳥(niǎo)、夕日、鱗.

4、5這些景物是雜亂無(wú)章的嗎？作者按什么樣的順序來(lái)寫(xiě)的？不是。由仰視到俯視再到平視。由早到晚?！拘〗Y(jié)】：作者依次向展現(xiàn)了山川四時(shí)的美景，和一天中晨昏風(fēng)光的變化，為我們勾畫(huà)了一個(gè)活靈敏現(xiàn)、興趣盎然的山林世界。6向我們展現(xiàn)了這么美的世界之后，作者發(fā)出了怎樣的感概呢？實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。8從這句話中可以看出作者什么樣的心情？自豪，得意之情。9古人說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，景物的描寫(xiě)其實(shí)承載著作者自己的心情和情感，作者向我們展現(xiàn)了這么美妙的世界，他又是在表達(dá)什么樣的情感呢？最能表達(dá)作者思想感情的語(yǔ)句是什么？表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)和沉醉山水的愉悅之情以及與古今山水知音比肩的得意之感。最能

5、表達(dá)作者思想感情的語(yǔ)句是：“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。9、感知文章構(gòu)造： 通過(guò)前面的分析，我們可以看出，本文雖屬山水小品文，可是作者仍精心布局，你認(rèn)為全文可分為幾部分，看看應(yīng)該如何分才好？幾部分之間有何聯(lián)絡(luò)？全文可分三部分?！吧酱ㄖ?，古來(lái)共談總領(lǐng)全文。中間的寫(xiě)景部分，先仰視“頂峰入云，再俯瞰“清流見(jiàn)底，再平視“兩岸石壁“青林翠竹，最后分“曉與“夕兩層來(lái)寫(xiě)。最后以感慨總括前文。10、作者是怎樣描繪秀美的山川風(fēng)光的？先仰視“頂峰入云，再俯視“清流見(jiàn)底，又平看“兩岸石壁“青林翠竹，最后又分“曉“夕兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。能分

6、析出一兩點(diǎn)即可六、常見(jiàn)考點(diǎn)梳理1、山川之美，在詩(shī)人陶弘景的筆下是怎樣的情景？引原句答、頂峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。2、作者是怎樣從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)一天中的景物變化？引原句答：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。3、作者從哪幾個(gè)方面描繪自己隱居地的秀美風(fēng)光？答：從形態(tài)、色彩、聲音三個(gè)方面描摹其美景的。4、陶弘景是怎樣贊賞謝靈運(yùn)山水石的成就？引原句答：自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。5、本文反映了作者什么思想？ 答：反映了作者娛情山水的思想。6、中心思想表達(dá)的思想感情答：本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。7、書(shū)是一種怎樣的體裁？

7、答：書(shū)即書(shū)信，是一種應(yīng)用性文體，可具有文學(xué)性。8、文中提到的“康樂(lè)指誰(shuí)？作者舉他有什么用意？答：“康樂(lè)指謝靈運(yùn)。說(shuō)明可以欣賞領(lǐng)略山川之美的人很少。9、找出文中的議論句，說(shuō)說(shuō)其作用。答：最后一句。說(shuō)明可以欣賞山水之美的人很少。10、文中描繪了哪些景物？請(qǐng)用一個(gè)短語(yǔ)來(lái)概括短文內(nèi)容。答：峰、流、壁、林、竹、霧、猿、鳥(niǎo)、夕日、沉鱗等景物。短文是：欲界之仙都11、“頂峰入云，清流見(jiàn)底表現(xiàn)了 山水相映 之美。12、“兩岸石壁，五色交輝表現(xiàn)了 色彩配合 之美。13、“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍表現(xiàn)了 晨昏變化之美。14、作者是怎樣進(jìn)展動(dòng)靜結(jié)合的景物摹寫(xiě)的？答：一是形體的動(dòng)與靜：頂峰為靜，流水為動(dòng)。

8、二是光色的動(dòng)與靜：林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜：日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)，日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。15、“頂峰入云，清流見(jiàn)底。這兩句描寫(xiě)了哪些景物？是從哪些角度來(lái)寫(xiě)的？答：描寫(xiě)了高山、白云、流水三種景物，突出了山之高，水之凈；分別從仰觀、俯察兩種視角來(lái)寫(xiě)。16、“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。試用形象的語(yǔ)言描繪其畫(huà)面，并說(shuō)說(shuō)這幾句描寫(xiě)獲得怎樣的表達(dá)效果 ？答、猿鳥(niǎo)的嗚叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽(yáng)的余暉中，魚(yú)兒在水中競(jìng)相嬉戲意思對(duì)即可。這幾句描寫(xiě)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。17、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？最能表達(dá)作者思想感情的語(yǔ)句是什

9、么？表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今山水知音比肩的得意之感?！皩?shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。?記承天寺夜游?知識(shí)點(diǎn)梳理一、文學(xué)文化常識(shí)1、 走近作者。蘇軾1037-1101北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山今屬四川人，蘇洵之子。與其父蘇洵、其弟蘇轍，合稱“三蘇，為“唐宋八大家之一。詩(shī)清新豪健，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛。擅長(zhǎng)行書(shū)、草書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家。2、 知曉背景：蘇軾由于和實(shí)行新法的王安石政見(jiàn)不同，作詩(shī)挖苦新法，因此被捕下獄。出獄后，責(zé)授黃州團(tuán)練副使，是個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差。二、重點(diǎn)文言詞語(yǔ)欣然：快樂(lè)地樣子念：想，考

10、慮遂：于是，就寢：睡覺(jué)相與：共同，一起中庭：院子里空明：清澈透明交橫：交織，縱橫益：表示推測(cè)，可譯為“大概是但：只，只是耳：罷了三、課文翻譯：元豐六年十月十二日夜晚，我解開(kāi)衣服，正打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，非常美妙，動(dòng)人游興，于是我快樂(lè)地起來(lái)走到戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂(lè)，于是來(lái)到承天寺找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，于是我們一起在庭院中漫步。庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交織其中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。哪一夜沒(méi)有月亮？哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。4、 課文理解性默寫(xiě)1、 文章描寫(xiě)月光美景的句子是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。2、 表達(dá)作

11、者微妙復(fù)雜的感情的語(yǔ)句是：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。主旨句3、 作者游承天寺的原因是：月色入戶，欣然起行，念無(wú)與為樂(lè)者。4、 ?記承天寺夜游?中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。一句描繪了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。五、課文構(gòu)造：第一層：1-3句月色入戶，欣然起行，庭院漫步。表達(dá)方式是記敘，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由第二層：4句觀月賞景。表達(dá)方式是描寫(xiě)，描繪月夜庭中美景第三層：最后3句月夜問(wèn)天，自喻閑人。表達(dá)方式是議論，點(diǎn)明作者曠達(dá)樂(lè)觀的襟懷六、課文內(nèi)容探究1、作者是如何巧喻月色的？寫(xiě)出了景物怎樣的特點(diǎn)？將月色比喻成一泓空明的積水，

12、將竹、柏的影子比喻成水中的藻荇。寫(xiě)出了月光清澈、透明的特點(diǎn)2、全文沒(méi)有一處直接寫(xiě)友誼的，但可以從字里行間看出來(lái)，請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友誼的句子寫(xiě)出兩句，并以其中一句為例，說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由?！八熘脸刑焖聦垜衙瘛＠碛桑何◤垜衙窨梢酝瑯?lè)“懷民亦來(lái)寢。理由：心境一樣，欣賞興趣一樣“相與步于中庭。理由：關(guān)系親密“但少閑人如吾兩人耳。理由：志同道合，志趣相投，命運(yùn)一樣3、“閑人一詞，滄桑凝重，它隱含了作者怎樣的心境？貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。人生的感情盡在其中。反映了作者胸懷憤懣，而又自嘲自解的心態(tài)。4、此文是作者被貶黃州所寫(xiě)，反映了他當(dāng)時(shí)怎樣的心

13、態(tài)？你如何對(duì)待作者的這種心態(tài)。當(dāng)時(shí)蘇軾被貶黃州已有五年，雖耕種田地，可以自慰；雖有壯麗山河可以游樂(lè)，但仍感壯志來(lái)酬，心憂政事。自謂“閑人反映了他胸懷憤懣，而又自嘲自解的心態(tài)。5、劃分朗讀節(jié)奏：遂至承天寺尋張懷民相與步于中庭念無(wú)與為樂(lè)者6、課文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了“閑。入夜即“解衣欲睡，“閃；見(jiàn)“月色入戶，便“欣然起行，“閑；與張懷民“步于中庭，連“竹柏影都看得那么仔細(xì)、清楚，兩人都很“閑；結(jié)尾的“閑人是點(diǎn)晴之筆，以別人的不“閑反襯作者的“閑。7、文中“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？顯然與實(shí)際不符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤?jiàn)到月色，每竹都有竹柏。你是如何理解這句話的？月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見(jiàn)。只要心胸開(kāi)闊，淡泊名利，無(wú)論到哪里，都能在美妙的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。暗示世人無(wú)心流連風(fēng)光，一心追名逐利。8、本文描寫(xiě)了蘇軾和好友張懷民同游承天寺的情景。描繪了在承天寺夜游對(duì)看到的月下美景，同時(shí)抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶心情。9、文章